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Aristóteles dice que, en primer lugar, para que haya valor moral en una
persona, sus actos tiene que ser resultados de una elección (es decir, tienen
que ser libres), porque un acto realizado de otra manera -por ejemplo, el
movimiento involuntario de un miembro- no puede calificarse de moralmente
bueno ni malo. Sólo se alaba o censura las acciones voluntarias.