You are on page 1of 4

Alunos: Jeovane Vicente e Sabrina Alves – Período: 2º de Licenciatura Plena em

História – IFG – Disciplina: Sociologia da Educação – Professor: Gustavo Lopes

2 – Texto: O texto foi estruturado em três partes:


1) Introdução: A falta de política educacional da esquerda no Brasil.
 A Escola Nova foi aceita pela esquerda como um modelo pedagógico, que
era subordinado a política neoliberal;
 Na década de 70 a esquerda repudiava o sistema público de ensino,
defendendo a ideia de que a escola é mero “aparelho ideológico do
Estado”, porém os movimentos populares reivindicavam escolas públicas;
 Projeto de abertura da sociedade civil difundiu novas referências teóricas
que indicavam o desenvolvimento de complexas relações entre o Estado e
a sociedade civil na modernidade;
 Surgem rumos alternativos para a escola pública no Brasil,
fundamentadas nas contribuições teóricas de Gramsci;
 Gramsci analisa a escola como uma instituição onde se dão as lutas entre
as classes sociais pela direção de um projeto educativo que expresse os
seus interesses específicos de classe;
 Visão da escola por parte da classe dominante: É um instrumento para
criar um consenso favorável à manutenção do seu poder, para valorização
do capital, para a formação de trabalhadores qualificados, no sentido de
atender as exigências da atividade produtiva;
 Visão da escola por parte da classe dominada: É um espaço que lhe
possibilita o acesso ao saber, podendo ser articulada aos seus anseios de
emancipação social e política, à medida que cria condições para a sua
elevação cultural, fortalecendo suas lutas contra o status quo (O Estado
Atual).
 Para Gramsci é necessário que na sociedade, em que vivemos desigual e
capitalista seja desenvolvida uma proposta de escola destinada a oferecer
a todos uma educação de boa qualidade;
 Na primeira metade do século XIX surgem propostas pedagógicas
contrárias aos interesses da classe trabalhadora: Escola humanista, escola
assistencialista, escola de formação profissional;
 Na segunda metade do século XIX surgem as escolas agronômicas e
politécnicas que segundo Karl Marx, Friedrich Engels e Vladimir Lenin
são o melhor referencial de educação para o proletariado;
 No final do século XIX os trabalhadores lutam pela escola integral –
escola nova;
 Escolanovismo foi um movimento que aglutinava pensamentos de várias
correntes tais como o de que a escola deveria ser pública, gratuita e única,
considerando as reivindicações dos trabalhadores para a democratização
do saber;
 Contudo a escola permanece dualista;
 O debate sobre a escola nova se tornou mais candente em nossa sociedade
a partir do processo de redemocratização do nosso país e sob a influência
do pensamento gramsciniano procurou-se romper com a visão de que a
escola está a reboque das grandes transformações sociais.
Alunos: Jeovane Vicente e Sabrina Alves – Período: 2º de Licenciatura Plena em
História – IFG – Disciplina: Sociologia da Educação – Professor: Gustavo Lopes

 Nos anos 80 a atenção dos intelectuais de esquerda muda com a leitura


dos textos de Gramsci, pois até esse momento os socialistas só
acreditavam que depois de derrubado o sistema capitalista que seria
possível um projeto escolar articulado com os interesses da população;
 Na década de 80 há um amplo movimento de reformas educacionais, que
culminaram nas medidas legais da década de noventa, partindo da Lei de
Diretrizes e Bases da Educação Nacional (Lei 9.394/96) até as iniciativas
sobre a autonomia da universidade;
 Segundo a autora a abertura do país a organismos internacionais, como o
Banco Mundial, vem orientando às políticas públicas em todas as
camadas ou instâncias na sociedade e particularmente na área da
educação, gerando uma profunda exclusão social.
2) As teses educacionais tendo como referências as obras de Gramsci.
 Dermeval Saviani:
- Pontos Positivos: Acentuou a questão do acesso aos conteúdos como
parte integrante da luta pela qualidade do ensino destinado às maiorias
sociais, visando também possibilitar aos trabalhadores a aquisição de
instrumentos cognitivos e culturais para fortalecer suas lutas contra a
exploração capitalista e pela conquista da cidadania.
- Pontos Negativos: A proposta não contemplou, na sua formulação,
contribuições do amplo debate feito pelo movimento operário em torno
de uma pedagogia fundada no princípio do trabalho. Além disso
considera que a escola nova foi um retrocesso em relação à escola
humanista.
 Paolo Nosella:
- Crítico de Dermeval Saviani
- Sustentou que a proposta escolar mais correta a ser defendida pelo
movimento popular é a que foi elaborada pelos militantes da Comuna de
Paris em 1871: a educação gratuita, integral e racional.
- Pontos Negativos: Não acompanhou o processo pelo qual as
reivindicações do movimento operário pela democratização da escola
foram incorporadas a educação pública, mantendo sua análise do velho
dualismo conceptual que considera que a proposta dos communards só
poderia vingar em uma sociedade socialista, não trazendo nada de novo
para o entendimento da atual realidade educacional.
 Lucília Machado:
- Perspectiva dual apresenta uma proposta que procura estudar a relação
do trabalho e a organização da escola, essa seria a politecnia, baseada nas
formulações de Marx.
- Ponto Negativo: Não examina os nexos entre as propostas liberais e
socialistas e sua proposta somente encontra possibilidade de realização
quando a burguesia for derrubada.
 Ambas as propostas retornam ao passado para formular as suas propostas
educacionais: Saviani retorna a época da burguesia liberal, Nosella e
Machado voltam ao passado do movimento operário. Todas elas
Alunos: Jeovane Vicente e Sabrina Alves – Período: 2º de Licenciatura Plena em
História – IFG – Disciplina: Sociologia da Educação – Professor: Gustavo Lopes

