La historia de San Valentín que dio origen al festejo del Día de los

Enamorados

San Valentín era un sacerdote que, hacia el siglo III, ejercía en Roma. Gobernaba
el emperador Claudio II, quien decidió prohibir la celebración de matrimonios para
los jóvenes, porque en su opinión los solteros sin familia eran mejores soldados, ya
que tenían menos ataduras.

El sacerdote consideró que el decreto era injusto y desafió al emperador. Celebraba

en secreto matrimonios (de ahí se ha popularizado que san Valentín sea el patrón
de los enamorados). El emperador lo encarceló. Un oficial quiso ponerlo a prueba.
Lo retó a que devolviese la vista a su hija Julia, que había nacido ciega. Valentín
aceptó y le devolvió la vista.

Valentín siguió preso lo ejecutaron el 14 de febrero del año 270. La joven Julia,
agradecida al santo, plantó un almendro de flores rosadas junto a su tumba. De ahí
que el almendro sea símbolo de amor y amistad duraderos.

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Pero lo de hacer regalos como flores o bombones en San Valentín es algo del siglo
XX. Es por eso que se considera a San Valentín el patrón de los enamorados.

Después de que el papa Gelasio I designara el 14 de febrero de 494 el primer día

oficial de San Valentín, la festividad fue incluida en el calendario litúrgico tradicional
y fue celebrada por la Iglesia católica en los siguientes 15 siglos.

Pero en 1969, bajo el pontificado de Pablo IV y despues del Concilio Vaticano II, fue
eliminado del calendario. Así pasó a ser una fecha con santo pero sin celebración.
Pero ya era tarde. El festejo había echado raíces en varias sociedades.

En el siglo XX se convirtió en un gran negocio, cuando la revolución industrial

permitio la producción en cadena de tarjetas de felicitación, uno de los regalos más
frecuentes del día de San Valentin.

Los estadounidenses, por ejemplo, se gastan en tarjetas y otros detalles para ese
día más de 18.900 millones de dólares, según la Federación Nacional de Comercio
de EE.UU.
Marimba

La marimba es un instrumento de percusión idiófono, de forma parecida al xilófono.

Los xilófonos son muy usados en la música de África central y occidental. El término
marimba proviene del bantú marimba o malimba; la palabra está formada por '
‘muchos’, y rimba ‘xilófono de barra única’.12 Posee una serie de láminas de madera
de distintos tamaños, dispuestas de mayor a menor, que se golpean con mazas
para producir notas musicales. Cada tecla tiene su propia caja de resonancia y el
conjunto está fijo en un armazón con patas.

La música de marimba y los cantos y bailes tradicionales de la región colombiana

del Pacífico Sur fueron inscritos en 2010 en la lista representativa del Patrimonio
Cultural Inmaterial de la Humanidad de la Unesco, ampliándose a la provincia
ecuatoriana de Esmeraldas en 2015

Se cree que la marimba surge en África y que esta fué llevada a América por medio
de esclavos que fueron llevados a Guatemala y México, aunque también hay
registros en algunas piramides Mayas que se encuentran en Guatemala. La primera
mención documentada de la marimba en América (marimba de tecomates), data del
13 de noviembre de 1680 durante las celebraciones de inauguración de la Santa
Iglesia Catedral en Santiago de los Caballeros de Guatemala. La marimba moderna
de doble teclado, fue creada en 1892, en Chiapas, México, gracias al talento e
innovación de Corazón de Jesús Borras Moreno, nativo del Municipio de Venustiano
Carranza, Chiapas, México. En 1897, fue tocado por primera vez el actual modelo
de marimba en el tradicional parque de la iglesia del Señor del Pozo, en el mismo
municipio, a partir de ese momento ha pasado de ser un instrumento autóctono a
un instrumento para concierto.4 Se Construyó por primera vez un instrumento de
cinco octavas, y más tarde se construyó un instrumento de 11 octavas, enorme, el
cual era ejecutado por 9 elementos.

En el ámbito centroamericano circulan dos versiones acerca de su origen. Algunos

afirman que la trajeron los esclavos negros procedentes de África, mientras que
otros la consideran autóctona, creada por los maya-quiche.5

El historiador David Vela dice: «Nos referimos también a la tesis del Dr. Castañeda
Paganini sobre la posible invención de la marimba en Guatemala, por los africanos
traídos como esclavos en el siglo XVI, sorprende no obstante que la marimba
aparezca aquí tempranamente entre comunidades cerradas a la influencia de ellos,
entre alejadas montañas, y falte en las zonas realmente habitadas por la raza de
color». lo que resulta indudable es que el ingenio de los países locales transformó
el instrumento hasta el punto de hacerlo suyo.
Tecún Umán

Tecún Umán o Tekun Umam en lengua k´iche´ moderna (f. Reino K'iche' de
Q'umarkaj, 20 de febrero de 1524) fue un gran guerrero y último mandatario de los
k´iche´ en Guatemala. Según los Anales de los Cakchiqueles, fue vencido por el
invasor español Pedro de Alvarado mientras combatía contra los españoles en los
valles de Pachah. Da su nombre a la Ciudad Tecún Umán, principal paso fronterizo
entre Chiapas (México) y Guatemala. Ciudad Tecún Umán conecta con Ciudad
Hidalgo (Chiapas).

Héroe nacional

Es considerado el más representativo de los k´iche´ por su valentía y dignidad,

porque luchó y protegió a su tierra y a su pueblo. Fue declarado oficialmente héroe
nacional de Guatemala el 22 de marzo de 1960 y es conmemorado el 20 de febrero,
aniversario de su muerte.

En aquel tiempo nadie conocía a este personaje como "Tekun Umam" (Gran Abuelo
Tekun), ya que este es un nombre que se le dio posteriormente. En sus tiempos era
conocido como el "Ahau Galel" que traducido significa "El nieto del Rey" y en aquella
batalla entre k´iche´ y conquistadores Tekun Umam vestía un tocado bellamente
adornado con plumas de quetzal. Esto lo describe el conquistador Pedro de
Alvarado en sus crónicas de conquista y ésta fue la base para que posteriormente
se le adjudicara el nombre de Quetzaltenango a la ciudad que fundaron los
españoles en las cercanías al lugar de la batalla, como lo menciona el conquistador
en sus cartas. A su vez hay una estatua en la ciudad de Guatemala en su honor.

La leyenda de Tecún Umán

La historia sobre la batalla del príncipe quiché contra la invasión española sufrió de
una mitificación, la leyenda sobre el héroe quiché cuenta que éste luego de resistir
ferozmente a las tropas del conquistador español Alvarado en Xelajú (actual
Quetzaltenango) se encontró cara a cara en batalla con el mismísimo Pedro de
Alvarado. Tecún Umán clavó su lanza en el pecho del caballo de Alvarado. El jinete,
después de levantarse mató con su espada de acero al cacique clavándosela en el
corazón. La leyenda cuenta que un quetzal se posó en su sangre y de allí viene el
rojo en el pecho del ave. El "mito" creció durante 400 años de colonización y fue
acogido como símbolo de libertad durante la conspiración para la independencia.