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El proceso oral al que son sometidas aquellas personas que violan normas
establecidas por la comunidad para mantener el orden y la paz, se remonta a
civilizaciones precolombinas asentadas en el territorio sobre el que se estableció
la República de los Estados Unidos Mexicanos, y es hasta el período de la
conquista y con el nacimiento de la nueva España, que el sistema jurídico que se
aplicó fue el del reino de España, en base a la concepción del derecho y su
aplicación existente en la citada época. Es así como incluso hasta el surgimiento
del México independiente durante el siglo XIX, nuestra nación estuvo totalmente
impregnada por el Derecho Español, particularmente en la materia Penal. Cabe
destacar que las Políticas Públicas generadas desde la época de la Colonia y,
sobre todo, a partir de la Independencia de México por integrar a los pueblos
indígenas a la cultura nacional fracasaron, por lo que el Estado nacional se vio
obligado a reconocer sus derechos culturales y admitió que, además de los
sistemas jurídicos de la Federación y locales, existen, por lo menos, sesenta
sistemas jurídicos consuetudinarios indígenas, hecho éste que se elevó a rango
constitucional mediante adiciones llevadas a cabo al artículo 4 y publicadas en el
Diario Oficial de la Federación el 28 de enero de 1992. La arrogancia del sistema
jurídico mexicano nos llevó a olvidar la importancia que para nuestra identidad
tenía retomar las raíces jurídicas consuetudinarias de los pueblos indígenas, lo
que, lejos de debilitarnos como nación, sin lugar a dudas, nos hubiera fortalecido
y, en lugar de evolucionar emancipándonos de la influencia del Derecho Penal
europeo (de origen románico), en pleno siglo XXI nos volcamos a abrevar en un
sistema jurídico 6 más alejado, como lo es el anglosajón; esto sin cuestionar su
pertinencia en los países donde originalmente se ha aplicado. Es así como en el
ámbito de la investigación jurídica nos hemos desentendido de la oralidad en la
justicia indígena; sobre todo, de su complejidad, ya que nos encontramos ante la
pluralidad de sistemas jurídicos reconocidos constitucionalmente, mismos que han
tenido como único límite, el respeto a las garantías individuales, los derechos
humanos y, de manera relevante, a la dignidad y la integridad de las mujeres. Es
importante destacar que tanto en la oralidad dentro del proceso penal como en los
mecanismos alternativos de solución de controversias y en los procesos
restaurativos, encontramos un rico manantial de sabiduría milenaria en el derecho
de las citadas comunidades. Como bien sabemos, el sistema inquisitorio en el
procedimiento penal rigió nuestro derecho criminal hasta la entrada en vigor de
nuestra Constitución, promulgada el 5 de febrero de 1917, en virtud de que en la
parte dogmática del citado ordenamiento se dio vida al Procedimiento Penal Mixto,
separando claramente las funciones de investigación y de impartición de justicia,
quedando la primera a cargo de la institución del Ministerio Público.
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