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Psicología y dinámica de grupos .

CARRERA:PSICOLOGÍA
PERIODO : MARZO - AGOSTO 2019

Mgs. Mónica Tamayo


Psicóloga Clínica
Psicoterapeuta Integrativa
DINÁMICA DE
PRESENTACIÓN

Mi Nombre lo dice…

Cada participante dice su nombre y una


característica muy personal que empiece con la
primera letra de su nombre.

2
A B C D E F G H I

I I D D A I D A I

J K L LL M N O P Q

D I I A D I D A I

R S T U V VV X Y Z

I D A A D I D I A
Contenido de la Asignatura

UNIDAD 1 CONTENIDOS
◦ UNIDAD 1: • Teoría del intercambio social de Blau.
◦ ESTUDIA LOS PROCESOS PSICOLÓGICOS • La identidad social y los procesos
Y GRUPALES QUE INTERVIENEN EN LA intergrupales de Henri Tajfel.
CONDUCTA HUMANA Y EN LAS • Teoría de la acción grupal de Mario Von
RELACIONES INTERPERSONALES E Cranach.
INTERGRUPALES: • Teoría de la identidad social del grupo o
teoría de la categorización del yo de J. C.
◦ ANTECEDENTES Y ENFOQUES EN EL Turner.
ESTUDIO DE LOS GRUPOS • Kurt Lewin y el origen de las dinámicas de
grupos.
• Psicodrama y Sociometría de Jacob L.
Moreno.
• Los grupos operativos y teoría del vínculo
de Pichón Riviere.
Contenido de la Asignatura

UNIDAD 2
CONTENIDOS
ESTUDIA LOS PROCESOS PSICOLÓGICOS Y
• Definición y tipos de grupos.
GRUPALES QUE INTERVIENEN EN LA • La estructura oficial formalizada y la
CONDUCTA HUMANA Y EN LAS estructura sociométrica de los grupos
RELACIONES • Aspectos estructurales del grupo:
◦ INTERPERSONALES E INTERGRUPALES: membrecía, tamaño, normas, rol y
estatus.
◦ ASPECTOS ESTRUCTURALES Y
FUNCIONALES DE LOS GRUPOS • El liderazgo: tipos e influencia en la
dinámica grupal
• Modelo cíclico de Worchel en el
desarrollo grupal
• El conflicto grupal
Contenido de la Asignatura

UNIDAD 3
CONTENIDOS
◦ UNIDAD 3:
• El rol y características del
◦ ESTUDIA LOS PROCESOS PSICOLÓGICOS coordinador de grupos
Y GRUPALES QUE INTERVIENEN EN LA
CONDUCTA HUMANA Y EN LAS • Funciones del coordinador
REALCIONES INTERPERSONALES E grupal
INTERGRUPALES: • Reglas del trabajo grupal
• Aspectos éticos del trabajo con
◦ LA COORDINACIÓN GRUPAL grupos.
• El encuadre
• Fases o etapas de la sesión de
trabajo grupal
• Técnicas grupales
BIBLIOGRAFIA
TEXTOS BÁSICOS AUTOR; TÍTULO; EDICIÓN Y AÑO

1 Blanco, A, Caballero A., de la Corte L. (2005) Psicología de los grupos. Madrid: Pearson Prentice Hall.

2 Hurtado de Barrera, J. (2001). “Procesos grupales y Psicología de la Integración”. Caracas: Editorial Fundación Sypal.

3 Cázares González, Y. (2011) Manejo efectivo de un grupo. El desarrollo de los grupos hacia la madurez y la productividad. México: D.F. Trillas.

4 González, P. (1997). Psicología de los Grupos. Teoría y Aplicación. Editorial Síntesis S.A. Madrid. España.

LECTURAS
SUGERIDAS

1 Wilson, G. (2007). Grupos en contexto. Liderazgo y participación en grupos pequeños. México: McGrawHill,

2 Riviere, P. (1985). Teoría del Vínculo. Buenos Aires: Nueva Visión.

3 González, P. (1997). Psicología De Los Grupos. Teoría Y Aplicación. Madrid: Editorial SÍNTESIS.
ACTIVIDADES
◦ De carácter colaborativo:

◦ a. Sistematización de prácticas de investigación-intervención,


◦ b. Proyectos de integración de saberes,
◦ c. Construcción de modelos y prototipos,
◦ d. Proyectos de problematización,
◦ e. Resolución de problemas o casos.
De prácticas de aplicación y
experimentación:
◦ a. Prácticas de campo,
◦ b. Trabajos de observación dirigida,
◦ c. Resolución de problemas,
◦ d. Talleres.
De trabajo autónomo:

◦ a. Elaboración individual de ensayos,


◦ b. Trabajos y exposiciones,
◦ c. Pruebas orales o escritas,
◦ d. Resolución de guías didácticas,
◦ e. Indagación bibliográfica
Elementos de la revisión bibliográfica para la elaboración de los trabajos
(AUTÓNOMOS ) DE INVESTIGACIÓN.
1. TÍTULO:
2. AUTOR :
3. GLOSARIO
4. PALABRAS CLAVE:
5. RESUMEN:
6. INTRODUCCIÓN:
DESARROLLO DEL TEMA:
7. CONCLUSIONES:
8. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS (NORMAS APA 6 )
TOTAL DOCUMENTO PONDERACION 10
7,50 INFORME DOCUMENTO .
TURNITIN 10 % - (2.50) 15 % (2) 20% ( 1,50) 25% ( 1) +25% -30% (0,50) + 30% = 0
Para que la revisión bibliográfica cumpla con su propósito informativo, comunicativo, y científico, debe estar bien
organizado, debe responder a un orden coherente, lógico y propositivo, por lo que se establecerá dentro de un
esquema general como el siguiente:

TÍTULO: El título es la exposición breve de la temática que se trabajará en la revisión bibliográfica, (esta asignado)
AUTOR O AUTORES: El autor
PALABRAS CLAVE: Sintetizan el contenido del artículo, por lo general no deben ser menos de 3 ni más de 5.
RESUMEN: Es una versión abreviada del artículo. Debe ofrecer un sumario sintetizado de cada una de las
secciones principales del texto: introducción, método, desarrollo, discusión y conclusiones; no debe exceder de
250 palabras, lo que implica que sea claro y concreto.
INTRODUCCIÓN: El propósito de la introducción es realizar el preámbulo de todos aquellos aspectos a tratar en el
desarrollo de la revisión bibliográfica, el propósito fundamental del escrito, la o las interrogantes y objetivos
propuestos, además, develara el corte narrativo propio del proceso analítico y reflexivo estructurado por el autor.
MÉTODO: En cuanto al método, es fundamental describir el procedimiento desarrollado para la localización,
selección, análisis y validación de las fuentes consultadas, es preciso emplear un lenguaje claro al momento de
explicar los procesos y subprocesos implícitos en el desarrollo del tema, y que llevaron a la estructuración y
compilación del material referenciado.
Para que la revisión bibliográfica cumpla con su propósito informativo, comunicativo, y científico, debe estar bien
organizado, debe responder a un orden coherente, lógico y propositivo, por lo que se establecerá dentro de un
esquema general como el siguiente:

