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Es por todos conocido que la humanidad es una especie joven en nuestro Planeta, por
lo tanto durante muchos milenios permaneció sin estos seres dotados de razón, su
aparición data de aproximadamente diez mil años y sobre ella existen muchas teorías
como la Creacionista, la Evolucionista y otras, pero no vamos a detenernos en esta
polémica, pues las posiciones científicas y las de revelación o Fe, serían validas según
la percepción y la creencia individual y cabe allí en que apliquemos el valor de la
tolerancia.
Cuando los seres humanos hacen su aparición se enfrentan ante una REALIDAD
NATURAL. Diversas especies de plantas, animales y minerales, a los cuales les da
sentido en la medida que las examina las estudia y hace uso de ellas para su
supervivencia y satisfacción, eso quiere decir que por su condición de ser inteligible
empieza darle SENTIDO a la realidad que aparece ante sus ojos, tal parece, por las
consecuencias observadas en nuestros días, que en un principio este ser
extraordinario, capaz de las más grandes hazañas científicas y tecnológicas, pero
también de las más grandes masacres, barbaries y destrucción ambiental no se sintió
parte de la naturaleza, sino que tuvo la sensación de ser el amo de la misma, esto hace
que evolucione rápidamente hacia la creación de otra realidad, la REALIDAD
CULTURAL, esto nos lleva a definir de alguna manera la CULTURA desde una
conceptualización más amplia. En este orden de ideas, es claro que la capacidad del
Ser humano para razonar le confería un alto grado de responsabilidad frente a los
demás seres que le rodeaban y por eso se denomina SER RESPONSABLE, porque es
precisamente donde la razón tiene sentido, en la medida en que nos faculta de
Libertad para tomar decisiones y hacernos cargo de ellas, a diferencia de los otros seres
de la naturaleza, como los animales no racionales que son SERES RESPONSIVOS,
porque instintivamente responden a sus necesidades básicas y de supervivencia, con la
diferencia de que no toman decisiones, por lo tanto no prevén consecuencias.
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CULTURA: Entendida como todo aquella realidad tangible e intangible en cuya creación
y existencia ha intervenido el Ser Humano con su cuerpo y/o con su mente.
1.Nivel FISICO o INDUSTRIAL, constituido por todos los artefactos materiales diseñados
por el hombre como Construcciones, equipos de transporte y comunicación, muebles,
parques, carreteras, puentes, etc, además de productos de consumo masivo como
papel, telas, calzado etc.. ;
3. El nivel de los VALORES, es al igual que la espiritualidad en los humanos el nivel más
profundo de una cultura, estos se clasifican en UNIVERSALES Y PARTICULARES, los
primeros son aquellos de los cuales nos encargaremos de exponer para cumplir con la
primera guía, y son constructos humanos que se han fijado por consenso y en los
cuales se inspiran los derechos humanos, las constituciones políticas y la mayoría de las
leyes, los particulares son aquellos regionales propios de cada cultura como el folclor,
el dialecto. Las creencias, las costumbres, sobre los cuales se aplica el valor universal
de la Tolerancia, es decir, aprender a vivir en armonía en medio de las diferencias,
siempre y cuando estos no vulneren los universales.
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Aquella fuerza que hace que optemos por adquirir un Valor o no tomarlo, o la
elección entre el Bien y el Mal toma el nombre de Moral y esta tiene tres posibles
motores, según las creencias y criterios personales:
LEY DE LA NATURALEZA: las personas obren bien por la exigencia de una armonía
natural, la naturaleza invita a la armonía
LEY DIVINA: Las personas obran bien por un mandato Divino o un ser sobrenatural,
creador y Omnipotente, que habita en el interior de las personas.
LEY DE LA RAZÓN: Las personas obran bien por un mandato de su razón, contrato
social o por mantener el orden, pues la lógica les indica que deben obrar bien.
