¿Qué es el Conocimiento?

El conocimiento se define a través de una disciplina llamada epistemología, una doctrina

filosófica que se conoce como la teoría del conocimiento. La epistemología define el
conocimiento como aquel conjunto de saberes, que como veremos se dan a diferentes niveles,
que poseemos sobre algo.

La Epistemología del Conocimiento

La Epistemología, que viene a ser una rama de la filosofía encargada de los problemas

filosóficos que rodean la teoría del conocimiento científico, deriva etimológicamente de la

palabra griega episteme que significa, conocimiento verdadero. Es necesario dejar claro que en

un principio, la tradición de la lengua española consideraba comúnmente los términos

epistemología y gnoseología como sinónimos, pero posteriormente se acordó utilizar el término

gnoseología en sentido general de teoría del conocimiento, sin precisar que tipo de conocimiento

se trata y el término epistemología quedo para referirse específicamente a la teoría del

conocimiento científico.

Mientras que la “gnoseología” se ocupa del estudio del conocimiento en general, la

Epistemología se refiere exclusivamente a los problemas del conocimiento científico.

Dado que la Epistemología es una “ciencia” que se ocupa de los métodos de hacer

“ciencia” y de la forma de validar el “conocimiento científico”, se impone hacer alguna reflexión

acerca del significado y uso de los términos “ciencia” y “conocimiento científico”.

Epistemología, en el sentido clásico, puede definirse como la rama de la filosofía cuyo

objeto es el estudio del conocimiento. En un modo más moderno. Agregaríamos “el estudio o

teoría del conocimiento científico”

Epistemología cuestiona:

 ¿Qué es el conocimiento (científico)?

 ¿Cómo el conocimiento (científico) es adquirido?

 ¿Hasta que punto es posible conocer un ente dado?

La verdad

La objetividad

La epistemología busca: La realidad

La justificación

En términos generales podemos decir que la ciencia es, fundamentalmente, un acopio de

conocimiento que se emplea para comprender el mundo y modificarlo. Obviamente, no todo

conocimiento es científico. Por lo que corresponde establecer alguna distinción entre

conocimiento en general y conocimiento científico en particular.

Según algunos epistemólogos, lo que resulta característico del conocimiento que brinda la

ciencia es el llamado método científico, un procedimiento que permite obtenerlo y también, a la

vez, justificarlo. Entre los métodos que utiliza el científico se pueden señalar métodos

definitorios, métodos clasificatorios, métodos estadísticos, métodos hipotético - deductivos,

procedimientos de medición y muchos otros, de modo que hablar de “método científico” implica

referirse a un vasto conjunto de tácticas empleadas para constituir el conocimiento. Este conjunto

de tácticas se van modificando con el correr del tiempo. Por ello, el conocimiento de la historia

de la ciencia es de gran utilidad para lograr mejoras en el “método científico”.La ciencia es un

conjunto de conocimientos, procedimientos y valores creados por la humanidad mediante el uso

de una modalidad de pensamiento a la que se ha llamado método científico. La fuente del

conocimiento científico, el método científico, no es otra cosa que el pensamiento creativo, un

modo de pensar, de investigar, que no se atiene a normas o recetas, pero que cuenta común

procedimiento de validación Imprescindible: la experimentación y la observación.

El objeto del conocimiento científico es el mundo real, la naturaleza, el cosmos. El

científico aspira a comprender y describir la estructura y el funcionamiento del mundo, y de sí

mismo, como parte integrante del universo.

La naturaleza del conocimiento científico puede tipificarse atendiendo a sus características

esenciales: Es falseable, y por tanto provisional, puesto que está siempre sujeto a discusión y

cambio. Los contenidos de la ciencia se consideran meras aproximaciones sucesivas a la realidad

que mejoran con el avance de la misma.

Dimensiones de la Epistemología

Toda investigación epistemológica incluye, en mayor o menor medida, tres ingredientes

fundamentales: el testimonial o descriptivo, el explicativo y el normativo.

El primero muestra qué es la ciencia, el segundo intenta una explicación de por qué la

ciencia es como es y el tercero apunta a cómo “debería” ser la ciencia.

 Epistemología testimonial o Descriptiva.

 Epistemología Explicativa (Epistemología Hermenéutica)

 Epistemología Normativa

Epistemología Descriptiva
 Una dimensión de los estudios epistemológicos es la descriptiva, en el sentido que busca

describir lo más objetivamente posible ¿qué es la ciencia o el conocimiento científico?, ¿Qué

métodos utiliza?, ¿cómo los utiliza?, etc.

