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¿Qué significa testamento en los idiomas usados originalmente en 2.- Predicación del kerigma
las Escrituras?
Entre los años 30-70 se forman las primeras comunidades en torno
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¿La realidad de los hechos nos muestran que las grandes y pequeñas LA PREDICACIÓN DEL KERIGMA3
herejías cumplieron (y seguirán cumpliendo) una misión, y no solo un ciclo,
que permitió a la Iglesia llegar a comprender con mayor profundidad las
divinas enseñanzas dejadas a su cuidado por N.S. Jesucristo, como así
también re-descubrir su propia misión, que es la de la llevar dicho mensaje
de salvación hasta los más recónditos lugares donde se encuentre el
hombre, sujeto central de la acción redentora de Nuestro Señor. He allí la Dichos y hechos de Jesús
cuestión fundamental y objeto central de oposición de los enemigos de Milagros
Dios. Su Muerte, Resurrección y Ascensión.
“Yo no miro con aversión al hereje, sino a la herejía: al error es al que
aborrezco y no al hombre que yerra, supuesto que procuro sacarle de su
error. No declaro yo la guerra a la criatura, que es obra de Dios, sino que
trabajo por sanar un alma que el demonio ha corrompido” (San Juan
Crisóstomo) 2
www.buenanueva.net/.../3_18_nuevo-testa
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Primer anuncio
Culto y vida. El culto judío está íntimamente unido a la vida. El culto integral 5
La enseñanza de los apóstoles. Las asambleas litúrgicas comenzaban con
presupone una atenta escucha de la Palabra de Dios y una prolongación una Didajé (enseñanza). En Todos es la palabra del apóstol la que resuena en
en la práctica diaria. El culto es diálogo: Dios habla de su salvación y el la celebración (Hch. 20 7ss). Otras veces la palabra escrita constituye la
pueblo responde con oración y vida. En el momento de la ruptura de estas primera parte de la reunión (Rm. 16, 16; 1 Co 16, 20; 2 Cor. 13, 12; 1 Tes. 5,
dos realidades Dios hará surgir a los profetas. 26; 1 Pe 5, 14). Esta Didajé comprende el recuerdo de las palabras y de las
acciones de Jesús.
El culto verdadero es, según los profetas, cuidar de la viuda y del huérfano.
Jesús fue a casa de Al salir de la Al salir Jesús de la Mateo y Marcos tienen en común 180 versículos
Pedro; allí encontró Sinagoga, Jesús fue a Sinagoga fue a casa Lucas y Marcos unos 100
a la suegra de este casa de Simón y de Simón, La suegra Mateo y Lucas 230.
en cama, con fiebre. Andrés con Santiago de Simón estaba con
Jesús le toco la mano y Juan. La suegra de fiebre muy alta, y le
y se le paso la fiebre. Simón estaba en rogaron por ella.
Ella se levantó y cama con fiebre, por Jesús se inclinó hacia 6
Q, derivado del alemán Quelle,“fuente”. es.wikipedia.org/wiki
comenzó a lo que enseguida le ella, dio una orden a
atenderle. hablaron de ella. la fiebre y esta 7
Una hipótesis señala que Mateo habría redactado un primer escrito en
Jesús se acercó, y desapareció. Ella se arameo, que no se ha conservado. Eusebio de Cesarea cita palabras de
tomándola de la levantó al instante y Papías de Hierápolis: «Mateo ordenó en lengua hebrea los dichos del Señor
mano, la levanto. Se se puso a y cada uno los interpretó [tradujo] conforme a su capacidad» (Hist. Ecl.
le quito la fiebre y se atenderlos. III,39,16).1
puso a atenderlos. Las dataciones más tardías están limitadas por los papiros P64 y P67
(datados del año 200) y por la mención de un evangelio de Mateo escrito en
A esta visión de conjunto en griego se le llama: sinopsis o hebreo (¿arameo?) que hizo Papías de Hierápolis hacia el año 125, según lo
evangelios sinópticos. señalado anteriormente. Más tarde lo mencionan Ireneo de Lyon (hacia 180)
y Clemente de Alejandría (hacia 200).
es.wikipedia.org/wiki/Evangelio_de_Mateo