GRADO 11-1

INSTITUCION EDUCATIVA MUNICIPAL SAN JOSE BETHLEMITAS

TRABAJO ESCRITO

ENSAYO

TEORIA DEL CONOCIMIENTO

Presentado por:

Juan Lopez, Kevin Cusis, Fernando bravo y Juan Diaz. Grupo 4

Docente:

Gloria Elena Burbano Narváez - Filosofía

COLOMBIA – NARIÑO- PASTO

2019
LA TEORIA DEL CONOCIMIENTO, Ensayo GRADO 11-1 GRUPO 4. Pág. - 1 -

INTRODUCCIÓN

La manera en la que vamos a realizar nuestro ensayo es haciendo una investigación profunda,
tomando los datos más importantes sobre nuestra temática que es la teoría del conocimiento,
estos los obtendremos de diferentes fuentes de internet como lo son Wikipedia, o los diferentes
blogs de profesores que podemos encontrar en la red de internet y luego de esto dar a conocer
nuestra opinión.

Realizaremos este ensayo debido a que creemos que es un tema muy importante y muy
interesante que nos puede resolver diferentes incógnitas y nos puede abrir un dialecto muy
amplio y nos da mucho campo para expresar nuestro punto de vista que tenemos sobre como O
donde Se origino el conocimiento cueles son sus raíces y quien hizo este estudio.

Este t lo realizaremos para mejorar nuestros conocimientos en el ámbito filosófico además

hay una rama muy importante que nos interesa a todos los miembros del grupo que es la
epistemología, además mejorares muestra manera de expresarnos hacia ustedes queremos
resolver muchas dudas que tenemos sobre esta rama y dárselas a conocer a nuestros compañeros
de clase para así tener un conocimiento compartido y que todos sepamos un poco mas sobre esta
materia llamada filosofía.

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TEORIA DEL CONOCIMIENTO

El camino recorrido por el hombre en busca del conocimiento es vasto y va desde las
primigenias ideas platónicas -abstractas, lejanas de objetos concretos, de carácter mágico realista
y donde el conocimiento es simplemente la imagen de objetos externos…(Ramirez A, Párr. 1
2009)

Como ya sabemos el hombre ha venido buscando la verdad y dando respuesta a diferentes

interrrogantes filosoficos y como dice también busca bases desde las ideas platónicas en la que
nos plantea que nuestro mundo se divide por el sensible y el inteligible y que nos habla de
muchas cosas y de la entidad abstracta que vendrían siendo los números porque las ideas serían
una entidad mental.

“La epistemología, ciencia que estudia el conocimiento, es muchas veces confundida con la
gnoseología, de la que se diferencia porque esta estudia el conocimiento en general y no se limita
solo a la vertiente científica, campo excluyente de la epistemología.” (Ramirez A, Párr. 3 2009)

Bueno, teniendo en cuenta que la epistemología es una ciencia que estudia y valida el
concepto de las ciencias como lo es claramente el estudio de la ciencia científica mientras que la
gnoseología significa no solo de un estudio científico sino del estudio del conocimiento global.
Por lo tanto no debemos confundir estas ciencias o ramas de la filosofía ya que una estudia mas
que todo la ciencia científica mientras que la otra excluye esto para basarce en el estudio del
conocimiento en general.

1.La Teoria Del Conocimiento.

“ La teoría del conocimiento es una parte importante de la filosofía. Pero es difícil precisar
cuál es su objeto y más aún cuáles son los resultados a los que se ha llegado en ella, sin indicar
de antemano desde…” (Quintanilla M, Párr 1 2000)

La teoría del conocimiento plantea tres grandes cuestiones:

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1.1La 'Posibilidad' De Conocer.

¿Qué posibilidad tiene el hombre para conocer? La epistemología propone soluciones opuestas:
(Ramirez A, Párr. 10 2009)

El mundo está rodeado por muchas cosas, cuando hacemos usos de la lógica y también de la
razón, no tendríamos una pequeña posibilidad de conocimientop, sino que en la mente
tendríamos un conocimiento ya más avanzado de lo contrario nestos “grandes pensadores” cmo
podrian plantear sus conocimientos si no tubieran esa posibilidad.

a)Escepticismo: los escépticos dudan de la capacidad del hombre para conocer y por tanto
para alcanzar alguna verdad o certeza. Sus maximalistas ponen en duda todo, desconfían de la
razón y aún de sus propias impresiones sensibles; viven en completa indiferencia… ( Ramirez A,
Párr. 11 2009)