La Epistemología Descriptiva testimonia las diferentes maneras de estudiar la realidad.

Epistemología Explicativa

La Epistemología explicativa es la disciplina que se ocupa del “tercer por qué”.

Uno de los puntos de partida de la investigación científica o de conocimiento, es la

detección de la relación entre el Objeto y un Atributo.“Juan (Objeto), tiene delirios de

persecución (Atributo).”

“1er. Por qué”: Busca indagar ¿Por qué Juan tiene esos delirios de persecución? La

respuesta al 1er. Por qué, se llama Hipótesis o Teoría.

“2do. Por-que”: El investigador o científico dice que su teoría es sustentable o ésta bien

confirmada Por-que los experimentos o las observaciones así lo demuestran. El 2do. Por-que, no

busca explicar el hecho sino fundamentar, justificar o legitimar la teoría sobre el hecho.

En este punto termina la labor del investigador o científico y empieza el trabajo de la

Epistemología Explicativa, que buscará fundamentar por qué el científico hizo ese tipo de

fundamentación (¿Por qué hizo lo que hizo?), es decir, buscar responder a un 3er.Por qué, el cual

tiene rango epistemológico.

Desde ésta perspectiva la epistemología estudia todo aquel conocimiento que intenta ser

validado o justificado, sobre la base de ciertos procedimientos de índole científico, estudiando

estos procedimientos desde “afuera” de la ciencia misma.

Epistemología Explicativa (Epistemología Hermenéutica)

Una variante de la dimensión explicativa es la Epistemología Hermenéutica que centra su

análisis en la idea de “interpretación” en sentido amplio.

La Epistemología Hermenéutica dice que el texto de un científico o Investigador, es

susceptible de interpretación de acuerdo a la cosmovisión de la época, así como también, por

extensión, la obra de un determinado investigador no es más que la interpretación que de él

hacen los demás pensadores y que son tales interpretaciones, en definitiva, las que quedarán

registradas como conocimiento científico en la historia de la ciencia.

Esta afirmación es más cierta cuanto más ambiguo es la obra del autor o investigador, logra

aumentar la probabilidad de mayor número de interpretaciones o formulaciones. El conocimiento

(científico) es producto de la interpretación que hacen los variantes, las cuales dependen de

condicionamientos sociales y culturales de la época.

Epistemología Normativa

La Epistemología Normativa no busca ni intenta imponer normas, códigos o modelos, sino

validar el conocimiento científico riguroso a través de algún modelo prescrito a modo de

“vigilante epistemológico”, sin desnaturalizar el conocimiento. El objeto de la Epistemología

Normativa es el “saber cómo debe ser” estructuralmente el conocimiento científico manifiesto,

para que pueda seguir progresando y perfeccionándose, una forma de “refreshment” cognoscitivo

a modo de “reset”.

Karl Popper es un ejemplo de epistemólogo con una fuerte tendencia normativista, quien

no deja de insistir que el científico “no debe” centrar su método en la inducción, sino que el

científico “debe” intentar refutar sus propias teorías en vez de salvarlas de la falsación.
 Finalmente, todas las disciplinas epistemológicas tienen, en mayor o menor grado, alguna

proporción de las tres dimensiones descriptiva, Explicativa y Normativa.

CARACTERÍSTICAS DEL CONOCIMIENTO

Para Andreu y Sieber (2000), lo fundamental son básicamente tres características:

• El conocimiento es personal, en el sentido de que se origina y reside en las personas,

que lo asimilan como resultado de su propia experiencia (es decir, de su propio “hacer”,

ya sea físico o intelectual).

• Su utilización, que puede repetirse sin que el conocimiento “se consuma” como ocurre

con otros bienes físicos, permite “entender” los fenómenos que las personas perciben

(cada una “a su manera”, de acuerdo precisamente con lo que su conocimiento implica

en un momento determinado), y también “evaluarlos”, en el sentido de juzgar la bondad

o conveniencia de los mismos para cada una en cada momento; y

• Sirve de guía para la acción de las personas, en el sentido de decidir qué hacer en cada

momento porque esa acción tiene en general por objetivo mejorar las consecuencias,

para cada individuo, de los fenómenos percibidos (incluso cambiándolos si es posible).

