CONVOCATORIA: ONTOLOGÍAS EN DISPUTA.

DIÁLOGOS ENTRE LA
ANTROPOLOGÍA Y LA ARQUEOLOGÍA PARA LA PROBLEMATIZACIÓN DE
PAISAJES REGIONALES

Editores invitados: Leticia Saldi (Instituto Argentino de Nivología, Glaciología y Ciencias

Ambientales, CONICET-CCT Mendoza, Argentina), Luis Mafferra (Instituto Argentino de
Nivología, Glaciología y Ciencias Ambientales, CONICET-CCT Mendoza, Argentina) y
Alejandro Barrientos (Instituto de Investigaciones Antropológicas y Arqueológicas,
Universidad Mayor de San Andrés, Bolivia).

A partir del siglo XVII, el pensamiento racional moderno de Occidente ha marcado una
profunda escisión entre naturaleza y cultura, cuerpo y mente, material e inmaterial. Con los
años, esta ruptura ontológica se ha vuelto un aforismo científico, un asunto universal
heredado sin mayores reparos. Recién hacia finales del siglo XX, este dualismo ontológico ha
sido cuestionado y puesto en debate, no solo en el campo de la filosofía, sino también desde
la antropología y la arqueología. Precisamente, han sido las experiencias y reflexiones
etnográficas de Philippe Descola y Eduardo Viveiros de Castro en sociedades amazónicas
las bases argumentales para lo que se ha venido a llamar el “giro ontológico”. Asimismo,
investigadores como Bruno Latour o Tim Ingold, entre otros, han puesto en discusión las
certezas de la modernidad, esencialmente el dualismo entre naturaleza y cultura;
cuestionando las fronteras entre los campos disciplinares de las ciencias sociales y naturales.
En especial se ha igualado el estatus del conocimiento generado en la modernidad con el
“tradicional”, permitiendo problematizar lo ambiental desde un nuevo lugar, desde donde se
discutan las jerarquizaciones establecidas entre la cultura y la naturaleza y entre los
considerados modernos y no modernos.

Este “giro” permite restablecer el diálogo entre la antropología sociocultural y la

arqueología, cuestionar la linealidad temporal y problematizar los paisajes enredados de

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de mayo de 1964. | Reconocimiento personería jurídica: Resolución 28 del 23 de febrero de 1949 Minjusticia.
existencias, saberes, sentidos o prejuicios pasados y presentes. Desde esta perspectiva, los
seres humanos son situados en territorios relacionales, junto con plantas, animales, cerros,
ríos, deidades, muertos, objetos tecnológicos, fenómenos climáticos, aromas o sonidos,
conformando paisajes o colectivos específicos de asociaciones complejas y conflictivas.
Estos ensambles, en contextos de históricas relaciones de poder, se asocian a discursos
nacionalistas o localistas (Ana María Alonso, Marisol De la Cadena y Erik Swyngedouw),
representaciones y prácticas hegemónicas que se desarrollan a la par de relevos materiales
que concretan su existencia. Sin embargo, su cristalización por lo general es incompleta,
además de conflictiva e intermitente en el tiempo y el espacio, y no pueden impedir la
presencia de otras perspectivas.

Los conceptos “ontologías políticas” o “conflictos ontológicos”, planteados por autores

latinoamericanos como Mario Blaser, Arturo Escobar y Marisol de la Cadena se vuelven
pertinentes para analizar y problematizar las disputas ontológicas en la construcción de
paisajes regionales, las tensiones emergentes de procesos y acciones relacionadas con el
desarrollo, el extractivismo y la explotación de los comúnmente denominados recursos
naturales. Ampliando la mirada a la tensión entre lo general y lo particular en el sistema-
mundo, estos conceptos y aportes están marcando un rastro para discutir cómo en
determinados contextos se concretan y/o disputan paisajes y modos hegemónicos de habitar
en el mundo, así como se problematizan los usos políticos del pasado y las políticas de uso
del espacio y el ambiente.

Antípoda. Revista de Antropología y Arqueología invita a la comunidad académica a

enviar artículos, entre el 1 de octubre y el 15 de noviembre del 2018, investigaciones que,
desde la antropología y/o la arqueología, analicen contextos concretos y observen sus
relaciones con otros más generales, con énfasis en trabajos de reflexión etnográfica y/o
arqueológica que establezcan un diálogo interdisciplinar, intercambien datos y especialmente
preguntas y problemas. Estudios sobre imaginarios de naturaleza y cultura en relación con
paisajes —entendidos como ensambles relacionales— en escalas locales, regionales y hasta
nacionales tanto pasadas como presentes, con la posibilidad de discutir sus contextos
latinoamericanos y/o mundiales. En relación, por ejemplo, con disputas en los modos de
habitar, en los usos del ambiente, en políticas de conservación y desarrollo, o en torno a

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agencias humanas y no humanas, entre otros. Los ejes temáticos considerados en esta
convocatoria son:

 Construcción y negociación de territorialidades y paisajes regionales en contextos

relacionales.
 Etnografías que discutan materialidades, materialidades que discutan historias y
relatos hegemónicos.
 Tensiones entre memorias colectivas, historias oficiales y pasados con agencia.
 Conocimientos y formas alternativos de habitar el mundo, ya sean indígenas,
campesinos o provenientes de movimientos sociales.
 Revisión crítica a los modelos de desarrollo y posibles perspectivas hacia el
posdesarrollo.
 Conflictos en torno al extractivismo y su relación con economías emergentes en el
sistema-mundo frente a las economías populares.
Los textos seleccionados conformarán las secciones temáticas del número 37 de la
Revista (octubre-diciembre 2019). Se recibirán documentos por medio de la plataforma
correspondiente, cuyo enlace se encuentra en la página web de Antípoda. Se aceptarán textos
en español, inglés y portugués. Toda la información sobre el proceso editorial y las normas
para autores se encuentran disponibles en nuestra página web: Normas para autores.

Para más información, escriba a: antipoda@uniandes.edu.co

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