HORA SANTA

HORA SANTA
Oración ante el Monumento
Canción escuchada: “Nuestras manos” (J.A. cedora en dos tercios de nuestro mundo, tiene
Espinosa, letra de Pedro Casaldáliga, en el ál- que ver con un cierto estado de vigilia que man-
bum A los que ama el Señor) Con el título “Mi tiene despierto el deseo. “¡Cuánto he deseado
cuerpo es comida”, se pueden encontrar otras cenar con vosotros esta pascua antes de pa-
versiones en internet: http://www.youtube.com/ decer....!”, decía Jesús. Pero nosotros andamos
watch?v=COw1mm_EP1I (Cristóbal Fones); desganados o aparentemente satisfechos. La
preocupación de Jesús era querer al Padre, por
Introducción eso afirmaba: “Mi alimento es hacer la voluntad
Nos reunimos en oración, esta noche, ha- de mi Padre”. Jesús se nos entrega como co-
ciendo memoria de la Eucaristía, la presencia de mida de salvación. ¿Qué supone acogerle como
Jesús resucitado que ha quedado entre nosotros. pan de vida y vivir la eucaristía?
Guardamos este pan del día de hoy, y con él nos
alimentaremos mañana, en el gran ayuno del vier-
nes. Aun celebrando la muerte de Jesús, lo hace-
mos desde su presencia en este Sacramento.
La Eucaristía es algo simple, lo mismo
que la oración, porque a los discípulos de Emaús
se les abrasaba el corazón mientras aquel desco-
nocido -Jesús resucitado- les contaba las Escritu-
ras. Pero aquel encuentro les hizo aprender para
siempre que era partiendo el pan como podrían
en adelante encontrar al resucitado. Silencio. Música de fondo
Para entenderlo no bastaba que les ar-
diera el corazón, sino que era necesario que Nos preguntamos por nuestros deseos, nues-
les ardiera la vida entera. Porque, para vivir la tras hambres: dónde los tenemos puestos,
eucaristía, son necesarias algunas condiciones cómo los alimentamos.
que, esta noche, serán la guía de nuestra ora-
ción comunitaria. Silencio

Silencio. Música de fondo Ponemos nombre a nuestras tentaciones de

1. “TENER HAMBRE”
En la eucaristía somos invitados a una comida
fraterna. Y, para comer, lo primero que necesi-
tamos es tener hambre. Esta realidad, estreme-
saciedad satisfecha, para mantener despierto
el deseo de otro Pan diferente del que intentan
vendernos desde tantos mercados.
Silencio

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Canción escuchada: A modo de sugerencia,
“Tocar con mis sentidos” (del álbum “Buscando
su presencia”, Plataforma STJ, Ed. Monte Car-
melo, Burgos)
Silencio
2. “COMPARTIR LA MESA”
El banquete, la comida festiva, es la imagen que
elige Jesús para hablarnos del reino. Dios acer-
ca, reúne, incluye siempre. Así lo vemos en la
vida de Jesús. En sus comidas incluyó a aque-
llos que en su tiempo eran rechazados y exclui-
dos. Compartir la mesa es compartir la vida.
Silencio. Música de fondo
Nos preguntamos cómo y con quiénes compar-
timos el banquete de nuestra vida; a quiénes
sentamos a nuestra mesa, a quiénes excluimos
y por qué.
Silencio
Nos preguntamos quiénes participan en nues-
tra parroquia y cómo podemos crecer en ese
talante de incorporar, atraer, incluir.
Silencio
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Cantamos: A modo de sugerencia, “Compartir”
(de Carmelo Erdozain, en el álbum “Hoy vuelvo
de lejos”).
Compartir junto al Señor en el banquete pascual
es compartir el amor, es compartir un mismo pan.
Silencio
3. “RECORDAR,
ACTUALIZAR EL PASADO”
“Partir el pan” es más que un gesto ritual: es
una forma de comer que expresa una forma de
vivir. Hacemos memoria de Jesús para seguir
haciendo lo que él hizo: “partirse la vida”, va-
ciarse hasta la muerte. El momento de la cena
concentra toda la vida de Jesús.
Silencio
Nos preguntamos qué significa para cada uno
de nosotros “hacer memoria de Jesús”, y confe-
samos las razones por las que preferimos vivir
desmemoriados a volver, una y otra vez, al re-
cuerdo de quien llegó por nosotros a la muerte.
Silencio

