Ampembe: blanco

Akimunsansa: Rojo

Bilongo: brujería

Biawonsono: hijo de lufuanesu y kadi a mpemba, este último, rapto a

lufuanesu y tuvieron este hijo a la fuerza, este hijo heredo el bien y el mal,
biawonsono, es todo lo existente en el mundo visible y material y como
este mpungo reunió el bien y el mal, están cualidades se impregnaron en
todo lo existente.

Bandoki: asesinos y comedores de alma

Bakisi basi: semi dioses

Bifietete: los insectos

Bulu: los mamíferos

Eiakala: el hombre

Futilá: asi llaman los congos a San Lazaro (babalu ayé), también lo llaman Mpúngu fútila.

ia: 3

Kikongo o Kongo: es la lengua bantú hablada por los pobladores de los bosques tropicales de la
República Democrática del Congo, República del Congo y Angola.

Kioua: plaza o mercado

Kiambisu: Verde

Kiasusa: amarillo

Kesuka: azul

Kumi: 10

Lubongo: paños

Lufua: la muerte

Lufuanesu: hija de moyo y ntadi, lufuaneso es el equilibrio de todas las

cosas
Mu: Prefijo personal

Mbi : el mal

Mwene: se crea mediante la adición del prefijo personal "Mu-" al termino Wene, dándole la
definición de "persona que desempeña las funciones del reino"..

Munanso: Casa; Aunque generalmente es utilizado para referirse a la casa sacerdotal donde
trabajan la tradicción de Paleria.

Mani: es una deformación de la escritura original de esta palabra"Mwene" , que es advertida en

textos bastante antiguos, en particular las cartas de su majestad Afonso I del Congo, en las que
escribe a los reyes portugueses Manuel I y Juan III acerca del moinepango (Mwene Mpangu) la
autoridad provincial del Congo, en la que aparece la pronunciación actual del término Mani. La
palabra no sólo se utilizó para denominar a los reyes, también se aplicó a cualquiera que tuviera
autoridad, incluidos funcionarios y sub-funcionarios provinciales, a los cuales también se les llamó
"mani". A pesar de lo problemático del uso de este término, casi todos los escritores, tanto los
hablantes de kikongo, como los de portugués, incluidos los propios reyes del Congo, utilizan el
término "Manikongo", para referirse a esta autoridad.

Mbele: Cuchillo

Mbumba Luango: arco iris

Moxi: 1

Manicongo o Mwene Kongo fue el título de los gobernantes del Reino del Congo, un reino que
existió desde el siglo XIV al XIX, el cual comprendía la actual Angola y la República Democrática del
Congo. El manicongo tenía la sede de su poder en M'banza Kongo, aunque durante el periodo de
1570-1975, la ciudad cambiaba temporalmente de nombre, siendo rebautizada como São
Salvador, la actual capital de la provincia de Zaire, en Angola, desde donde se nombraba a los
gobernadores de las provincias del reino y se recaudaban los tributos correspondientes .

Malembo Mpumbo: árbol sagrada y considerado de justicia

Madiadia: caña de azúcar

Muini: Sol

Maza: agua
Mbizi sa Maza: los peces

Moyo: la vida el aliento vital , es hija de maza y ntembo el agua y el viento

Nfua: sacerdote dedicado a adivinar

Nkanda: familia

Ntima: corazón

Nvuela: velas

Nketo: la mujer

Ntadi: también es hijo de maza y ntembo, ntadi es lo solido, la piedra.

Ntembo: el viento, lo gaseoso

Ntima: la montaña

Nuni: los pajaros

Ndombe: negro

Nguli: La Madre

Nzau: Elefante

Nkisi: protector metido en un cesto (ntende)

NTO NTENDE: el bosque del cesto

Nzo nganga: casas templo

Nfumu nkaka: anciano

Nvila: cantos mágicos

Nsesa: cola de antílope

Ngoma: tambor
Ngunda: Luna

Nsambanu: 6

Nana: 8

Nzambi Mpungu: ser supremo

Nzo Unganga: cuarto de ceremonia

NKONDE o NKOSE: demonios, malos espiritus

Ntetembua: estrellas y astros

Nsulo: es el conjunto de todas las estrellas y astros
Ntoto: tierra
Kadi a mpemba: kadi significa espíritu maligno y mpemba significa blanco,
es el hijo de la muerte y la malda. (de lufua y mbi)

Vititi nfinda: las plantas, troncos, hojas, raíces

Vua: 9

Kindambazo: hechizo maléfico

Sambuadi: 7

Tanu: 4

Tatu: 5

Tia: fuego

Vua li mabene: la madre de nueve senos, mitológicamente representada como la via láctea

wene: Reino de los cielos

ZINDUNDU: albinos, son considerados con capacidades especiales

Zole: 2