Professional Documents
Culture Documents
ru
Д.В.КАНДЫБА, В.М.КАНДЫБА
ОСНОВЫ СК-ТЕРАПИИ
Том 1
История СК-терапии
Президент Международной
ассоциации народной медицины при
ЮНЕСКО
В.М.Кандыба
www.koob.ru
ПРЕДИСЛОВИЕ
ВВЕДЕНИЕ В СК-ТЕРАПИЮ
ДРЕВНЯЯ РУСЬ
www.koob.ru
Племена древних русов около 40 тысяч лет тому назад, согласно преданиям, пришли с
Аравии на север Балкан. "Рус", по древнеаравийски, значит "леопард". Затем русы
продвигались на север и заселяли девственные леса, богатые дичью. Некоторые
племена шли еще дальше не север, приручив кроме лошадей, собак и оленей.
Постепенно была заселена вся Восточная Европа от Дона до Дуная, а далее до
Атлантического океана, Европу заселяли кельтские племена - выходцы из Северной
Африки и Пиренейского полуострова.
Тайная устная традиция древнерусских первосвященников-ведунов говорит о том, что
миграция русов на Севере шла _в несколько этапов, самые крупные - около 25 тысяч
лет назад и около 6 тысяч лет назад. Говорится и о том, что на восток от русов эти мести
заселяли в незапамятные времена черные невысокие люди - выходцы из Южной Азии и
Африки. Учитывая, что древнерусские ведические источники описывают события до 1
млн. лет тому назад, можно утверждать, что африканцы с древней прародины
человечества пришли на Север более миллиона лет тому назад. Остается удивляться,
почему молчит археология, хотя
русским гидрографами существование сверхдревней цивилизации на Севере известно
как строгий научный факт. В нашей семье хранятся уникальные изделия из кости,
изготовленные несколько сот тысяч лет тому назад! Изучая древнерусскую историю,
авторы почти пешком исходили всю Арктику от Архангельска до
Провидения, включая все острова, Следы древних цивилизаций авторы видели лично и
побывали во многих местах, где еще не ступала нога современного человека.
Предание гласит, что древние русы дошли до огромной горы, которая находилась прямо
под Полярной звездой - центром вращения всех северных созвездий. Спустя тысячи лет,
великий древнерусский первосвященник Рам занес эту информацию в Иран и Индию.
А в VI веке до н.э. 139-й русский первосвященник-ведун Абарис посвятил в
древнерусскую мистическую традицию великого грека Пифагора. Абарис на Руси
известен как основатель культа божьей матери - покровительницы древних русов,
многократно лично, согласно преданиям, появлявшейся перед первосвященниками и
святыми.
Древние русы были высокого роста (190-200 см), голубоглазые и светловолосые.
Греческая мифология называла их "гиперборейцами". Со временем их кожа
становилась светлей и они образовали белую расу, до этого на Земле не
существовавшую.
У древних русов царил культ предков и культ солнца, а жизнь их протекала в основном
в лесах. Своим предкам они воздвигали огромные жертвенные камни. Во главе каждого
рода стоял предводитель и если он умирал, то вместе с ним погребалось его оружие и
конь, чтобы воин мог на том свете совершать поездки и охотиться.
Древние русы имели высокоразвитую трансовую культуру, как правило, ее носителями
были "ведуны" и жрицы-прорицательницы, которые имелись в любом племени. Многие
обряды были связаны с человеческими жертвоприношениями.
В V тысячелетии до н.э., как гласят древнерусские эзотерические источники, молодой
жрец Рам, хорошо знавший астрономию, медицину и белую магию, исходивший вдоль
и поперек всю страну и побывавший даже в Египте, Аравии и на Балканах, задался
целью (как и многие последующие русские цари) гуманизированть свой народ, сделать
резкий скачок в его цивилизованном развитии, ввести письменность и
государственность, избавиться от вековой лености, дикости нравов, жестокости и
племенной вольницы и разобщенности. Рам долго размышлял о том, как сделать свой
народ счастливым.
Как раз в это время все древнерусские племена охватил мор. Неизвестная болезнь
проникала через кровь и, как гласят легенды, была занесена из Африки. Тела
зараженных покрывались черными пятнами и язвами, дыхание сковывалось, суставы
искривлялись и больные умирали в страшных мучениях.
www.koob.ru
И вдруг, постоянно размышлявший о мучениях своего народа, Рам "услышал голос" и
"увидел" перед собой величественного человека в белых сияющих одеждах, который
дал Раме лекарство от болезни, ответил на все вопросы и наделил его
свехъестетсвенными способностями.
После этой встречи, как гласят легенды, Рам поделился с ведунами полученными
тайными знаниями и секретом изготовления лекарства. Лекарство оказалось
чудодейственным и больные стали выздоравливать. С этого времени Рам стал самым
уважаемым жрецом-ведуном. "Ведать" по-древнерусски значило "знать".
Поэтому полученные от небесного учителя знания Рам назвал - "веды".
Излечив свой народ физически, Рам начал лечить его нравственно. Он учил ведам
(знаниям) и призывал прекратить варварские обычаи и человеческие
жертвоприношения.
Как мы уже рассказывали, древние русы жили в основном в лесах и их святилища
были, как правило, расположены у рек, где было больше свободного от деревьев места.
Реки (отсюда азиатское "арыки") делились на большие и малые. Малые реки
назывались по-древнерусски "арии", поэтому последователи
ведического знания Рамы стали называться тоже "арии", так как свои проповеди Рам
читал в основном у арий (лесных ручьев или источников).
Вскоре Рам был избран предводителем своего племени и стал первым главным ведуном
древних русов. Тотемом племени Рамы был Овн - умный и миролюбивый предводитель
стада. Рам начал объединять дружественные ему племена под символом Овна, а его
враги стали объединяться под знаменем быка Тора. Тогда Рам, чтобы избежать войны, с
помощью трансового искусства добился новой встречи с небесным учителем и
попросил у него совета - как быть дальше. Небесный учитель сказал, что он является
Космическим Разумом и поручает Раме нести русское знание Вед на восток, чтобы
вместе со своими сторонниками основать там новые цивилизации, основанные на
культе обновляющего небесного огня (по-древнерусски - "агни").
