ACTOS DEL HOMBRE: Aquellos actos que suceden de forma
espontánea, sin intervención de la inteligencia o de la voluntad. Ej:
respirar
ACTOS HUMANOS: Actos libres, conscientes y voluntarios de un
ser humano
BIEN COMUN: Conjunto de condiciones de la vida social
que hacen posible a sus miembros el logro de su perfección y su
fin común, y que no se identifica con la suma de los bienes
individuales
BIEN MORAL: Toda acción elegida libremente que perfecciona a
la persona que la realiza en cuanto persona
BIEN ÚTIL: Todo aquello que se quiere como instrumento
adecuado para conseguir otra cosa, y no por sí mismo
CÓDIGO DE ÉTICA: Conjunto de normas de comportamiento que
regula el quehacer de una determinada profesión en sus
implicaciones éticas, normalmente elaborado por el respectivo
Colegio profesional
CONCIENCIA Moral: Criterio subjetivo de moralidad, es el juicio
que realiza el sujeto sobre la maldad o bondad de sus propios
actos aplicando los principios morales
CONCIENCIA Psicológica: Estado de la persona de darse
cuenta o reconocerse tanto a sí misma en su individualidad e
identidad personal como al mundo exterior que le rodea.
DEONTOLOGÍA : Estudio de la aplicación de los deberes y
las normas de las personas, en relación a la moral, que aplican a
una profesión.
ETICA: Parte de la filosofía que estudia la calidad o moralidad de
los actos humanos en cuanto que son conformes o no al
verdadero bien de las naturaleza humana y a su fin y felicidad
(Manual , p. 26)
ETICA PROFESIONAL: Ciencia normativa que estudia los
deberes y los derechos a que estén sujetos quienes ejercen una
determinada profesión.
FELICIDAD: Según Aristóteles es la meta del actuar humano y el
bien supremo entre todos los que pueden realizarse.
Para Santo Tomás la felicidad constituye le perfección final y el
bien completo del hombre, al que todos aspiran y que sólo se
encuentra en Dios.
HABITO: Cierta disposición de nuestras facultades que nos
determina a obrar en una determinada dirección
LEY: Regla y medida de nuestros actos que manda, prohíbe o
permite. En la definición de Tomás de Aquino es una “prescripción
de la razón, dirigida al bien común, promulgada por quien tiene el
cuidado de la comunidad”.
LEY NATURAL: Conjunto de normas inscritas en la naturaleza
humana que marcan al hombre la pauta de su propio
perfeccionamiento y la manera de actuar acorde al mismo (Cfr.
Manual 83). En otras palabras es el conjunto de principios y
normas formuladas por la razón y que emanan del modo de ser
del hombre, las que indican cómo hacer el bien.
LEY POSITIVA: Normas emanadas de la autoridad humana para
ordenar un tipo de sociedad cualquiera a su fin específico (por
ejemplo, político, etc).
Según Tomás de Aquino la ley positiva debiera ser una expresión
de la ley natural.
LIBERTAD MORAL: Capacidad de elegir aquello que nos
perfecciona como personas.
LIBRE ALBEDRÍO: Capacidad de autodeterminarse por una
opción conocida y elegida, con independencia de su valor moral.
MORAL : Conjunto de normas y costumbres, que orientan,
guían y juzgan el comportamiento de la persona, o grupo dentro
de una sociedad y contexto determinado.
OBJECIÓN DE CONCIENCIA: Postura personal de rechazo
frente a un determinado deber jurídico por juzgar , en conciencia,
que son contrarias al bien o valor moral o lesivas del mismo
RESPONSABILIDAD MORAL: Capacidad de toda persona de
reconocer y asumir la autoría y las consecuencias de un hecho
realizado libremente.
VALORES: Bienes (de tipo moral, estético, político, etc) que son
libremente escogidos por las personas por su peso e importancia
específica y que, como efecto, redunda en su propia perfección.
VIRTUDES: Disposición habitual y electiva a obrar bien (en la
dimensión intelectual o moral)
VOLUNTAD: Facultad espiritual o racional que se orienta a
querer y optar por un bien previamente conocido como tal.
UTILITARISMO: Teoría ética y política que define el valor de
la acción moral según la utilidad de tal acción (en la medición del
máximo beneficio para el máximo número de personas, de
acuerdo a los utilitaristas clásicos), y no en la moralidad de la
acción en sí misma.