Etapas del Proceso del Conocimiento

El hombre es curiosos por naturaleza, gracias a esa curiosidad el ser humano ha

desarrollado la capacidad de investigar el cómo, cuándo,

dónde, por qué y el para qué de la naturaleza de los objetos

y seres que se encuentran a nuestro alrededor. La

metodología de investigación es el proceso por medio del

cual nosotros podemos realizar una correcta investigación.

 Abarca el trabajo científico, donde las teorías del método enfrentan la investigación

científica en determinada área del conocimiento. Tenemos en claro que ningún texto de

metodología nos enseña a investigar, sólo nos muestra las normas que debemos seguir para llevar

a cabo una investigación con buenos argumentos. Realizar una investigación depende

principalmente del tema a tratar y las fuentes donde se obtiene la información, basándose en esto

se podrá llegar a una conclusión de la investigación y expresar las ideas y opiniones.

Etapas del Proceso del Conocimiento

El proceso del conocimiento humano tiene tres etapas, las cuales presentan las fases por

las cuales el ser humano reacciona a sus impulsos de investigación demostrando que la realidad

es todo lo que existe. El proceso del conocimiento inicia al entrar en contacto los órganos de los

sentidos con el mundo exterior, esto quiere decir que desde el momento en que nos relacionamos

y percibimos nuestro entorno iniciamos el conocimiento y descubrimiento del mismo.

El siguiente es el conocimiento común cotidiano, también conocido como empírico-

espontáneo, se obtiene a través de la práctica que el hombre realiza diariamente. Cada que el

hombre se levanta comienza tu etapa del conocimiento cotidiano, con las diferentes experiencias

y vivencias diarias que sufre, en un proceso de prueba y error. El conocimiento científico es

adquirido en una actividad conjunta de los

órganos sensoriales y del pensamiento,

apoyándose en la reflexión teórica y guiada por

principios y reglas, lo cual implica conocer las

causas por las cuales éstos surgen, se desarrollan

y modifican, estos son los conocimientos de la

naturaleza y sociedad. La ciencia tiene el

propósito de poder explicar y predecir los fenómenos naturales y sociales, con el único fin de

dominarlos y transformarlos para poder aplicarlos en su beneficio. Al paso de la ciencia, esta se

hace cada vez más fuerte y tiene la necesidad de conocer e investigar el universo y no quedarse

únicamente con el medio que nos rodea. El proceso de la investigación científica comienza

cuando surge un problema. La necesidad de resolverlo y contestar las dudas crea en el ser

humano un proceso de razonamiento, deducción, análisis e investigación. La investigación

científica es un proceso de conocimiento social y natural, con el fin de conocer la realidad

objetiva por medio de leyes y teorías establecidas.

El procesos de investigación surge a través del conocimiento adquirido, mientras más

conocimiento obtengas más preguntas surgirán y lograrán que la razón y el análisis del cerebro

humano realicen varias respuestas posibles, y mediante la comprobación de cada una obtendrás

una repuesta. El conocimiento, por tanto, es una reproducción mental de la realidad objetiva, y si

esta no es estática, puesto que no se encuentra en continuo movimiento, el conocimiento sobre

ella tiene que ajustarse, enriquecerse o eliminarse para dar paso a otro que mejor abarque y

explique la realidad objetiva.

El conocimiento común y el conocimiento científico se obtienen de la vinculación que se

establece entre el sujeto y la realidad en que actúa o investiga. El conocimiento común se refiere

a los aspectos externos de los procesos y objetos con los que tiene en contacto en su vida diaria y

las representaciones que el individuo tiene del mundo externo están muchas veces contaminadas

de mitos y creencias, los cuales se encuentran ligados a seres suprarrenales. El conocimiento

científico es el resultado de una interacción concreta entre el sujeto cognoscente y el objeto de

conocimiento en la que la práctica se revela como criterio de verdad para que un conocimiento

pueda ser considerado como científico. A grandes rasgos pueden distinguirse tres tipos de
relación entre el sujeto cognoscente y el objeto de conocimiento: el idealista, el mecanista y el

dialéctico. (ARQHYS, 2012)

Niveles del conocimiento

Existen 4 tipos de conocimiento y estos se clasifican en:

1. Conocimiento Empírico

Permite al hombre conducirse en la vida diaria, trabajo, amigos y generalmente manejar

asuntos de rutina. Este conocimiento vulgar no es teórico sino práctico.

2. Conocimiento Científico

Se conocen las causas y las leyes que lo rigen, elabora y utiliza conceptos.

El conocimiento científico resulta de una combinación entre componentes teóricos y

componentes empíricos.

3. Conocimiento Filosófico

Se distingue de los demás por objeto y por el método.

