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Pensador desatacado de la década del 60, aporto en el campo de las ciencias sociales
(sociología, filosofía, historia, psicología, medicina, critica cultual o literaria), el motivo
de su estudio se basa en la interacción del PODER Y SABER.
Se interesó por el saber y el poder de los seres humanos, destacando en primer lugar las
cuestiones, ¿qué es saber? y ¿Quién la define?, ya que para Foucault no existe la verdad
absoluta. Comparo la frase “la fuerza es derecho” y “saber es poder” la primera es la
fuerza física y la segunda la fuerza mental, las cuales son capaces de imponer la idea de
derecho y verdad a la mayoría de las personas usando como base a las ciencias humanas
ya que esta ciencia es desarrollada por el grupo de poder no para conocer al hombre sino
para conocerlo y dominarlo mejor. Y esto se logra mejor con el poder que promover
creencias ya que no existe una verdad absoluta como decía Nietzsche “no hay hechos,
hay interpretaciones”
La exclusión de los anormales no significa que sean menos importantes para la cultura
para definir lo anormal no se define a priori lo normal. Michel nos dice que a través de la
anormalidad será como definimos lo normal. La definición de anormalidad conlleva un
poder en la sociedad. Una vez definido se establece poder sobre lo anormal siempre los
especialistas de cada área nos dan las características de las personas enfermas, pero ellos
nunca de los primeros ya que lo dicho por ellos es irrelevante al cual no se le otorga
ningún poder.
HISTORIA DE LA LOCURA EN LA ÉPOCA CLÁSICA