TÍTULO: El título es la exposición breve de la temática que se trabajará en la revisión bibliográfica, (esta asignado)
AUTOR O AUTORES: El autor
PALABRAS CLAVE: Sintetizan el contenido del artículo, por lo general no deben ser menos de 3 ni más de 5.
RESUMEN: Es una versión abreviada del artículo. Debe ofrecer un sumario sintetizado de cada una de las
secciones principales del texto: introducción, método, desarrollo, discusión y conclusiones; no debe exceder de
250 palabras, lo que implica que sea claro y concreto.
INTRODUCCIÓN: El propósito de la introducción es realizar el preámbulo de todos aquellos aspectos a tratar en el
desarrollo de la revisión bibliográfica, el propósito fundamental del escrito, la o las interrogantes y objetivos
propuestos, además, develara el corte narrativo propio del proceso analítico y reflexivo estructurado por el autor.
MÉTODO: En cuanto al método, es fundamental describir el procedimiento desarrollado para la localización,
selección, análisis y validación de las fuentes consultadas, es preciso emplear un lenguaje claro al momento de
explicar los procesos y subprocesos implícitos en el desarrollo del tema, y que llevaron a la estructuración y
compilación del material referenciado.
• DESARROLLO DEL TEMA: Se establece por medio de una serie de subtítulos que dan cuenta de la
información recopilada, clasificándola e integrándola, respondiendo a una coherencia discursiva presta a
cumplir el propósito comunicativo del texto.
• DISCUSIÓN: Posibilita la caracterización de cada una de las fuentes primarias consultadas, estableciendo
un análisis comparativo que permita identificar puntos de encuentro y choque entre las diversas teorías
propuestas en cada referente., ya que se fundamenta en el análisis y reflexión de la información
encontrada, inclusive enunciando aquellos aspectos que a pensar del ejercicio propuesto en el artículo
por medio de una revisión de la literatura, quedaron sin resolver. EN la discusión NO SE RECAPITULA LA
INFORMACIÓN YA PRESENTADA EN ANTERIORES SECCIONES
• CONCLUSIONES: En esta sección del artículo, se ubican todas aquellas reflexiones propias del análisis de
las fuentes originales, han de ser concretas y claras, para evitar confusiones y contradicciones a los
objetivos y propósito del texto, evocando los aspectos más significativos que se obtuvieron como
resultado del ejercicio de revisión.
• REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS: Son todas aquellas fuentes consultadas para el desarrollo adecuado del
texto, ( pertinentes, originales, validas, veraces y coherentes con el tema seleccionado)
• GLOSARIO: Es un catálogo de palabras de una misma disciplina o de un campo de estudio, que aparece
definidas, explicadas o comentadas.
TRABAJO PRÁCTICO
.

Descargar de la pagina de la biblioteca de la universidad el


instrumento de acceso a la base de datos científicas

GRUPOS: TODOS LOS CD


Todo trabajo grupal deberá DEBEN PORTAR CARATULA , TITULO O TEMA
integrarse de máximo 6 mínimo 3 DEL TRABAJO, UNIDAD O
compañeros . BLOQUE,INTEGRANTES.

TODA ENTREVISTA/ VIDEO CUANDO TRABAJEMOS EN INSTITUCIONES :


ENTREVISTA
DEBERA PARTIR DE UNA GUIA • REALIZAR EL CONSENTIMIENTO INFORMADO.
DE ENTREVISTA (informe) • OFICIOS
• PRESENTACION DE LOS INVESTIGADORES
EVALUAR EL COSTO COMPARACION

Recompensas

PRINCIPIO DEL
PLACER

Intercambio social
La alternativa que
nos cueste menos
Responda a las interrogantes ? Registre al menos
tres características

1.Como elijes a tus amigos ?


2. Cuanto tiempo se tarda en desarrollar una amistad?
3.Como haces un análisis exprés de las personas antes de
establecer comunicación ?
4. Que debe aportarte socialmente una relación para que sea
ideal ?
Teoría de intercambio social de Peter Blau
cohesión

La teoría del intercambio social, propuesta por Blau «status» grupal

(1964) ,Homans (1961), Thibaut y Kelley (1959)


poder
intenta ser una teoría general de la interacción cuyo
objeto de estudio son los fenómenos grupales
normas
de conformidad a las normas, cohesión, «status»
grupal , poder y similares.
Postula
también que
¿QUÉ ES INTERCAMBIO todas las
SOCIAL? relaciones
están
formadas por
los costos y
beneficios o
• Es una perspectiva de la psicología recompensas y
y la sociología también una
comparación
• Explica el cambio social y la de alternativas
estabilidad como un proceso de
intercambio de negocios entre
personas,
Peter BLAU EL intercambio no
necesariamente se da entre
dos personas si no entre
varias personas y que este
intercambio son acciones
voluntarias.
BLAU, el intercambio sólo puede tener
como objeto «servicios instrumentales».
La aprobación social, los sentimientos de
atracción, el respeto y la estima y la
obediencia no pueden serlo.
EL SIGNIFICADO DEL TÉRMINO INTERCAMBIO PARA PETER BLAU
Algunas conductas son
primitivas y anteriores al
intercambio propiamente
BLAU acepta que
dicho y otras más
una gran cantidad de
conductas sociales, elaboradas y posteriores al
pero no todas, mismo.
ACCIONES
constituyen un VOLUNTARIAS
intercambio QUE BUSCAN
RESULTADOS
El intercambio social, versión Blau,
está constituido por «las acciones
voluntarias de los individuos que
obedecen a los resultados que se
espera que proporcionen y que,
por término general, proporcionan»
SUPUESTOS FUNDAMENTALES
2.
EL INDIVIDUALISMO:
considera que la explicación de
1. EL HEDONISMO: consiste todo fenómeno social, por
en postular que la formación, complejo que sea, ha de
consolidación y permanencia partir de los individuos como
de cualquier tipo de relación elemento fundamental de
interpersonal tiene su origen análisis.
en el propio interés.
Relación en la que obtenga
mayores ganancias quizás será a
la que le de mayor importancia.
Elijes a las personas porque son aquellas que le aportan mayor
ganancia a tu vida y deseos aunque no sean necesidades.!
PETER BLAU, el
intercambio sólo puede
tener como objeto
«servicios instrumentales».
La aprobación social, los
sentimientos de atracción,
el respeto y la estima y la
obediencia no pueden
serlo.
DIMENSIONES TEMPORALES –BLAU

