Castro Pérez Alejandra

Estado, sociedad y derecho

0009
Prof. Valdivia Caballero Virginia Leticia
25/04/2019

Los problemas de la representatividad

Para hablar de representatividad política primero tenemos que saber a qué se

refiere. En la obra ​Génesis del Estado ​de José López Portillo, retoma la definición
de Hobbes: “El soberano es una persona artificial, porque representa a todos los
que pactaron la institución del Estado: su voz y sus actos no son propios:
1
representan a todos; de ahí que su poder sea absoluto.” Por lo anterior, se puede
decir que si existe la representatividad en México y en los demás Estados, porque
hay una persona sobre la que recae la soberanía para poder organizar a la sociedad
y mantener la seguridad en el.

Más adelante, en la lectura, se habla sobre el cambio que le dio Locke a la

representatividad, siendo esta parte de la democracia, partiendo de un principio de
mayoría, sin embargo Rousseau, no estaba de acuerdo con que se relaciona con la
democracia, puesto que había partido del absolutismo. “En la repugnancia de
Rousseau está, realmente, el posible vicio de todo gobierno: la desvinculación con
el pueblo: la posibilidad de que el gobernante resuelva por sí y para sí. Pero es un
vicio que hay que afrontar. No hay otra solución viable” 2

Para legitimar el poder del gobernante, el pueblo es quien designa a sus

representantes, esto en la representatividad moderna ya se ha vuelto un derecho
que se incluye dentro de la constitución, por lo que los gobernados creen que ellos
tienen el poder de decidir, ya que se ha institucionalizado como derecho individual,
que se refleja en las elecciones.

1
José López, “La representación política” en ​Génesis del Estado,​ México, Ediciones Botas, 1976,
tercera edición, p. 569
2
Ibidem, p. 571
Sin embargo de la teoría; en donde el representante va a velar por los derechos de
la mayoría, para llevar al país a la estabilidad y garantizar un buen gobierno; a la
práctica, existe una gran brecha pues se corre el riesgo de que el representante
abuse de su función y del monopolio del poder que se le otorga.

Rousseau afirmaba que los diputados solo eran simples intermediarios que no
contaban con ninguna facultad de decisión, pues eso le correspondía al pueblo
soberano, es decir, Rousseau pensaba que el pueblo era sabio para saber cuáles
eran sus necesidades, sin embargo en la actualidad desgraciadamente no podemos
hablar de un pueblo sabio. Debería serlo, pero al paso de los años los gobernados
han estado bajo un gobierno paternalista, que los ha tenido en la ignorancia.

Por otro lado, Jellinek planteó varios problemas sobre la teoría de la representación:
primero veía a la representación como una relación de identificación de dos
voluntades, siendo esta relación jurídica y no real. 3 En la Teoría del Estado, existen
los siguientes puntos.
● El representante, expresa la voluntad de los representados.
● El representante, expresa su propia voluntad, y sólo tiene responsabilidad
ante quienes lo eligieron.
● El representante y el representado cooperan en la expresión de voluntad, que
4
se considera una sola.

Sin embargo esta voluntad sólo se da cuando hay elecciones, después de eso, el
poder de decisión termina para los gobernados, este derecho fue posible después
de una lucha contra el absolutismo para poder manifestar la voluntad del pueblo y
elegir al funcionario representante, no obstante, en la actualidad, no existe una
voluntad clara, solo podemos elegir a quienes nos permiten elegir.

3
José López, “La representación política” en ​Génesis del Estado​, México, Ediciones Botas, 1976,
tercera edición, p. 579
4
Ibidem p. 581
La democracia representativa parte de la idea de que los gobernantes tienen cierto
poder sobre los representantes, aunque sólo lo ejercen en las elecciones, después
de eso no existe manera de dar instrucciones precisas sobre cómo se llevará a cabo
ese gobierno. “...la representación moderna era su institucionalización jurídica y
constitucional, lo que nos indica una reglamentación de dicha función (...) insistimos
en que la representación no se reduce a la elección individual, aunque ese sea el
proceso típico del Estado Moderno, ahora en crisis.” 5

De esta manera el México el gobierno ha dejado en claro que vivimos en una

república democrática, representativa y federal.

P​ara representar al pueblo, para actuar en su lugar, se elige a un grupo de

personas con suficiente autoridad para interpretar y convertir en mandatos
(leyes), para todos obligatorios, la voluntad de la mayoría. Estos
representantes del pueblo son los que se reunirán en una asamblea para
elaborar o modificar las leyes. Esa asamblea o "circulo de discusión" forma
en nuestro país lo que conocemos cómo el Congreso de la Unión, que está
dividido en dos Cámaras: la Cámara de Diputados y la Cámara de
Senadores. Además, cada estado de la República tiene su propia asamblea o
cámara local.”6

En conclusión, si existe una representatividad pero está solo existe en la función,

una persona que representa al país a nivel nacional e internacional, si vamos más
allá, la representatividad deja de ser clara, pues no siempre se cumple con la
intención del buen gobierno, nii representa lo que desea la mayoría.

5
José López, “La representación política” en​ Génesis del Estado,​ México, Ediciones Botas, 1976,
tercera edición, p. 584
6
s/a, ​La organización política en México, [​ en línea]​, M
​ éxico, Senado de la República, Dirección URL:
www.senado.gob.mx/64/politica/republica
Referencias:
● José López, ​Génesis del Estado​, México, Ediciones Botas, 1976, tercera
edición, pp. 569-599
● s/a, ​La organización política en México, [​ en línea]​, ​México, Senado de la
República, Dirección URL: ​www.senado.gob.mx/64/politica/republica
[consulta: 01 de mayo de 2019].