1. ¿De dónde proviene la palabra Biblia y que quiere decir?

La palabra Biblia procede del griego Biblos, y quiere decir libros.

2. Explique cuáles fueron los materiales usados en la preparación de las

sagradas escrituras

Los materiales usados en la preparación de las sagradas escrituras fueron:

- Papiro. Era el material más común en la antigüedad y se hacía de la planta

denominada así. Esta planta crecía en lugares poco profundos de los lagos
y ríos de Egipto y Siria.
- Pergamino. Este era el nombre que se le daba a las pieles curtidas de
ovejas, cabras, antílopes, y otros animales. Estas pieles eran desprovistas
del pelo y se les preparaban con el fin de producir un material más durable
para escribir.
- Vitela. Era el nombre que se le daba al cuero de ternero, que a menudo se
teñía de color purpura. La escritura sobre la vitela teñida era generalmente
de color dorado o plateado.
- Otros materiales. También se úso para escribir: la ostraca, el nombre
técnico es “tiesto” o “cacharro” y se le ha encontrado en abundancia en
Egipto y Palestina
3. ¿Cuáles eran las formas de los libros antiguos más usados?
Las formas de los libros antiguos más usados fueron:

- ROLLOS. Se pegagan hojas de papiro unas con otras, y luego se enrollaban

estas largas tiras alrededor de un palo. La escritura se podía hacer por un
solo lado o por ambos.

- CÓDICE O LIBRO: Con el fin de facilitar la lectura y reducir el tamaño, las

hojas de papiro se disponían en forma de un libro, y se escribía por ambos
lados. Se duce que el cristianismo fue la principal razón por la cual se
desarrolló la forma de códice o de libro. Los autores clásicos escribieron
sobre rollos de papiro, hasta alrededor del siglo III D.C.

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4. Describa la función de “Los Masoretas” y las características
predominantes del “Texto Masorético”
Los Masoretas fueron los sucesores de los escribas y tenían la
responsabilidad de hacer copias fidedignas de las Sagradas Escrituras.
Las características predominantes del “Texto Masotérico” es que era el texto
hebreo autorizado, tenía todas las medidas para asegurar una atención
minuciosa en la transmisión precisa del texto, su objetivo era que ni una jota,
ni una tilde, ni una letra pequeña de la Escritura, fueron descuidadas o se
perdieran.
5. ¿En qué circunstancias surgió “La Septuaginta”
La Septuaginta, cuyo significado es setenta y que comúnmente sgriega e
abrevia con los numerales romanos: LXX, fue el nombre que se le dio a la
traducción griega de las Escrituras hebreas del Antiguo Testamento.
Surgió para que los judíos que nacieron bajo la influencia del imperio helénico
de Alejandro Magno, y que no hablaban hebreo, entendieran la Palabra de
Dios.

6. ¿Qué tipos de escritura se emplearon en los manuscritos más

importantes del Nuevo Testamento?
Los manuscritos se pueden dividir en unciales y cursivos.
- La Escritura Uncial: Usaba letra mayúscula, y no había separación ni entre
palabras ni entre frases.
- La Escritura Cursiva: Usaba minúscula era un escrito de letras mas pequeñas,
con mano corrida y conectadas.
7. Nombre cinco de los manuscritos más importantes del Nuevo
Testamento
1) Manuscrito de John Rylands (130 d. C).
2) El papiro de Chester Beatty (200 d. C).
3) El Códice SinaíticoBezae (siglo IV d. C).
4) El Códice Vaticano ( siglo IV d.C).
5) El Códice Alejandrino ( siglo V)

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8. ¿Qué significado tiene la palabra “canon” en relación con las Sagradas
Escrituras?

La palabra canon quiere decir lista oficialmente aceptada de libros.

Viene del griego kanon, y del hebreo kaneh, que significa caña o vara, que se
utiliza a menudo como un estándar de medición: eventualmente, llego a tener el
significado de la norma correcta.

9. ¿Qué diferencia existe entre “Inspiración y Revelación?

La revelación es la influencia Divina directa que comunica la verdad de Dios al

hombre mientras que la inspiración es la directa influencia divina que garantiza
una correcta y fiel transferencia de esta verdad, en el lenguaje que otros pueden
entender.

10. ¿Qué diferencia existe entre “Inspiración e Iluminación?

La iluminación está disponible para todo cristiano en correcta comunión con

Dios. En cambio la inspiración se suscribió a los hombres escogidos para
plasmar el mensaje de Dios , revelado por medio de la Escritura.