Началось великое переселение древних русов на Восток. Одна ветвь пошла через
Кавказ в Иран, основав там город Вер (от древнерусского слова "верить"), а другая на
Урал, следы последней история утеряла.
Рам научил свой народ земледелию, выращиванию злаков и виноградной лозы. Весь
народ назвал "ариями" и разделил его на касты жрецов, воинов, земледельцев и
ремесленников, в зависимости от основной профессии. Рам запретил убийство, рабство
и порабощение человека человеком, как источник всех зол. Ввел демократические
принципы выборности предводителей и судей. Интересы общества Рам поставил выше
интересов отдельного человека.
Рам ввел четыре больших праздника в году, главным считался праздник Рождества - 25
декабря, посвящавшийся севу, детям и умершим предкам. Считалось, что в эту ночь
души умерших вновь возвращаются на Землю, чтобы воплотиться и возродиться в
новом физическом теле. Поэтому в эту ночь древние русы (арийцы) соединялись в
своих святилищах.
Остальные праздники Рам также привязал астрологически к временам года, таким
образом сделав жизнь человека согласованной с небесным влиянием светил. Так была
создана древнеиранская цивилизация. Древнерусское слово "бог" превратилось в слово
"бага". Древнерусское слово "рай" означало "прекрасный
сад в загробном мире", а слово "пекло" означало "жар, огонь". Позже именно эти
основополагающие понятия через Древний Иран и Вавилон были занесены в Иудею и
затем вместе с этическим учением Заратуштры о добре и зле легли в основу
христианства.
Основав древнеиранскую цивилизацию, Рам двинулся со своими древнерусскими
соплеменниками-ариями дальше на Восток и достиг Северной Индии. Проявив свои
сверхъестественные способности и великий природный ум, он в короткое время
www.koob.ru
покорил всею Индию и дошел до Цейлона, основав новую цивилизацию, построенную
на авторитете Вед и ведическом трансовом искусстве древних русов. Древнерусское
слово "мать" на санскрите стало "мата", слово "брат" - стало "бхрата", "грива" o "грива",
"дань" - "дан", "два" - "два", "три" - "три", "падать" - "пад", "плавать" - "плавати" и т.д.
Главный бог древних русов Агни вошел в пантеон древнеиндийский богов. А главная
мистическая тайна древнерусских Вед, звучавшая на древнерусском так:
"Ты то еси" на санскрите стала звучать так: "Тат твам аси". По древнерусски это
значило, что в каждом человеке присутствует часть вечного Космического Разума. Или
как сказал, заимствовавший эту мысль, Иисус: "Я и Отец мой - одно".
Покорив Индию, Рам решил удалиться от мирской жизни и остаток своих дней
посвятить науке. Он занялся философией, трансовой практикой, астрономией и
медициной. Спустя некоторое время Рам установил 1 2 знаков зодиака и передал это
знание через своих учеников, вложив в эти знания несколько тайных смыслов, затем
занялся устройством календаря. Перед смертью Рам попросил своих учеников скрыть
от людей это событие. Поэтому в течение многих последующих веков люди
продолжали считать его живым. Эмблему рогов Овна и учение Вед о священном огне
(Агни) ученики Рамы разнесли по всему Древнему Миру, вплоть до Египта. У многих
народов символ рогов Овна стал знаком посвящения, а затем и знаком власти.
Уже в наше время, частично посвященный в древнерусскую мистическую традицию,
Николай Рерих пытался возродить древнее учение своих предков об очистительном
разумном космическом огне - Агни, но ему, как и его жене Елене, это не удалось из-за
отсутствия полного посвящения, которое дается только ведическим первосвященникам.
Поэтому "Агни-йога" - это слабая некомпетентная попытка возродить в современной
форме древнерусские Ведические знания, идущие еще от Рамы. Следует отметить, что
известные авторам частицы этих знаний превосходят все, что знает и будет знать
современная наука в области человека в ближайшие 5-10 тысяч лет.
На прародине древних русов искусство ведовства сохранилось в виде заклинаний,
заговоров, молитв, нашептывании, массажа, костоправства, траволечения, чародейства,
воздействия "святым духом" (намагничивания), очаровывания, питья различных зелий,
вдыхания специальных ароматов (в том числе и наркотических), использования мазей,
растирок, глины и многого другого.
Со временем Ведические знания на Руси были засекречены и стали передаваться только
по цепи ведических первосвященников. Дальнейшая история трансового искусства
оказалась связанной с развитием христианства.
Как и в других странах христианские отцы церкви, начиная с Иллариона (1051 г.)
объявили войну на уничтожение всей древнерусской культуре. Физически, с особой
жестокостью начали истребляться все носители трансового искусства, особенно волхвы
и ведуны - арии последователи Рамы и древнерусского ведического культа.
Вот что пишет в "Истории русской церкви" знаменитый русский духовный писатель-
историк, граф Михаил Владимирович Толстой (1812-1896); - "... распространение
святой веры встречало препятствия, Особенно волхвы, друзья невежества и
чувственных страстей, старались быть подпорой падающего язычества". Вот так
просвещенный граф назвал культуру своих отцов и дедов - "невежество и язычество",
поэтому огнем и мечом с небывалыми формами насилия и жестокости эти самые
"язычники" и истреблялись. Никого не жалели - ни стариков, ни женщин, ни детей. В
церковном уставе князя Владимира в первой главной части Церковному суду
законодательно закреплено право на убийство всех неугодных христианской церкви, к
преступлениям
отнесены все дела против веры и Церкви - суеверие, еретичество, волшебство,
отправление нехристианских обрядов, святотатство, оскорбление храмов и т.д.
Этот беспримерный произвол - основная причина современной психологии русского
человека - раба, лишенного вот уже 1000 лет собственной культуры и внутренней
www.koob.ru
свободы.
Чтобы уничтожить любой народ, надо лишить его исторической памяти и культуры.
