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Epistolario……………………………………………………………………...
Precisiones iniciales……………………………………………………………...1
Precisiones Iniciales
Es proverbio diciente de las ciencias jurídicas, si queremos creer a los
contractualistas1, incoar sus prestancias menos al formalismo inercial que
cunde al derecho con somníferas lides de vigencia expectante y vegetativa, y,
sí más a los mirtos de lo innato, donde los vástagos de la interacción se
determinan por la libación natural de las maneras humanas. Ora, en el primer
evento, cástrase lo sustantivo y – ¡obstinados nosotros! – precluyense las
causas ontológicas que arden y juegan vivamente en el cierzo vesperal, tardío,
de la libertas civilis; decrepito y tiznado de positivización. Ora, en la cadencia
sensata de lo segundo, ejercitase la sucesión marcial de perfeccionamientos
periódicos con la suficiencia de permiso para la Iure Naturae. De aquí, tanto
para el escrutinio moderno2 como para el antiguo3, que la declaratoria de
derechos fundamentales halle pericia de forma – digamos, también, de lógica
– en la perennidad de atributos ingénitos al hombre, estimados a ultranza por
la rúbrica tuitiva de un Contrato Social, a saber: la libertad e igualdad propias
del Homo Volens.
De tal suerte que Platón4 nos refiera:
Se dice que es un bien en sí cometer la injusticia y un mal el padecerla. Pero resulta mayor
mal en padecerla que bien en cometerla. Los hombres cometieron y sufrieron la injusticia
alternativamente; experimentaron ambas cosas, y habiéndose dañado por mucho tiempo
los unos a los otros, no pudiendo los más débiles evitar los ataques de los más fuertes, ni
atacarlos a su vez, brotó, merced al instinto de conservación, como reflejo proactivo de la
descomposición interactiva de los hombres entre sí, la convicción de que era de interés
común impedir que se hiciese y que se recibiese daño alguno. De aquí nacieron las leyes y
las convenciones. (…) Tal es la esencia de la justicia, la cual ocupa un término medio entre
el más grande bien, injusticia impune, y el más grande mal, no afligir con igualdad al que
injurió…
Las leyes son las condiciones con que los hombres independientes y aislados se unieron
en sociedad, cansados de vivir en un continuo estado de guerra6 y de gozar una
libertad que les era inútil en la incertidumbre de conservarla. Sacrificaron por eso una
parte de ella para gozar la restante en segura tranquilidad. El conjunto de todas estas
porciones de libertad, sacrificadas al bien de cada uno, forma la soberanía de una
nación, y el soberano es su administrador y legítimo depositario.
La libertad [se dispone en el hombre] para ordenar sus acciones, y disponer de sus
personas y bienes como lo tuvieren a bien, dentro de los límites de la ley natural, sin
pedir permiso o depender de la voluntad de otro hombre alguno.
´´…en medio de países esclavos, eclipsando la gloria de todos los pueblos libres que jamás
hayan existido, pueda convertirse en modelo de las naciones, en terror de los opresores,
consuelo de los oprimidos, adorno del universo; y que, sellando nuestra obra con sangre,
podamos ver brillar la aurora de la felicidad universal...
…el reino de la justicia eterna cuyas leyes han sido escritas, no ya sobre mármol o piedra,
sino en el corazón de todos los hombres, incluso en el del esclavo que las olvida y del
tirano que las niega14.´´
De suerte, que esta divisa, nunca anacrónica, escapada de las fauces del
tiempo, cuyo hálito corrosivo tritura lo imbatible, muta con constancia y se
preserva presente. Y como efecto de irradiación, nuestro ordenamiento
comprende a la libertad como el acúmulo de actos positivos con dirección de
medrar las capacidades y elecciones dispositivas del hombre, no pugnando
con los derechos de los demás ni exhibiendo arbitrariedad de los propios,
como lo sería un ejercicio coercitivo, físico o moral, que dañe, en cualquiera
de sus formas, la autonomía de una persona15.
´´La filosofía política que comunica la Carta Política del 91 es libertaria y democrática y
no autoritaria y mucho menos totalitaria17.´´
Por otra parte, el artículo 2do de la Constitución estatuye a las autoridades con
la obligación de proteger a las personas dentro del país en su vida, honra,
bienes y demás derechos y libertades. De esta forma, la libertad informa una
materialidad axial que rige la estructura normativa como también rige la
actuación de los servidores públicos18. Asimismo, el artículo 28 Ibídem
consagra explícitamente ´´Toda persona es libre´´ y contempla garantías para
el acorde y legítimo ejercicio del derecho, estableciendo impositivos controles
a la extralimitación del poder18.
21. Cesare Beccaria, De los delitos y las penas, p. 19: ´´Todo acto de autoridad de
hombre a hombre que no se derive de la absoluta necesidad, es tiránico.´´
22. T-276 de 2016, 2.3.3.
23. Artículo 5 de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano
24. Artículo 7 Ibídem.
25. Artículo 8 Ibídem.
26. Artículo 9 Ibídem
27. T-276 de 2016, 2.3.3
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producto del tiempo transcurrido en la adopción de la decisión y las medidas de fondo a que haya lugar.´´
del derecho en la medida en que los asociados cuentan con la definición de los eventos en
los cuales resulta posible afectarlo (…).
…Al definir las causales de detención preventiva el legislador, actuando bajo el marco de
la carta y en atención a la política criminal que adopte, utiliza los criterios que estima
adecuados al logro de la finalidad de esa específica medida de aseguramiento…
De similar forma, el artículo 7 del Pacto de San José, certificado por Ley 16
de 1972, señala:
Nadie puede ser privado de su libertad física, salvo por las causas y en las condiciones
fijadas de antemano por las Constituciones Políticas de los Estados Partes y por las leyes
dictadas conforme a ellas
Y en otra oportunidad46:
…La medida de aseguramiento consistente en detención preventiva no comporta siempre la
privación efectiva de la libertad, pues dada la presunción de inocencia que acompaña al
procesado durante toda la investigación penal, la restricción de su libertad sólo puede
estar determinada por la necesidad de que se cumplan los fines de la investigación penal…
50. …la Fiscalía General de la Nación, deberá: Solicitar al juez que ejerza las funciones de control de
garantías las medidas necesarias que aseguren la comparecencia de los imputados al proceso penal,
la conservación de la prueba y la protección de la comunidad, en especial, de las víctimas.
51. Whanda Fernández León, Sistema penal acusatorio, p. 54 : ´´Surgió del Acto Legislativo
3 de 2002, como garante de las libertades y derechos constitucionales, encargado de servir de
contrapeso frente al posible ejercicio abusivo del poder, por parte del órgano de persecución penal
el cual es la Fiscalía.´´
19
58. Ibídem p. 9
59. http://186.155.5.18:8080/jasperserver-
pro/dashboard/viewer.html?&j_username=inpec_user&j_password=inpec#/public/
Meses_de_Detencion/Dashboards/Meses_Detencion_Nacional