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TEMA
“¿QUÉ DIFERENCIA EXISTE ENTRE LA DECLARACIÓN
UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS Y LA
CONSTITUCIÓN POLÍTICA PERUANA VIGENTE?”
ALUMNO
LUIS WALTER MOSCAIRO CUNO
DOCENTE
Abog. DOLORES LESCANO CONDORI
JULIACA – PERÚ
2019
ÍNDICE GENERAL
INTRODUCIÓN:......................................................................................................... 1
1.1.- DERECHOS FUNDAMENTALES .................................................................... 1
1.2.- DERECHOS HUMANOS ................................................................................... 1
2.- RECONOCIMIENTO DE LA CATEGORIA DE LOS DERECHOS HUMANOS
..................................................................................................................................... 2
3.- CLASIFICACION DE LOS DERECHOS HUMANOS EN LA
CONSTITUCIÓN DE 1993......................................................................................... 4
4.- GARANTÍAS CONSTITUCIONALES DE PROTECCIÓN DE LOS
DERECHOS FUNDAMENTALES: ......................................................................... 17
5.- CONCLUSIONES ................................................................................................ 19
6.- BIBLIOGRAFÍA .................................................................................................. 20
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INTRODUCIÓN:
Cabe resaltar de manera especial la significación que tiene éste término, aduciendo
primeramente que fue en Francia donde aparece en 1770, el preludio de la gran
Revolución y que con el correr del tiempo, gracias a grandes acontecimientos anteriores y
posteriores a ella han podido positivarse en todos los ordenamientos jurídicos del mundo.
De aquí partimos tomando el concepto del profesor Lluis de Carreras, que se refiere a los
Derechos Fundamentales como:
Tomando como base este concepto decimos que el reconocimiento de los Derechos
Humanos dentro del ordenamiento jurídico de un país y partiendo de la ley Fundamental,
les da a éstos la denominación de Derechos Fundamentales y que los garantizará por
medio de su poder coercitivo que como característica fundamental tiene una ley
legítimamente concebida.
Los Derechos Humanos son el conjunto de facultades que corresponden a todos los seres
humanos como consecuencia de su innata dignidad, destinados a permitir el logro de sus
fines y aspiraciones en armonía con los de otras personas, y que deben ser reconocidos y
amparados por los ordenamientos jurídicos de cada Estado. Los derechos humanos, por
consiguiente, pertenecen a las personas por su propia naturaleza y a todos sin excepción, a
fin de que los disfruten con las limitaciones necesarias para permitir el uso que de ellos
hagan las demás personas.
Por todo lo dicho, tales derechos presentan las siguientes características: son innatos o
congénitos y universales, puesto que todos los seres humanos poseen ya al iniciar su vida
temporal la titularidad de los mismos; son absolutos, ya que son oponibles erga hommes,
pues su respeto puede ser exigido indeterminadamente; son necesarios al derivar de las
exigencias de la misma naturaleza humana; son inalienables, por pertenecer
indisolublemente a la propia esencia del hombre; son imprescriptibles, ya que no son
susceptibles de perderse por el no uso, voluntario o compulsivo.
Nuestra Constitución Nacional consta de dos partes : una parte dogmática y otra orgánica.
La parte dogmática de la Constitución (titulada "De la persona y la sociedad") tiene como
característica fundamental proponer y perseguir como fin último del Estado y de su
organización Institucional la defensa de los derechos y libertades del hombre , limitar al
Estado y dar seguridad al individuo frente a él:
Todo derecho fundamental o primario del hombre puede y debe ser considerado incluido
en la Constitución, esté o no reconocido expresamente. Pero esta parte dogmática no se
incomunica con la parte orgánica que tiene como meta organizar al poder, implantándose
una estructura de poder limitado, distribuido y controlado, lo cual se logra a través de la
forma republicana de gobierno con su división de poderes. La división de poderes se
presenta como un sistema de restricciones a la actividad del poder, para garantía de la
libertad individual.