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Se han citado tres referentes que hablan de la profunda importancia de los valores y
son:
A) SÓCRATES, filósofo griego de la edad antigua sostenía que los seres humanos sin
excepción buscamos la felicidad, y que por lo tanto, y que esa búsqueda se orienta
hacia diversas prioridades que los seres humanos consideramos m nos puede deparar
la felicidad, en primera instancia, en el peldaño inferior estarían las necesidades físicas,
como el alimento, el sueño, etc. Que también son compartidas con animales de otras
especies, de ahí en adelante le pertenecen a los seres humanos, para algunos la
máxima prioridad es el dinero, para otros el conocimiento, para otros el
reconocimiento, para otros el afecto, para otros la familia, para otros el servicia los
demás, para otro la naturaleza, el trabajo, el arte, la ciencia, lo espiritual, etc. Estas
aspiraciones se pueden ordenar como el individuo lo decida, sin embargo decía el
pensador, que ninguna se puede llevar a la cúspide de nuestras aspiraciones, que allá
en el nivel más alto debe estar la aspiración a ser una persona virtuosa, es decir lo que
hoy y llamamos una persona con principios y valores, que esto es lo que direcciona las
demás e aspiraciones y que es en últimas, lo que proporciona un nivel de felicidad más
auténtico.
Si una persona por el e ejemplo, tiene como prioridad el dinero lo puede llevar hasta el
penúltimo peldaño y puede lograr ser un empresario con éxito, dentro del marco de la
ley. Pero si lo lleva a su máxima aspiración, es decir por encima de los valores hará lo
que sea por conseguirlo como sucede por ejemplo en nuestros días con el narcotráfico,
con la corrupción; igual sucede con el reconocimiento, es algo a lo que todos
aspiramos pero si se lleva al punto de superar los valores se convierte en una persona
adicta al poder y pierde el sentido de su misión, lo mismo con el afecto a la pareja, a la
familia, a los hijos, debe tener un equilibrio para no llevarla al nivel de la obsesión o la
sobreprotección, en fin, tosas las aspiraciones humanas son válidas y necesaria pero
deben, según este pensador primar los valores y la moral y eso evitaría, en gran parte
los grandes males de la humanidad.
B) KANT , filósofo moderno decía que todos nuestros comportamientos se rigen por
normas creadas por los seres humanos para regular nuestros comportamientos y
poder protegernos de nosotros mismos, que en todo momento, prácticamente de
nuestro nacimiento estamos sujetos a normas, las normas familiares, las
institucionales, las normas sociales, las normas jurídicas, las normas religiosa, todas
ellas están tipificadas y llevadas a consenso para poder convivir, por ejemplo: Robar, es
una acción inadecuada desde una familia porque entre los miembros de la misma se
deben respetar sus pertenecías, es una norma institucional por que en el colegio, en la
institución, en el SENA, en las empresas está prohibido en sus reglamentos apoderarse
de elementos que no nos pertenecen, en el marco jurídico, en la sociedad es
reprochable, puesto que nadie ve con buenos ojos a una persona que tome lo ajeno, y
esa persona e señalada y juzgada por la sociedad, en lo jurídico el robo o hurto es un
delito excarcelable y desde las doctrinas religiosas Robar es un pecado, ajeno la
voluntad de Dios, y así sucede con el homicidio y muchas otras acciones, sin embargo
dice Kant, que una persona puede pasar por alto todas esas reglas incluso sin que
nadie se dé cuenta, la norma familiar , la jurídica , la social, incluso la religiosa por que
el pecado es perdonado por Dios y la Iglesia , pero dice que si una persona construye
desde su conciencia su propia norma Moral, por ejemplo, yo decido que “jamás
tomaré lo que no es mío, no importa la cantidad ni la circunstancia ni el lugar y si
existen o no testigos, jamás lo haré”, a eso él lo llama un IMPERITIVO MORAL, y dice
que cuando se construye desde dentro siempre la conciencia me impedirá hacerlo,
independientemente de las normas a las que esté sujeto.
Convencional, Cuando las personas actúan bien por obtener aprobación social
y mantener el orden, este es un nivel de moral, según kholbert, muy común en
el ciudadano medio, cumplidor de las normas sociales, de las reglas del trabajo,
de las leyes, de la constitución y de la norma social, de los impuestos etc., este
nivel de moral permite una convivencia llevadera y con respeto mutuo, este
nivel las personas generalmente no cometen ilícitos y su máxima es “ No hagas
a otro lo que no quieres que te hagan a ti”