Введенная Владимиром насильственно чуждая русам примитивная иудейско-
христианская культура, стерла из памяти народа великую историю древних русов, его
великие духовные Ведические достижения, давшие начало всем последующим
мировым цивилизация - древних иранцев, древних индийцев и древних греков.
Частично разоблаченная при социализме иудейская Церковь смогла внедриться в
высшие эшелоны новой власти и договориться с нею. И опять русский народ
подвергается чужеземному иудейско-христианскому опиуму. Опять делается все
возможное, чтобы Веда - историческое наследие наших прадедов в
карикатурном, совершенно неприемлемом виде в форме кришнаизма, да еще и в
обработке дилетанта и бизнесмена Прапхупады вернулось на свою прародину как
"восточное учение".
Не нужно быть большим мудрецом, чтобы видеть, что будет делаться все возможное
для сокрытия от современников того главного факта, что Веды - это духовная вершина
древних русов и только возврат к собственной исторической культуре может спасти
русских от распада экономики, армии, культуры, нравственности и беспримерной
духовности.
Ведическая культура древних русов столь грандиозное и всеобъемлющее Знание, что
христианство кажется младенческим лепетом сильно испорченного ребенка.
Воссозданная нами древнерусская школа гипнотизеров, экстрасенсов и народных
целителей с большим триумфом восстановила во всем мире
приоритет русских в трансовой культуре. Кстати, все лучшие врачи и гипнотизеры
Израиля - это наши ученики. Сильнейшие современные гипнотизеры Арабского
Востока, Африки, Америки, Европы, Индии и Китая - это наши ученики. И все они
воспитаны нами на древнерусской ведической трансовой культуре. Выдающиеся
практические результаты нашей школы вселяют абсолютную уверенность, что
христианство на русской земле отныне побеждено и древние русские Веды заменят
иудейско-христианскую Библию.
До нашего времени древние Ведические знания дошли в семи формах: научной -
академика Бехтерева, религиозной - Иоанна Кронштадского, мистической - Распутина,
философской - Толстого, мировоззренческой - Циолковского, трансовой - Кандыбы,
культурной - Рериха.
В заключение следует сказать, что таинственная история древнерусской трансовой
культуры как и история России, еще ждут своих исследователей и первооткрывателей.
ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ
ДРЕВНЯЯ МЕСОПОТАМИЯ
ДРЕВНЯЯ ИНДИЯ
ДРЕВНИЙ КИТАЙ
ДРЕВНИЕ КЕЛЬТЫ
ДРЕВНЯЯ АФРИКА
ДРЕВНЯЯ АМЕРИКА
ДРЕВНЯЯ ЯПОНИЯ
ДРЕВНЯЯ КОРЕЯ
Шаманами в Древней Корее были как мужчины ("пань-су"), так и женщины ("му-дан"),
Наиболее сильными шаманами считались пань-су. Обучение велось не только по
наследству. Молодой шаман мог обучаться у старого искусству заклинать, колдовать,
лечить, общаться с духами, проводить различные мистические церемонии и т.д.
Шаманы-женщины чаще занимались камланием, гаданием, изготовлением амулетов,
лечением.
Население Кореи верило, что у человека есть три души: одна умирает с телом, другая
уходит на небо, а третья остается специальной табличке, которая хранилась в семейном
храме предков. Поэтому культ предков в Корее очень развит.
Корейцы верили в различных духов и мистические особенности различных гор,
которые, по их мнению, оказывают сильное влияние на окружающую местность,
поэтому жрецы с помощью транса находили специальные благоприятные холмы для
проживания или погребения.
До нашего времени культура транса в Корее сохранилась в воинских искусствах, спорте
и медицине.
ДРЕВНЯЯ СИБИРЬ
www.koob.ru
Древнюю Сибирь заселяли палеоазиатские народы - чукчи, кояки юкагиры, ительмены,
гиляки; тунгусоманчжурские народы - ненцы, секупы, товгийцы, ханты, манси,
эскимосы, алтайцы, хакасы, тувинцы, буряты, якуты и др.
Носителями трансового искусства вначале были отдельные люди рода, мужчины или
женщины, которые ничем от других не отличались и вели образ жизни как и все. Со
временем, когда искусство транса получило развитие и распространилось на все
стороны жизни рода, те, кто лучше других овладевал этой профессией становился
наиболее авторитетным лицом среди соплеменников. Наиболее распространенным
названием этой профессии является шаманизм. Слово "шаман" переводится с
тунгусского как возбужденный трансовый человек. У тюркоязычных народы Сибири
эта профессия называлась кам, отсюда слово "камлать". У ненцев - тадибей, у бурятов -
бо, у якутов - ойуун, у юкагиров - альма и т.д.
Ритуальные действия профессиональных трансовых специалистов - камлание или
шаманство состоит в том, что шаман одевает специальный костюм, делает специальный
для данного ритуала гимн и, взяв необходимые принадлежности условным сигналом
собирает своих соплеменников. Разведя специальный костер, шаман, как правило,
располагает всех вокруг огня. Произнеся положенную для данного ритуала речь, он
после принесения жертвы начинает плясать, петь и ударять в бубен. При этом его
пляска носит особый трансогенный ритмичный характер. Язык танца - ритм
осуществляется специальным потряхиванием . различных предметов на одежде. Ритм
потряхиваний выдерживается за счет прыжков и своеобразных приседаний и
усиливается исступленными выкриками и ударами в бубен. Постепенно ритм голоса,
потряхиваний и бубна возрастает.
Шаман начинает окуривать из костра соплеменников наркотическим дымом, который
образуется в костре от специальных трав сухих грибов, брошенных в огонь заранее.
Постепенно все втягиваются в шаманский ритм и вначале шаман, а потом и все
исключения присутствующие входят в галлюциногенный экстатический транс. Далее в
зависимости от назначения ритуала, начинается безумный трансовый обряд - лечебный,
воинский, промысловый, тотемический, религиозно-мифологический и т.д.
Центральным моментом любого вида камлания является момент вступления шамана в
контакт с духами. Мистическая способность шамана вступать в контакт с духами земли
и неба вызывает у соплеменников суеверный страх и веру в могущество шамана.
