18/5/2019 Currículo oculto - Wikipedia, la enciclopedia libre

Currículo oculto
Se llama currículo oculto a aquellos aprendizajes que son incorporados por los estudiantes aunque dichos aspectos
no figuren en el currículo oficial. Según las circunstancias y las personas en contacto con los estudiantes dichos
contenidos pueden o no, ser "enseñados" con intención expresa.1 Cualquier entorno, incluso actividades sociales y
recreacionales tradicionales, pueden brindar aprendizajes no buscados ya que el aprendizaje se vincula no solo a las
escuelas sino también a las experiencias por las que pasa una persona (sean estas escolares o no).1

Frecuentemente, currículo oculto se refiere a conocimientos adquiridos en las escuelas primarias y secundarias,
normalmente con una connotación negativa producto de la forma subrepticia de influir sobre personas en formación.
Por ejemplo, generan rechazo los objetivos de algunos sistemas educativos de promover el desarrollo intelectual con
ciertos sesgos, o la acción de personas asociadas a corrientes ideológicas determinadas que utilizan su posición para
influir sobre el desarrollo de sus estudiantes e inducirlos a adherir a puntos de vista afines a su posición ideológica.2
En este contexto el currículo oculto puede reforzar las desigualdades sociales existentes mediante la enseñanza de
temas y comportamientos en función de la clase y estatus social de los estudiantes, o puede servir como una
herramienta para manipular estudiantes induciéndolos hacia organizaciones foráneas al ámbito educativo (religiosas,
políticas..).3 El currículo oculto puede hacer referencia también a la transmisión de normas, valores y creencias que
acompañan a los contenidos educativos formales y a las interacciones sociales en el seno de estos centros educativos.4

El concepto que expresa el currículo oculto es la idea de que los centros educativos hacen más que la simple
transmisión de conocimiento, que establecen los currículos oficiales. Tras esto subyace el tema de las implicancias
sociales, los cimientos políticos y los productos culturales de las actividades educativas modernas. Mientras que las
primeras aproximaciones trataron de identificar la naturaleza antidemocrática escolar, estudios posteriores han
tomado distintos matices, incluidos los referidos al socialismo, el capitalismo, y el anarquismo en la educación.

Índice
Historia educativa
Fuentes
Función
Educación superior y recorridos educativos
Referencias literarias
Bibliografía
Referencias
Véase también
Enlaces externos

Historia educativa
Cuando se consideran las implicancias sociales del currículo oculto es útil recordar que para los fundadores del
currículo educativo el control social era un elemento en consideración. Los primeros trabajos en este campo fueron
influenciados por la noción de la preservación de los privilegios sociales, los intereses y el conocimiento de un grupo
en el seno de la población valía la explotación de los grupos menos poderosos.3 Con el tiempo esta teoría ha perdido
fuerza.

https://es.wikipedia.org/wiki/Currículo_oculto 1/4
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El contenido y estructura del currículo oculto es analizado por varias teorías educativas que se ocupan del rol de los
centros educativos en la socialización. Según Henry Giroux y Anthony Penna, tres de estas teorías dan una visión
estructural-funcional de la escolarización, una visión fenomenológica referida a la "nueva" sociología de la educación,
y una visión crítica radical correspondiente al análisis neomarxista de la teoría y la práctica de la educación.

El punto de vista estructural-funcional se centra en cómo las normas y valores son acarreados en el seno de los
centros educativos y cómo sus necesidades para el funcionamiento de la sociedad devienen en su aceptación.

El punto de vista fenomenológico sugiere que el significado es creado a través de encuentros e interacciones
situacionales, e implica que el conocimiento es de alguna manera objetivo.

La crítica radical reconoce la relación entre la reproducción económica y la cultural y fuerza las relaciones entre
las prácticas sociales, la ideología y la teoría del aprendizaje.
Mientras que las dos primeras teorías han contribuido al análisis del currículo oculto, el punto de vista de la crítica
radical de la escolarización proporciona una visión más profunda.4 La misma reconoce los aspectos de la
perpetuación económica y social en la educacíón que están representados en el currículo oculto. También recoge el
significado de características abstractas como teoría e ideología que ayudan a definir este fenómeno.

Fuentes
Varios aspectos del aprendizaje contribuyen a la difusión del currículo oculto, incluyendo las prácticas, los
procedimientos, las reglas, las relaciones y las estructuras.1 Distintos elementos escolares contribuyen a sostener un
currículo oculto, como ser la estructura social del aula, el ejercicio de autoridad del profesor, el uso del lenguaje por
parte del profesor, los libros de texto, los apoyos audiovisuales, las medidas disciplinarias, los sistemas de evaluación y
las prioridades curriculares.1 A través del currículo oculto podemos transmitir cosas no solo con palabras, sino
también con gestos o con nuestra conducta y de esto la mayoría de las veces ni nos damos cuenta y lo peor de todo es
que con frecuencia suele tener más peso que la programación en sí. El currículo oculto no es fácil de detectar en teoría,
pero en la práctica se detecta fácilmente. En él se puede discriminar la raza, el sexo,...

