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¿El feto es una persona?

Romero Vazquez Andrés Ética 2

En el texto la moralidad del aborto, se aborda está situación en el lugar geográfico que
llamamos México, desde una postura filosófica y moral. Es acertado que se discuta como
tema principal la moralidad de las leyes antes las mujeres, y no meramente el aborto y el
feto, ignorando totalmente lo primero. De esta forma es válido preguntar ¿en que se basan
las leyes del Estado para prohibir o permitir el aborto? Las dos posturas que surgen son la
liberal y la conservadora, donde una no aprueba el aborto debido a que se estaría
prohibiendo el derecho natural a la vida, de un ser humano en potencia, y la otra que en
cierta medida lo aprueba en determinadas circunstancias, sea cuando la madre este en
peligro de muerte, producto de una violación, imposibilidad de cuidado… etc. Ciertamente
es un tema con el que se tiene que tener mucha precaución, debido a los riesgos que
representa pensar de manera indeliberada, como hablando lógicamente reducciones al
absurdo donde sea cual sea la postura se puede decir que; efectivamente el feto es un ser
humano consiente o que no lo es debido a que no posee ciertas facultades como la
conciencia, dolor, miedo y demás.

Algo que es claro al repasar esto de manera reflexiva son los derechos que se le dan
a la mujer en general, ya que parece que sigue costando reconocerla totalmente, debido a
misoginia y patriarcado, dejándola como un ser enajenado ante los demás. Seria pertinente
preguntarse ¿Qué tipo de ley esta juzgando a la mujer? Seguramente las leyes actuales
personifican al centinela que Kafka describe en su novela el proceso, donde este no deja
pasar por una puerta, a la persona que se le había prometido el poder acceder a ella. La
siguiente cuestión (que me parece más importante que las leyes) es ¿Qué es el ser humano?
Esta tiene varias respuestas, al igual que la primera, pero parece que dependiendo de quien
la responda esta pregunta, se podrá basar una la esencia del ser humano mismo, donde se
pueden desprender todas las normas morales, políticas, sociales entre otras. Esto logrará
determinar y resolver el problema del aborto como algo inmoral o no. Considerando el
tiempo presente y la razón contemporánea, parece que el problema se resuelve con una
postura hegeliana, donde la razón (dejando un poco de lado al espíritu) es lo que diferencia
de un hombre a un animal y a un ser animado. Siempre con un progreso y procurando ese
progreso en medida de los posible, el desenvolviendo de la razón misma no se puede dar en
algo que no razona. Algo con lo que no estoy de acuerdo ni en contra, ya que ninguna de las
dos preguntas se ha respondido definitivamente. Por lo que la cuestión del aborto se debe
seguir reflexionando para llegar a algo que satisfaga y beneficie a la mujer misma

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