Иногда духи как бы вселяются в шамана и тогда он говорит их
языком, но чаще шаман просто ведет с ними переговоры, уговаривает их или воюет с
ними и изгоняет их из данного человека, помещения или места. Обряд может длиться
от нескольких часов до нескольких суток непрерывно, поэтому шаман в конце обряда
сконцентрировавшись на одной главной мысли впадает в глубо-
чайший транс полуобморочного типа с полной потерей сознания и падением в
конвульсиях на землю. Начинается его мистическое путешествие в мир иной - под
землю или по небу. В этом путешествии шаман обязательно побеждает духов и
различных мистических существ иного мира, достигает цели обряда и с победой
возвращается опять на землю, то есть открывает глаза и обретает сознание.
Считается, что сибирские шаманы обладают сверхъестественными способностями -
могут предвидеть, прорицать и предсказывать, могут вселяться в других людей или
животных (чаще орла), могут совершать чудесные исцеления, оживлять умерших и др.
Нам приходилось встречаться со многими шаманами Сибири уже в настоящее время,
это очень умные и одаренные люди, как правило, носители древней культуры, обычаев,
традиций и мифологии своего народа. Авторитет шаманов до сих пор у большинства
народов Сибири очень велик.
Один чукотский шаман нам рассказывал, что он долгое время понемногу ел ядовитый
гриб мухомор. Через несколько лет съедаемая им доза была достаточно велика и
превышала смертельную дозу в несколько раз. И тогда он стал собирать свою урину,
www.koob.ru
отстаивать ее на травах и затем использовать как сильнейший
биологически чистый и естественный галлюциногенный лечебный наркотик. Это один
из его профессиональных фармакологических секретов, но возможно он над нами
подшутил, так как ему не нравилось наше любопытство.
Главным секретом шамана считается его таинственное мистическое наследство - некая
безумная непреодолимая сила - желание, которая вселяется в него в молодости по
наследству от предков, иногда эта сила имеет форму духа-покровителя, но чаще она
формы не имеет.
Наши личные исследования шаманизма в Сибири показали, что настоящий шаман это
явление, которое совершенно никем еще профессионально не изучено, так как ни один
предыдущий исследователь не знаком с трансовой наукой и феноменологией, поэтому
все прежние исследования это совершенно бессмысленные
дилетантские описания явлений, сущность которых никому не известна. Мы абсолютно
уверены, что понять и объяснить загадку шаманизма сможет только исследователь-
специалист в области транса.
ДРЕВНЯЯ АВСТРАЛИЯ
ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ
ДРЕВНИЙ РИМ
МЕТОД КРИШНЫ
МЕТОД ГЕРМЕСА
МЕТОД МОИСЕЯ
МЕТОД ОРФЕЯ
Орфей был сыном греческой жрицы. Обладая великим талантом поэта, певца и
музыканта, Орфей стал основателем греческой религии, заняв пост первосвященника в
храме на горе Каукайок.
Орфей много путешествовал, побывал в Вавилоне и Египте, принял там посвящение,
поэтому созданный им метод трансового познания Вселенной соединил в себе знания и
опыт многих народов.
Орфей учил: "Единая Сущность господствует и в глубине небес и в бездне земли.
Дыхание всех вещей - неугасимый огонь, мужское и женское начало.
Погрузись в свою собственную глубину, прежде чем подниматься к Началу всех вещей,
к великой Триаде, которая пылает в непорочном Эфире.
Сожги свою плоть огнем твоей мысли, отделись от материи, как отделяется пламя от
дерева, когда сжигает его. Тогда твой дух устремится в чистый эфир предвечных
Причин, подобно орлу, как стрела летящему к трону Юпитера.
В результате большой внутренней работы открывается духовное зрение, а с помощью
транса удается увидеть божественный мир, но знай, божественный огонь ужасает
слабых и убивает нечестивых".
Орфей создал психотехнику, основанную на священных танцах, пении гимнов, чтении
молитв, голодной диете и специальном обряде - получившем название "мистерии
Диониса". Кроме этого ученики занимались философс.кими дискуссиями, слушали
беседы Учителя и систематически пребывали в трансе с использованием специальных
наркотических ароматов. Орфей укладывал своих учеников в специальное углубление в
скале и погружал их сврхглубокий транс - типа египетского (типа йоганидры), чтобы
они испытали видение знаменитого Света и испытали сверхблаженство, при этом
использовался наркотический дым и концентрация взгляда ученика на светлом
точечном отверстии в скале.
Метод Орфея и его мистерии распространились по всем греческим храмам Юпитера и
Аполлона.
Орфей был убит возбужденной толпой по наущению враждебных жриц-вакханок.
Заслуга Орфея в трансовой науке, в том, что он первый ввел в технику транса искусство
воздействия музыкой и поэзией. Он же первый показал психотехнические возможности
отрежиссированного коллективного психотерапевтического сеанса (на примере
мистерий) с активным ролевым участием пациентов.
К сожалению, трудно определить время жизни Орфея, многое утеряно навсегда.
МЕТОД ЗАРАТУШТРЫ
МЕТОД СИДДХАРТХИ
Сиддхратха (623 544 гг. до н.э.) родился в семье царя одного из небольших государств у
подножия Гималаев (г.Капилавасту). Отец Шуддходана окружил сына вниманием и
заботой, убрав из его окружения все, что могло бы его расстроить. Сиддхартха вырос,
женился, у него родился сын. В те времена (YI в. до н.э.), в Индии было много аскетов-
отшельников, которые покидали свои семьи и уходили в горы или в лес, жили там
одиноко, занимались трансовой практикой и духовной самореализацией - поиском
духовных истин. Затем аскеты выходили из леса и начинали странствовать по всей
Индии, проповедуя свои религиозные истины. Так случилось и с Сиддхартхой после
его встречи с таким странствующим святым гуру, который посвятил его в проблемы
поиска духовных истин и научил практике духовного самосовершенствования.