El material que los estudiantes absorben a través del currículo oculto puede convertirse en una influencia importante
en su formación, por ello es importante el equilibrio y honestidad intelectual del personal que se desempeña en
institutos educativos ya que transmiten enseñanzas morales y sociales mediante sus actos y comportamientos.5 Estas
experiencias didácticas complementarias pueden provenir no sólo de los docentes, si no también de los otros
estudiantes.

Función
Aunque el currículo oculto incorpora gran cantidad de conocimiento a los estudiantes, en algunas ocasiones tiene una
connotación negativa dado los valores que promueve entre clases y estatus sociales. Por ejemplo, Pierre Bourdieu
afirma que el capital relacionado con la educación debe ser accesible para promover los logros académicos. La eficacia
de los centros educativos se ve limitada por la distribución desigual de estas formas de capital.6 El currículo oculto
constituye una forma de capital educativo, su eficacia a veces depende de la capacidad y orientación que poseen los
centros educativos. Como medio de control social el currículo oculto promueve la aceptación de un destino social sin
atender a consideraciones racionales y reflexivas.7 Atendiendo a Elizabeth Vallance, las funciones del currículo oculto
en Estados Unidos incluyen "la inculcación de valores, la socialización política, el adiestramiento en la obediencia y en
la docilidad, y la perpetuación de las funciones estructurales de las clases tradicionales que pueden ser caracterizadas
generalmente como control social",8 El currículo oculto puede estar también asociado con el reforzamiento de la
desigualdad social, como se ha evidenciado por el desarrollo de las diferentes relaciones con el capital sobre la base de
los tipos de trabajo y a las actividades relacionadas con el trabajo asignadas a estudiantes de diferentes clases
sociales.9

Educación superior y recorridos educativos

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Mientras que los estudios en currículo oculto principalmente se centran en la educación primaria y secundaria, los
estudios superiores también se ven afectados por los efectos de este conocimiento latente. Por ejemplo, la
predisposición de género se hace presente en determinados campos de estudio; la calidad y las experiencias asociadas
con la educación precedente se hace más significativa; y la clase, el género, y la raza se hacen más evidentes en los
niveles superiores de la educación.10 Un aspecto adicional del currículo oculto que juega una parte importante en el
desarrollo de los estudiantes y sus destinos son los recorridos educativos. Este método de imponer itinerarios
educacionales y de carreras entre los estudiantes a edades juveniles se apoya en factores variados tales como la clase y
el estatus para reforzar las diferencias socioeconómicas.11

Referencias literarias
John Dewey exploró el currículo oculto de la educacíón en sus trabajos de principios del siglo XX, en particular en su
clásico Democracia y Educación (en inglés). Dewey encontró evoluciones en los patrones y desarrollos de tendencias
en los centros educativos públicos que se prestaban a sus perspectivas pro-democráticas. Su trabajo fue rebatido por el
didáctico teórico George Counts, en cuya obra de 1929 Reto a la Escuela a construir un nuevo orden social confrontó
la naturaleza de los trabajos de Dewey. Mientras que Dewey (y otros teóricos del desarrollo infantil incluidos Jean
Piaget, Erik Erikson y María Montessori) hipotetizaron un camino singular que todos los jóvenes recorren para
convertirse en adultos, Counts caracterizó la naturaleza del aprendizaje como reactiva, adaptativa, y multifacética. Es
sesgo en determinadas direcciones de ciertos educadores en sus perspectivas, prácticas y evaluaciones lo que puede
afectar a sus estudiantes. Los estudios de Count fueron ampliados por Cjarles Beard y Myles Horton.

La expresión currículo oculto fue acuñada por Philip W. Jackson (Vida en la Clase, 1968). Jackson afirmó que la
"educación" es un proceso de socialización. Posteriormente Benson Snyder del MIT, desarrolla el concepto de
currículo oculto, en su obra El currículo oculto, que apunta a la cuestión de por qué los estudiantes —incluso o
especialmente los mejor dotados— abandonan los estudios. Snyder sostuvo la tesis de que muchos de los conflictos del
campus y la ansiedad personal de los estudiantes son causados por un cuerpo de normas sociales y académicas tácitas,
que frustran las capacidades de los estudiantes para desarrollarse con independencia o para pensar creativamente.