11. ¿Cuáles son los cinco principios guías que se tenían en cuenta, para
determinar si un libro era o no canónico?

son los cinco principios guías que se tenían en cuenta, para determinar si un
libro era o no canónico son:

1. Autoritativo: Proviene de la mano de Dios, viene este libro con un don

divino
2. Profético: El libro tenía que haber sido escrito por un hombre de Dios.
3. Auténtico: Tenía que ser auténtico. Los padres de la iglesia eran
partidarios de la política: "Si está en duda deséchalo". Esto realzó la
validez de su discernimiento de los libros canónicos.
4. Dinámico: Debía ser dinámico. Debía reflejar el poder de Dios para
transformar las vidas de los hombres.
5. Debía ser recibido, leído y usado. El libro debía ser aceptado por el
pueblo de Dios.

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12. Establezca las diferencias entre el Canon Hebreo y el Canon Cristiano
del Antiguo Testamento

Aun cuando los cristianos tenemos el mismo canon del Antiguo Testamentgo,
que los hebreos, el número de libros difiere por las divisiones que hacemos
de los mismos, de igual manera varía el orden de los libros.

EL CANON HEBREO EL CANON CRISTIANO

Tiene un orden oficial. Tiene un orden tópico
Profetas anteriores Profetas posteriores Libros Históricos
- Josue. - Isaías - Josue. - Rut
- Jueces - Jeremías - Jueces - Crónicas.
- Samuel - Ezequiel - Samuel - Esdras
- Reyes - Los doce - Reyes - Nehemías
- Ester.
Libros poéticos Libros poéticos
- Salmos - Job - Esclesiastés
- Proverbios - Salmos - Cantares
- Job - Proverbios

Cinco Rollos Libros proféticos (17)

- Cantar de los Cantares. - Mayores (7)
- Rut. Isaías, Jeremías, Ezequiel
- Lamentaciones Lamentaciones y Daniel.
- Ester. - Menores (12)
- Esclesiástes. Oseas, Joel, Amós, Abdías,
Miqueas, Nahúm, Habacuc,
Sofonías, Hageo, Zacarías y
Malaquías.
Libros Históricos
- Daniel.
- Esdras.
- Nehemías.
- Crónicas.

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13. Cite algunas razones por las cuales los libros apócrifos no se
consideran canónicos

1) Abundan en inexactitudes y anacronismos históricos y geográficos.

2) Enseñan doctrinas falsas y fomentan prácticas que están en desacuerdo con

la Escritura inspirada.

3) Recurren a tipos literarios y despliegan una artificialidad en las materias y en

el estilo, que no guarda relación con Escritura inspirada.

4) Carecen de elementos distintivos que le dan a la genuina Escritura su

carácter divino, tal como el poder profético y el sentimiento espiritual.

5) Nunca fueron aceptados como inspirados por los judíos, ni por nuestro
Señor, como tampoco por los padres de la iglesia.

6) Los escritores del Nuevo Testamento nunca citan estos libros.

7) La Iglesia Católica Romana los consideró inspirados solo en el periodo 1545-

1563, durante el Concilio de Trento. En gran parte, eso fue una reacción
contra la Reforma protestante.

14. ¿Cuáles fueron los criterios que se tuvieron en cuenta para determinar
la canonicidad del Nuevo Testamento?

1) El carácter apostólico. Debía determinarse si el autor era un

apóstol auténtico. En caso contrario, debía establecerse si tuvo
alguna asociación estrecha con un apóstol.
2) El contenido. Debía determinarse si el contenido y el tratamiento
del mismo respondía a los elevados principios y al nivel espiritual
que se exigían como evidencia de que se trataba de la Sagrada
Escritura.
3) La universalidad. Debía establecerse si el libro tenía aceptación
en toda la Iglesia, y si respondía a un interés universal.

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 4) La inspiración divina. Determinaban si el libro ofrecía prebas
evidentes de haber sido dado por inspiración de Dios, y si el
Espíritu Santo concedía la convicción de que así era. De no haber
mediado la intervención providencial, el canon del Nuevo
Testamento jamás se hubiera podido determinar acertadamente.

15. Cite los libros apócrifos más conocidos del Nuevo Testamento.

1) 1 y 2 de Clemente. Escrita por Clemente de Roma.

2) La Didaché. La enseñanza de los 12 Apóstoles.

3) La Epístola de Bernabé

4) El Pastor de Hermas. Escrita por Hermas, obispo de Roma.

5) Apocalipsis de Pedro.

6) Hechos de Pablo.