“Artículo 43.- Estado democrático de derecho. Forma de Gobierno La República del Perú
es democrática, social, independiente y soberana. El Estado es uno e indivisible.
Hacemos un análisis de las dos últimas constituciones Políticas del Peru y (1979 y 1993)
encontramos mucha diferencia en cuanto al lugar qe se confiere a los Tratados o Pactos
Internacionales en materia de derechos humanos en la jerarquia de normativa:
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CAPÍTULO V DE LOS TRATADOS
Artículo 101.- Los tratados internacionales celebrados por el Perú con otros Estados,
forman parte del derecho nacional. En caso de conflicto entre el tratado y la ley, prevalece
el primero.
Artículo 105.- Los preceptos contenidos en los tratados relativos a derechos humanos,
tienen jerarquía constitucional. No pueden ser modificados sino por el procedimiento que
rige para la reforma de la Constitución.
Los tratados celebrados por el Estado y en vigor forman parte del derecho nacional.
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Las normas relativas a los derechos y a las libertades que la Constitución reconoce se
interpretan de conformidad con la Declaración Universal de Derechos Humanos y con los
tratados y acuerdos internacionales sobre las mismas materias ratificados por el Perú.
Tenemos que poner hincapié que los instrumentos internacionles de derechos humanos no
se ven receptados en nuestro derecho interno gracias a los nuevos lineamientos introducen
en la Constitucio Politica de 1993, ya que solo se les declara como integrantes del
Derecho Nacional y se les declara como fuente de interpretación en cuanto a los derechos
fundamentales, a diferencia de la costitucion de 1979 que expresamenete si reconoce la
categoría Constitucional de estos Tratados de Derechos Humanos, asi como reconoce su
categoría superior con respecto a las leyes e incluso en caso de conflicto prevalecen los
tratados.
Mientras que todos los tratados de derechos humanos no puedan alcanzar también la
misma jerarquía Constitucional, no se puede garantizar una mejor Seguridad Juridica y
que estos no pasen más que a ser meros principios y fuentes de interpretación.
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• Derechos de la 1º generación : derechos civiles: Arts.1 y 2, incisos
1,2,3,4,5,6,7,8,9,1,0,11,12,13,14,15,16,1,7,18,,20,21,22,22,24, a-h; Derechos
políticos : Arts. 30,31,32,33 y 35,
Sobre el derecho de todo ser humano a ser persona el Art. 1º de la Convención Americana
sobre Derechos humanos dice que: "para los efectos de ésta Convención, persona es todo
ser humano".
El Art.16 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos expresa que "todo ser
humano tiene derecho en todas partes, al reconocimiento de su personalidad jurídica".
Para la Convención Americana sobre los Derechos Humanos en su Art. 6 "nadie puede ser
sometido a esclavitud o servidumbre, y tanto ésta como la trata de esclavos y la trata de
mujeres están prohibidas en todas sus formas" y para el Pacto Internacional de Derechos
Civiles y Políticos se establece exactamente lo mismo.
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• Prohibición de la esclavitud y prohibición de la compraventa de personas ()
• La dignidad personal
Es verdad evidente que la persona humana tiene una dignidad que deriva del hecho de ser,
ontológicamente una persona, y que el derecho debe reconocérsela por ser tal. Nuestra
Constitución si enumera este derecho en el Art 1, cuando se le refiere cmo fin supremo del
Estado:
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• La integridad de la persona
Art. 5.2 de la Convención Americana sobre los Derechos Humanos referido al respeto a la
integridad personal, o a la exención de malos tratos:
1. Toda persona tiene derecho a que se respete su integridad física, psíquica y moral.
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Convencion America de Derechos Humanos Pacto de San Jose de Costa Rica Art. 4º.-
Artículo 4.- Derecho a la Vida 1. Toda persona tiene derecho a que se respete su vida. Este
derecho estará protegido por la ley y, en general, a partir del momento de la concepción.
