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Teniendo en consideración la inercia de los indios para el trabajo y que por ese
motivo viven desnudos, entregados al ocio y a la más espantosa miseria de que
proviene su ninguna civilización y su desdichada muerte porque se alimentan de
reptiles venenosos y frutas montaraces y dañosas, los gobernadores cuidarán de
proveer, cada cuatro meses de peones a esta ciudad según costumbre,
asignando a los sujetos que se los pidiesen el competente número de ellos en
clase de expedicionarios, igualmente a los comerciantes para la importación de
sus empresas cada y cuando los pidan, cuidando sí que sean pagados
honradamente y según los aranceles de la provincia. 9
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A pesar del corto tiempo de duración, el “boom” del caucho peruano, por
ejemplo, repercutió de manera fundamental en las poblaciones de la selva, tanto
en el orden antropológico como en el biológico […]. Durante la primera década
de nuestro siglo el 80% de la población indígena del río Putumayo fue aniquilada.
En la misma época de los 28,000 obreros caucheros que trabajaban en la selva de
Loreto (Amazonas), aproximadamente 22,000 pertenecían a poblaciones tribales
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La explotación del caucho hizo integrar a la región al capitalismo internacional en
momentos en que la integración con el resto del país era muy débil. Para la clase
de poder de Iquitos, Liverpool o cualquier ciudad europea quedaban más cerca
que la ciudad de Lima. Esto creó un ambiente cosmopolita típicamente europeo
con formas y estilos de vida que en la actualidad han desaparecido. 15

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Después de muchos trámites, se entregó por segunda vez Leticia el primero de
junio de 1934. Iquitos siguió protestando. Protesta que hasta el momento es
latente en la memoria colectiva, no tanto en contra de Colombia sino en contra
del inveterado centralismo entreguista, que jamás ha luchado por los reales
intereses de nuestro país, menos, de nuestra región. 20
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Nació en Iquitos y se educó en una de las escuelas de arte de Belén do Pará,
Brasil. Buen pintor y magnífico dibujante, el de mayor vuelo que tuvo Iquitos [...]
Decoró el escenario del cine-teatro Alhambra, ilustró revistas y fue convocado
por el Capitán Cervantes en 1921 para el diseño de cheques. Luego de la
revolución tuvo que huir hacia el Brasil, donde falleció en Manaos 23 .
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Hace muchos años que conozco a Manuel Bernuy Ortiz, cuyas condiciones
personales son del todo relevantes y veo que en la actualidad desarrolla una
actividad asombrosa, debiendo considerársele como el pintor amazónico 28 .
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Es la primera vez que esta región viene a constituir tema pictórico de importancia
[…] Sabogal a manera heroica de los descubridores de regiones ignoradas, ha
clavado su pincel y su paleta en ese suelo ubérrimo como bandera multicolor que
desde ahora flamea triunfante mostrándonos otra gama inextinguible de bellezas
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Ligeras de paños las indias amazónicas de esta muestra portan todas cántaros
sobriamente decorados o se deslizan silenciosamente sobre las aguas del río
inmenso que se tiñe de sol tardecino, conduciendo sus frágiles canoas al
impulso eficaz de típicas palas [...] 30
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[…] Recuerdo que cuando yo era niño y acompañaba a mi padre en sus viajes por
los diferentes ríos de la Selva Amazónica, me detenía en las tribus salvajes, en
las que encontraba obras de arte, tales como cerámicas, tejidos, flechas y arcos
labrados primorosamente[…] Veces hubo en las que deseaba quedarme con los
salvajes y no continuar con mi “viejo”, atraído por el mensaje artístico de esos
hermanos nuestros con quienes prontamente hacía amistad, a fin de conocerlos
y entenderlos mejor, auscultándolos más íntimamente para saber cómo eran,
quienes eran. Y con ellos, a su contacto, nació en mí la inclinación por la pintura.
Primero se suscitó en mi la admiración por dichas obras, luego el deseo de
imitarlas, de dibujar, de pintar. Mis viajes se repetían y los días que pasaban en
tan gratísima compañía los aprovechaba pintarrajeando objetos de arcilla, con
tinta y tierra de colores que mis amigos conseguían en el bosque 36 .