CANJE DE FAVORES CUALES


1. EN PRIMER LUGAR: SON TUS CONDICIONES ?
El intercambio implica canje
de favores, lo que supone una
relación ya establecida.
Habría que estudiar cuáles son
las condiciones que llevan a
establecer la relación y
favorecen la aparición del
intercambio.
2. SEGUNDO LUGAR:
Como la reciprocidad no RECIPROCIDAD SE PRUEBA CON
está asegurada por ningún FAVORES PEQUEÑOS ?

contrato, los primeros


favores intercambiados
tienden a ser
pequeños y su finalidad
principal es comprobar si
la otra persona es digna de
confianza
DIMENSION TEMPORAL DEL INTERCAMBIO SOCIAL.

3 EN TERCER LUGAR: LO MISMO


Cuando el intercambio es
recurrente (mismos participantes
y mismas actividades) funciona el
principio de la disminución
marginal de la utilidad.

La utilidad marginal puede medirse en términos de disfrute,


bienestar o satisfacción!
Resumen dimensión temporal-Blau
intercambio social
• El intercambio
recurrente
• Favores pequeños disminuye la
que buscan utilidad
estimar la
reciprocidad.
• Implica canje de
favores. • Verificar si la
persona es digna
• Identificar las de confianza.
condiciones que
establecen la
relación.
CLASES DE RELACIONES
INTERPERSONALES (BLAU CLASES DE RELACIONES
INTERPERSONALES (BLAU
• LAS ASOCIACIONES ELEMENTALES

• Los procesos elementales están


basados en la atracción mutua, que,a
su vez, depende de la expectativa de
recibir recompensas.
• Complementados por los procesos de
presentación del yo, culminan con la
aceptación social.
LAS ASOCIACIONES ELEMENTALES
Atracción mutua ,recompensa, aceptación social.
• 1.nos unimos porque tenemos objetivo en común ,tener buenas
calificaciones ?
• 2. matrimonio de pareja estabilidad de relación ?
• 3 .trabajo nuevo ,escuela nueva , forma expectativa que se genera
del nuevo .
• 4. Juan y pedro , recompensa dar buen examen, aceptación social ?
EL INTERCAMBIO SOCIAL PROPIAMENTE
DICHO CLASES DE RELACIONES
INTERPERSONALES (BLAU

• Las relaciones en las que existen reciprocidad y


equivalencia y cuyo objeto son los servicios
instrumentales, únicas recompensas sociales que, por
ser extrínsecas a la relación, obtenerse por medio de un
cálculo y exigir reciprocidad, pueden ser
intercambiadas.
• La fundamentación de este intercambio la encuentra
Blau no en la norma de reciprocidad, sino en lo que
denomina condiciones «existenciales del intercambio»,
que son, en realidad, las necesidades de cada
participante
Intercambio propiamente dicho-reciprocidad
de servicio
• 1.invita al cumpleaños y llevo presente
• 2.Matrimonio por conveniencia papeles residencia
• 3 En matrimonio reciprocidad de detalles
LOS PROCESOS DE PODER.

El poder es la <<capacidad de personas o grupos


para imponer su voluntad sobre otros, a pesar de la
resistencia de estos>>, Surge del intercambio cuando una
de las dos personas no puede corresponder al servicio
recibido y queda en Una situación de obligación hacia la
otra.
Es Una relación unilateral que resulta del proceso de
diferenciación del poder dentro de la diada.
CLASES DE RELACIONES
INTERPERSONALES (BLAU
Procesos de poder –unilateral relación de
poder
1. Jefe de empresa autoridad (mandatos)
2. Policía en relación de poder
3. Directores de carrera
El INTERCAMBIO SECUNDARIO
Se distingue del intercambio social en cuanto a la tasa de
intercambio, que ya no viene determinada exclusivamente por
leyes de oferta y demanda, sino también por normas de justicia.

Es decir, un bien o servicio ya no se da a cambio de otro de valor


similar, sino a cambio de lo que las normas comunes, grupales o
sociales estipulen.

Dentro del intercambio secundario entran, además de los objetos


propios de intercambio, la justicia y la aprobación social.
CLASES DE RELACIONES
INTERPERSONALES (BLAU
Intercambio secundario ( no solo oferta y
demanda, norma, justicia en la relación )
• La dote que se entrega en algunas civilizaciones por costumbre
• Vienes raices
EL INTERCAMBIO INDIRECTO CLASES DE RELACIONES
INTERPERSONALES (BLAU

• Es Una combinación del intercambio


secundario y del poder.
• No basta con conseguir el poder.
• Es preciso también Legitimarlo para Que sea
estable.
• La legitimación pasa por el respeto a las
normas de justicia

LEGITIMAR ???
Intercambio indirecto ( legitimar el poder)
• Establecer lo normativo y condiciones de la dote.
• Elección de un nuevo alcalde,que la población acate
• Proceso de lecciones de autoridades, cne,normativa,legitimiza el otro
• Unión de hecho ,matrimonio
EL INTERCAMBIO EN LAS GRANDES ASOCIACIONES

• Tiene Una naturaleza distinta a todos los anteriores, pues normalmente se da sin
que haya interacción directa entre las partes de la transacción.

• El <<consenso valorativo>> sustituye a la interacción en Sus funciones de vínculo y


nexo entre los participantes.

