René Zavaleta Mercado (Oruro, Bolivia, 1937 - México, D. F.

, México, 1984) fue un político,

sociólogo y filósofo boliviano.
Su trayectoria no fue obra de la casualidad ni de la suerte, sino producto de una rigurosidad
intelectual intransigente, unida a sus grandes amores: su país en general y el proletariado
minero en particular.
Desarrolló sus ideas a lo largo de su carrera como docente en las Universidades de San Andrés,
Oxford, Vincennes, Santiago, UAMy UNAM, culminando ésta como director fundador (1976 -
1980) de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO), con sede en México.
René Zavaleta fue ministro de Minas y Petróleo durante el gobierno revolucionario del
Movimiento Nacionalista Revolucionario. También cumplió funciones diplomáticas para este
gobierno en Uruguay y Chile. Como académico, fue estudiante de la Universidad Mayor de San
Andrés de La Paz y de la Universidad de Oxford.
Partidos políticos: Movimiento Nacionalista Revolucionario y el Partido Comunista de Bolivia

Formas de operar del Estado en América Latina (bonapartismo, populismo, autoritarismo)

Según internet:
Bonapartismo: Forma de gobierno autoritario y plebiscitario, ratificado por sufragio universal.
populismo: tendencia política que pretende atraerse a las clases populares.
Autoritarismo: Régimen político que se basa en el sometimiento absoluto a una autoridad.

● las situaciones de incertidumbre suelen generar sentimientos autoritaristas o anhelos

de autoridad en las masas
● tenemos una concepción de la democracia basada en masas no
autorrepresentables, se erige la autonomía relativa del Estado
● Marx y Bonopartismo
● El bonapartismo resulta sin duda una forma particular de ajuste entre el Estado
político y la sociedad civil
● Como lo describe Marx, es un proceso que sigue etapas:
❖ Puesto que el Estado está encarnado sobre todo en el poder ejecutivo, existe
el momento de su entidad primaria de unificación. Esta es la tarea de la
monarquía absoluta con la transformación de la nobleza de castillo en
nobleza de corte y el conjunto de las tareas de la unificación.
❖ La centralización, El Estado como fuerza concentrada de la sociedad y como
resumen de ella, adquiere su perfil en formas que como los comités de salud
pública y el estado de sitio, son sólo el desarrollo cualitativo de la unificación
del Estado, es decir, la transformación de la unificación en irresistibilidad.
❖ Marx interpreta la república parlamentaria como el intento de racionalización
o formulación convenida de la unidad burguesa. La unidad burguesa es una
condición para la supervivencia de la clase
❖ esa unidad no le puede venir de dentro

● si bien es cierto que la sociedad civil en el sentido de Marx (las relaciones materiales
de vida) determinado al Estado, esto no puede derivarse al supuesto ya falso de que
la estructura productiva define la forma del Estado
● El man habla mucha mierda marxista, perdida.
● la monarquía constitucional es la forma inglesa de superestructura pero la
subsunción real es un requisito de todo capitalismo
● Marx da una mayor importancia a la avidez social de lo autoritario, que hace del
remate personalizado del mando una circunstancia que está deseada en lo previo
por grandes sectores de lo colectivo.
● Podemos hablar, entonces, del carácter colectivo de ciertos momentos hacia la
acepción carismática.
● la contribución más fuerte del modelo nos parece que es la elaboración de la teoría
de la autonomía relativa del Estado en su relación con las masas no
autorrepresentables
● La autonomía tiene así dos sentidos:
❖ el que se deriva de la valorización. que hay aquí una suerte de autonomía
relativa respecto de la base económica, que está en el fundamento de la
reproducción ampliada
❖ la autonomía relativa del Estado se refiere a la separación entre el poder del
Estado o naturaleza de clase y el aparato del Estado o administración factual.
● SANDRA BOTERO-SISTEMAS
● Tenemos entonces que el bonapartismo es la forma que adquirió en Francia la
constitución de la autonomía relativa del Estado articulada por una sucesión de
golpes de mano, algo así como golpes de Estado fragmentados
● las clases centrales y autorrepresentables deseaban la descentralización. El culto
de la centralización era propio de los sectores no centrales, periféricos y no
autorrepresentables.
● La historia de Francia decía que se acercaba el bonapartismo. Lo había hecho a
través de las monarquías y el Imperio, a través de la república parlamentaria e
incluso, por reacción, por medio de la insurrección del ‘48
● había demostrado que un Estado sin autonomía relativa era un Estado vulnerable en
términos insurreccionales por parte de la clase obrera.
● la forma francesa no es la única vía posible de la autonomía relativa del Estado. Por
el contrario, se diría que es la vía impura de constituirla
● todo Estado moderno debe ser capaz de servir a los fines estratégicos del bloque
histórico burgués, aunque contradiga los intereses puntuales de la burguesía
● el modelo que resumió Marx sobre el bonapartismo es
○ la estructuración de la autonomía relativa del Estado (lo cual quiere decir
que, aunque sea puesta por un acto patético, carismático y subitáneo, debe
quedar después como una estructura o rutina, es decir, como una función
automática)
○ como su pendant necesario, por la “gelatinosidad” organizada o
generalización de la no autorrepresentación de las masa
● Ejemplos en Latinoamérica
○ Perón. Formuló la autonomía relativa del Estado montado sobre la ola de un
proletariado de primera generación, que era el que provenía de la
industrialización sustitutiva argentina que ocurrió entre 1930-1940
○ Trotsky prefirió, con cierta prudencia, llamar semibonapartista al régimen de
Cárdenas que, sin duda, hizo una combinación de gran arte político de
movilización de masas y de “neutralización” o reconstrucción corporativa del
movimiento de masas.
 ○ Vargas, a lo último, aunque el Estado Novo estaba sin duda imbuido de
cierta jerga fascistizante, no sólo confiscó la nueva forma del movimiento
obrero como Perón, sino que lo constituyó él mismo: los sindicatos fueron
organizados desde el Ministerio del Trabajo lo cual, sin duda, es bastante
elocuente
○ Villarroel o de Ovando-Torres en Bolivia o de Velasco Alvarado en Perú
tuvieron contenidos semejantes aunque con una insistencia mayor en otra de
las idées napoleónicas, que es la primacía centralizadora del ejército, y con
más reservas mentales en cuanto a la movilización de las masas, cualquiera
fuera su carácter.

