Las corrientes de pensamientos en el presente son de gran influencia al momento de

relacionar al hombre con la naturaleza.

La construcción de la ética ambiental moderna tiene sus raíces en la revolución industrial y la

crisis ecológica que esta trajo; crisis que presentaba varias causas: contaminación ambiental
(contaminación del aire, del agua y del suelo causada por productos químicos tóxicos y por
deshechos sólidos), escasez de recursos (energía, tierras cultivadas, minerales y agua potable)
y desequilibrios ecológicos (la rápida disminución de la superficie forestal y de la biodiversidad,
el acelerado crecimiento de la población y la desertificación de las tierras en todo el mundo).
(http://unesdoc.unesco.org/images/0018/001873/187309s.pdf) lo que condujo a contemplar y
evaluar los impactos que se estaban generando y que no se habían previsto; así mismo
empezaron a publicarse informes y libros que documentaban esta situación: el mundo
empezaba a enfermarse.

Es así que en 1971 se celebró el primer Día de la Tierra, y más de dos millones de ciudadanos
en los Estados Unidos se manifestaron contra la contaminación y en defensa de la tierra. En
este mismo año, Greenpeace lanzó su campaña contra las armas nucleares y se proclamó a
favor del medio ambiente y en 1973 se celebra en Estocolmo la primera conferencia sobre
medio ambiente. (http://unesdoc.unesco.org/images/0018/001873/187309s.pdf)

Green peace ejemplifica las nuevas corrientes que surgen en pro de la protección del medio
ambiente y su inevitable conexión con el hombre, es un reflejo que quiere mostrar la necesaria
generación de conciencia y conocimiento en las personas que impulse a la sociedad en general
a reconocer el verdadero valor que tiene la naturaleza, no solo como un bien que provee sino
que también siente y que necesita de cuidado. Tal es el pensamiento anti-antropocentrista en
la esfera del biocentrismo la cual concede importancia moral a todos los seres vivos, animales
y plantas.

Aun así no todos piensan igual existen aquellos que piensan en la naturaleza meramente como
un objeto, como aquello de lo que pueden tomar porque les pertenece. Pensamiento de que la
naturaleza tiene la única función de servir de ámbito de dominio del yo para su realización
(http://www.psiquentelequia.com/horkheimer-naturaleza-objeto-dominio/ ), es decir, la
naturaleza es un medio que debe someterse al hombre.

Esta divergencia entre pensamientos ha llevado a confusiones entre si es necesario proteger o

no el medio ambiente, y si es así como hacerlo de la manera correcta.