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Por primera vez el ambiente artístico de la capital recibe el más completo y
acabado mensaje pictórico de la selva. Se debe este acontecimiento al ágil pincel
de un joven artista loretano 45 .
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En suma, la “Exposición de Motivos de la Selva Amazónica” de César Calvo,
tiene en estos momentos de tanteo y de dubitaciones, un hondo sentido de
afirmación peruanista, cuya originalidad se afinca en la sencillez, autenticidad y
profundo amor a la tierra, amor humano, porque Calvo a través de sus cuadros
humaniza la Selva tornándola acogedora y amable. Ha hecho una obra lograda
con verdadero acierto artístico y sugerente captación costumbrista.
    - 7 -8: > A#
Todos ellos destácanse por su sinceridad, sinceridad agigantada por el deseo de
hacer conocer esa tierra de jugoso sabor. Porque en esta exposición, se
descubre como línea esencial un incomparable propósito divulgador 46 .
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Todos sus cuadros están aunados de una sola idea, la de dar expresión a su
mismo cariño por las cosas de aquel mundo grandioso y envuelto en misterios
que es la selva […] él busca sus motivos en la belleza común y permanente de la

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En ambas hay un afortunado alarde de perspectiva aérea y de gracia en la
composición […] Por el colorido, fino y transparente así como por la factura de
un aspecto primitivo bien espontáneo, ambas telas son ejemplos de talento
artístico, cualidad que se evidencia también en otros cuadros, como esa visión
brumosa del amanecer en Iquitos, “Tarraferos”, N° 15 cuya realización acusa
gran habilidad para eludir el aspecto semifotográfico impuesto por una intención
demasiado objetiva […] 48 .
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Calvo ha sido en abril el artista más popular. Sus amigos le ofrecieron un cocktail
en el local de la Asociación Nacional de Periodistas. El doctor Luis Enrique
Galván publicó en “El Comercio” un encendido elogio del arte de este agónico
pintor de la selva. “La Crónica” le dedicó una extensa nota informativa,
anunciando su próximo viaje a Nueva York. Pablo de Madalengoitia, el ameno
glosador de asuntos estéticos en las columnas de “1949”, escribió una fugaz
impresión de la vida de Calvo, de sus anécdotas y sus tendencias artísticas. En
“Ya” lo presentaron en pleno ejercicio de la vocación, con su paleta y sus óleos
de húmeda fronda amazónica, cromáticos y de vigorosa plástica. “Democracia”,
la publicación polémica de Esteban Pavletich, abandonó un momento la
consideración de los agrios problemas políticos para enmarcar dentro de un
novedoso comentario la versión impresa de un lienzo de Calvo 51 .
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El anuncio del viaje a Nueva York parece haber despertado en nuestra sociedad
vivos deseos por continuar haciendo trabajar a Calvo en el mercado de retratos.
Cuando escribimos estas líneas, el artista está semiperplejo, obligado a
continuar pintando y a la vez atender los pequeños y múltiples detalles de toda
partida 52 .
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El señor Calvo se prepara a pintar aquí a varios dignatarios oficiales y está
arreglando una exhibición local de algunos de sus trabajos, aunque se prepara
para hacer una más amplia, en noviembre próximo, en el Museo de Arte Moderno
de Nueva York. 57 .
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Para él no hay Ismos, su pintura es nueva, como su advenimiento. Su estilo es
propio, sin imitaciones. Es el creador de una pintura que podríamos llamar “Del
Amazonas”. Observamos sus lienzos y no encontramos parangón con ningún
pintor de todas las épocas, no solamente en sus temas, sino también en el
manejo de las tintas, sobre todo en sus pinturas a espátula. Sus telas
amazónicas nos revelan los diferentes estados de ánimo del artista 58 .
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Muestra sus obras donde palpita con luz íntima la vida sencilla y tremenda de la
selva americana […] Preferimos hacer notar su deleitación por el agua, ya
retozando en las vasijas de barro en la cabeza altiva de las cholitas trabajadoras,
ya derramando su escenario de plata en el mercado marino poblado de pies
desnudos y canoas frutales […] Su Amazonas no es nunca la imagen pavorosa
de Rivera en su “Vorágine”, sino el verde recuerdo de su niñez aventurera, que
sin alardes demagógicos cuajaba en el lienzo el sentido social de los pueblos
indígenas, lo mismo que el trazo psicológico que ocultaban las facciones
maduras en el crudo almanaque de la existencia selvática. Del retrato vigoroso
del cholo indomable saltó Calvo de Araújo al óleo fino, donde la dama peruana
lucía coqueta sus encajes sobre la piel morena 59 .
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Las principales damas de nuestro alto mundo social se hacen pintar[…] Pese a
que hace sólo unas pocas semanas que Calvo de Araújo se encuentra en la
capital de Antioquía, su pintura ha hecho verdadero furor y sus cuadros han
adquirido elevadísimas cotizaciones. Las principales damas de nuestro alto
mundo social han sido pintadas por Calvo de Araújo, o han contratado la
confección de su retrato... 60 .
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[…] Magníficos retratos de caballeros y damas de la sociedad medellinense, así
como muchos cuadros inspirados en temas de la selva amazónica, como
Maderos y Sol, Ropa mojada, Danza, Maderos y bañistas y otros. En la mayoría
de sus obras predomina un colorido deslumbrante […] 61
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Calvo de Araujo, coloca en segundo plano su profesión de pintor y muy en tanto
menciona el 'sentido social' que inspira su labor. Sus cuadros –dice- están
orientados más que nada a exhibir la exhuberancia del paisaje amazónico,
impresionante y magnífico, a dar a conocer la miseria del nativo y el 'desgarrante
primitivismo de sus costumbres’ 63 .