Сиддхартха тайно оставляет семью и уходит в лес, где несколько лет занимается
трансовым постижением Реальности. В результате многолетних трансовых
размышлений Сиддхартха создает новый метод духовной самореализации и с его
помощью решает вопрос о смысле человеческого бытия и способе достойно прожить
жизнь. Став просветленным - Буддой, он начал проповедническую деятельность и свою
первую проповедь прочитал в г.Варанаси. В проповеднических скитаниях прошло 40
лет. За это время он отшлифовал в дискуссиях свой метод, заимел много учеников и
последователей. Будда умер около 490 г. до н.э. По
обычаям того времени тело его было сожжено учениками по индийскому обряду.
Будда считал, что жизнь человека - это страдание, поэтому смысл бытия человека -
победить страдание и стать духовно самоудовлетворенным. Для этой цели он
провозгласил четыре истины: жизнь - страдание, причина страдания - привязанности и
жажда жизни, прекращение страдания - устранение жажды жизни через полное
уничтожение желания, и всякой привязанности к чему-либо, достичь этого можно с
помощью "восьмиричного пути": это праведная вера, праведная решимость, праведные
слова, праведные дела, праведный образ жизни, праведные стремления, праведные
помыслы, праведное созерцание.
Следуя этим "восьмиричным путем", человек достигает глубокого совершенства и
морального самоудовлетворения, он становится архатом (святым) и попадает в нирвану.
Будда считал, что не имеет смысла менять обстоятельства, а следует просто изменить
свое отношение к жизни, сделав его с помощью транса нейтрально доброжелательным.
Будда учил, что никто не может помочь человеку, кроме него самого. Только
систематическая трансовая практика позволит человеку достичь искусства входить в
глубокие трансовые состояния, где приобретается способность освобождения от смерти
и прекращения цепи перерождений - нирвана.
Будда считал, что человек в особых трансовых состояниях может создать
энергетическое тело, которое способно покинуть физическое тело и слиться с
Универсальным психическим полем Вселенной - это и есть нирвана. Таким образом,
Будда создал учение о наличии в человеке бессмертного дхармического начала
способе его выделения и психотехнике обретения бессмертия.
www.koob.ru
К сожалению, современной науке неизвестно кому передал Будда свой метод, а то что
называется "буддизмом" - это форма религии, лишенная смысла и содержания, В
истории буддизма не известно ни одного случая достижения человеком бессмертия,
поэтому и учение Будды - это всего лишь нравственно религиозное движение. Поэтому
главную ценность в учении Будды имеют пять заповедей нравственного
совершенствования человека: не убивать ни одного живого существа, не брать чужой
собственности, не касаться чужой жены, не говорить неправды, не пить вина.
В YIII в. буддийский проповедник Падма-Самбхава (Тибет), практиковавший магию,
гадания, заклинания и др. создал на базе буддизма мистическое учение тантризм -
способ ускоренного достижения нирваны с помощью специфического транса и
магических заклинаний (дарани).
Учение Будды в настоящее время существует в дух аспектах - внешнем, по которому
следуют его религиозные последователи и внутреннем, доступном лишь высшему
посвященному - панченримпоче. Панчен-римпоче живет в Тибете и является духовным
учителем далай-ламы, которому при посвящении открывает только часть свой тайны.
МЕТОД ПИФАГОРА
МЕТОД ВАРДХАМАНЫ
МЕТОД ИИСУСА
МЕТОД БОДХИДХАРМЫ
МЕТОД МУХАММЕДА
МЕТОД ШАНКАРЫ
Шанкара (788-820) родился в Южной Индии в семье брахманов. Шанкара жил при
индийском императоре Ашоке, это было время расцвета буддизма, умер рано - в
Гималаях, в возрасте 32 лет.
Главная задача, которой посвятил себя Шанкара - восстановление авторитета Вед в
собственной интерпретации, которая получила название "адвайта веданты"
(монистической веданты).
Шанкара был великим йогом и философом, согласно легендам, он сумел достичь
бессмертного тела.
Шанкара считал, что разумная Вселенная (Брахман) состоит из двух аспектов -
имерсонального энергетического непроявленного и персональной проявленной формы -
Бога. Поэтому человек и окружающий его мир, по Шанкаре, - это всего лишь
проявленный иллюзорный аспект единого космического разума. Проще говоря, в мире
ничего нет и ничего не происходит, - все лишь иллюзорная игра Проявленного -
непостижимая майя.
Шанкара с малых лет практиковал трансовые состояния и достиг в этом больших
результатов, так как, согласно легендам, сумел избавиться от физического тела через
www.koob.ru
йогическую практику.
Современных ученых Шанкара интересует только как философ, так как наука сегодня
не считает возможным йогическую цель Шанкары и факт существования
персонального аспекта Брахмана - Бога.
К сожалению, современным исследователям не известна технология трансового метода
Шанкары и в этом есть некая мистическая тайна.
МЕТОД РАМАНУДЖИ
Рамануджа (1017-1 137) родился в семье брахманов в Южной Индии, служил главным
жрецом в вишнуистсом храме Шри Ранга у слияния рек Кавери и Колирана в округе
Танжор.
Рамануджа создал трансовый метод духовной самореализации, который получил
название "вишишт-адвайта", что значит концепция качественного единства. Смысл
метода Рамануджи, проработавшего Веды по своему, заключается в установлении
любовной связи (бхакти) между душой (дживой) отдельного человека и Богом Вишну
(за счет вхождения верующего в специальные измененные состояния сознания по
специальной психотехнике). Причем эта психотехника предполагает на
заключительном этапе выход дживы из физического тела и достижение вечной обители
неизменного Абсолюта-Парабрахмана.
Рамануджа говорил, что Шанкара отклонился от ведического пути - сиддханты и
утверждал качественное единство дживы и Абсолюта. Рамануджа считал, что Космос
является материальным телом Бога-Вишну, а после освобождения личность (душа)
человека вечно существует в космическом духовном теле. Рамануджа
учил, что душа человека приобретает опыт, поселяясь в физическое тело, формы
которого зависит от кармы. Таким образом тело определяет только вид кармического
опыта дживы (души), в цепи перерождений до момента освобождения.
www.koob.ru
Рамануджа считал Космос живым, одухотворенным, а задачей человека - освободиться
за счет транса и "выйти" в Космос. Современным исследователям Рамануджа интересен
как философ, религиозный реформатор, толкователь Вед и великий йог, то есть
специалист в области транса и резервных возможностей человеческой психики - автор
метода вишиштадвайта.