Nadie puede ser privado de la vida arbitrariamente.
22.-A la paz, a la tranquilidad, al disfrute del tiempo libre y al descanso, así como a gozar
de un ambiente equilibrado y adecuado al desarrollo de su vida.
Se trata de la protección del derecho que forma parte del derecho a la vida. El primer
derecho que adquiere la persona es el de ser protegido y recibir amparo cuando no tiene la
posibilidad de procurarse medios economicos por estado de invalidez, incapacidad o vejez
que puedan aseguerarle su existencia. Se trata de que sean cubiertas las necesidades
básicas de salud, alimentación.
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c) Eliminación de toda forma de discriminación:
Para garantizar la igualdad de trato, con especial referencia a mujeres, niños, ancianos y
discapacitados. Pero almismo tiempo a los grupos sociales nativos y afroperuanos que
sson una minoria racial en nuestra sociedad. Se declara una igualdad de derechos y
tratamiento legal.
2. A la igualdad ante la ley. Nadie debe ser discriminado por motivo de origen, raza, sexo,
idioma, religión, opinión, condición económica o de cualquiera otra índole.
h. Nadie debe ser víctima de violencia moral, psíquica o física, ni sometido a tortura o a
tratos inhumanos o humillantes. Cualquiera puede pedir de inmediato el examen médico
de la persona agraviada o de aquélla imposibilitada de recurrir por sí misma a la autoridad.
Carecen de valor las declaraciones obtenidas por la violencia. Quien la emplea incurre en
responsabilidad.
La forma del matrimonio y las causas de separación y de disolución son reguladas por la
ley.
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Los derechos de los ancianos a disponer de los medios necesarios para su bienestar
personal a través de beneficios jubilatorios y planes asistenciales, son protegidos por
extensión.
La forma del matrimonio y las causas de separación y de disolución son reguladas por la
ley.
Esta norma es complementada por el Pacto de San José de Costa Rica alude en su Art. 17
a derechos específicos para la formación de la familia y el mantenimiento de su cohesión,
ya que la vida del hombre no puede desarrollarse sino en el ámbito natural de la familia y
al proteger a la familia se protege a la vida misma.
i) Favorecer el desarrollo humano: Cuando establece que legislador debe tener como valor
básico al dictar normas el desarrollo humano en sus aspectos físico y espiritual, al igual
que el desarrollo institucional de la Nación y de las provincias. Promover no sólo el
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desarrollo económico, sino también educativo, cultural, tecnológico y científico, que es
una manera de respetar y proteger el derecho a la vida.
En nuestra Constitución se establece que nadie puede ser arrestado, sino en virtud de
orden escrita de autoridad competente, más los principios de legalidad y de razonabilidad
son paralelos a las normas internacionales que reconocen operativamente estos derechos
en forma conjunta. La abolición del trabajo forzoso u obligatorio se induce del de la
constitución al declarar que ningún servicio personal es exigible sino en virtud de ley o de
sentencia fundada en ley. Los tratados internacionales coinciden con la tesitura
constitucional.
a. Nadie está obligado a hacer lo que la ley no manda, ni impedido de hacer lo que ella no
prohíbe.
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d. Nadie será procesado ni condenado por acto u omisión que al tiempo de cometerse no
esté previamente calificado en la ley, de manera expresa e inequívoca, como infracción
punible; ni sancionado con pena no prevista en la ley.
f. Nadie puede ser detenido sino por mandamiento escrito y motivado del Juez o por las
autoridades policiales en caso de flagrante delito.
2. A la igualdad ante la ley. Nadie debe ser discriminado por motivo de origen, raza, sexo,
idioma, religión, opinión, condición económica o de cualquiera otra índole.
• Intimidad personal
• Libertad religiosa
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de todas las confesiones es libre, siempre que no ofenda la moral ni altere el orden
público.