Con posterioridad otros educadores se han ocupado del tema. Comenzando con la Pedagogía del oprimido publicada
en 1972, el educador brasileño Paulo Freire exploró diferentes efectos de las presuntas enseñanzas a los estudiantes,
en las escuelas y en la sociedad. Los estudios de Freire fueron sincrónicos con los de John Holt e Iván Illich, los cuales
fueron rápidamente identificados con educadores radicales.

Meughan ha dado una definición más reciente en su obra "Una sociología de la educación" (1981):

El currículo oculto es enseñado en la escuela, no por ningún profesor... algo aparece entre los
alumnos que nunca pueden estar hablando en las clases de Lengua o pedir en asamblea. Están
adquiriendo un enfoque de vida y una actitud de aprendizaje.

y Michael Haralambos ("Sociología: Temas y Perspectivas", 1991):

El currículo oculto consiste en aquellas cosas que los alumnos aprenden a través de la
experiencia de acudir a la escuela más allá de los objetivos educacionales de dichas
instituciones.

Recientemente varios autores, incluidos Neil Postman, Henry Giroux, los libros de la campana, y Jonathan Kozol han
examinado los efectos del currículo oculto. John Taylor Gatto critica radicalmente la educación obligatoria en su libro
Empobreciéndonos intelectualmente: El currículum oculto de la escolarización obligatoria (1992).

https://es.wikipedia.org/wiki/Currículo_oculto 3/4
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Bibliografía
El currículum oculto. Jurjo Torres Santomé. Editorial Morata (1994) ISBN 9788471123510

Referencias
1. Martin, Jane. “What Should We Do with a Hidden Curriculum When We Find One?” The Hidden Curriculum and
Moral Education. Ed. Giroux, Henry and David Purpel. Berkeley, California: McCutchan Publishing Corporation,
1983. 122-139.
2. Cornbleth, Catherine. “Beyond Hidden Curriculum?” Journal of Curriculum Studies. 16.1(1984): 29-36.
3. Apple, Michael and Nancy King. “What Do Schools Teach?” The Hidden Curriculum and Moral Education. Ed.
Giroux, Henry and David Purpel. Berkeley, California: McCutchan Publishing Corporation, 1983. 82-99.
4. Giroux, Henry and Anthony Penna. “Social Education in the Classroom: The Dynamics of the Hidden Curriculum.”
The Hidden Curriculum and Moral Education. Ed. Giroux, Henry and David Purpel. Berkeley, California:
McCutchan Publishing Corporation, 1983. 100-121.
5. Kohlberg, Lawrence. “The Moral Atmosphere of the School.” The Hidden Curriculum and Moral Education. Ed.
Giroux, Henry and David Purpel. Berkeley, California: McCutchan Publishing Corporation, 1983. 61-81.
6. Gordon, Edmumd W., Beatrice L. Bridglall, and Aundra Saa Meroe. Preface. Supplemental Education: The Hidden
Curriculum of High Academic Achievement. By Gordon, Edmumd W., Beatrice L. Bridglall, and Aundra Saa
Meroe. Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield Publishers, Inc., 2005. ix-x.
7. Greene, Maxine. Introduction. The Hidden Curriculum and Moral Education. By Giroux, Henry and David Purpel.
Berkeley, California: McCutchan Publishing Corporation, 1983. 1-5.
8. Vallance, Elizabeth. “Hiding the Hidden Curriculum: An Interpretation of the Language of Justification in
Nineteenth-Century Educational Reform.” The Hidden Curriculum and Moral Education. Ed. Giroux, Henry and
David Purpel. Berkeley, California: McCutchan Publishing Corporation, 1983. 9-27.
9. Anyon, Jean. “Social Class and the Hidden Curriculum of Work.” The Hidden Curriculum and Moral Education. Ed.
Giroux, Henry and David Purpel. Berkeley, California: McCutchan Publishing Corporation, 1983. 143-167.
10. Margolis, Eric, Michael Soldatenko, Sandra Acker, and Marina Gair. “Peekaboo: Hiding and Outing the
Curriculum.” The Hidden Curriculum in Higher Education. Ed. Margolis, Eric. New York: Routledge, 2001.
11. Rosenbaum, James E. The Hidden Curriculum of High School Tracking. New York: John Wiley & Sons, 1976.

Véase también
Pedagogía crítica
Conocimiento tácito
La educación prohibida

Enlaces externos
"Good German Schools Come to America", Thom Hartmann (https://web.archive.org/web/20080626005747/http://
www.thomhartmann.com/german-school.shtml) (en inglés)
Ciencia e Ideología en la Docencia de la Economía (https://ideas.repec.org/a/erv/contri/y2006i2006-12d3a02792e
02b5980c6cb558ec2d04cd0.html).

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