МЕТОД МАДХВЫ
МЕТОД ЧАИТАНЙИ
МЕТОД НАНАКА
МЕТОД ПАРАЦЕЛЬСА
МЕТОД МЕСМЕРА
МЕТОД КУЭ
МЕТОД БРЕЙДА
МЕТОД БЛАВАТСКОЙ
НАНСИЙСКАЯ ШКОЛА
ПАРИЖСКАЯ ШКОЛА
МЕТОД ФРЕЙДА
Многие исследователи и среди них ученик Шарко - Зигмунд Фрейд пытались ответить
на вопрос - что в глубинной природе человека руководит его поведением и поступками?
Например, предшественник Фрейда - Тэн писал еще в 1870 году, что наше
бессознательное представляет собой динамический процесс,
приводящий к упорядочению и организации мыслей. Тэн писал: "Ощущение оживает в
образе, чем сильнее ощущение, тем ярче образ. Все, что возникает в первом состоянии,
имеет место и во втором, поскольку второе есть лишь возобновление первого. Подобно
этому в той борьбе за существование, которую ежеминутно ведут между собою
различные образы, именно образ, изначально наделенной большей энергией, обладает в
силу породившего его закона повторения способностью в любом конфликте вытеснять
своих соперников. Вот почему он сразу же возникает вновь да и затем часто
повторяется, покуда законы постепенного угасания и постоянный натиск новых
впечатлений не сокрушат его привилегии, а образы-соперники, добившись свободы
действий, не обретут наконец возможность самостоятельного развития". Работы Рише,
Тэна, Тарда, Мори привели к тому, что бессознательное стало рассматриваться как
хранилище переживаний, впечатлений и эмоций, начиная с детского возраста, а к
нестоящему моменту вытесненных в подсознание или проявляющихся в сновидениях.
Поэтому Фрейду оставалось только собрать все разрозненные научные идеи и
попытаться объединить их в одну общую теорию бессознательного.
Фрейд считал, что кроме сознания в психике человека существует подсознательное и
бессознательное. Бессознательное анатомически расположено в центрэнцефалической
системе, ретикулярной формации, которая играет определяющую роль в поведении
животных и человека, т.е. сознание управляется бессознательным через механизм
предсознания. Основным доказательством существования бессознательного по Фрейду
являются феномены постгипнотизма сна, сомнамбулизма и в проявлениях некоторых
болезней, а психическую жизнь человека Фрейд смутно представлял, как комплексную
систему, функционирующую по законам последствий борьбы бессознательных
влечений и аффектов с противоречивыми сознательными установками и активными
факторами внешней и внутренней среды, хотя дать такое простое, но ясное определение
ни в одной своей работе Фрейд не сумел.
Зигмунд Фрейд построил свой метод на утверждении, что животное происхождение
человека биологически обусловило его подсознание, следовательно два ведущих
животных инстинкта руководят бессознательным в человеке - это страх смерти и
затмевающий его иногда инстинкт продолжения рода. Страх и сексуальное влечение -
вот ключи к разгадке сознательного и тем более бессознательного поведения человека.
www.koob.ru
Фрейд считал, что именно половой инстинкт вызывает у человека стремление к
наслаждению, т.е. человек - это существо, которое воспринимает реальность и
реагирует на нее сквозь призму эмоций, в том числе
в гипнотическом отношении по мнению Фрейда присутствует эротическая эмоция. К
сожалению, многие не понимают Фрейда и упрощают его взгляды на природу человека.
Фрейд пытался освободиться от транса и построить медицину без использования
транса, но так и не мог до конца своей жизни это сделать. Поэтому созданный им метод
психоанализа позволил лечить в основном неврозы и оказался профессионально
слабоэффективным или совсем неприменимом к другим заболеваниям
человека.
Фрейд утверждал, что подсознательные влечения могут вытесняться, превращаться в
противоположные, сублимироваться и обращаться на собственную личность. Процесс
вытеснения состоит в том, чтобы вытеснить из сознания в подсознание
закамуфлированные под образы представления или мысли основные инстинкты
человека - сохранения и продления жизни. Фрейд считал, что биологическая энергия
этих двух основных инстинктов создает через механизм проникновения из
бессознательного в сознание психическую энергию, которая и питает все психические
процессы. Отсюда следует, что энергетически сознание и поведение человека
определяются его сексуальностью - либидо. Сексуальные влечения могут вытесняться в
бессознательное и вытесненные в бессознательное они ищут способ косвенного
удовлетворения, что и обусловливает возникновение неврозов.
Фрейд считал, что при отсутствии возможности непосредственно удовлетворить
половой инстинкт (сексуальное влечение) автоматически срабатывает механизм
сублимации и удовлетворение происходит опосредовано через активную
профессиональную, научную, художественную, творческую или иную деятельность.
Обращение влечет на собственную личность, обусловливают характер человека, его
отношение к самому себе и другим.
Одна из серьезных заслуг Фрейда в исследовании глубинных механизмов роли
межличностных отношений в психотерапии, основанных на либидозном отношении
пациента к врачу по типу "дитя-мать", названное Фрейдом с учетом динамики
бессознательного (фатазмов) - "трансфером", хотя и здесь Фрейд ошибался,
исключив внушение из природы трансфера. Под трансфером Фрейд понимал
эротически обусловленные бессознательные фантазмы и переживания пациента,
оформленные внешне в виде влечения пациента к врачу (или наоборот, агрессивности),
причем направлено это влечение как бы на третье лицо, которое пациент ошибочно
отождествляет с личностью врача. Содержанием трансфер наполняют острые
впечатления детства и предшествующие заболеванию события, окрашенные в ту или
иную вытесненную в подсознание сильную эмоцию. Теория трансфера - это попытка
объяснить межличностные отношения - проекцией фантазмов.