❏ Populismo
❏ Emerge una totalización (pueblo) que debe considerarse antes y por encima de sus
[categorías sociales] más específicas como clase o etnia.
❏ En el bonapartismo, las masas están a merced del poder; en el populismo el poder
está a merced de las masas.
❏ concepto político de “fuerza de masa”
❏ Para centrar el discurso es necesario hablar de fuerza de masa tanto en su calidad
de suceso estructural o productivo, como en su carácter de fenómeno político
❏ la masa capitalista no es sólo una masa mecánica de hombres supeditados sino la
fuerza de masa de una concentración intersubjetiva de hombres libres,
concentración que ocurre bajo el mando del capital
❏ la constitución de la multitud tiene que ver con el grado de modernidad del Estado
❏ “El concepto de “masas” es muy variable, según cambie el carácter de la lucha
❏ es inmensa, sin duda, la importancia de la constitución de la multitud; pero sería un
error grave derivar de eso la apología general de toda multitud
❏ ni el proletariado ni el pueblo en general son portadores inherentes de un programa
progresista
❏ incluso una masa constituida en cualquier grado, puede desagregarse.

➔ Dictaduras
➔ El ciclo de disolución de las experiencias populistas más o menos representativas
que ocurrió entre 1963 y 1965. varios países latinoamericanos viven golpes de
Estado o desplazamientos inducidos en el poder con características idénticas entre
sí, en su modalidad operativa
➔ Es una secuencia que se inicia con la caída de Bosch en la República Dominicana a
fi nes de 1963. En el curso de 1964 serán también derrocados Arozamena en el
Ecuador, Goulart en el Brasil y Paz Estenssoro en Bolivia. En 1965, en lo que puede
considerarse el punto de ápice de este ciclo, Ilia es depuesto en la Argentina por
Onganía.
➔ El ciclo de constitución de las dictaduras militares llamadas “fascistas” en el Cono
Sur. Esto se inicia con el derrocamiento de Torres en Bolivia (1971), con la
pretorianización creciente del poder en Uruguay a partir de 1973, el golpe contra
Allende en Chile en el mismo año y el desplazamiento del segundo peronismo por
Videla en Argentina, en 1976.
➔ después de la derrota de las dictaduras en Argentina y Bolivia y de la exitosa
resistencia democrática en Brasil, Chile y Uruguay, podemos hacer una evaluación
tentativa de tales experiencias
➔ Fue Hilferding el que defi nió al fascismo como “el intento de organizar en forma
totalitaria el conjunto de la vida social de acuerdo a los intereses del capital
monopólico
➔ Cuando discutimos estos fascismos tenemos pues que tener en cuenta al menos
tres aspectos de la cuestión:
➔ a) El fascismo como proyecto o proposición social; b) El fascismo como movimiento
de masas, y c) El fascismo como estructura de poder.
➔ La fuerza trágica del fascismo era una guerra civil abierta contra la clase obrera,
guerra civil que se libraba desde gigantescos movimientos reaccionarios de masas.