LAS OPERACIONES DE PADRE

1 Co. 12:6
Guatemala 21 de Febrero de 1999 No 246
INTRODUCCIÓN: La era del Padre estuvo comprendida en el Antiguo Testamento, porque vemos en este tiempo que la persona que
se manifiesta principalmente es El. En el Antiguo Testamento el Padre se manifestó a su creación desde Adám hasta llegar a hacerlo
con su pueblo Israel, a quienes los sacó de Egipto dejando ver su poder, luego hizo milagros, señales, etc. por medio de los profetas;
estas señales eran la evidencia del poder sobrenatural de Dios que actuaba sobre sus siervos, al que la Biblia llama Operaciones del
Padre. Podemos leer en Juan 5:19 y Hechos 2:22 que las obras que el Señor Jesús realizó fueron Operaciones del Padre.
DESARROLLO: La palabra operación proviene del griego energema, que se traduce operación o actividad y, se deriva de la palabra
griega energeo, que significa actuar, obrar, eficaz, etc., con la particularidad de denotar una actividad sobrenatural. Con esto
entendemos que las Operaciones del Padre son todos aquellos hechos sobre naturales que en el A. T. se manifestaron (Hch. 7:35-36).
Las Operaciones del Padre se manifiestan en tres facetas diferentes: maravillas, señales y prodigios (Hch. 2:22).
 MARAVILLAS: Maravillas se traduce de la palabra griega dunamis, que significa: poder, virtud, fuerza u obra de poder. En la
mayoría de los casos, están relacionadas con una ministración al cuerpo (Mr. 6:1-5).
SANIDAD:
a. NAAMÁN, 2 R. 5:14: Cuando Naamán llegó en busca de la sanidad de su cuerpo, Elíseo lo envió a que se sumergiera siete
veces en el río Jordán, y Dios lo sanó allí, mostrándole que El es Dios Todopoderoso y que actua de diferentes formas (Mt. 10:8).
b. SANIDAD DEL FLUJO DE SANGRE, Mr. 5:25-34: Esta mujer había gastado todo su dinero buscando por todos los medios
humanos su sanidad, pero cuando ya no tenía nada se apareció el Señor Jesucristo y fue El quien la sanó, por el poder de
Dios, porque lo que para los hombres es imposible realizar para Dios es posible hacer (Mt. 10:8; Lc. 5:17; 18:27).
RESURRECCIÓN DE MUERTOS:
c. EL HIJO DE LA SUNAMITA, 2 R. 4:32-35: Con este acto Dios demuestra que su poder es ilimitado y que aun está sobre la
muerte, porque por medio de su siervo Elíseo resucitó al hijo de la Sunamita.
d. LÁZARO, Jn. 11:41-44: Lázaro llevaba varios días de muerto y su cuerpo ya estaba en descomposición pero el poder de
Dios es mas evidente porque El Señor lo reintegró y lo resucitó (Jn. 11:25; 12:1).
LIBERACIÓN DE DEMONIOS, Lc. 6:17-19: El Señor recorría las ciudades haciendo la Obra del Padre, dejando ver que el reino de
Dios es mas poderoso que el reino de las tinieblas echando fuera de las personas que se humillaban ante El a los demonios y
espíritus inmundos (Mt. 8:31; 10:8).
 SEÑALES: Esta palabra proviene del griego semeion, que también significa: señal milagrosa, milagro, etc. Generalmente, son
manifestaciones sobrenaturales, con respecto a cosas materiales.
a. LAS PLAGAS EN EGIPTO, Ex. 9:14: Dios humilló por medio de las plagas a los dioses de Egipto y mostró a Faraón que El
era mas grande que ellos, respaldando la salida de su pueblo de ese país (Dt. 10:17).
b. EL HACHA FLOTANDO EN EL RÍO, 2 R. 6:5-6: Según las leyes naturales (Jer. 33:25, la ley de la gravedad) es imposible que
un hacha pueda flotar en el agua porque el material y su peso se lo impide, pero el poder de Dios es mayor y en ese momento
se rompe la ley de la gravedad.
c. HACER DESCENDER MANÁ, Ex. 16:13-15: Nuevamente Dios se manifiesta sobrenaturalmente y envía pan del cielo para
alimentar a su pueblo en el desierto, algo que nunca antes se había escuchado.
d. MULTIPLICACIÓN DE LOS PANES Y LOS PESCADOS, Jn. 6:1-15: Al igual que en el desierto, El Señor da de comer a su
pueblo, pero ahora de forma diferente aunque también milagrosa, multiplicando los panes y los pescados para que el pueblo
no desfalleciera.
 PRODIGIOS: Se traduce de la palabra griega teras, que también significa portento, presagio o señal que anuncia un suceso.
Tal como se puede ver en las acepciones de esta palabra, no solo tienen el propósito de evidenciar el poder de Dios, sino que
también anuncian acontecimientos.
a. DETENER LA LLUVIA, 1 R. 17:1; 18:1: Dios dejar ver nuevamente su soberanía sobre las leyes naturales (Jer. 33:25; Mr.
4:41), en este caso leyes climáticas, deteniendo la lluvia por medio de Elías y dejándola caer nuevamente por la palabra de
su siervo (Job 37:6).
b. DETENER EL SOL, Jos. 10:12-13: Este es uno de los prodigios mas grandes que encontramos en la Biblia, Josué estaba
ordenó al sol a que se detuviera, esto es diferente a cuando Elíseo hizo flotar el hacha o cuando el Señor caminó sobre el agua
rompiendo la ley de la gravedad, porque aquí se estaba afectando a l planeta, y lo tremendo es que Dios hizo que el sol se
detuviera (Job. 38:33; Jer. 31:35; 33:25).
c. PRODIGIOS EN EL CIELO Y SEÑALES EN LA TIERRA, Hch. 2:19-21: El Señor Jesús enseñó a sus discípulos que en el
tiempo final derramaría de su Espíritu sobre todo su pueblo y que antes del regreso por su amada habrían señales y prodigios
que indicarían que el tiempo estaba cercano (Mt. 24:29-30; 2 P. 3:10).
Las operaciones del Padre no se manifestaron únicamente en la era del Padre sino también se dejaron ver durante la era del
Hijo (Mt. 10:5-8) y siguen haciéndolo en la era del Espíritu Santo (Hch. 5:12).
CONCLUSIÓN: El apóstol Pablo dijo que el evangelio que él anunciaba no consistía en palabras de humana sabiduría, sino en
demostración del Espíritu Santo y de poder, para que nuestra fe no esté fundamentada en al sabiduría de los hombres, sino en el orden
de Dios (1 Co. 2:4-5), de manera que las Operaciones del Padre son necesarias y están vigentes para este tiempo, sin embargo, es
importante que en nosotros exista el equilibrio de no ir en pos de las señales sino, amar la verdad de Dios, por medio de su Palabra y
que las señales sigan y confirmen a la Palabra (Mr. 16:19-20). Por otra parte, es importante notar que así como el Padre, el Hijo y el
Espíritu Santo son uno y cada uno de ellos complementa la Obra de Dios en nuestra vida, de manera que, en el cuerpo de Cristo deben
manifestarse los tres tipos de dones para que la ministración de Dios a nuestra vida sea completa y equilibrada.