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QQ:. HH:. :
Por otro lado, podemos definir la ecuanimidad como una manifestación mental del
equilibrio emocional, que se traduce en serenidad e imparcialidad en el juicio, y que es un
requisito básico para el desarrollo espiritual de la persona.
Los chinos decían que las emociones son como un mono: juguetonas, traviesas,
incansables y totalmente imprevisibles, provocando reacciones irreflexivas en los
hombres. Estos instintos primitivos son provocados por percepciones sensoriales, es
decir, por la percepción de sucesos externos que llegan a la conciencia a través de los
canales con los que se conecta nuestro cerebro con el mundo exterior, esto es, nuestros
sentidos físicos: vista, oído, olfato, tacto, gusto.
Las emociones y los pensamientos a que estas puedan dar lugar, provocan la secreción
de docenas de hormonas que activan centenares de puntos diferentes de nuestro cuerpo.
El torrente sanguíneo se inunda con sustancias neuro-químicas que provocan estados de
alegría, placer, amor, felicidad, satisfacción, alivio, euforia, devoción, disfrute sensual,
tristeza, enfado, ira, cólera, indignación, fastidio, hostilidad, temor, disgusto, vergüenza,
sorpresa, asombro, desconcierto, humillación, preocupación, pesimismo, autocompasión,
culpabilidad, remordimiento, soledad…. En fin, todas aquellas que nos resultan familiares
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en mayor o menor grado. Todos pasamos por estos estados emocionales en algún
momento de nuestras vidas. Algunas personas las sufren permanentemente, y en
algunos casos se dan extremos patológicos, tales como las manías.
Otra ocurrencia frecuente, provocada por las características actuales de nuestro entorno,
nuestras “circunstancias” contemporáneas, es el estrés, definido como la tensión física y
emocional que se produce en respuesta a las presiones externas o internas. En una
cantidad limitada, el estrés puede ser motivador y estimulante para alcanzar logros
profesionales. En efecto, los empleados que son aptos para trabajar bajo presión son
preferidos y buscados por una mayoría de empleadores.
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En fin, QQ:. HH:., ya para qué seguir detallando el efecto del estrés en los dolores
articulares y musculares, el sueño, las disfunciones sexuales y reproductivas en hombres
y mujeres, las alergias, los problemas en la piel, los dientes, las encías, la caída del
cabello, etc., etc.
Lo dicho basta como ejemplo de que la falta de equilibrio emocional no es buena para la
salud de los masones.
Decía algún sabio chino que la emoción en el corazón es como el veneno en un alimento,
como el fuego latente en las cañas, y que hay que tener conciencia de esto.; que cuando
las personas superiores hacen su trabajo, no se sienten exaltadas cuando se les concede
prestigio, no se sienten engrandecidas cuando se las honra, no prestan atención cuando
se las trata con familiaridad, no recelan cuando se las trata con frialdad, y,
definitivamente, no se las puede humillar.
Para alcanzar un dominio sobre nuestras emociones, no estará demás que desarrollemos
un cierto nivel de auto confianza, que aprendamos que el corazón tiene sus razones que
la razón ignora, que busquemos conocernos a nosotros mismos y tomemos conciencia de
lo que somos, que aprendamos a superar el resentimiento y a ser tolerantes y, de ser
posible, seamos capaces de practicar la empatía.
Hay dos clases de personas, por la forma en la que llevan su vida: Unas son los que se
dejan llevar por los acontecimientos, sintiéndose frustradas la mayor parte del tiempo,
porque sienten que algo les falta… no saben que es y menos como obtenerlo. Otras, mas
lucidas, aprenden a darle a su vida el rumbo que quieren.
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Las primeras recorren su camino repitiendo los mismos errores vez tras vez, corriendo en
pos de sobrevivir y de adquirir cosas con las cuales darle un propósito a su vida,
acumulando bienes y compromisos, ambiciones y temores, para llegar al final de sus días
y darse cuenta que nada de lo logrado puede ser llevado al otro lado del rió Estigia,
cuando ya es tarde para enmendar el camino, porque la muerte les alcanzó.