• Existen en las grandes asociaciones unos valores que, al ser comunes, extienden el
intercambio mas al de la pura presencia física
Intercambio grandes asociaciones ( representacion
transacción.
• Enviar a un representante o figura destacada a cambio de una
donación
• Dos representantes de un pais hacen un intercambio de beneficios
• Intercambio estudiantil
Ejercicio visualización !
1.Cierre los ojos y visualice las cinco personas mas importantes que tenemos cerca cada día
!
2. Visualice a las Personas que nos inspiran ,que contagian animo para realizar nuestras
actividades.
3. Que es importante para ser reciproco con las personas ?
4.Doy ayuda brindo servicios sin esperar nada a cambio , cuales?
5. Que procesos de poder que ejercen las personas , debo aceptar sin poder ser reciproco ?
6. Nos ponemos de acuerdo para crear códigos de convivencia como parte del intercambio
social
7. Debo cumplir con ciertas expectativas en casa para poder obtener favores de mis
cercanos cuales ?
EL SIGNIFICADO DEL TÉRMINO
INTERCAMBIO PARA HOMANS Una relación entre dos
personas se da si ambas
1910-1989
esperan obtener
Marino del Ejercito de los Estados
recompensas de ella y se
Unidos durante la 2° Guerra
Mundial. Estuvo al frente del mantiene si sus esperanzas
departamento de Sociología de la se confirman.
Universidad de Harvard.

Todas las actividades


Para GEORGE HOMANS, poseen la característica de
toda la conducta humana intercambio social.
social, es decir, toda
aquella que se da entre
dos personas que EL ÉXITO, LA
interactúan SATISFACCION, VALOR Y LA
RACIONALIDAD
espontáneamente, es un
intercambio:
LA APROBACIÓN SOCIAL
GEORGE HOMANS

1.un sentimiento que


puede ser objeto de No se exige que el
intercambio y las Intercambio lo busquen
relaciones de poder como intencionadamente los
cualquier otra relación actores, sino más bien que
social, SIN CONSIDERAR éstos, al interactuar,
si supone una dependencia generen una relación de
unilateral o no. intercambio, que puede
pasar inadvertida para
ambos.
GEORGE HOMANS
Homans se concentró más en la
psicología del comportamiento
instrumental.

La interacción entre dos


personas que se realice
espontáneamente son
intercambios sociales
donde
vemos, EL ÉXITO, LA
SATISFACCION, VALOR Y LA
RACIONALIDAD.
GEORGE HOMANS ,resume el sistema en tres proposiciones: éxito, estímulo y proposición
de privación-saciedad.
PROPÓSITO DE ÉXITO: cuando uno encuentra que
es recompensado ​por sus acciones, tiende a repetir
la acción.
PROPUESTA DE ESTÍMULO: cuanto más a
menudo un estímulo particular ha resultado en
una recompensa en el pasado, es más probable
que una persona responda a ella.
PROPUESTA DE PRIVACIÓN-SACIEDAD: cuanto más a
menudo en el pasado reciente una persona ha
recibido una recompensa particular, menos valiosa
se vuelve otra unidad de esa recompensa.
"Comportamiento Social como Exchange" (1958)

George C. Homans

La teoría de intercambio social:

Propugna que todas las relaciones humanas se forman


por el uso de un análisis de coste-beneficio y la
comparación con alternativas.

Por ejemplo, cuando una persona percibe los costes de


una relación por encima de los beneficios obtenidos, la
persona, según esta teoría, abandonará la relación.
COSTE
John Thibaut y Harold Kelley Son los puntos
negativos que nos impiden
Los humanos interactúan con humanos, y el llegar a una meta.
pleno reconocimiento de sus actos serán de esta
forma recompensados.

RECOMPENSA :
es el
UTILIZA DOS
punto positivo para
CONCEPTOS
una
FUNDAMENTALES:
relación
CONTROL RECÍPROCO.
DIADA
Kelley
PEQUEÑO GRUPO

Thibaut Thibaut y Kelley ven la interdependencia


mutua de las personas como el problema
Reconocidos por enfocar central para el estudio de la conducta social.
sus estudios dentro de la Desarrollaron un marco teórico basado en la
teoría de los conceptos interdependencia de los actores y destacan
psicológicos, la diada y el las implicaciones sociales de las diferentes
formas de interdependencia, como el control
pequeño grupo. recíproco.
EL CONSENSO

La teoría del intercambio social,


propuesta por Homans
(1961), Thibaut y Kelley (1959) y Blau
(1964), intenta ser una teoría general
de la interacción cuyo objeto de estudio
son los fenómenos grupales de
conformidad a las normas, cohesión,
«status» grupal, poder y similares.
ELABORE UN CUADRO COMPARATIVO DE LAS
SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS DE LAS REFERENCIAS
QUE NOS BRINDAN PETER BLAU Y GEORGE HOMES
SOBRE EL INTERCAMBIO SOCIAL.
Características de la teoría del Propuesta por Homans
intercambio Social. (1961), Thibaut y Kelley (1959) y Blau
(1964)

1. Intenta ser una teoría general de la interacción.


2. Todo intercambio social requiere cierto grado de
confianza y, almismo tiempo, la genera.
3. Su objeto de estudio son los fenómenos grupales de
conformidad a las normas, cohesión, «status» grupal,
poder y similares.
4. Explica las acciones de las personas precisando el modo
en que son adaptativas a un determinado ambiente,
para ciertas características de los actores.
5. El intercambio productivo puede generar estructuras sociales regidas por la
cooperación (tales como empresas, cooperativas, organizaciones de distinto tipo).

6. La confianza tiene una dimensión doble; es previa al intercambio y posterior a él.


7. La situación de deuda contraída y la confianza generada fortalecen los lazos sociales
entre los individuos que interaccionan
8. La reciprocidad es clave en el sistema de intercambio: «los lazos sociales se refuerzan
en la medida en que quedamos obligados a los otros además de confiar en que ellos nos
descargarán de las obligaciones [contraídas] por un período de tiempo».
Críticas a la teoría del intercambio social

La primera limitación que le podemos


encontrar a la teoría del intercambio social
es su poca preocupación por los procesos
internos.

Solo tiene en cuenta los estímulos positivos


y negativos que se reciben de los demás,
pero en el interior del individuo existe un
procesamiento mucho más complejo
cuando se genera una actitud hacia una
persona.
Tanto el paradigma individualista como el hedonista se han quedado
anticuados en el panorama actual de la psicología.

Estos tienen una serie de errores teóricos que desmontan su validez.