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[…] El joven artista no se ha resuelto aun a la heroica e indispensable decisión de
someterse a una autocrítica que le lleve a la selección necesaria, no solo para
equilibrar su obra sino también […] para mantener el buen nivel que con muchos
de esos mismos cuadros ha podido conseguir 66 .
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En el Aero Club de Lima se inauguró una amplia muestra de óleos del pintor
Calvo de Araujo, con motivos principalmente de la Selva Peruana. La intención
me parece fue la de hacer un documental de tan interesante región geográfica y
hacerlo sobre la base de cuadros pintados al óleo y trabajados con espátula. El
procedimiento es bueno, cualquiera lo es siempre que sirva al fin propuesto.
Personalmente, y para dejar constancia gráfica de algo, creo preferible la
fotografía en colores mejor que ningún otro medio. Ahora que si se trata de
aprovechar un medio para sacar valores plásticos del mismo, entonces la pintura
es el camino. En el caso actual no parece haber sido esa la intención o –cuando
menos- no son esos los resultados, a mi leal entender. 67

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[…] Vino hace unos años a Arequipa, ha regresado y se ha quedado no creemos
para siempre pero si por un tiempo largo. Su llegada a Arequipa ha significado un
dinámico impulso a los pintores. Calvo no se ha limitado a pintar retratos y
procurar la mayor venta de cuadros, ha sido un hombre preocupado en alentar a
otros artistas y colaborar activamente en todo lo que fuera una expresión de
cultura […] 68 .
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Quizá si en Arequipa más que en Lima u otra ciudad de América haya sido
comprendida mejor la pintura del loretano. Si revisamos la obra artística de
nuestros literatos y pintores aparece en plano superior siempre el paisaje, la
Naturaleza hecha primor o fuerza panteísta. El arequipeño es pues
profundamente terrígena...Su mensaje de la selva oriental hizo impacto en el
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corazón y la mente del arequipeño. Fue en la tierra del Misti donde se supo
apreciar las virtudes cardinales del artista y del hombre que en grado superlativo
se manifiesta en aquel 69 .
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[…] No tiene reparos en afirmar que se “siente incómodo en la civilización” y
prefiere convivir con las tribus de la amazonía, captando sus costumbres y
necesidades, es el pintor César Calvo de Araujo 71 .