Las personas que tienen lucidez y conocimiento sobre el propósito de su vida, cuando
mas saben sobre si mismas y tienen mas claro lo que deben hacer, y por qué lo tienen
que hacer, pueden ampliar su equilibrio y confianza en si mismas. Toda actividad que
realizan es a la vez ejecución, motivación y entretenimiento, queda poco margen para el
desarrollo de una condición de estrés, por muchos desafíos que puedan aceptar, ya que
no se sienten ni vacías ni poco productivas. Para ellas, el equilibrio es interno y no
depende de bienes materiales ni de la voluntad de otras personas.
A pesar que Blaise Pascal, muerto en 1662, había intuido que el dominio del intelecto no
era absoluto, durante los siglos siguientes se ha sobre-valorado la inteligencia racional,
descuidando al mismo tiempo la parte afectiva y volitiva del ser humano. El conocimiento
de los sentimientos, las emociones, la pasión y la voluntad del hombre en el ejercicio de
sus actos, ha sido desconocido hasta hace poco tiempo. Daniel Goleman ha rescatado el
valor de las emociones en la interpretación del quehacer humano y de su importancia
para el éxito o fracaso de las personas en cuanto seres sociales.
Teniendo una mente intelectual y una mente emotiva, debemos aceptar que ambas están
intercomunicadas continuamente y son esenciales la una para la otra. Esto se hace
evidente cuando se nos presenta un problema de difícil solución, ya que usualmente nos
produce un estado de angustia, duda y preocupación, y cuya adecuada solución nos
produce alivio y satisfacción.
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Veamos ahora, QQ:. HH:., cuales son las herramientas con que contamos para controlar
las emociones negativas inducidas en nosotros por otras personas. En mi criterio, son dos
las más importantes: la Tolerancia y la Empatía.
La tolerancia, palabra que proviene del latín tolerare, significando sostener, soportar, es
una noción que define el grado de aceptación frente a un elemento contrario a una regla
moral, civil o física. En nuestro caso, define la capacidad de un individuo de aceptar una
cosa con la que no esta de acuerdo. Y por extensión moderna, es la actitud de un
individuo frente a lo que es diferente de sus propios valores.
Difícilmente podría, este concepto, ser mejor explicitado que en la forma en dicen que lo
puso Voltaire dirigiéndose al señor Le Riche: “Señor abad, odio lo que usted escribe, pero
daría mi vida para que usted pueda seguir escribiendo”.
Para considerar el ser tolerante, hay que reconocer que probablemente nadie es dueño
de la verdad absoluta y que el conocimiento que tenemos de las cosas es mas bien
subjetivo, sobre todo a la luz de la física quántica y el principio de incertidumbre de
Heisenberg, que indica que el solo hecho de observar un fenómeno supone ya su
alteración debido a los medios utilizados en dicha observación. Así, cada persona tiene
un punto de vista singular de un determinado hecho o fenómeno, tan valido como el de
cualquiera otra.
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Más allá de la tolerancia, y en un paso adicional hacia la evolución espiritual del ser
humano, está el desarrollo de la empatía como una característica de la personalidad.
Las personas empáticas son aquellas capaces de escuchar a los demás y entender sus
problemas y motivaciones. No significa esto que deban estar de acuerdo con ellas. No
implica que dejen de lado sus propias convicciones y asuman las de los otros.
Se puede estar en desacuerdo con alguien, sin por ello dejar de ser empáticos y respetar
su posición y aceptar como legitimas sus motivaciones. Lo importante para una persona
es aprender a “leer“ emocionalmente a los otros, entenderles y comprenderles, para
aceptarles y evitar situaciones de alta emotividad que podrían provocar un estado de
desequilibrio emocional, en uno o ambos actores.
M:. M:. Arturo Echeverría Zenteno. Valle de Cochabamba, 10 de Abril de 2017, E:. V:.