Individualista
Individualismo, es cierto que
existe un gran preocupación por
hedonista
uno mismo y que parte de la
interacción social es utilizada a
beneficio propio.
Pero supone un error decir que hedonismo nos dice que la meta de
toda conducta va dirigida a la conducta del ser humano es el
favor del individuo. placer.
Pero nosotros sabemos que la
alegría o el mismo placer sirven de
Estudios acerca de la identidad social nos muestran incentivo para aprender conductas
como abandonamos nuestra individualidad para dirigidas a metas
sentirnos parte de un grupo y cómo nuestras metas
cambian por ello.
La identidad social y los procesos intergrupales
de Henri Tajfel

idiosincrasia

característica de comportamiento,
manera característica de pensar, sentir,
actuar, rasgos y carácter propios o
culturales, distintivos y peculiares de un
individuo o un grupo, y es la palabra de
origen griego ἰδιοσυγκρασία, que se
define como temperamento particular.
GLOSARIO PARA ENTENDER MEJOR A HENRI
TAJFEL
Idiosincrasia: característica de comportamiento, manera característica de
pensar, sentir, actuar, rasgos y carácter propios o culturales, distintivos y
peculiares de un individuo o un grupo, es el temperamento particular del
grupo.
Discriminación El significado más común de discriminación se refiere
al fenómeno sociológico en los seres humanos que atenta contra la igualdad.
Prejuicio Un prejuicio es una opinión, por lo general de índole negativa, que
nos hemos formado sobre algo o alguien de manera anticipada y sin el debido
conocimiento. En este sentido, el prejuicio es la acción y efecto de prejuzgar.
Prejuzgar, como tal, significa juzgar las cosas antes del tiempo oportuno.
Normalización:
La orientación cognitiva en El lugar del
los procesos grupales: cognitivismo
apareció frente a un
menospreciado
introspeccionismo
de lo emocional,
• Está constituida por los autores que con lo cual surgió en
propugnan una visión psicosocial los 50 una vuelta al
exclusivamente a través de los procesos introspeccionismo
cognitivos. de lo racional:

• En general, toda la psicología puede decirse


que es cognitivista.

• Esta orientación es quizás hoy la más Las creencias, los valores, las
extendida en la psicología social. opiniones, las normas, etc...
sustituyeron a los deseos, las
emociones, los sentimientos, las
Henri Tajfel necesidades, etc...
El grupo es visto como un conjunto
de individuos que comparten sus
opiniones, valores, creencias, etc...
con la finalidad de rearfirmarlas.

Se asemeja a la definición de
conjunto matemático de elementos,
en el sentido de que un conjunto se
define por los elementos que
comparten una
misma propiedad (categoría).
El descubrimiento de la idiosincrasia de las
relaciones intergrupales se basa en el
hecho de que tales relaciones difieren
substancialmente de las relaciones
intergrupales.

Tajfel descubrió que todo grupo, con


independencia de sus conflictos internos,
necesita para sobrevivir como tal el
mantenimiento de conflictos,
competiciones y discriminaciones con los
otros grupos de su entorno social.
Acontecimientos sociales (como las dos Guerras
Mundiales) mostraron que los individuos tienden a
discriminar sistemáticamente a los individuos
pertenecientes a otros grupos.
Todo grupo
Se evidenció la idea de que la competición, la necesita a otro
discriminación, el prejuicio, la explotación, la grupo, como
humillación, el exterminio, etc... eran mínimo, al cual
características esenciales y naturales de las enfrentarse y del
relaciones intergrupales y que eran distorsiones cual distinguirse,
patológicas de las mismas. de ahí que
podamos hablar
la psicología del grupo no puede existir de psicología de
aisladamente. los grupos.
La TEORIA DE LA IDENTIDAD SOCIAL y los
procesos intergrupales de Henri Tajfel

Henri Tajfel (nacido Hersz Mordche) (22 de junio de


1919 Włocławek, Polonia – 3 de mayo de 1982 en
Bristol, Reino Unido)
fue un psicólogo social británico, más conocido
por su trabajo pionero sobre los aspectos
cognitivos del prejuicio, por ser el principal
desarrollador de la, así como por ser una Teoría de
la Identidad Social de los fundadores de la
Asociación Europea de Psicología Social
Experimental.
Tajfel creció en Polonia, siendo difícil estudiar para un judío ,viajo a Francia para estudiar
química.
Alrededor de la Segunda Guerra Mundial, fue reclutado en el ejército francés; fue hecho
prisionero de guerra por los alemanes. Mintió al declararse a sí mismo, por entonces, como
de nacionalidad francesa; si bien, sí admitió su condición de judío.

Œuvre de secours aux enfants (OSE)

Después de la guerra Tajfel trabajó para


Como sobreviviente, tras su paso por una serie de una serie de organizaciones
campos de prisioneros de guerra por Alemania y humanitarias, su trabajo consistió en
reubicar niños judíos, muchos de los
Austria, al regresar a su patria, descubrió que tanto cuales eran huérfanos o habían perdido a
su familia cercana, como sus amigos no habían su familia.
sobrevivido el Holocausto Nazi. Tajfel solía decir con frecuencia que su
Más tarde, escribiría sobre el profundo efecto que trabajo fue el logro más importante de su
vida, y se mantenía en contacto con
todo esto tuvo sobre él y sobre cómo lo inspiró a muchos de los niños cuyas vidas ayudó a
investigar sobre la psicología del prejuicio y las reconstruir. Trabajó para la Organización
relaciones intergrupales. Internacional de Refugiados de las
Naciones Unidas
Autor importantísimo dentro de la
actualmente llamada psicología social
europea.

En 1978 editó “Differentation between


social groups”, en el que formalizaba su
interés temprano por los prejuicios Contribuyó organizando
sociales y por el estudio de las la psicología social con
minorías discriminadas y el identidad propia,
comportamiento intergrupal. fundando la Asociación
Europea de Psicología
Su obra más importante es “Human Social
Groups and Social Categories”.
Teoría de la categorización

La identidad y la comparación social.

Influido por Bruner y por Piaget, y


el resultado fue la teoría de la
categorización, la identidad y la
comparación social.

En esta teoría se remonta y


recoge la obra de Sherif, desde
el punto de vista de las
conductas uniformadas que
desarrollan los individuos
simplemente por pertenecer a
grupos o categorías sociales
Los experimentos llevados a cabo por Normalización:
Muzafer Sherif (1935) tratan de los La modalidad estudiada
efectos de los juicios de los otros en en los experimentos de
grupo sobre los juicios y opiniones de Sherif, donde se remite a
cada individuo. situaciones en las cuales
no existe una norma
Esto es, de la influencia del grupo sobre previa y donde los sujetos
el pensamiento del sujeto individual. dudan en cuanto a las
respuestas que han de
dar.
Tuvieron como fin el estudio de la Los sujetos, al ejercer
Normalización como forma de unos sobre otros una
influencia psicológico-social influencia recíproca,
convergen hacia la
norma común.
El experimento de Muzafer Sheriff que motivo a
Henri Tajfel
El EXPERIMENTO DEL PUNTO LUMINOSO Y LA CONFORMIDAD
PSICOLOGICA

