Universidad del Cine

Cátedra: Semiología y Teoría de la Comunicación

Año: 2009
Cuatrimestre: 1º
Comisiones: N2/N2, N3/N4

F. Nietzsche: El origen de la tragedia (1872)

Guía de lectura

1-. ¿Cómo describe y caracteriza el autor la evolución del arte? Caracterice lo apolíneo y lo dionisíaco según la
ciencia estética propuesta por Nietzsche. Su relación con la tragedia ática griega.

2-. ¿En qué consiste el principii individuationis y qué relación guarda con el fenómeno dionisíaco? ¿Qué relación
tiene el arte, el artista y la representación con ellos?

3-. ¿Cuál es el origen de la tragedia según la tradición estética? Caracterizar el Coro trágico según esa tradición.

4-. Caracterizar el Coro trágico, según la concepción nietzscheana.

5-. Explique la siguiente definición propuesta por Nietzsche para la tragedia: “coro dionisíaco que se va
descargando en un apolíneo mundo de imágenes”.

6-. ¿Por qué, para Nietzsche, con Eurípides muere la tragedia griega? Explique la influencia del pensamiento
socrático sobre esa “muerte”.

Análisis de los Prólogos:

Prólogo a Richard Wagner (1871):

1-. ¿Qué oposición conceptual, clave en la obra de Nietzsche, adelanta el autor en este pequeño prólogo? Explique
brevemente la afirmación: “...el arte es la suprema tarea y la verdadera actividad metafísica de esta vida...” (pág.
32) luego de haber leído la obra.

Intento de autocrítica (1886):

1-. Explique la posición de Nietzsche frente al cientificismo de la época. ¿Cuál es su postura con respecto a la
relación ciencia / arte?

2-. Explique y justifique la posición de Nietzsche frente a la moral cristiana.

3-. ¿Qué “autocrítica” hace de su obra después de ocho años?

Para una reflexión final:

1-. ¿Cuál es la importancia y/o vigencia del pensamiento de Nietzsche en los albores del siglo XXI?

2-. ¿Por qué es importante esta obra en un Programa de Semiología y Teoría de la Comunicación?

Los dejo pensando.

Hasta siempre.

Prof. Silvana Franco

2009