CATOLICA DE SANTA MARIA

MATERIA: Historia y arquitectura de

Arequipa
ESTUDIANTE: Carlos Condori Romero

DOCENTE: Luisa Augusto Belan Franco

CARRERA: turismo y hotelería

SEMESTRE: 1
 ARQUITECTURA COLONIAL DE AREQUIPA

El sillar ha sido la piedra angular de la arquitectura mistiana. Sobre él se

trabajaron estilos que son el resultado de la influencia europea con los matices
de la cultura local. Sin embargo, las construcciones tuvieron que adecuarse a
los desafíos de los grandes terremotos.

Este bello departamento del sur de Perú ha sido, en más de una ocasión, lugar
de inspiración para reconocidos artistas en diversas épocas. Esto lo podemos
apreciar en las casonas de la Arequipa antigua, caracterizadas por una
arquitectura mestiza encierra un sin fin de misterios. Por ello, te ofrecemos las
más importantes a continuación.

Desde los tiempos coloniales, la ciudad de Arequipa destacó por sus

numerosas iglesias, templos, monasterios y conventos. Durante los siglos XVI
y XVII, la incidencia de los fenómenos sísmicos hizo desistir a los arquitectos
de la simple traslación de los diseños europeos y los forzó a incorporar
gradualmente el empleo del sillar y a dar prominencia a las paredes de grueso
talud, reforzadas con contrafuertes, con el fin de absorber mejor el embate
sísmico. En el caso de portadas, arquerías y otros elementos ornamentales, la
fácil talladura del sillar permitió arriesgar una mayor profusión de detalles. El
resultado fue la construcción de edificaciones más seguras y a la vez
imponentes, con características arquitectónicas y rasgos artísticos propios del
lugar, que hoy es el orgullo de los arequipeños.
 Construcción arquitectónica colonial de Arequipa

La Catedral de Arequipa

La Catedral de Arequipa (también conocida como Catedral basílica de Santa

María) es considerada uno de los primeros monumentos religiosos del siglo
XVII en Arequipa. Fue construida con ignimbrita (piedra de origen volcánico), y
bóvedas de ladrillo; es el santuario principal de la ciudad ocupando todo el lado
norte de la Plaza de Armas. Construida totalmente en sillar, exhibe un estilo
neorrenacentista con cierta influencia gótica. Su fachada está constituida por
setenta columnas con capiteles corintios, tres portadas y dos grandes arcos
laterales.

Está rematada por dos altas torres renacentistas y estilizadas. En su interior se

encuentra el altar mayor, hecho con mármol de Carrara el cual fue confeccionado
por Felipe Maratillo. En la nave central se destaca el incomparable púlpito tallado
en madera de encina por el artista Buisine Rigot, en Lille, Francia, y se ve a Cristo
derrotando a la serpiente maligna. Al fondo, hay un órgano de origen belga, cuyo
valor radica en ser uno de los más grandes de América del Sur. La capilla del
Señor del Gran Poder es muy frecuentada por los lugareños. En 1844 fue
destruida por un incendio y reconstruida en 1868 por el arquitecto
arequipeño Lucas Poblete. Es de estilo neoclásico y los ingresos al templo se
ubican en las naves laterales. La basílica fue duramente golpeada por el terremoto
del año 2001, el que afectó seriamente sus torres.
 Iglesia La Compañía

La Iglesia de la Compañía es una de las numerosas iglesias

ubicadas en el Centro Histórico de Arequipa. Se encuentra
ubicada entre el Portal de la Municipalidad y el Portal de Flores.
Templo erigido por la Compañía de Jesús en la
ciudad peruana de Arequipa, uno de los ejemplos más
destacados de la llamada arquitectura mestiza.
En el interior del templo se pueden apreciar retablos de madera
tallada recubiertos con pan de oro. En la sacristía está la capilla
de San Ignacio, con murales polícromos que muestran la flora y
la fauna tropicales. Los claustros fueron edificados en el siglo
XVIII.