Fue diseñado para medir hasta qué punto un participante, al pedírsele


que resolviera un problema difícil, compararía (y adaptaría) su respuesta
a la de los demás participantes (un tipo de conformidad llamado
influencia social informacional).
El experimento Consistía en la proyección de un punto luminoso en
una sala oscura.
1. Los miembros del grupo van accediendo a la sala
individualmente, y más tarde lo hacen en grupos reducidos.
2. La prueba demuestra que cada individuo por separado ve el
punto a una distancia concreta, mientras que al consensuar con
el resto de miembros del grupo, la opinión se normaliza y se
homogeniza entre todos los participantes.
3. Así, se puede observar que la opinión personal de los
participantes se adapta a las opiniones generales del grupo.
APORTACIONES IMPORTANTES DE TAJFEL La discriminación
intergrupal
La aportación más importante en la psicología de los subyace al
grupos es la sistematización explícita de los procesos conflicto
intergrupales en el análisis grupal. intergrupal y es
inherente a la
Tajfel plantea que no es suficiente apelar al conflicto existencia de todo
económico para explicar el conflicto intergrupal. grupo.
El análisis sociológico de los conflictos intergrupales
se basaba, de manera determinante, en el análisis
de los intereses económicos enfrentados de los
distintos grupos.
Tajfel plantea que la naturaleza del conflicto
intergrupal es mucho más profunda que la simple
cuestión mercantil y que hay que apelar a procesos
psicosociales para explicarlo.
DINAMICA DE AUTOCONOCIMIENTO E IDENTIDAD
,CUALIDADES

Objetivo de la dinámica Inventario Grupal:

– Adivinar cualidades ocultas del otro grupo y ser capaz de


identificar a cada persona con su cualidad.

–Conocer mejor nuestras habilidades y proyectarnos en nuestro


espacio grupal

– Analizar los valores que poseen las personas que forman parte
del grupo.
-Trabajar en equipo
INDICACIONES Yo publico
Yo ciego
Yo oculto
1. Dividir el aula en dos grupos. Yo privado
2. Proveer de posit y rotulador (materiales)
3. Directrices:
Cada persona de manera privada debe poner en su posit una
habilidad o cualidad especial que posea en su vida una experiencia
única, merito ,titulo ,trofeo, una cualidad suya que los del otro grupo no
conozcan.

4. Cuando todos los participantes del grupo tengan su posit listo, los
intercambian y en cada equipo luego de dar lectura a los posit del
equipo contrario intercambiaran ideas y consensuaran con sus
compañeros, guiándose por las características y la actitud de las
personas del otro grupo “ de quien se trata esa experiencia o
característica.
5. Socializaran de quien se trata.
6. El grupo con el mayor numero de aciertos es el ganador.
Anarquismo:toda filosofía política o social que llama a la oposición y la abolición del Estado
entendido como monopolio de la fuerza, y por extensión también al rechazo de todo gobierno
político o de toda autoridad social impuesta por la fuerza sobre el individuo, por considerarlos
innecesarios o nocivos.

LA ETNOGRAFÍA conocida como:«ciencia del pueblo»— es una ciencia social que estudia de manera
sistemática a personas y culturas. Es un método de investigación que consiste en observar las prácticas
culturales de los grupos sociales y poder participar en ellos para así poder contrastar lo que la gente dice y lo
que hace.
TEORÍA DE LA IDENTIDAD GRUPAL O TEORÍA
DEL CONFLICTO INTERGRUPAL

Tiene su
antecedente La teoría de la comparación de Festinger tiene
en la teoría su origen en el proceso mediante el cual los
de la grupos informales tienden a mantener
comparación opiniones y creencias similares, es decir,
de Festinger. cuando una persona se siente atraída por un
grupo social, éste grupo se convertirá en la
realidad social con la que compara sus
creencias.
Hay infinidad de razones que nos llevan a formar parte de grupos.

Algunas veces son intereses comunes, por los que acabamos


siendo parte del grupo de :
• Grupos de ciclistas,
• De frikis
• vegetarianos

Otras veces, son cuestiones ideológicas, por lo que podemos


pertenecer al grupo de:
• Anarquistas,
• Feministas
• Ateos,

Otras veces son diferencias físicas o biológicas, por lo que,


objetivamente, podemos ser hombres, mujeres, negros, blancos
La teoría de la comparación de
Festinger se basa en que los
grupos sociales ejercerán presión Cuando entre los miembros de un
sobre sus miembros para que grupo hay discrepancias de
haya uniformidad, tanto en las opinión, lo más frecuente es que
opiniones y creencias como en las personas que mantienen ideas
las habilidades. discrepantes reciban presiones
para cambiar de opinión, de tal
manera que se ajusten a las del
grupo.
LA POSIBLE DISCREPANCIA DESENCADENA EN RECHAZO

En caso extremo se seguirá la estrategia de


rechazar a los miembros del grupo que
mantengan diferencias con respecto a los
demás.
La teoría de la comparación social de
Festinger postula que existe una tendencia
universal a evaluar nuestras creencias y
habilidades, que confiamos en la
comparación con otras personas cuando no
existe otra fuente objetiva de comparación
con aquellas personas que consideramos
próximas y similares a nosotros.
Estilos de vida , Ejercicios de comparación social.

DRAG QUEEN VEGANO NERD ? FRIKI?


DRAG QUEEN UNA Veganismo, ¿una Lo mas probable es que Si no puedes con ellos
IDENTIDAD identidad social termines trabajando para bajales el nivel de
EXTRAVAGANTE emergente? uno de ellos. dificultad (friki,2019)
EJERCICIO DINÁMICO BREVE Identifica las
ventajas de tus
características

1. Grupo de hombres y grupo de mujeres


2. Grupos de los señores o señoritas altas
2 Grupos de los señores y señoritas pequeños
3.Grupo de los señores y señoritas que viven en compañía de sus padres
en su hogar
3.Grupo de los señores y señoritas que no viven en compañía de sus
padres
4.Grupo de los señores y señoritas que trabajan
4.Grupo de los señores y señoritas que no trabajan
Según la cual en los procesos de
comparación social juegan un
importante papel para mantener una
autoimagen positiva; como miembros
de un grupo social tendemos a
compararnos con otros miembros de
otros grupos sociales de estatus inferior
al nuestro de tal forma que nuestra
imagen de grupo al que pertenecemos
FESTINGER sea favorecida.