Tomamos conciencia de nuestras evasiones, de
nuestros olvidos y despreocupaciones de todos
los que hoy, por su entrega, siguen en la cruz.
Silencio
Vamos ahora a orar por cuantos están sufrien-
do la cruz en nuestro barrio (ciudad, pueblo...) o
fuera de él: dificultades, menosprecios, recha-
zos, aislamientos por desvivirse por los demás.
Oramos también por aquellos que sufren cual-
quier tipo de cruz. Les apoyamos desde la ora-
ción con toda nuestra fuerza.
Lo hacemos en voz alta, de modo espontáneo.
A cada súplica respondemos diciendo:
REAVIVA NUESTRA MEMORIA, SEÑOR
Silencio
4. “ENTREGAR”
No es fácil entender la eucaristía desde la cultu-
ra en la que vivimos, donde los verbos que más
se conjugan son “apropiarse”, “guardar”, “rete-
ner”, “acumular”, “poseer”, “asegurar”...
“Haced esto en memoria mía”, dice Je-
sús. Ninguna inversión de amor se pierde. Toda
semilla que se siembra es promesa de frutos.
No se trata de dar algo para quedar tran-
quilos, se trata de entregarnos a nosotros mis-
mos como hizo Jesús. Ninguna vida entregada
es inútil.
Silencio. Música de fondo
Nos imaginamos el gesto del ofertorio, con todo lo
que significa de desapropiación, desprendimiento,
de alegría de poder regalar, de disponibilidad...
HORA SANTA
Silencio
Ponemos nombre a las resistencias que senti-
mos cuando lo que ofrecemos es la tarjeta de
crédito, las llaves de nuestra casa, el tiempo, las
fuerzas, la atención a los demás...
Silencio
Recordamos y nos alegramos de tantas actitudes
y gestos de entrega gratuita que existen a nues-
tro alrededor, les ponemos rostro y nombre.
Silencio
Oramos dando gracias por todos los signos, ges-
tos, actuaciones de entrega gratuita, de servicio
desinteresado, de amor generoso... que cono-
cemos y están presentes a nuestro alrededor,
desde los más cercanos (familia, parroquia, ba-
rrio...) Hasta los que nos interpelan desde otros
lugares, desde otro modo de pensar, desde otra
cultura o religión...
Podemos expresar en voz alta nuestra
acción de gracias...
Silencio
Ante Jesús-Eucaristía expresamos en este mo-
mento un gesto de acogida entre los que esta-
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HORA SANTA
mos aquí, orando juntos esta noche: un apretón
de manos, un beso, un abrazo, una sonrisa...
Cada uno de nosotros y de nosotras prolongamos
con nuestra vida la encarnación de Jesús en esta
nuestra pequeña o grande historia. Cada uno y
cada una somos sacramento de Cristo.
Gesto
Terminamos aquí nuestra oración comunitaria
esta noche. Con ella nos llevamos al sueño to-
dos los deseos de Jesús compartidos entre no-
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sotros y esa interpelación para nunca perder el
hambre, para saber compartir la mesa, para ha-
cer memoria de la cruz y de la entrega. Y así nos
preparamos para celebrar la pasión y muerte
de Jesús, cuya meta es la nueva vida de Cristo
resucitado.
Canción final. A modo de sugerencia: “Tú eres
el Dios que nos salva” (de Juan Antonio Espino-
sa, en el álbum Así cantamos 2). En internet:
http://www.youtube.com/
watch?v=N9mpcR1TxUE