descartam a escola atual que foi erguida através de embates históricos o


que se tornou uma conquista das massas. Soares faz critica aos três
autores, pois segundo ela ao invés de partir da escola do presente para
transforma-lá, se lançam no passado para projetar num futuro socialista o
modelo ideal da escola popular.
 Os três educadores fazem referência às obras de Gramsci para
fundamentar suas análises, no entanto não aprofundaram nem
desenvolveram a proposta gramsciniana.
 O pensamento gramsciniano que tem influenciado as linhas teóricas de
reação às medidas governamentais dos anos 90, destinadas a reformar a
escola média e a educação profissional, em lugar de levar ao
desenvolvimento do conceito de escola unitária de Gramsci, tem
dificultado a compreensão das possibilidades de se apresentarem,
conteúdos e métodos para realizar a unidade entre a formação geral e a
formação técnica.
3) A Proposta de Gramsci para a Educação.
 A proposta de Gramsci é a Escola Unitária: levaria a construção da
hegemonia operária, tomando como referência as lutas que constituíram a
base da “escola nova”;
 Identificou, mesmo não tendo profundo conhecimento sobre a “escola
nova”, aspectos conservadores, mas também progressistas por ter
considerado certas exigências das massas populares;
 A proposta de Gramsci não se condiciona a derrocada da ordem social
capitalista para ser desenvolvida, pois para conquistar a “escola unitária”
seria necessário desenvolver os elementos racionais da “escola nova” e a
luta contra os aspectos conservadores elitistas até que a organização
escolar se torne efetivamente democrática;
 Propõe a superação da escola desenvolvida na sociedade capitalista de
forma dialética;
 Segundo Soares, a descontextualização histórica revela a profunda
incompreensão da escola concreta que na qual vivemos hoje;
 Reflexão teórica de Gramsci que fundamentam suas análises e propostas
para a escola:
- O problema da identificação e distinção entre conceito e realidade:
partindo da investigação dos movimentos operários e apreendendo a
realidade econômica, social e política de sua época e formula de modo
apropriado uma estratégia de luta para a classe trabalhadora, estudando
profundamente o marxismo renovando sua capacidade de interpretar as
questões sociais;
- Perspectiva com a qual Gramsci se defronta, em sua época, é a do
economicismo que manifesta o velho dualismo filosófico entre o
pensamento e o ser, entre a consciência e a existência e entre o sujeito e o
objeto;
- Exame aprofundado da relação entre estrutura e a superestrutura –
principal eixo das análises sobre os nexos entre economia e política;
Alunos: Jeovane Vicente e Sabrina Alves – Período: 2º de Licenciatura Plena em
História – IFG – Disciplina: Sociologia da Educação – Professor: Gustavo Lopes

- Gramsci parte para discussão dialética das teses de Marx sobre o método
cientifico mais adequado, para ele seria aquele que partisse do abstrato
para o concreto, pois o conhecimento científico não deveria confundir o
conceito com o real concreto, tendo em vista que o conceito seria fruto do
pensamento e este não produziria a realidade, já para Marx as idéias
produziriam realidade quando apropriadas pelas massas;
- A sociedade civil como espaço de organização política das classes
subalternas é compreendido por Gramsci como uma espécie e passagem
do econômico ao político;
- Discussão com os conceitos de Hegel sobre Estado situando-se na
relação pedagógica, educativa, necessária no sentido de equilibrar dois
aspectos inerentes a qualquer relação de poder: a força e o consenso;
- O Estado segundo Gramsci, não poderia ser compreendido apenas como
uma sociedade política a partir do último quartel do século XIX
conceituando-se estado ampliado como sendo sociedade política somada
à sociedade civil;
- O “Estado ético” de Hegel, segundo Marx não poderia ser concretizado
pela burguesia e Gramsci apresenta a perspectiva de que somente um
grupo social, com um projeto efetivamente universalizante, poderia
desenvolver historicamente o tal Estado;
- Para Gramsci o desenvolvimento da doutrina da hegemonia civil é
fundamentado na proposta de Lenin para construir o socialismo sem
considerar a revolução mundial a partir do fim da guerra civil na Rússia,
quando ele formula duas políticas importantes, a da Nova Política
Econômica (NPE) e a “frente única”;
- A estratégia da revolução permanente que vigorou de 1789 a 1848 é
substituída pela estratégia da hegemonia civil: passagem da guerra de
movimento à guerra de posição;
- Gramsci desenvolveu o conceito de sociedade civil, debatendo com à
direita com a “escola nova” e à esquerda com a “escola única do
trabalho”;
- Gramsci não descarta por inteiro a proposta da escola nova, ele a
desmembra e passa a compreender suas contradições a partir do conceito
de Estado Ampliado identificando seus elementos racionais para
desenvolvê-los na proposta da escola unitária.
 A Escola Unitária parte do reconhecimento de que a escola empírica, que nós
conhecemos é resultado de lutas dos movimentos sociais, não é a que a
sociedade deseja, mas ela pode ser transformada por intermédio de lutas
sociais democráticas, aprofundando-se os seus elementos “racionais”,
gerando condições para elevar culturalmente as classes subalternas, para que
estas possam assumir conscientemente a direção da sociedade.

You might also like