El objeto de la filosofía son las realidades inmediatas no perceptibles por los sentidos. Se

parte de lo concreto material hacia lo concreto supra material, de lo particular a lo universal.

Comprende la realidad en su contexto más universal. No da soluciones definitivas para un

gran número de interrogantes.

Ayuda al hombre a ver de una mejor manera la vida concreta.

4. Conocimiento Teológico

Implica una actitud de Fè. Aquel que manifiesta lo oculto es el revelador puede ser el

hombre o Dios.

on los conocimientos adquiridos a través de los libros sagrados. (Yepez Vale, 2013)
Descartes había propuesto la existencia de dos tipos de conocimiento

• El conocimiento intuitivo

• El conocimiento deductivo

El conocimiento intuitivo se da cuando percibimos el acuerdo o desacuerdo de las ideas

de modo inmediato, a partir de la consideración de tales ideas y sin ningún proceso mediador. Lo

que percibimos por intuición no está sometido a ningún género de duda y se considera que este

tipo de conocimiento es el más claro y seguro que puede alcanzar la mente humana.

El conocimiento demostrativo es el que obtenemos al establecer el acuerdo o desacuerdo

entre dos ideas recurriendo a otras que sirven de mediadoras a lo largo de un proceso discursivo

en el que cada uno de sus pasos es asimilado a la intuición. El conocimiento demostrativo sería,

pues, una serie continua de intuiciones (como lo es el conocimiento deductivo en Descartes) al

final de la cual estaríamos en condiciones de demostrar el acuerdo o desacuerdo entre las ideas

en cuestión.

La Ciencia, Generalidades y Clasificaciones

La ciencia es la observación, identificación y descripción de un fenómeno mediante el

método científico, aplicadas a un objeto de estudio. La investigación científica es un proceso que

utiliza el método científico para comprobar hipótesis. La ciencia como explicación racional y

objetiva de la realidad (De Gortari, 1985) ayuda a comprender tanto el mundo natural como

social aplicando el razonamiento a las observaciones. Toda observación científica requiere de la

explicación lógico-racional, tomando en cuenta el cambio en el patrón de comportamiento de las

variables estudiadas, facilitando la asociación entre ellas (si hay un incremento, un decremento, o

no hay cambio).

En la actualidad la ciencia está basada por el continuo conocimiento adquirido, asociado a

la necesidad de resolver incógnitas, y el desarrollo tecnológico, acelerado desde la aparición del

método científico. El desarrollo moderno de la ciencia avanza a la par con el desarrollo

tecnológico, impulsándose mutuamente.

Dos pensadores, Thomas Khun y Karl Popper hacen una reflexión sobre el papel de la

filosofía y la enseñanza del conocimiento científico. La filosofía de la ciencia contemporánea

tiene en la obra de Thomas Kuhn un aporte en relación con cómo debe concebirse la ciencia, su

estructura y su desarrollo, permitiendo establecer guías para pensar una gran diversidad de

problemas.

Por otro lado en la obra de Karl Popper se puede desprender una teoría del aprendizaje y

de la enseñanza de las ciencias; basta señalar la crítica al inductivismo y por tanto a la derivación

de leyes y teorías a partir de la simple observación; el carácter evolucionista de su teoría del

conocimiento, toda vez que el conocimiento es siempre un proceso que parte de un problema,

ensaya soluciones, elimina errores e intenta construir una solución, la cual a su vez es el

planteamiento de un nuevo problema.

Clasificación De Las Ciencias

 Tipo de objeto Ciencias Ejemplo

Ideales Formales  Matemáticas

 Lógica
Son los objetos que no *Estudian ideas  Ética
poseen el carácter  Ciencia jurídica dogmática
espacio-tiempo o *No son objetivas esto significa
simplemente temporal; que no se ocupan de cosas reales,
no son objetos de sino de entes ideales que solo
experiencia empírica. existen en los seres humanos.

Sin embargo, son *Sus objetos son formales

portadores de una constituyendo relaciones entre
consistencia tal, que signos.
nadie puede dudar que
existan, ya que son
susceptibles de ser
pensados por todo sujeto.