Отсюда следует, по мнению Фрейда, необходимость путем откровенной беседы
выявить вытесненные события и связанные с ними впечатления и эмоции, вновь их
проанализировать и переосмыслить, что и является сутью психоаналитического метода.
Метод Фрейда - это способ осознания вытесненных воспоминаний.
Хотя, на наш взгляд, природа наделила мозг человека естественным
"психоаналитическим методом" - сном, жаль, что Фрейд и его последователи этого не
понимают.
Надо отметить, что ни сам Фрейд, ни его последователи не дают четкого объяснения
понятию трансфера, видимо Фрейд догадывался, что в отношениях "врач-пациент" не
все так просто, как представляется психоаналитикам. Фрейд догадывался, что кроме
подсознания пациента, на результат отношений "врач-пациент" очень серьезно влияют
целый ряд серьезнейших факторов.
Фрейд считал, что предсознание является цензурой и поставляет сознанию лишь ту
www.koob.ru
информацию, которая соответствует социальному опыту и личностным установкам
субъекта, основные же инстинкты, особенно половой, вытесняются и создается
напряженность, которая чаще всего разряжается в сновидениях, где
вытесненные желания искаженно осуществляются. Отсюда следует, что для
обнаружения травмирующих психику пациента переживаний необходимо откровенная
беседа, анализ сновидений, сильных переживаний детства, истории и обстоятельств
болезни. Такой анализ психики больного, выявление скрытых причин невроза
позволяют пациенту осознать травмирующее желание и таким образом излечиться. Это
искус-
ство и есть психоанализ. То есть попадание в сознание вытесненных в подсознание
желаний снимает травмирующее психику напряжение и излечивает больного,
перестраивая его личность в соответствии с лечебными установками врача, при этом
личность самого врача должна быть привлекательной и нейтральной, что позволило бы
его установкам пройти цензуру предсознания и проникнуть как в подсознание, так и в
сознание.
Главная беда Фрейда - это узкозападноевропейское образование, повлекшее полное
незнание роли и возможностей внушения в различных видах транса и переоценка роли
полового инстинкта. Кроме того, психоаналитический метод терапевтически
малоэффективен.
Среди родственников Фрейда были невротики, эпилептик, один душевнобольной и
один гидроцефал, поэтому и сам Фрейд серьезно опасался за свое здоровье. Эта
ситуация серьезно отразилась на научном творчестве Фрейда, рядом с интуитивными
гениальными прозрениями можно наблюдать, мягко говоря, ненормальные
высказываниям и выводы, совершенно не подкрепленные клиническими или иными
научными исследованиями.
И все же Фрейд достиг своей мечты, он поднялся своими исследованиями до уровня
своего учителя - Шарко и навсегда вошел в историю психотерапии своими
исследованиями в области динамики бессознательного и его роли в этиологии
различных заболеваний, хотя многие врачи до сих пор находятся под властью
биохимического детерминизма.
Фрейд первым заметил основной недостаток гипноза - невозможность широкого
применения из-за недостаточной терапевтической гипнабельности большинства
пациентов. Отметил именно Фрейд и другой недостаток гипноза - это трудность борьбы
с психологическим сопротивлением пациента в неглубоких
гипнотических фазах, а ведь большинство пациентов находятся на лечебном сеансе
именно в неглубоких фазах гипноза, которые не позволяют воздействовать на
глубинные физиологические процессы. Собственно и назначение психоаналитического
метода Фрейда - это попытка борьбы с указанными недостатками
гипнотерапии, ведь Фрейд был практикующим врачом, услуги которого высоко
оплачивались, поэтому нужен был метод, повышающий видимую пациенту
результативность лечения, психоаналитический метод Фрейда впервые решил задачу
убеждения пациента в отсутствии обмана и наличии наукообразного лечебного
результата, тем самым снижается психологическое сопротивление пациента и
формируется подсознательная установка на положительный научный результат
психотерапевтического лечения.
Ошибался Фрейд и в том, что вытеснение в подсознание эффективных представлений
всегда приносит вред больному, а их извлечение из подсознания всегда дает
положительный терапевтический эффект. Например, на глазах у матери автомобиль
раздавил ее ребенка. Психотерапия в данном классическом примере заключается в
переводе с помощью глубокого транса информации о гибели сына из сознания в
подсознание и полного ее временного стирания с последующей постепенной лечебной
нейтрализующей дезактуализацией, а затем постепенным вводом больного в новую
www.koob.ru
ситуацию, но уже с измененной в лечебных целях установкой и, следовательно, более
нейтральной реакцией на психическую травму (гибель ребенка). Говоря простым
языком, лечение будет в том, чтобы изменить - уменьшить или снять полностью
осознание горя, а не наоборот.
Существует ряд болезней (травматические неврозы, фобии, тяжелые истерические
припадки, половые извращения, личностные недостатки характера, иногда -
наркомании, токсикомании, алкоголизм и др.), когда с учетом повышенной способности
к припоминанию в глубоком трансе, следует вначале дезактуализировать старую
травмирующую или отрицательную информацию-установку в подсознании и затем
методом двойного кодирования с посттрансовым эффектом жестко ввести в сознание и
последовательно закрепить в нем новую лечебную установку. В этом случае
предварительная "работа" врача с подсознанием (разрушение "больной" установки)
усиливает лечебную роль новой установки, формируемой в сознании через
физиологический механизм доминанты (устойчивого очага возбуждения или
торможения, в зависимости от вида транса). Однако описанная психотехника лечения
указанных заболеваний открыта лишь в конце XX века Д.В.Кандыбой и серьезно
отличается как от лечебных психоаналитических методов Фрейда, так и от более
раннего психокатартического метода Брейда.
Серьезное влияние работы Фрейда оказали на швейцарского психиатра Юнга, который
создал интересное, на наш взгляд, учение о коллективном бессознательном. ' Юнг
считал, что переживаемый человечеством психический опыт не исчезает бесследно, а
фиксируется как биологическое в структурах мозга отдельного человека и затем
проявляется на инстинктивном уровне в виде, так называемых, архетипов, которые
становятся языком бессознательного и мотивируют поведение человека. Современные
последователи Юнга, погружая человека в глубочайший транс, пытаются извлечь из его
"памяти" психический опыт предыдущих воплощений. Надо отметить, что лично мы
относимся к аналогичным с Юнгом идеям Вернадского, Циолковского, Гхоша и другим,
как к не научным.
