Derecho Constitucional II Stacy Giajayra Bruna Agüero

1. INTRODUCCIÓN
Litigante por Amor nos traslada a la época del Virreinato peruano en donde el

Derecho en vez de ser dirigido por las leyes se inclinaba por el sentido de las

ideas de la época, los intereses políticos e intenciones económicas; “El

Derecho no es sino la voluntad de la burguesía hecha ley para todos, una

voluntad cuyo carácter y dirección esenciales están determinados por las

condiciones económicas de existencia”. 1

En tal sentido no solo hace entender que durante el análisis del caso de las

normas estas estuvieran vacías y el que las interpretara tuviera que llenarlas.

Por lo que en este caso conocer las leyes no solo basta. Se debe de entender las

circunstancias de cómo es que ha pasado el caso de Dionisia para después

encontrar, interpretar y el cómo se ha aplicado las normas para la resolución

del conflicto dando así no solo un análisis jurídico sino también social.

En este trabajo explicare la aplicación de la norma durante ese tiempo y el

cómo hubiera sido hoy en día, si los argumentos puestos en el caso fueron

válidos para ese entonces, explicare la esencia del caso en concreto y como

Fernando Trazegenies Granda entendió o extrajo las ideas importantes de este

tema en tiempos virreinales,”Identifica a los personajes de la historia,

desmonta los mecanismos argumentativos (…)”2

1
LEWIS S. FEUER Doubleday. Anchor. New York, . p. 24.
195
2
TRAZEGENIES GRANDA,Fernando “Litigante por Amor: Reflexión sobre la polivalencia tactica
1981 del razonamiento jurídico” PUCP, Perú, p.4

1
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2. CAPITULO 1 : Resumen de Litigante por Amor

La historia se centra en la época virreinal peruana en los años de 1782 en

donde narra el caso de Dionisia Masferrer una mulata esclava de Don Juan de

Dios Cáceres y su esposa Doña Jerónima de Gracia y Loris que fue comprada

por estos mismos a la tierna edad de nueve años en el año de 1754 y que

actualmente es la esposa del español Ciriaco de Urtecho.3

Todo empieza cuando Ciriaco; cónyuge de la esclava, en su facultad de

hombre libre y mediante el corregidor acude a la justicia de Cajamarca en la

que solicita el contrato de compra –venta con el cual fue comprada su esposa

para saber cuál fue la suma de dinero que fue pagada por Dionisia y de esta

manera devolver dicha cantidad a Don Juan de Dios Cáceres. Ciriaco logra

enterarse la cantidad de dinero que pagaron por Dionisia y fue de 170 pesos

así que se va a trabajar en el cerro minero de Hualgayoc para conseguir dicha

cifra y de esta manera poder obtener la libertad de su amada después de ser

aproximadamente 28 años esclava.

Después de obtener los 170 pesos, Ciriaco quiere la libertad de su mujer por

esta cantidad pero Don Juan de Dios Cáceres se opone y eleva el precio a 500

pesos argumentando que la esclava ya es adulta por lo que ha aprendido las

acciones domésticas y su precio varía por dicha causal.

3
ACUED, “Contando temas de derecho virtual”, 27 de mayo del 2015

2
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Debido a esto no se llega a ningún acuerdo entre las partes así que ante esta

negativa deciden hacer un examen médico a Dionisia para mirar su condición

física y recién poner un precio a esta.

El examen médico es llevado fue llevado a cargo por Manuel Pardo de

Figueroa en la que concluye que Dionisia padece de malestares en las

articulaciones debido a que “(…) debido a que Doña Jerónima ,esposa de su

amo, le había ordenado a lavar permanentemente la ropa con agua caliente

para después pasarla a agua fría...”

Pero el amo de la esclava refuta esto indicando que no hay daño físico alguno

que bajase el precio que pide y que ahora lo eleva a 600 pesos e indica que

incluso trata a Dionisia como una hija.

Al estar en constante debate el juicio se queda estancado y ahora Don Juan de

Dios ya no quiere vender a su esclava pero en esos momentos el juez

3
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http://www.acuedi.org/doc/3336/ciriaco-de-urtecho-litigante-por-amor-
reflexiones-sobre-la-polivalencia-tctica-del-razonamiento-jurdico.html

http://rostrosdevida.blogspot.pe/2013/12/16-ciriaco-de-urtecho-un-litigante-
por.html

http://semanaeconomica.com/el-derecho-al-reves/2016/02/29/yo-tambien-
amo-a-dionisia/

http://percyvilchez.blogspot.pe/2012/01/derecho-etica-y-politica-en-torno.html

https://www.unav.edu/publicaciones/revistas/index.php/myc/article/viewFile/1
695/1562

http://carlitoandre.blogspot.pe/2011/08/un-acercamiento-la-ley-importada-del-
dr.html

http://myslide.es/documents/sintesis-del-libro-litigante-por-amor.html