ARQUITECTURA
La planta es de cruz latina y consta de tres naves, profundas capillas laterales, un
crucero y una cúpula sobre pechinas. El templo y la fachada, al igual que el resto
de monumentos coloniales de la ciudad de Arequipa, están hechos de
piedra sillar que es porosa, blanquísima, de muy fácil talla y la que más se
adecuaba a las labores ornamentales.
La fachada principal, de estilo barroco mestizo, se impone como una de las obras
maestras —cabeza de serie— de la decoración colonial sudamericana. Se
distingue por tratar el relieve en superficie y no en profundidad. La fachada
principal de la iglesia fue reconstruida en 1698 después de un terremoto.
Aunque pertenezca a la segunda mitad del siglo XVII su influencia se extiende a lo
largo del siglo XVIII, no solo en entorno arequipeño, sino también en la zona
del Collao, La Paz y Potosí; la novedad que se inicia con esta decoración
planiforme es la de utilizar elementos autóctonos americanos, plantas, animales y
asuntos resucitados de la mitología prehispánica mezclados con motivos
europeos, que tapizan la fachada con verdadero horror al vacío.
En su interior cabe destacar el altar mayor, uno de los más bellos de Arequipa,
que ostenta en la parte central una de las mejores pinturas, La Virgen con el niño,
del pintor italiano Bernardo Bitti, que llegó al Perú en 1575.
 Iglesia San Agustín

La iglesia fue inaugurada en 1575. El fray Avencio Villarer, en su obra Los

Agustinos en el Perú (1548-1965), afirma que la iglesia de San Agustín fue
fundada el 23 de agosto de 1574. Sin embargo, el Virrey Toledo suspendió su
construcción por falta de permiso real y prohibió abrir sus puertas y tocar las
campanas.
Gracias a la Independencia del Perú se instaló la Academia Lauretana de
Estudios en la iglesia. Luego, fue reducida a una sala que servía como sede
del Colegio de Abogados. El 15 de julio de 1827 fue ocupado por el Colegio de la
Independencia Américana. Finalmente, el 11 de noviembre de 1828 se abre
la Universidad Nacional de San Agustín.
En 1899, Las Damas Católicas reconstruyeron la iglesia después de las
constantes amenazas de convertirlo en un teatro luego de sufrir el cataclismo de
1868. Se remodeló la fachada principal porque perdió gran parte de su coronación.
A partir del terremoto fortísimo del 2001, se decidió restaurarlo.

Diseño
Gaspar Baez, maestro albañil, construyó la edificación de la iglesia. Por ello, la
fachada data desde mediados del siglo XVIII. Predominó la utilización del sillar
blanco. En el interior, la cúpula ornamentada,
sus altares neoclásicos, lienzos coloniales, su altar mayor con finos tallado y
aplicaciones en pan de oro son los que más destacan la belleza del recinto.
Iglesia Santo Domingo

La Iglesia y Convento de Santo Domingo es un conjunto religioso, que fue

construido durante la época Colonial. Aquel se encuentra en el Centro Histórico de
la ciudad de Arequipa, en la provincia y departamento homónimo.
La Iglesia y el convento, son edificaciones que fueron hechas en los primeros años
de la Colonia; la construcción, desde sus inicios, estuvo a cargo de la orden de los
dominicos, los primeros religiosos en llegar a esta zona del país. Se sabe, que
parte de la estructura del templo actual, que ha llegado hasta nosotros, es
originaria del año 1634, aunque se tiene conocimiento, de que antes de este
templo, existió una construcción religiosa menor, también adjudicada a la orden
dominicana.
Se dice, que para aproximadamente el año 1544, existió en el lugar una vicaria
dominica, que en ese entonces, fue elevada a convento y que devino en la
edificación de una estructura sencilla, hecha a base de adobe, que se vio
acompañada de un también sencillo templo; pese a que esta construcción de
mitad del siglo XVI, fue el primer edificio de la historia de la Iglesia y Convento de
Santo Domingo, su endeble material, hizo que para 1582, cuando sucedió un
terrible terremoto en la zona, no quedara nada de aquellos; y los miembros de la
orden, en conjunto con los feligreses, se vieron en la necesidad de construir un
segundo templo que recién fuera concluido en el siglo XVII.
Se sabe, acerca de la segunda estructura, que presentaba una fachada de
grandes proporciones que se veía coronada por una bella torre de base poligonal.
La fachada, estaba ornamentada de tal manera, que mezclaba en sus relieves
motivos religiosos y paganos, bastante diferente a la portada lateral, en la que se
observaba un diseño barroco tradicional de los templos de Arequipa. De aquellas
dos portadas, solo ha sobrevivido la segunda; además de la torre que
acompañaba a la primera, y que recientemente se ha visto restaurada. La fachada
principal, actual del templo, es de notorio estilo neoclásico y se encuentra
orientada hacia donde actualmente se halla una plazuela.

