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Identidad peruana
La Identidad es la respuesta a la pregunta ¿quién soy yo? Acompañada de otra:
¿de dónde vengo? Estas respuestas dependen totalmente del
autoconocimiento. Saber mi nombre, mis apellidos, mi ascendencia, mi lugar de
origen, etc.
Sabiendo como soy, la identidad también depende de mi autoestima y ésta va
asociada a las preguntas: ¿me quiero mucho, poco o nada?
Sabiendo quién soy y cuánto me quiero, la identidad también está asociada a
la autoeficacia, y va asociada a las siguientes preguntas: ¿Se gestionar hacia
dónde voy, quiero ser y evaluar cómo van los resultados?
Una identidad personal será fuerte cuando la persona sabe quién es, se ama y
sabe lo que quiere. Así veremos a una persona con un sano orgullo por sí mismo
y una alta autoestima que lo capacite para realizar sus pensamientos.
Si bien es cierto al peruano en general le gusta bailar y mas cuando esta entre
amigos o en las propias reuniones familiares ya que son estas en donde se
realizan los primeros contactos con los bailes oriundos de donde proviene la
familia a la que uno pertenece pero bien retomando lo del mestizaje, con la
gran cantidad de culturas preincaicas y durante el incanato y en la colonización
surgen como una respuesta las danzas.
Gastronomía Peruana
La cocina peruana es considerada como una de las más variadas y ricas del
mundo. Gracias a la herencia pre incaica, y a la inmigración española, africana,
chino-cantonesa, japonesa e italiana principalmente hasta el siglo XIX, reúne,
mezcla y acriolla una gastronomía y exquisitos sabores de cuatro continentes,
ofreciendo una variedad inigualable e impresionante de platos típicos de arte
culinario peruano en constante evolución, imposible de enumerarlos en su
totalidad. Basta mencionar que sólo en la costa peruana, hay más de dos mil
sopas diferentes.
Luego de la llegada de los españoles, la Costa fue siendo colonizada por éstos
y más tarde, por otros grupos, entre los que sin embargo, refiriéndonos al tema
en mención, sobresale la presencia africana.
El carnaval:
locales del Perú que tuvo una asistencia de más de 45 mil personas en el año
2010. Está en el departamento del Ucayali donde se celebra el
mes de febrero especialmente el último domingo.
La primera inauguración oficial fue en 1991, y
actualmente se encarga el Gobierno Regional de
Ucayali.
TRADICIONES:
San juan:
Feria artesanal y agroindustrial con desfiles, pasacalles, exposiciones de
artesanía y pintura, competencias náuticas, concursos de danzas y
gastronomía, exhibiciones de paracaidismo, quema de shuntos, rodeo y
presentaciones de artistas regionales, nacionales e internacionales.
El día 24 es tradicional ir a los balnearios, por la creencia de que las aguas están
benditas por San Juan Bautista. Se consumen juanes y chicha de maíz.
CREENCIAS:
La izana:
Danza oriunda de la Región Ucayali (Pucallpa) en la selva peruana y ejecutada
en la zona del Alto Mayo (Moyobamba-Rioja), considerada como una danza
de adoración, en homenaje a la flor de la Cañabrava, planta cuyo tallo es
utilizado por el hombre en la construcción de su vivienda y otros. Escenifica la
danza de adoración a la flor mencionada, ataviadas con una vestimenta nativa
Yagua.
La región Ucayali está ubicada en la zona centro oriental del Perú. Aparte de
ser conocido como excelente destino turístico por sus bellos e increíbles lugares.
Esta Región alberga a distintos grupos nativos como los shipibo-conibo, los
asháninkas, los culina y los yaminahua. Debido al difícil acceso, el clima y la
indomable vegetación, la región fue inexpugnable para los Incas y luego
constituyó un difícil reto para los conquistadores españoles, evangelizadores
franciscanos y dominicos y gobernantes. Por tal razón las diferencias en el
lenguaje se hacen presentes. En la Amazonia peruana se puede hallar cerca de
cuarenta lenguas, que se agrupan en 14 familias y se diversifican en cerca de
120 variedades locales reconocibles.
Las lenguas de la familia pano reciben sus nombres de los pueblos que las
hablan. Por lo general, el nombre del pueblo es un sustantivo y un sufijo. El
sustantivo alude al animal totémico del pueblo. Así, la palabra “pano” significa
armadillo. El sufijo –bo es plural. De esta manera, “panobo” significa “el pueblo
de los armadillos” Igualmente, los shipibo son el pueblo de los monos; los
cashibo, los murciélagos, los sharabo, las abejas
Otras veces se usa el sufijo –nahua, que significa “extranjero”. Con esta regla es
posible componer nombres de pueblos como “sharanahua,” "cashinahua",
"isconahua", y otros similares.
Este detalle ayuda a entender parcialmente la nomenclatura de estos pueblos.
La siguiente lista de lenguas actualmente existentes en el Perú ha sido depurada
por Guido Pilares del Ministerio de Educación peruano:
o Lengua Amahuaca - 700 hablantes - Ubicados en: Ríos Sepahua, Curiuja, Alto
Ucayali, Inuya, Purús, Mishagua.
o Lengua Capanahua - 500 hablantes - Ubicados en: Ríos Tapiche -Buncuya.
o Lengua Cashibo - Cacataibo - 2500 hablantes - Ubicados en: Ríos Aguaytía y
San Alejandro.
o Lengua Cashinahua - 1200 hablantes - Ubicados en: Ríos Curanja y Purús
o Lengua Isconahua - 200 hablantes - Ubicados en: Distrito de Callaría,
población dispersa
o Lengua Matsés - 800 hablantes - Ubicados en: Distrito de Yaquerana, Loreto.
o Lengua Morunahua - 150 hablantes -Ubicados en: Cabeceras del río Embín
o Lengua Sharanahua - 600 hablantes - Ubicados en: Río Alto Purús
o Lengua Shipibo -Conibo - 28000 hablantes - Ubicados en: Curso medio del
Ucayali, ciudad de Pucallpa
o Lengua Yaminauha - 1100 hablantes - Ubicados en: Ríos Huacapishtea y
Mayupa
o Lengua Mayo pisabo - 100 hablantes - Ubicados en: Ríos Tapiche y Blanco
SHIPIBO-KONIBO:
El shipibo-konibo es una de las cerca de cuarenta lenguas habladas
actualmente en la Amazonía Peruana; en este número no se incluye a las
lenguas aimaras ni a la mayoría de lenguas quechuas. Las lenguas amazónicas
del Perú han sido agrupadas en catorce o quince familias distintas.
Los shipibos son un pueblo pano que surge de la confluencia de tres unidades
étnicas emparentadas pero en un principio distintas: los konibo o "anguilas" (Alto
Ucayali), los shipibo o "monos pichicos(es el término del castellano amazónico
peruano para referirse a los monos tamarinos.)" (Medio Ucayali) y los xetebo o
"riñahuis(tipo de gallinazo pequeño)" (Bajo Ucayali). Actualmente, los miembros
de esta ampliada unidad étnica se autoconsideran, por lo general, "shipibos" y
la lengua que hablan es conocida en la literatura científica como "shipibo-
konibo" (o "shipibo-conibo).