Como dice anteriormente los filósofos escépticos dudan de que el ser humano sea capaz de
llegar más allá del conocimiento y poder llegar a una verdad puesto que no sólo se conforman
con dudar suino que desconfían y esto nos suele pasar a nosotros como seres humanos cuando
nos proponen una idea o teoria nos llevamos por la duda hasta que desconfiamos de lo que nos
dicen y no le abrimos las puertas a esa idea que posiblemente sea cierta perro como no nos
convence y la ponemos en duda; no acatamos esa información.

b) Dogmatismo: el dogmático sostiene que sí es posible conocer y que para lograrlo solo existen
verdades primitivas o evidentes, que tienen ese carácter por que al pretender refutarlas implícita
e involuntariamente se les afirma y porque fuera de ellas no… (Ramirez A, Párr. 12 2009)

Vemos que el dogmatismo sostiene y afirma que si es posible el conocimiento ósea que ese va
opuesto al esceptisismo obviamente por ello nos dice que existen verdades primitivas que al
refutarlas implícitamente se las afirma. Nos quiere decir que una idea se la puede deducir
implicirtamente y podemos extraer de ellas mucha información que la podemos aceptar y afirmar
ante otras ideas.

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1.2 La 'Naturaleza Del Conocimiento'

es decir, cuál es la esencia del conocimiento. Se acepta al conocer como un acto consciente e
intencional del sujeto para aprender mentalmente las cualidades del objeto, por tanto,
primariamente la relación sujeto-conocimiento se establece

“a) Idealismo: como doctrina reduce el conocer al mundo a una actividad del espíritu e
identifica lo real con lo racional, al objeto con el sujeto del conocimiento y afirma que aún lo que
no se puede ver puede ser conocido.” (Ramirez A, Párr. 16 2009)

Identifica lo real con lo racional es decir la realidad con la razón. Cuando hacemos uso de la
razón pór algo que no hemos visto, la razón nos sirve de ojos para decirnos que lo que
razonamosa lo podemos conocer porque una vez que algo entrea a tu mente usando la razón ya
existe.

“b) Realismo: al contrario, sostiene que el hombre solo puede conocer al 'ser en sí mismo' o al
'ser real' únicamente cuando su juicio es o está acorde con 'su' realidad, deviniendo en la
corriente epistemológica opuesta al Idealismo.” (Ramirez A, Párr. 17 2009)

Contrario al idealismo, plantea que el hombre puede conocer al ser en si mismo solo cuando
su juicio esta acorde con su propia realidad.

1.3Los Medios Para Obtener Conocimiento

Tema controvertido, que implica conceptuar de qué se vale el hombre para iniciar y
desarrollar el conocimiento …( Ramirez A, Párr. 17 2009)

Las primeras experiencias del protosapiens se habrían manifestado concomitantes a cambios

anatómicos; así, el tiempo consolida la oposición del pulgar, éxito que potencia y cuando
hablamos de protosapiens se refiere a lenguas por teorias.

Consecuente con este avance y tal como hoy se acepta, el inicio y desarrollo del conocimiento
es un proceso gradual: el hombre al comienzo tiene en la experiencia captada por los sentidos la
base para aprehender la realidad, luego aprende…

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¿Qué es el conocimiento?

La teoría del conocimiento es una parte importante de la filosofía. Pero es difícil precisar

cuál es su objeto y más aún cuáles son los resultados a los que se ha llegado en ella, sin

indicar de antemano desde…

… qué postura, o concepción filosófica se está hablando. En el artículo sobre gnoseología pueden verse algunas indicaciones respecto a los
diversos planteamientos filosóficos del problema del conocimiento, y la relación de la denominación «teoría del conocimiento» con otros
términos…(Quintanilla M, Párr 1 2000)

La teoría del conocimiento es una parte importante de la filosofía. Pero es difícil precisar cuál

es su objeto y más aún cuáles son los resultados a los que se ha llegado…

…en ella, sin indicar de antemano desde qué postura, o concepción filosófica se está hablando. (Miguel A.

QUINTANILLA, PARRAFO 1, S.F)

Mi opinión es que la teoría del conocimiento es una parte importante en la filosofía es el cual su objeto es
dar a entender los conocimientos del ser humano y las relaciones que se pueden establecer con la
categoría epistémica sujeto-objeto, surgen como tema interesante a trabajar desde la epistemología.