Iglesia San Francisco y la Tercera Orden

El convento y la iglesia de San Francisco es una de las edificaciones más bellas

de la ciudad, siendo el cuarto templo y la tercera casa de religiosos, fundada en
1552 y recién fue abierto al publico en 1978.
Se fundó gracias a que don Lucas Martínez Begazo donó terrenos para la
construcción de esta obra, quedando a cargo el padre Fr. Alonso Rincón, se inicia
la obra pobremente de manera provisional pero los arequipeños solicitaron la
construcción de un templo formal para los franciscanos e incluso ofrecieron sus
donaciones y limosnas.
En 1569 el arquitecto Gaspar Báez trazó el plano de edificación. Los muros de la
iglesia son de sillar y su bóveda, de ladrillo, con una sola nave, es considerado de
estilo mestizo.
Hoy en día, parte de su estructura, ha sido adoptada con fines educativos y servía
de local o dos planteles secundarios, está comprendido por once ambientes en
donde funciona un museo de arte en los cuatro claustros; primero el Museo
Arqueológico y Antropológico, donde se exhibe una colección de cerámicas,
tejidos, momias y retratos de los incas; el Museo de Historia Nacional donde
encontramos animales disecados de la selva; el Museo de Arte Religioso, ahí
encontramos una colección de ornamentos imágenes y pinturas, también cuenta
con una gran biblioteca que cuenta con 200 mil volúmenes y diversos documentos
y mapas antiguos y una completa pinacoteca.
Iglesia La Merced

Su construcción se inició en 1551 y se concluyó en 1607. Posee una atractiva portada

lateral en la que destaca la imagen de la Virgen de las Mercedes acompañada de dos
santos mercedarios.
En su interior se conservan importantes obras de arte como la "Aparición de la Virgen
a San Pedro Nolasco", en la sacristía, y una serie de cuadros referentes a la Virgen
de la Merced, en la sala capitular.
Tanto la iglesia como el convento, el segundo construido en la ciudad, han sido
edificados utilizando sillar arequipeño. El claustro conserva una biblioteca que data de
la época virreinal.
 Iglesia Santa Teresa

El Monasterio de Santa Teresa, es una de las construcciones religiosas más bellas

y emblemáticas de la región de Arequipa. El Monasterio, es un edificio que fue
construido a inicios del siglo XVIII, y que, desde sus inicios, se encontró bajo la
administración de la orden de las carmelitas.
Se sabe, que a lo largo de su existencia, este monasterio ha pasado por una serie
de modificaciones que le han hecho perder gran parte de su esplendor original; no
obstante, desde el año 2010, se iniciaron proyectos que tienen por fin devolverle a
este establecimiento su riqueza inicial; es este proyecto también, el que hizo
posible, que el antiguo claustro se abriera al público en la calidad de museo,
permitiendo de eso modo, que los feligreses conozcan la importante colección de
piezas de arte religioso que aquel alberga, así como también su rica arquitectura.
Uno de los motivos para que el Monasterio abriera sus puertas como museo, fue
la necesidad de adquirir ingresos extras, que permitieran la reconstrucción de
aquel, tras el funesto terremoto que se desató en el 2001, en esta zona del país.
El actual museo, cuenta en su interior, con 12 salas de exhibición, de estas salas,
dos son: El Coro Bajo y la Sala Capitular, áreas del monasterio que se presentan a
los visitantes tal y cual se hallaran desde sus inicios.
Las otras diez salas del conjunto se han visto modificadas para poder mostrar en
ellas los diferentes temas que encabezan las vías de ingreso hacia las mismas;
estas salas son: “La Orden del Carmen”, que permite conocer a los representantes
y parte de la historia de esta orden; sala “La Navidad”; sala “La Orfebrería
Colonial”, conformada por un importante número de piezas orfebres de esta
época; “La Pasión”; “La Virgen María”; “Los Santos de la Iglesia”; y el “Monasterio
del Carmen de Arequipa”.

Iglesia Santa Rosa

El Monasterio de Santa Rosa se fundó con religiosas dominicanas que

pertenecían al Monasterio de Santa Catalina, quienes lo pusieron bajo la protección
de la patrona de América y Filipinas, Santa Rosa de Lima.
En realidad esta casa de religiosas contemplativas debió fundarse en la villa de
Moquegua, según lo determinó una investigación realizada por el fallecimiento del
historiador Alejandro Málaga Medina, al revisar el testamento de don José del Alcázar
y Padilla, quien ante el notario Luis Ulloa, el 1 de febrero de 1710, donó lo básico para
hacer realidad este Monasterio. En 1721, doña María Peñaloza testó en el mismo
sentido.
 Iglesia de Cayma