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Más tarde, César Calvo va a Estados Unidos. En Nueva York exhibe su arte y la
cotización de sus cuadros sube de valor. Allí continúa exponiendo telas
alegóricas de la Amazonía Peruana con gran éxito... Es bien recibido por la crítica
77 .

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...un meritorio esfuerzo por incorporar a nuestra pintura una zona poco
frecuentada y de la que los pintores que lo han hecho, han preferido ver o sentir
como un espectáculo decorativo o un infierno surrealista, mas no como Calvo los
ve: reales, sin literatura, con visión directa, concreta y localizada, y amor de hijo
respetuoso y nostálgico 78 .
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Los artistas plásticos pertenecientes a esta generación siguieron diversos
caminos, pero lo más frecuentado es el de la figuración de raigambre peruana
como Camino Brent, Calvo Araujo, Nuñez Ureta, Teófilo Allain, Sabino Springett,
Alberto Dávila, Carlos A. Castillo, Andrés Zevallos... 80
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Gran parte de las telas tienen motivos de la selva, cuyos aspectos tan variados y
tan ricos en colorido han encontrado en la paleta de Calvo de Araujo su más fino
intérprete. Todos sus motivos son al aire libre, a plena luz, con sus juegos de
tonos, contrastes de armonía vibrantes, unas, o delicadas, otras. Sin dejarse
obsesionar por la luz, como elemento dominante -tal como lo harían los
impresionistas- Calvo de Araujo cuida mucho el dibujo, ateniéndose a los efectos
de la luz sobre las cosas. Pone esmero y prolijidad en su trabajo, casi como
deleitábanse en hacerlo los renacentistas. Su afán dominante es hacer arte
verdadero, “como el de los museos”, nos ha dicho. Por eso, presenta sus
motivos con el color propio local, afirmándose sólidamente como formas
rotundas bajo la luz. No aspira imitar a la Naturaleza -ha dicho también- “Mi afán
–agrega- es organizar la hondura de mis ideas en armonía y en ritmos de formas
y colores 85 .

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César Calvo de Araujo pinta un Cristo en colocación diferente, sobre la Cruz, a lo
usual e histórico, eso nada importa, el artista es libre para interpretar a su
manera cualquier asunto. Lo malo es que en esta interpretación de un Cristo
indígena los valores plásticos no salen demasiado bien parados. Lo de la raza de
la Imagen es lo de menos. Ya Gauguin pintó magistralmente por cierto su
“Madona de Tahiti”, si ahora Calvo de Araujo hubiera hecho un Cristo magistral
todos estaríamos contentos 86 .
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Desde el mítico Pancho Fierro (1807-1879), pasando por la numerosa pintura
popular anónima tradicional y espontánea que se produce en todo el siglo XIX,
hasta la maestría de un autor tan peculiar y extraordinario como Mario Urteaga
(1875-1957), ya en la primera parte del sXX pasando por la notable creación de un
artista aún no lo suficientemente frecuentado como José Effio (1849-19(?)), hasta
la presencia de intención reivindicativa en cuanto a actitud y propuesta del grupo
indigenista (…) que impuso la temática local sin vacilación y con fuerte
orientación hacia la vida campesina de la sierra, la expresión costumbrista va
ocupando paulatinamente una posición que la liga con una aceptación basada en
su carácter admitido de sinceridad y autenticidad no necesariamente ligado a la
cualidad plástica sino apoyado fundamentalmente en el propósito que la
inspiraba 99 .
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nos permite corroborar que el retrato, dentro de la historia del arte, se ha
constituido en un asunto oficial y, aunque los móviles de su producción hayan
podido variar de una época a otra, su proximidad al grupo de poder es innegable
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