Nombre: Luis Felipe Mosquera Collazos

Asignatura: Historia del derecho

Docente: Rengifo Muñoz Carlos Federico
Grupo:( Miércoles 10:00 AM - 1:00 PM)

1. Título de la lectura: El legado de la edad media.

2. Autor de la lectura:

3. Tesis Global:
Los aportes de la epistemología de las ciencias todo paradigma tiene una historia hecha
de continuidades, rupturas y prejuicios. En este caso particular el modelo de un derecho
consuetudinario naciendo del suelo de los ancestros de naturaleza popular y por ende
más verdadero que el derecho positivo se fraguo entre los siglos XVIII y XIX en los
albores del colonialismo y el nacionalismo. Este paradigma, el de la costumbre como
derecho popular, produjo una profunda fascinación permitiendo así desarrollo cultural en
las ciencias sociales.

4. Tesis especifica:
Las civilizaciones avanzadas ligado a la voluntad popular largo de este trabajo,
llamaremos románticas o iusnaturalistas a las aproximaciones que comparte esta.
5. Resumen
Las costumbres jurídicas medievales abordan de una manera muy objetiva tres sectores
de la vida social que han sido afectados de un modo particular por ellas mismas: la vida
familiar, la propiedad territorial y los usos y prácticas mercantiles. La institución básica de
todas las sociedades es el grupo familiar: es el que menos depende de las distinciones
de clase en sus elementos y constitución fundamental, y por otra parte su organización
ejerce un influjo sobre todas las escalas sociales del pueblo. El sistema familiar está
sufriendo sin duda una crisis. El padre de familia se encarga de mantener unido al grupo
monógamo, este ha sido modificado en varios aspectos; pero las alteraciones principales
como son la salvaguarda de los derechos de propiedad de la mujer casada, la
emancipación de los hijos adultos, la debilitación de la autoridad paterna las crecientes
facilidades para el divorcio se han producido en tiempos recientes, y no han suprimido los
aspectos característicos. Es imposible describir la formación del derecho consuetudinario
europeo. Más sin embargo se puede indicar el origen de algunas de sus normas que se
hallaban en la antigüedad. Según Glanvill la propiedad personal del quien muere debe
repartirse bajo la vigilancia de los tribunales eclesiásticos, estos bienes deben dividirse
en tres partes: una para el esposo superviviente, otra para los hijos y la tercera para bien
del alma del difunto. Por otra parte en noruega la forma más privilegiada de la técnica
campesina es la (odal) que está constituida como una unidad que no podía partirse entre
los coherederos y en este caso debía pasar a uno solo de ellos generalmente al mayor.
En los países escandinavos y en el este de Inglaterra, se valoró la tierra en lotes-hombres
en el transcurso de la evolución económica aumento el número de parcelas irregulares y
se valoraron las haciendas. En algunos puntos de Francia e Italia prevaleció el cultivo de
pequeñas extensiones de terreno por cabeza de familia independientes, sobre todo en los
cultivos de oliva y la vid. Los campesinos son arrojados de su terreno que medía ocho
hides de tierra villana. En tiempos de la guerra la rebelión de 177, la ocho hides y otras
hides fueron usurpadas y apropiadas injustamente por muchos, por esa razón se realizó
una revisión general de las tenencias. En el derecho consuetudinario la conducta humana
está regulada por 2 fuerzas o impulsos que son: el modo de pensar y la coacción ejercida
por la autoridad pública. La autoridad pública puede presentarse en forma de órdenes y
mandatos que pueden ser sancionados con penas. En este caso las leyes deben contar
con cierto apoyo o fundamento, en cuanto a las opiniones y costumbres del pueblo, las
leyes contrarias o que no están de acuerdo con el conocimiento que las comunidades
tienen sobre lo justo, serán anuladas, por las dificultades de una constante vigilancia y
represión para logras su cumplimiento. Las civilizaciones avanzadas exigían una amplia
estructura en cuanto a las leyes, estas eran formuladas por técnicos profesionales, esta
fue la situación que se presentó en la edad media. Carlomagno rey de los francos, sus
intentos de publicar disposiciones para hacer cumplir la ley carecieron de fuerza, si se
estimaban como una legislación sistemática, cabe destacar que lograron dejar huellas en
cuanto a la forma de adopción por las instituciones particulares. En los siglos XII y XIII los
juristas plantearon que su tarea consistía principalmente más en el estudio de las
costumbres que en el de las normas establecidas por leyes incorporadas a un código
oficial. En el derecho se debía descubrir el amplio campo de relaciones sociales, los
jueces tienen que descubrir las reglas aplicables al caso, los jueces ingleses y
norteamericanos para resolver los problemas se basan generalmente en una amplia
colección de precedentes (conjunto de sentencias judiciales). Missus es un mandatario
imperial que en el año 822 ordena que se decrete la ley entre partes. El juez Kielselhard
dictó la sentencia y apoyo el derecho de los bávaros. En los países escandinavos los
pronunciamientos se hacían en forma de elocuciones dirigidas a la asamblea popular: el
Thing (asamblea legislativa), por los Lagman (hombres de leyes) elegidos para este fin.
El derecho sobre la propiedad territorial de la edad Media se caracteriza por un agudo
contraste entre el derecho consuetudinario de la clase militar y el resto de la población. El
derecho feudal que estaba basado sobre el concepto fundamental del derecho de
propiedad sobre la tierra. Está condicionada por ciertos servicios, y combinaba siempre
los intereses de dos personas en cada unidad de propiedad: los derechos y deberes del
señor de la tierra con los derechos y deberes del que la poseía. Una consecuencia natural
del concepto del dominio en el derecho feudal territorial consistió en el hecho de que no
se distinguía de modo tajante entre dominio y posesión de la tierra. En realidad la posesión
de la tierra era en gran parte, una noción relativa muy distinta del derecho de propiedad
ilimitado establecido en roma. En el derecho de los países latinos, Italia y Francia, la
influencia de las tradiciones romanas en esta materia todavía era visible, mientras que en
Alemania, Inglaterra y los países escandinavos se destacaba de modo especial el carácter
relativo de la apropiación. Es característica de la edad media la defensa de la posesión y
el desarrollo que los protegían. Estas observaciones nos ayudaran a comprender el
sistema jurídico del uso de las tierras, desde un punto de vista estrictamente teórico podría
decirse que la población rural estuvo privada de propiedad alguna, tales razonamientos
se utilizaban a menudo en los pleitos y se resumían en tratados durante la Edad Media;
pero en la vida real el derecho de los rústicos respecto a sus técnicas, sus reclamaciones
sobre pastos y leñas, su sucesión hereditaria y sus transacciones diarias se formulaban y
aplicaban de acuerdo con las constumbres del señorío que podían ser infringidas, pero
que constituían el armazón general se su vida social. Los registros judiciales de St- Albans
o de la abadía de Ramsey son archivos de una administración de justicia y de política
semejantes en sus detalles a los usos de tribunales reales. En estos registros también
encontramos que una costumbre destacada es aquella que obliga a un nuevo morador y
cultivador del feudo que va a ocupar una porción de tierra del mismo a hacer un contrato
el cual deberá pagar tasas de impuestos eficazmente. El hecho de que le derecho
territorial de la edad media fuera creado para ajustarlo a dos estratos sociales, el más
elevado y el más bajo, produjo una resquebrajadura entre el derecho escrito y el derecho
popular, entre el derecho administrado en los tribunales reales y las normas
consuetudinarias que actuaban en la vida diaria de la población rural. Hoy en día
considerar la tierra como objeto de compraventa, intercambiable en variables cantidades
por diversos precios en dinero, que nos confunde encontrar en Europa durante los
primeros siglos de la edad media, dividida la tierra en parcelas. Las unidades y sus partes
no consistían en acumulaciones al azar, de un cierto número de acres: eran unas
unidades orgánicas de un cultivo que no podrían interrumpirse. Por otra parte una
característica importante del comercio marítimo en el mundo antiguo era el considerarlo
como una serie de arriesgadas especulaciones. En Atenas el tipo anual para el prestatario
marítimo fue del 18 por 100, y en la Edad Media subió al 24 por 100. Hay tres grupos
principales: los relacionados con la nave, los relacionados con su cargamento y los
relacionados con los fletes. En la Edad media se produjo una modificación natural
respecto a este tercer grupo, ya no eran los propietarios de la nave. Todo ello dio origen
al derecho sobre (averías) cuyo nacimiento hay que buscarlo en las costumbres marítimas
de los griegos y produjo muchas distinciones en el derecho consuetudinario medieval
permitiendo así salvar sus cargamentos.
6. Preguntas
6.1 SEÑALE LA RESPUESTA CORRECTA, SOLO UNA