Влияние Фрейда чувствуется и в работе австрийского психотерапевта Ранка "Травма
рождения". Ранк считал, что боль и сверхвозбужденное психическое состояние
роженицы, в силу биологической зависимости, передаются плоду. Поэтому в момент
рождения ребенок получает серьезную психическую травму, оказывающую влияние на
его последующее развитие. Современные последователи Ранка пытаются лечить
многие заболевания методом повторного безболезненного, эмоционально положительно
окрашенного, "переживания" родов, путем погружения пациента в глубокий транс и
использования эффекта регрессии возраста вплоть до возраста плода в утробе матери в
момент рождения. Мы считаем, что теория и практические исследования Ранка и его
современных последователей интересны и требуют более глубокого научного
осмысления и соответствующих практических выводов.
МЕТОД БЕХТЕРЕВА
МЕТОД АДЛЕРА
МЕТОД ДЮБУА
МЕТОД КАНДЫБЫ
Виктор Кандыба вырос в Кагуле, на юге Молдавии, среди цыган, молдаван и евреев.
Его мачеха - "баба Катя", жила у озера и была знаменитой цыганкой, так как могла
гадать, защищать людей от беды или, наоборот, причинять вред врагу. Виктор учился в
интернате, и с ранних лет проявлял огромный интерес к загадочным явлениям
человеческой психики и резервным возможностям мозга. Окончив школу, Виктор
поступил в морское училище в г.Ленинграде. Это были семидесятые годы, в стране
искусство транса было запрещено и им можно было заниматься только тайно.
К 1975 году Виктор изучил мировой опыт в области транса, потратив на это много лет
упорного труда и много средств на перевод литературы, которой в Ленинградских
библиотеках было достаточно, но на иностранных языка?? Много специальной
литературы было на руках, в том числе и самиздатовской и рукописей, и чего только не
было. Собирал по всей стране практический опыт у артистов цирка, бабок, знаменитых
ученых и т.д. Сын - Дмитрий в 1983 году притупил к систематическим практическим
тренировкам. В 1984 году он получил по собственной теории и психотехнике новые
сложные трансовые состояния, которые не были известны мировой науке. С этого
времени началась история СК-терапии. Была написана монография: "Духовная или
психическая практика человека". Транс был назван "СК" - "состояние Кандыбы".
www.koob.ru
Началась публичная демонстрация феноменов, показывающих возможности СК. С
этого момента стало ясно, что не существует ни "гипноза", ни "медитации", ни "имаго"
ни чего бы там ни было - существует только СК, а все остальные измененные состояния
сознания и организма - это всего лишь частные проявления СК. Это была революция в
истории исследования трансовых состояний. Была получена теория и создана на ее базе
высокоэффективная практика психического воздействия на человека.
Результаты исследований были оформлены как открытие и направлены в Комитет по
делам открытий и изобретений. Чтобы не допустить утечку этой чрезвычайно важной
для страны информации, было направлено письмо в Совет Министров и Парламент
страны. Однако распад СССР привел к хаосу и открытие осталось невостребованным.
Тогда было решено, минуя государственные структуры, напрямую дать новый метод
специалистам. Впервые в мире было создано учебное заведение по подготовке
профессиональных гипнотизеров.
В настоящее время "школа Кандыбы" Насчитывает свыше 7 млн. человек в разных
странах мира. СК внедрен в педагогику, медицину, на производство и т.д.
Сущность метода Кандыбы заключается в создании устойчивой управляемой
доминанты в коре головного мозга человека. Доминанта может работать в двух
режимах - управляемом и неуправляемом. Оба режима в свою очередь делятся на
несколько подрежимов. Именно управляемость всеми процессами работающего
организма и есть главное содержание открытия Д.Кандыбы, подробно описанное им в
книге "Управляемый
медитативный аутотренинг" (Москва, "Медицина", 1990 год).
С появлением СК-терапии психотерапия, как медицинская наука, становится частью
СК-терапии. Мы уже говорили, что СК-терапия, как метод воздействия на человека,
используется не только в медицине.
СК-терапия, как наука о человека, состоит из 5 разделов: физиологическая СК-терапия,
энергетическая СК-терапия, информационная СК-терапия, духовная СК-терапия и СК-
феноменология.
Детально теория и практика метода Д.Кандыбы описана в последующих главах "Основ
СК-терапии".
Недостаточная историческая информированность наших учеников привела к
необходимости рассказать о наших предшественниках. Многое в искусстве трансового
воздействия на человека было открыто за сотни и тысячи лет до появления СК-терапии.
Наши ученики должны знать, чьи работы необходимо изучить, а на чьи не следует
терять дорогое время.
Задача настоящей книги - ознакомить специалистов с историей возникновения СК-
терапии. Показать, что СК-терапия - это наука, которая базируется на серьезном
историческом материале, игнорировать который просто нельзя ни одному
добросовестному исследователю.
Последние годы в мире появились понятия народной или нетрадиционной медицины,
или иногда говорят об альтернативной медицине. Мы считаем, что эти понятия вносят
лишь путаницу в существо дела. Наука о человеке одна - будь она официальная или
альтернативная.
Иногда нас спрашивают, а куда отнести СК-терапию, к какому виду знаний? Мы
отвечаем, а куда отнести культуру языка, танец, архитектуру, национальную одежду,
музыку? Так и СК-терапия - это часть общей культуры конкретного народа - его
старинные национальные методы и приемы психического воздействия на человека.
Поэтому СК-терапия, как часть национальной культуры, должна бережно возрождаться
и сохраняться. Она не может нравиться или не нравиться. Какая есть, такую ее и надо
сберегать и приумножать.
Надеемся, что наши ученики напишут со временем много книг по истории трансовой
культуры. А пока - эта книга первая.
www.koob.ru