La Iglesia Parroquial de Cayma, que es conocida además como la Iglesia San

Miguel Arcángel de Cayma, es un templo Colonial que, según los registros
históricos de época, habría sido consagrado, en el año 1730.
Se sabe, por los documentos encontrados, que el proyecto de construcción de
este templo se inició en 1719 y que para entonces, el diseño de la parroquia se
basaba en una planta de una sola nave. Con el paso de los años, se hicieron una
serie de modificaciones en el inmueble, incluyendo las dos naves laterales que se
agregaron casi a finales del siglo XVIIII.
Si bien la construcción de la estructura del templo actual data del siglo XVIII, lo
cierto es que, el edificio presentó un uso religioso varios años antes de la
construcción del templo; existen algunas evidencias de que aquel habría sido
originario del siglo XVI, cuando en dicha época era utilizado como una ermita que
fuera erigida por la orden de los dominicos. Parte del testimonio sobre la
existencia de esta primitiva ermita construida en el lugar, es una de las campanas
que hoy en día se lucen en la actual parroquia y en la que se puede leer, además
de una frase en latín, la fecha “1582”.
Arquitectónicamente, la Iglesia Parroquial de Cayma, presenta un diseño bastante
sencillo. No obstante reluce en ella una portada barroca de dos cuerpos; en el
primer cuerpo de la portada se pueden apreciar los tallados de figuras femeninas,
que parecen llevar hacia la iglesia sus ofrendas; en el segundo cuerpo, por otro
lado, se ve ornamentado por una hornacina, en cuyo interior, es posible apreciar la
efigie de Nuestra Señora de la Candelaria, a quien acompañan las efigies en
altorrelieve, de Santo Domingo y de San Francisco de Asís. Al ser una portada de
estilo barroco, el miedo al vacío se hace más que evidente, a partir de la presencia
de diferentes grabados tanto fitomorfos como geométricos; así como también por
el detalle ornamental de los rosetones.

Iglesia de Yanahuara

La Iglesia de Yanahuara, es un templo católico que también es conocido con el

nombre de Iglesia de San Juan de Yanahuara. Este recinto religioso, se encuentra
ubicado bastante cerca de la Plaza de Armas del distrito de Yanahuara, en
Arequipa; y es una de las muestras vivas de la arquitectura barroca que se
desarrolló durante el periodo Colonial.
Según su historia, el Templo de Yanahuara, es una construcción que fuera
realizada en el siglo XVIII y, aunque no se tiene una fecha exacta del inicio de su
edificación, sí se sabe que para el año 1750, aquella ya se encontraba abierta a
los feligreses o por lo menos inaugurada.
A nivel arquitectónico, la Iglesia de San Juan de Yanahuara, en un templo que se
encuentra conformado por una sola nave sobre la cual se eleva una bóveda de
cañón. A la nave, acompaña una torre que, a diferencia de templo, presenta una
base cuadrada.
Exteriormente, la fachada del templo es una de las piezas de arte barroco mestizo
más hermosas en todo el Perú. Aquella está conformada por dos cuerpos
finamente labrados, en el que se hacen notar las pronunciadas cornisas, así como
también el bello decorado de las volutas que posee. Se encuentra adornando el
centro de esta portada la imagen de San Juan Bautista, el santo patrono del
templo.
 Iglesia de Chiguata

La Iglesia de Chiguata, es un templo católico colonial, que es llamado así por

encontrarse en el distrito de Chiguata, en la provincia y departamento de Arequipa.
El verdadero nombre de la iglesia es Iglesia Espíritu Santo, también llamada
Templo del Espíritu Santo, y se encuentra frente a la plaza de esta comunidad.
Se conoce, que este templo, desde sus orígenes, se encontró bajo la
administración de los dominicos; la historia cuenta, que estos hombres santos,
llegaron a la región en el siglo XVI, en compañía de los primeros colonizadores,
con la intención de expandir la fe cristiana a los habitantes de estos pueblos; no
obstante, pese a la primitiva aparición de los frailes por estas tierras, aquellos no
tuvieron un templo sino hasta casi un siglo después.
Se sabe que para la mitad del siglo XVII, aquel templo contó con una pequeña
capilla que se fue extendiendo hasta los primeros treinta años del siglo posterior,
hasta conseguir la estructura de una iglesia.
El templo Espíritu Santo de Chiguata, es un edificio que se encuentra hecho a
base de piedra de sillar. La iglesia tiene forma de cruz latina, y presenta una bella
cúpula sobre la cruceta; la cúpula de esta iglesia es una de las piezas
arquitectónicas más bellas, en su tipo, dentro del territorio; aquella se encuentra
decorada con altorrelieves y es sostenida por un conjunto de columnas, en la que
también se pueden apreciar grabados hechos en el mismo sillar inspirados en
diferentes santos.