“LA CONCEPCIÓN DE DIVINA

DE JESÚS”
El élder Bruce R. McConkie y
elder James E. Talmage

El élder Bruce R. McConkie, del Cuórum de los Doce Apóstoles, escribió lo

siguiente en cuanto a José y cómo recibió su propio testimonio de la verdad: ―José
meditó y oró; María, ¿estaba embarazada por el poder del Espíritu Santo o de
alguna otra manera? En cuanto al verdadero Padre del futuro bebé, María sabía;
Elisabet sabía; Zacarías sabía. Todos ellos obtuvieron sus testimonios mediante la
revelación, y José ahora debía saber por sí mismo del misma formas…―Bien
podemos suponer que María le dijo a José de su condición; que luego fue donde
Elisabet, que José se debatió con su problema durante casi tres meses, sometido
a prueba plenamente; que Gabriel entregó el mensaje; que José mandó avisar a
María de su conversión; que ella regresó de prisa y con gozo; que se efectuó de
inmediato la segunda parte de la ceremonia de matrimonio‖ (The Mortal Messiah:
From Bethlehem to Calvary, 4 tomos, 1979–1981, tomo I, págs. 332–333). Para
comprender el significado de la frase ―engendrado… del Espíritu Santo‖ (Mateo
1:20), lee las siguientes palabras del élder McConkie: ―Tal como Jesús es
literalmente Hijo de María, de igual modo es el Hijo personal y literal de Dios, el
Eterno Padre… La expresión de Mateo: ‗se halló que había concebido del Espíritu
Santo‘, si se tradujera adecuadamente, debería ser: ‗se halló que había concebido
mediante el poder del Espíritu Santo‘ (Mateo 1:18). La narración de Lucas (Lucas
1:35) indica con exactitud lo que tuvo lugar. Alma describe perfectamente la
concepción y el nacimiento de nuestro Señor al profetizar: Cristo ‗Nacerá de
María… y siendo ella virgen, un vaso precioso y escogido, a quien se hará sombra
y concebirá por el poder del Espíritu Santo, dará a luz un hijo, sí, aun el Hijo de
Dios ‘ (Alma 7:10). Nefi habló de manera semejante al decir que al momento de
concebir, María ‗fue llevada en el Espíritu‘ y que el resultado fue que el hijo que
tendría sería ‗el Cordero de Dios, sí, el Hijo del Padre Eterno‘ (1 Nefi 11:19–21)‖.
(Doctrinal New Testament Commentary, 3 tomos, 1965–1973, tomo I, págs.
82–83).
El élder James E. Talmage, del Cuórum de los Doce Apóstoles, para conocer por
qué es importante entender que Jesús es el Hijo divino del Padre Celestial y de
María: ―Ese Hijo que nació de María fue engendrado por Elohim, el Padre Eterno
no contraviniendo las leyes naturales, sino de acuerdo con una manifestación
superior de las mismas; y el Hijo de esa asociación de santidad suprema—
Paternidad celestial y maternidad pura aunque terrenal—habría de llamarse con
toda propiedad el "Hijo del Altísimo". En Su naturaleza habrían de combinarse las
potencias de la Divinidad, y la capacidad y posibilidades del estado mortal… El
Niño Jesús habría de heredar los rasgos físicos, mentales y espirituales, las
tendencias y poderes que distinguían a sus padres: uno inmortal y glorificado, a
saber, Dios; el otro humano, una mujer‖ (véase Jesús el Cristo, 1975, pág. 85).