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TRABAJO FINAL
“TEORÍA SOCIOLÓGICA Y SER HUMANO y LA SOCIOLOGÍA
COMO CIENCIA DEL HOMBRE”
PROFESOR
ARCEGIO PEÑALBA
ESTUDIANTE
FRANCISCO RODRÍGUEZ
8-943-725
FECHA
2019
INTRODUCCIÓN
Primero que todo la sociología es la ciencia que se encarga del análisis científico de la
estructura y funcionamiento de la sociedad humana o población regional. Esta ciencia estudia
los fenómenos colectivos producidos por la actividad social de los seres humanos. Dicho esto
en este trabajo vamos a presentar la relación de la sociología con el ser humano o la sociología
como ciencia del hombre.
LA SOCIOLOGIA COMO CIENCIA DEL HOMBRE
La segunda es una ciencia humana sobre un objeto humano. Es decir, que hay así: un
conocimiento:
a) Humano sobre lo natural.
b) Humano sobre lo humano.
Hay que tener en cuenta que todas las disciplinas del hombre se refieren: o bien al
aspecto del hombre en sí, que forman el campo de las ciencias espirituales y
psicológicas; o bien al aspecto del hombre en su actuación o comportamiento y su
relación con los otros, que pueden llamarse las ciencias del comportamiento, pasado
o presente: historia y sociología, o como las llamó Dilthey, ciencias de la organización
exterior, con un sentido de mayor amplitud, que permite incluir la política, el derecho,
la economía, demografía, etc.
Desde un punto de vista lato sensu, todas las ciencias psicológicas y sociales son
ciencias del hombre, que podemos expresar mediante una fórmula que diga: "lo
psicológico más lo social igual a ciencia del hombre (P) + (S);= C.H.
Simpson dice que las tres ciencias que tratan directamente con la naturaleza humana,
son: la psicología individual, la psicología social y la sociología, según que estudien,
respectivamente, al individuo, a su relación con otros, y a la vida del grupo y las
relaciones sociales.
Por nuestra parte; afirmamos el principio de que la sociología es una ciencia del
hombre; pero no está a nuestro modo de ver la justificación en reflexiones sobre las
ramas del conocimiento, sino en que es preciso partir del hombre para hacer
sociología.
Esta imagen define la Ontología Naturalista como el medio en que la pregunta por el ser
humano comporta definiciones de carácter substancialistas, donde tales determinaciones
tienen lugar relevante para el entendimiento pleno y coherente de las teorizaciones aledañas.
Es de carácter ontológico por la trascendencia de la pregunta por el ser del humano, y es
naturalista por la pretensión de arribar a la substancia de lo que supondría el mismo en
términos originales.
Jürgen Habermas Teoría Sociológica
Al ingresar al nivel de teoría sociológica observable en la obra de Jürgen Habermas, es
preciso constatar que estamos ante una diferenciación interna en materia teórica, dada por la
síntesis entre perspectivas de teorías de la acción y teoría de sistemas, la que se extendería
luego a los rendimientos descriptivos que surgen al momento de acercarse cognitivamente al
objeto de estudio en esta dimensión: la realidad social.
De esta manera, es la comunicación lingüísticamente mediada la categoría que se erige como
el criterio primario con aspiraciones de descripción universalistas, y que además refleja la
peculiaridad del proyecto de teoría crítica de la sociedad del alemán.
La sociología es algo más que una ciencia, es un estudio que envuelve al hombre en su
contorno social y familiar; ya que, desde que el hombre nace, pertenece a una familia y desde
luego a una sociedad que le rodea.
Pero por más que el hombre quiera pertenecer a una sociedad y hacer el bien por el mundo
que le rodea, esa misma sociedad es a la que el hombre debe enfrentar, por esos los conflictos
bélicos, las guerras, las devastaciones, provienen de la misma sociedad que le rodea.
Para terminar, fijemos, a manera de glosa, dos conclusiones articuladas. Son las siguientes:
1. Si el hombre es hombre, lo es sólo entre los hombres.
2. La Sociología, como ciencia del hombre, sólo en el hombre encuentra su justificación vital.