UNIVERSIDAD PRIVADA ANTENERO ORREGO

FACULTADA DE ARQUITECTURA, URBANISMO Y

ARTES

CURSO: ACTIVIDAD FORMATIVA IV

TURNO:

DOCENTES:

ACTIVIDAD: CUESTIONARIO

INTEGRANTES:

CICLO: CUARTO
TRUJILLO-PERU
2015-II
VOCABULARIO

1. Preconizar
Proponer, recomendar o apoyar un procedimiento, una medida, etc., por considerarlo bueno
o adecuado para un determinado fin.

2. Lusitanos
De un pueblo prerromano que habitaba la Lusitania, región de la antigua Hispania que
comprendía todo el actual territorio portugués situado al sur del Duero y parte de la
Extremadura española.

3. Anacrónico
Que está en desacuerdo con la época presente o que no corresponde a la época en que se
sitúa

4. Aborigen
Hace referencia a alguien o algo originario del suelo en que vive. En este sentido, puede
nombrar tanto a una persona (una tribu aborigen) como a un animal o a una planta.

5. Hegemonía
Supremacía o superioridad que un estado o pueblo ejerce sobre otro.

6. Abolición
Derogación o anulación de una ley, precepto o costumbre

7. Etnia
Comunidad natural de hombres que presentan ciertas afinidades raciales, lingüísticas,
religiosas o culturales

2.- ¿Cuál es el proceso genético del nombre de América Latina?

Se le era conocido como: Indias, Nuevo mundo, América del sur o América Meridional,
América Española o Hispanoamérica, Iberoamérica, también Euro india e Indoamericana.
Pero el más difundido es América Latina.
Nos llamaron Indias, durante siglos, por los españoles, porque Cristóbal Colon dijo que se
iba a ir a la India, sin imaginar la existencia de nuestro continente, ignorado entonces por
Europa.
El Bautismo de América Latina es obra de los propios hijos de esta tierra, no de europeos,
aluden a la cultura de origen latino, a la lengua española y portuguesa y toma en cuenta l
revolución francesa.
3.- ¿A que llama Orrego “americanización de América?
A que América debe ser ella misma, no a la copia de realidades ajenas, terminar con el
extranjerismo, la necesidad de educar para la toma de conciencia de la americanización,
mediante este proceso formativo, el pueblo será él y no otro, expresarse con sentido
original, exteriorizar su identidad.
Es un proceso formativo mediante el cual, el pueblo será él y no otro, podrá penetrar en sus
raíces vitales, en la entraña de su ser, llegar a distinguir la ficción de la realidad, señalar sus
diferencias respecto a los demás, expresarse con sentido original, exteriorizar su identidad.

4.-¿Qué proceso ha seguido el patriotismo y el nacionalismo en Europa y

América Latina?
-Patriotismo parroquial
-Patriotismo nacionalista

5.-Explica el concepto de pueblo “pueblo-contienente”

Orrego reclama el espíritu creativo y la autonomía mental, libre de toda influencia foránea,
que permita buscar la propia identidad cultural dirigida a la juventud que día a día
transforma el mundo , a los jóvenes que se encontraban bajo el yugo y la opresión de su
propias almas , porque así es como lo describe Antenor Orrego , Orrego en este ensayo
quiere que la juventud sea libre y no utilice replicas de nada ni de nadie , no copias ni
imitaciones , siempre con sus creaciones

6. ¿Qué es el desgarrón histórico?

- Consiste en el choque de dos culturas, la europea y la indígena, en la cual la europea se
inserta en la indígena generando un choque y deformación para la antigua alma indígena y
el alma invasora de Europa. Es una fusión de todas las razas, ya que la prehistoria es
superior el Imperio incaico era una decadencia y Europa se repite y va destruyendo poco a
poco la ensecia cultural de todas las partes del mundo.
7. Describir la teoría de los gérmenes históricos.
La teoría de los gérmenes históricos responde a la pregunta ¿Qué es lo que muere y se
destruye con el tremendo impacto cultural de los dos mundos y qué es lo qué sobrevive y
persiste en el nuevo complexo-cultural americano? Las esencias culturales que constituyen
los gérmenes históricos son: uno morfológico (productos culturales realizados;
arquitectura, pintura, música) y otro interno (éticos, religiosos), rota la estructura
morfológica de las antiguas culturas generan la inmersión de los gérmenes o esencias
históricas de las antiguas culturas.
Se elimina la superficie de conciencia, generando un continente en desequilibrio perdiendo
la tierra su razón de ser auténtica. Basta considerar la insolencia despectiva con que el
español y los mestizos solían mirar a la raza india y a todos los valores dando pie a la
desintegración. Estos gérmenes poco a poco van ampliándose surgiendo el fenómeno
cultural de la antigua América durando mas o menos tres siglos.
Empieza la unidad de una nueva conciencia de unidad continental, así América percibió una
nueva realidad estructurada y un nuevo rumbo de su destino histórico con significado y
alcances universales. Los valores europeos impuestos por la fuerza, eran extraños a la
realidad del Continente, falsos, simples remedos de algo que le era radicalmente ajeno.