La teoría de la comparación social dio


lugar a un conjunto de investigaciones
sobre:
• atracción interpersonal, y ……la más importante dio lugar a
• cohesión grupal la teoría de la identidad social de
• nivel de aspiración
Henri Tajfel
IDENTIDAD SE CONSTRUYE A TRAVÉS DE LA
COMPARACIÓN Y DE LA CATEGORIZACIÓN .
ES DECIR:

EDAD,DE TAL SEXO DE TAL ESTATURA,


ESTUDIOS, ETNIA,ESTADO CIVIL, ESTADO
DE SALUD,POR SE DE TAL PAIS ,
TODO LO QUE YO UNIVERSIDAD, EQUIPO DE FUTBOL,
SOY ES A PARTIR DE CULTURA URBANA,PERTENECER A UNA
LO QUE NO SOY ! RELIGIÓN; CATÓLICO, BUDISTA,ETC

RASGOS QUE CONSTRUYEN UNA CATEGORIA


Pero a diferencia de la
teoría de Festinger….

Tajfel considera que la


comparación social es
siempre necesaria y que
no existen situaciones
objetivas en las que los
individuos puedan evaluar
sus opiniones sin recurrir a
los otros.
El tema nuclear de Tajfel
¿como se adquiere identidad grupal a través
de los procesos intergrupales ?

Ningún grupo social vive aislado respecto a otros grupos

Es la interacción intergrupal, a través de los procesos


de comparación con otros grupos, la que determina la
identidad personal y grupal.

Estos mismos procesos son el origen del conflicto social.


GLOSARIO

EXOGRUPO Un endogrupo es todo aquel conjunto de


personas cuyos miembros experimentan fuertes
sentimientos de lealtad y pertenencia los unos
ENDOGRUPO con los otros. Debido a las emociones que
despierta pertenecer a un endogrupo, quienes
pertenecen a él tienden a discriminar a toda la
gente externa al mismo (lo que se conoce como
exogrupo).

Los axiomas son verdades incuestionables


universalmente válidas y evidentes, que se utilizan a
AXIOMA
menudo como principios en la construcción de una
teoría o como base para una argumentación
CONCEPTO DE GRUPO PARA TAJFEL

Un grupo social es un conjunto de personas que se sienten como tales.


un grupo tres componentes DEBE TENER TRES COMPONENTES

El componente emocional: emoción,


amor, odio, ...que resulta de la
pertenencia grupal

El componente evaluativo: valoración


positiva o negativa que puede tener la
pertenencia al grupo.

El componente cognitivo: conocimiento


de pertinencia al grupo.
CATEGORIZACIÓN SOCIAL

Es un mecanismo cognitivo de Un conjunto de individuos forman


agrupación de objetos y un grupo social en tanto que se
acontecimientos sociales en perciban como equivalentes
conjuntos que son percibidos (similares) respecto a una o
como semejantes, tras un proceso varias categorías y que dicha
de comparación. similaridad sea percibida también
por los individuos ajenos al grupo.
El conjunto de categorías que
IDENTIDAD SOCIAL
comparten los miembros de un grupo
determinan su identidad social.

• Es aquella parte del autoconcepto de un


individuo que deriva del conocimiento de
su pertenencia a un grupo social o varios.

• Junto con el significado valorativo y


emocional asociado a dicha pertenencia.

• La identidad social es una subparte de la


identidad total de un individuo.
El autoconcepto
AUTOCONCEPTO IDEAL:
Cómo nos gustaría ser
El autoconcepto global de una
persona y que pueden variar con – AUTOCONCEPTO
el tiempo o crearse otros nuevos. RESPONSABLE: Cómo
creemos que deberíamos
ser
– AUTOCONCEPTO
POTENCIAL: Cómo
pensamos que podemos
llegar a ser
Es la idea o imagen que – AUTOCONCEPTO
el individuo tiene de sí ESPERADO: Cómo
mismo.
esperamos ser en el futuro
PERCEPCION INTERPERSONAL
CONDUCTA INTERGRUPAL
Ocurre cuando los individuos
pertenecientes a un grupo
La diferencia entre conducta interactúan con otro grupo.
interpersonal e intergrupal es
básicamente teórica, puesto
que en la realidad no puede
existir una interacción
exclusivamente interpersonal,
es decir, una relación entre
dos individuos que no esté
afectada mínimamente por
sus pertenencias grupales.
Percepcion de los démas sobre
Mis Propias Percepciones sobre mi.
mi y los demás.

MATRIZ DE MATRIZ DE
PERCEPCION PERCEPCION

I Instrumento I Instrumento
I.Animal Musical I. Comida I.Animal Musical I. Comida
Gato por Gato por
amistoso, Frutas por amistoso, Frutas por
yo agil,etc Violin clasico dulces Yo agil,etc Violin clasico dulces
Betty conejo guitarra mani
Betty Gato piano maiz dulce
Carlos
Carlos
David
Evita David
Evita
LA CONDUCTA INTERPERSONAL

Se produce en cualquier encuentro social


entre dos o más individuos en el cual toda la
interacción que tiene lugar está determinada
por las relaciones personales entre los
individuos y por sus respectivas características
individuales.

Se caracteriza por una mayor variabilidad de


la conducta hacia miembros individuales y por
una percepción más individualizada del otro.
En el extremo intergrupal la conducta mutua de dos o más
individuos está determinada por su pertenencia a
diferentes grupos o categorías sociales.

Un grupo sólo puede


percibirse como tal
Se caracteriza por una mayor uniformidad de las conductas teniendo características
de los miembros de un grupo que realizan hacia el exogrupo y comunes si existen otros
grupos distintos y
a su vez, por una percepción de los miembros del exogrupo diferenciables a él.
como elementos indiferenciados.
Fases de la creación de la identidad del endogrupo y el exogrupo,DE
ACUERDO A LA IDENTIDAS SOCIAL DE TAJFEL.

tres fases delimitadas:

• Fase de categorización.
• Fase de Identificación Social
• Fase de Comparación Social
Fase de categorización.
Tendemos a categorizar a las personas ajenas
y a nosotros mismos en grupos de pertenencia,
para así tratar de identificarnos según estos.
Así sucede cuando al conocer a una persona
obtenemos información para hacernos una
“idea” global de ella.
De esta manera podemos clasificar a una
persona en el grupo de “liberal”, “abogado”,
“heterosexual” o “belicoso”, por ejemplo, para
tratar de adivinar de cuál será su personalidad o
comportamiento según el grupo al que
pertenece.
Fase de Identificación Social.
Una vez nos identificamos con un
grupo concreto, tratamos de actuar
de la manera más acorde a las
normas de este grupo.
Esto es muy importante para nuestra Esto nos aporta estabilidad y hace que
autoestima ya que crea una nuestro concepto de nosotros mismos
sensación de concordancia en
nuestros valores.
sea positivo.
Al identificamos con un grupo político
con valores concretos, trataremos de
actuar conforme a estos valores.
Fase de Comparación Social:
Ya identificados con un grupo concreto, tendemos
a calificar negativamente a los miembros de
grupos distintos, el exogrupo.
Esto nos crea una conciencia de grupo más
fuerte y hace que nuestra autoestima se
incremente.
Así pues, los seguidores de un equipo de fútbol
concreto suelen calificar negativamente a los
seguidores del grupo contrario.
1.TENDENCIA A 4.PRINCIPIO DE LA
LA UNIFORMIDAD IDENTIDAD SOCIAL :

3. PRINCIPIO DE
2. TENDENCIA A LA
REFUERZO DE LA
DIVERSIDAD:
IDENTIDAD SOCIAL :
3. PRINCIPIO DE
4.PRINCIPIO DE LA
REFUERZO DE LA
1.TENDENCIA A LA IDENTIDAD SOCIAL :
2. TENDENCIA A IDENTIDAD SOCIAL :
UNIFORMIDAD LA DIVERSIDAD:

Tendencia a la Tienden, a intensificar : No se construye


comunicación a Tendencia hacia la la pertenencia únicamente a
conservación de la grupal. través de las
la diversidad, tendencia
interdependenci características
hacia la estructuración. individuales,
a entre sus Una
És la base de todo incluye la
miembros.
conflicto social, es fuente retroalimentación pertenencia a
Provoca de enfrentamiento y positiva existe en la numerosos
reducción de las competición social. pertenencia grupal. grupos sociales,
diferencias contribuyendo a
dentro del Cuanto más se la pertenencia,
grupo. interactúa como positiva o
miembro del grupo, negativamente, a
más se acentúa la la imagen que
pertenencia al cada uno tiene de
grupo. sí mismo.
GLOSARIO
ESTRATIFICACIÓN SOCIAL:

La estratificación social es la forma en que la sociedad se agrupa en estratos


sociales reconocibles de acuerdo a diferentes criterios de categorización. La
conformación de grupos se da de acuerdo a criterios establecidos y reconocidos,
como ser la ocupación e ingreso, riqueza y estatus, poder social, económico o
político.
Es un medio para representar la desigualdad social de una sociedad en la
distribución de los bienes materiales o simbólicos, económicos o culturales.
Con base en esto se suele clasificar según su expresión coloquial en clase alta, clase
media y clase baja
INMUTABLES: El latín “immutabilis”, inmutable es un adjetivo que refiere a
aquello que no puede ni se puede cambiar.
Se trata, por lo tanto, de algo no mudable o inmodificable.
Para Tajfel, toda
MODELO DE LA interacción intergrupal en
INTERACCIÓN el terreno psicológico se
TESIS FUNDAMENTAL fundamenta,, en la
INTERGRUPAL desvalorización del otro.

Existe un mecanismo cognitivo para la formación


de un grupo, mediante la cual se generan
nociones despectivas y negativas hacia el
exogrupo, que actúa de forma relativamente
autónoma.

Todo grupo social protege la identidad social de


sus miembros si mantiene una diferenciación con
respecto a otros grupos.
Si tal diferenciación no existiese, el grupo debería
crearla y luchar por mantenerla.
EJEMPLIFICANDO

Los estereotipos, se caracterizan por una evaluación despreciativa y


negativista del exogrupo, son manifestaciones de este mecanismo.
La discriminación intergrupal se lleva a cabo mediante el uso de
categorías discriminantes que dependen del contexto social MODELO DE LA
particular. INTERACCIÓN
INTERGRUPAL

El mantenimiento de la
desvalorización exogrupal tiene
su origen tanto porque el
exogrupo amenaza los intereses
o modo de vida, como por la
necesidad de resolver conflictos
internos al propio grupo.
ACTIVIDAD PROGRAMADA TEMA: ESTRATEGIAS DE DIFERENCIACIÓN GRUPAL

CATEGORIAS DE DIFERENCIACIÓN GRUPAL

Existen situaciones de cambio social objetivo, cambio que es observado,


anticipado, temido, deseado o preparado por los individuos implicados.
Luego de realizar la lectura breve sobre las estrategias de diferenciación grupal;
ejemplifique las tres categorías:

1.La situación social mal definida

2.Los grupos definidos socialmente y aceptados por


consenso como superiores

3. Los grupos definidos socialmente o que se aceptan por


consenso como inferiores
ESTRATEGIAS DE DIFERENCIACIÓN GRUPAL
Se entiende por identidad social como un mecanismo causal que interviene en
situaciones de cambio social objetivo, cambio que es observado, anticipado, temido,
deseado o preparado por los individuos implicados.
Existen tres categorías:
Los grupos definidos
Los grupos definidos socialmente o que se aceptan por
socialmente y aceptados consenso como inferiores e
La situación
por consenso como algunos aspectos en un momento
social mal definida
superiores en algunos en que o los miembros de un
o marginal de un
aspectos importantes grupo se han comprometido en
grupo que plantea a
cuando su posición se ve una toma de consciencia
los individuos
amenazada o por un compartida respeto a la
implicados
cambio que se está ilegitimidad de su estatus inferior
dificultades a la
produciendo o que es o han tomado consciencia de que
hora de definir su
inminente, o por un factible esforzarse por lograr
lugar en el sistema
conflicto de valores alternativas a la situación
social.
inherentes a la existente o por una combinación
CAMBIO SOCIAL

Existen cuatro posibilidades distintas en la percepción


de las fronteras grupales:
LEGITIMAS ILEGITIMAS
Mutables 1- Las fronteras de estratificación 2- Las fronteras de
social son legitimas y estratificación social son
modificables ilegitimas pero modificables

Inmutables 3- Las fronteras de estratificación 4- Las fronteras de


social son legitimas e inmutables estratificación social son
ilegitimas pero inmutables
Inestabilidad grupal No existe ninguna situación social
estable por sí misma.
Todo grupo aspira a una posición social superior, pero no se
trata sólo de acceder a ella sino que, además, hay que
mantenerla. No existe ninguna situación realmente segura
para ningún grupo, ya que todo grupo debe hacer frente a
una continua emergencia de factores que promueven su
inestabilidad

Tendencia a tendencia a permanecer


INESTABILIDAD GRUPAL abandonar el grupo en el grupo
Grupos superiores a b
Grupos inferiores c d

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