En el capítulo I titulado “Derecho Consuetudinario” del libro “EL LEGADO DE LA EDAD

MEDIA”, del autor, Paul Vinogradoff, editado bajo la dirección de C.G CRUMP y E.F
JACOB, segunda edición traducida por Jesús Navarro De Palencia Y Francisco Javier
Osset, se plantea que la conducta humana está regulada por 2 fuerzas o impulsos: el
modo de pensar y la coacción ejercida por la autoridad pública. Esta segunda fuerza
sanciona con penas y se presenta en forma de: (pág. 365)

a) Costumbres y normas
b) Órdenes y mandatos
c) Educación moral para considerar como normal ciertas fuerzas
d) Civilizaciones avanzadas

6.2 SEÑALE CON LETRA “V”, SOLO EL ENUNCIADO, O, LOS ENUNCIADOS QUE
SON VERDADEROS, NO SE DEBE SEÑALAR LOS FALSOS, SOLAMENTE LOS
VERDADEROS:

En el capítulo III titulado “Derecho Consuetudinario” del libro “EL LEGADO DE LA EDAD
MEDIA”, del autor, Paul Vinogradoff, editado bajo la dirección de C.G CRUMP y E.F
JACOB, segunda edición traducida por Jesús Navarro De Palencia Y Francisco Javier
Osset, se dice que han sido afectados de modo especial los tres sectores de la vida social
por las costumbres jurídicas medievales, estos sectores son: (pág. 375)

a) ( )Monógamo, autoritario y presencial

b) ( )Administrativos, sustanciales y familiar
c) ( ) monógamo, administrativo y familiar
d) (V) la vida familiar, la propiedad territorial, y practicas mercantiles