8.- En el mapa político correspondiente, marcar por separado los paises

miembros de:
A. CAM:
- ESTADO DE BOLIVIA, REPUBLICA DEL COLOMBIA, REPUBLICA DEL ECUADOR
- REPUBLICA DEL PERU
B. MERCOSUR
- ARGENTINA, BRASIL, PARAGUAY, URUGUAY
C. UNASUR
- ARGENTINA, BOLIVIA, BRASIL, CHILE, COLOMBIA, ECUADOR, GUYANA, PARAGUAY,
PERU, SURINAME, URUGUAY, VENEZUELA
D. ALADI
- ARGENTINA, BOLIVIA, BRASIL, CHILE, COLOMBIA, ECUADOR, MEXICO, PARAGUAY,
PERU, URUGUAY, VENEZUELA
E. CAB
- BOLIVIA, ECUADOR, PARAGUAY, CHILE, ESPAÑA, PERU, COLOMBIA, MEXICO,
REPUBLICA DOMINICANA, CUBA, PANAMA, VENEZUELA
F. PARLAMENTO AMAZONICO
- BOLIVIA, BRASIL, COLOMBIA, ECUADOR, PERÚ, SURINAM Y VENEZUELA
G. SICA
- BELICE, COSTA RICA, EL SALVADOR, GUATEMALA, HONDURAS, NICARAGUA,
PANAMA, REPUBLICA DOMINICADA
 H. UE
- AUSTRIA, BELGICA, BULGARIA, CROACIA, CHIPRE, REPUBLICA CHECA, DINAMARCA,
ESTONIA, FINLANDIA, FRANCIA, ALEMANIA, GRECIA, HUNGRIA, IRLANDA, ITALIA,
LETONIA, LITUANIA, LUXEMBURGO, MALTA, PAISES BAJOS, POLONIA, PORTUGAL
RUMANIA, ESLOVAQUIA, ESLOVENIA, ESPAÑA, SUECIA, REINO UNIDO.

9- ¿Cómo se manifiesta la vigencia de la teoría de los pueblos-continente?

Que han existido desde hace mucho tiempo atrás y fueron exitosos, otros no ahora en
nuestra época la integración de los pueblos son mega tendencias planetarias que no
solamente ocurren en américa latina sino en diversos lugares de la tierra y así mismos han
surgido naciones financieras, como bancos mundiales, fondos monetarios.

10.- Escribir un ensayo sobre la integración latinoamericana, según el

pensamiento de Antenor Orrego
El proyecto de integración latinoamericana es una vieja aspiración vigente en el Perú y en
Latinoamérica.
Los aportes de Orrego en torno a la integración latinoamericana, son elevados a la categoría
de propuesta política y filosófica, a través de sus obras fundamentales: "Pueblo Continente"
y "Hacia un Humanismo Americano."
PUEBLO CONTINENTE fue escrito en pleno período de persecuciones, luego de la
Revolución Popular de 1932. Según Luis Alberto Sánchez, Orrego utiliza en esta obra
ladoctrina aprista como trasfondo de su enfoque continental. Basado en esta referencia, en
las de Alberto Zum Felde (uruguayo) y de Luis Monguió (español), David Sobrevílla,
también lo ubica como una de las obras más importantes del pensamiento aprista.

11. Escribir un breve cometario sobre la anécdota:

Antenor Orrego estaba tan comprometido con sus ideales, a pesar de que estos lo
habían llevado a la cárcel en varias ocasiones, el seguía firme es su forma de pensar, en su
forma de ver la vida, esa vida que le daba golpe tras golpe y él sin titubear se levantaba una
y otra vez; la injusticia y el autoritarismo de ese entonces no fue suficiente para menguar su
filosofía. A pesar de que Antenor Orrego tuvo momentos muy difíciles nunca desistió en
seguir el camino que había elegido, gracias a eso hoy podemos de decir que era un gran
hombre, nunca se dejó vencer de las adversidades; él fue quien luchó por los derechos de
los menos afortunados. Y pensar que hoy en día se repite lo mismo, que quien lucha por sus
derechos es tomado como un rebelde más; ojalá y algún día cambie todo esto, eso si cada
uno debe hacer su parte para que algún día podamos vivir como humanos.