Reales Fácticas Ciencias Naturales: “su

objeto de estudio es la
Son aquellos objetos que *Estudian hechos naturaleza”
existen en el
tiempo (como los hechos *Su objeto es la realidad”  Física
psíquicos) y en el refiriéndose en su mayoría a  Química
espacio (como los sucesos y procesos  Biología
cuerpos).  Psicología individual

Ciencias Sociales

“su objeto de estudio es

creado por el ser humano”

 Sociología
 Historia
 Economía
 Sociología jurídica
 Psicología social
 Ciencia política
 Historia material
 Demografía

Relaciones de Semejanza y Diferencia entre las Diferentes Escuelas Epistemológicas

 ESCUELAS DIFERENCIAS SEMEJANZAS
EPISTEMOLOGICAS
1.- Racionalismo Todas las escuelas poseen Todas las escuelas hablan
Plantea que el conocimiento su propio concepto, su acerca del conocimiento y el
tiene su origen en la razón. Es propia teoría y su forma de origen del mismo.
una corriente filosófica que se interpretarlo. Ambas actúan bajo el supuesto
desarrolló en Europa de que son refutables, o sea, no
continental durante los siglos son verdades necesarias.
XVII y XVIII formulada por
Rene Descartes que se
complementa con el critiquismo
de Immanuel Kant que es el
sistema de pensamiento que
actúa el papel de la razón en la
adquisición del conocimiento.
El conocimiento para ser
autentico y genuino, debe
basarse en mecanismo
racionales.
Todas poseen un nombre Los estudios realizados han sido
2.- Empirismo adecuado a lo que representa demostrados cada una para
Es el sistema filosófico o su teoría. demostrar su viabilidad y su
conocimiento que se origina teoría
desde la experiencia basado
fundamentalmente en los datos
de memoria. John Locke
fundador del empirismo, su
epistemología explica que el
conocimiento del mundo se
deriva de la observación
empírica, la investigación
científica y el sentido común.
Los representantes no Todas cuentan con grandes
3.- El constructivismo comparten ideologías científicos estudiosos y
La epistemología similares a las otras escuelas profesionales reconocidos aun
constructivista reafirma cada uno defiende su escuela en nuestros tiempos
la existencia del sin importar cuantos
conocimiento pero no como argumentos comprobados
algo dado a prioridad, ni algo tengan las otras escuelas.
que existe en espera que se
descubra, sino que el ser
humano es quien decide
automáticamente lo que quiere
conocer y decidir qué es lo que
puede conocer.
 La relación con la
4.- Virtuosismo epistemología es elemental para
En su uso italiano original, estas ciencias
virtuoso, particularmente en los
siglos XVI y XVII, era un
término muy honorifico
reservado a una persona que
era distinguida en algún
terreno intelectual o
artístico, un poeta, un
arquitecto, un estudioso. El
término virtuosísimo implica
unas habilidades esas
capacidades técnicas
extraordinarias por parte del
intérprete de un instrumento
musical.
Casi todas fueron desarrolladas
5.- El evolucionismo en el trascurso de los siglos XV
Se presenta como una al XVIII.
perspectiva que pretende ser el
avance más importante en la
filosofía de la ciencia desde el
siglo XVIII. La idea
central de la teoría del
evolucionalismo consiste en
abordar los problemas de
los problemas de la teoría
del conocimiento bajo la
perspectiva de la evolución
biológica. Karl
Popperintenta explicar cómo
surgirá la mente humana en
el proceso evolutivo,
reconociendo que hay
pocos elementos disponibles
y que deben contentarse con
formular conjeturas muy
hipotéticas.

6.- Conductismo
Constituye una manera de
estudiar lo psicológico desde
la perspectiva de una
ciencia de la conducta, sin
mentalismo (atribuciones
dualistas extra materiales
como el alma o lamente. Para
su fundador John Watson, es
una escuela natural que se
arroga todo el campo de
las adaptaciones humanas.

7.- El humanismo
Hace referencia a lo humano y
desde allí explicar al mundo
y sus diversas experiencias
en él este tipo de
pensamiento que afirma
que la centralidad, el valor, la
dignidad del ser humano
muestra una preocupación
o interés primario por la vida y
la posición del ser humano en
el mundo.

8.- El realismo
No es la defensa de un
mundo natural, ni la
oposición al idealismo el
opuesto de esta seria en todo
caso el empirismo, ni
siquiera está ligado de forma
directa o explicita con la
verdad.
El término realismo se aplica a
la doctrina que manifiesta
que los objetos comunes
percibidos por los sentidos,
como mesas y sillas, tienen
una existencia independiente
del propio ser percibido.

9.- El positivismo
Afirma que el único
conocimiento autentico es el
conocimiento científico y que
tal conocimiento solamente
puede surgir de la
afirmación de las teorías a
través del método científico.