De ellos el primero es la relación entre conocimiento científico y no científico. Otro problema

importante es el de la relación entre esta teoría filosófica…

…y las diversas disciplinas científicas que también se ocupan del conocimiento. Terminaremos aludiendo a

las opciones filosóficas fundamentales en teoría del conocimiento. (Miguel A. QUINTANILLA, PARRAFO 2, S.F)

Mi opinión es que la filosofía tiene la relación del conocimiento científico y no científico que esto

es muy importante en relación a la filosofía Dentro de este esquema es fácil advertir a veces un ligero

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LA TEORIA DEL CONOCIMIENTO, Ensayo GRADO 11-1 GRUPO 4. Pág. - 6 -

desplazamiento hacia el irracionalismo, a partir del cual el conocimiento científico no sólo ocupa un lugar

mínimo en la escala jerárquica de las formas de conocimiento, sino que incluso puede aparecer como

verdadero desconocimiento, por su carácter parcial, limitado

Empezando por el llamado conocimiento vulgar o del sentido común, se pasa

inmediatamente al científico y se señalan después otras…

…formas de conocimiento como el artístico, el filosófico, el religioso o el teológico, de los cuales este último suele

ser considerado el más perfecto. (Miguel A. QUINTANILLA, PARRAFO 3, S

común son formas de conocimiento como el artístico y se señala a otras formas de conocimiento ya sea

religioso o teológico En las reflexiones filosóficas se le da otra acepción; se le explica como un saber

generalizado.

Dentro de este esquema es fácil advertir a veces un ligero desplazamiento hacia el

irracionalismo, a partir del cual el conocimiento científico no sólo ocupa un lugar mínimo en…

…la escala jerárquica de las formas de conocimiento, sino que incluso puede aparecer como verdadero

desconocimiento, por su carácter parcial, limitado, &c. (Miguel A. QUINTANILLA, PARRAFO 4, S.F)

Es el esquema que trata de advertir los conocimientos científicos que no solo ocupan lugar mínimo si no

que es la escala del ser humano

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representada ya de hecho por la ciencia de la ciencia. La epistemología genética de Piaget

pretende también constituir una teoría general…

…del conocimiento (de tipo racionalista: el conocimiento científico como modelo más desarrollado de

cualquier forma de conocimiento) (Miguel A. QUINTANILLA, PARRAFO 8, S.F)

Es la representación ya de la ciencia y de la teoría general y de la epistemología y también una

teoría general del ser humano, su estudio desde muchos puntos de vista, a partir de múltiples ciencias
empíricas. También en el estudio del conocimiento científico cabe esta perspectiva científica, representada ya
de hecho por la ciencia de la ciencia

REFLEXIONES TEORICAS

Nosotros estamos satisfechos del como realizamos este trabajo escrito debido a que no nos

encerramos en las páginas tradiciones de consultas, fuimos un poco más allá y intentamos

sacarlo de diferentes fuentes no tan conocidas pero que son certificadas por gente profesional en

este campo de la filosofía.

El por qué nos costó un poco lograrlo que si lo hicimos ya que sin importar la explicación de

la teoría del conocimiento logramos entender en si en que se basa y como se originó el

conocimiento humano el uso de la razón y nos pareció un tema muy interesante.

Entendimos casi el 90% de lo que es la epistemología y sus ramas creemos que fue una

experiencia muy chévere y logramos resolver nuestras dudas nada mas nos falta compartir

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nuestros conocmientos sobre que es la epistemología con nuestros compañeros y de esta manera

tendremos el 100% de para que hicimos este trabajo

REFERENTES BIBLIOGRÁFICOS

Hoil. W, 05/05/15, Corrientes Epistemológicas de la educación, Prezi, Google, retomado de:

https://prezi.com/te-ct9yymnhq/corrientes-epistemologicas-de-la-educacion/ S.O (01/03/19)

Tovar. P, S.F, corrientes epistemológicas, Lifeder.com, Google, retomado de:

https://www.lifeder.com/corrientes-epistemologicas/ S.O (01/03/19)

Ramirez A(2009).¿Qué Es EL Conocimiento?, Scielo, Google, Retomado de:

http://www.scielo.org.pe/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1025-
55832009000300011 (Perú) (29/02/2019)

Quintanilla M, (2000), Teoria Del Conocimiento Diccionario de Filosofia, Google Retomado de:

http://www.filosofia.org/enc/dfc/conocimi.htm (S.O) (29/02/2019)

Ramirez A,(2009) Caracterizacion Del Conocimiento, Scielo, Google, Retomado de:

http://www.scielo.org.pe/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1025-
55832009000300011 (Perú) (29/02/2019)

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LA TEORIA DEL CONOCIMIENTO, Ensayo GRADO 11-1 GRUPO 4. Pág. - 9 -

- Miguel A. QUINTANILLA – S.F - Teoría Del Conocimiento – Google – retomado de:

http://www.filosofia.org/enc/dfc/conocimi.htm – 28/02/2019 – S.O

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