• Derecho a la Nacionalidad
21. A su nacionalidad. Nadie puede ser despojado de ella. Tampoco puede ser privado del
derecho de obtener o de renovar su pasaporte dentro o fuera del territorio de la República.
Tambien reconoce su existencia de los rublos indígenas como comunidades nativas y les
da su autonmia economica administrativa y sus tieras son de propiedad imprescriptible
(ART. 89º)
• Libertad de prensa
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responsabilidades de ley
Los delitos cometidos por medio del libro, la prensa y demás medios de comunicación
social se tipifican en el Código Penal y se juzgan en el fuero común.
Es delito toda acción que suspende o clausura algún órgano de expresión o le impide
circular libremente. Los derechos de informar y opinar comprenden los de fundar medios
de comunicación
• Derecho de propiedad
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• Derechos Politicos
Los ciudadanos tienen derecho a participar en los asuntos públicos mediante referéndum;
iniciativa legislativa; remoción o revocación de autoridades y demanda de rendición de
cuentas. Tienen también el derecho de ser elegidos y de elegir libremente a sus
representantes, de acuerdo con las condiciones y procedimientos determinados por ley
orgánica.
"Artículo 31.- Los ciudadanos tienen derecho a participar en los asuntos públicos
mediante referéndum; iniciativa legislativa;………
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Otro modo de participación democrática es este artículo que se ha incorporado a las
declaraciones, derechos y garantías, por la cual la ciudadanía emite su opinión.
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Artículo 65.- Protección al consumidor
El Estado defiende el interés de los consumidores y usuarios. Para tal efecto garantiza el
derecho a la información sobre los bienes y servicios que se encuentran a su disposición
en el mercado. Asimismo vela, en particular, por la salud y la seguridad de la población.
La historia peruana no describe es una continuidad jurídica y política del Estado, de sus
poderes y del ejercicio pleno de los derechos del ciudadano. Este recorrido histórico es la
causa eficiente de lano incorporación de ningun texto mas que implícitamente el Derecho
de Insurgencia:
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pertenecientes a una sociedad.
Habeas Corpus
Esta garantía existía desde tiempos antiguos de la historia. En el viejo imperio romano ya
Justiniano definía al habeas corpus como:
"Exhibición de un hombre libre, para ampararlo en su libertad; pues -como decía Ulpiano-
a nadie se le debe prohibir que se le favorezca la libertad".
1. La Acción de Hábeas Corpus, que procede ante el hecho u omisión, por parte de
cualquier autoridad, funcionario o persona, que vulnera o amenaza la libertad individual o
los derechos constitucionales conexos.
Podemos destacar claramente que el habeas corpus es una garantía para precautelar el
derecho a la libertad que tiene la persona y que no puede ser privada de ella de una
manera arbitraria, sino por el contrario fundamentada en la ley como característica
primordial de un Estado de Derecho.
Cuando alguien ejerce el Habeas Corpus, està ejerciendo una Garantía Constitucional, la
misma que por el principio de supremacía de la Constitución, dicha facultad no puede en
ninguna circunstancia menoscabada a pretexto de invocar otro tipo de ley.
Habeas Data
3. La Acción de Hábeas Data, que procede contra el hecho u omisión, por parte de
cualquier autoridad, funcionario o persona, que vulnera o amenaza los derechos a que se
refiere el artículo 2º, incisos 5 y 6 de la Constitución. (*)
Como podemos darnos cuenta el fundamento de esta garantía està en los derechos civiles
estipulados en el 2º, incisos 5 y 6 consistentes en el derecho a la honra, buena reputación y
a la intimidad personal y familiar:
Amparo Constitucional
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Para finalizar, la acción de amparo se encuentra estipulada en el Artículo 200en su inciso
2º de nuestra Constitución el cual lo muestra así:
2. La Acción de Amparo, que procede contra el hecho u omisión, por parte de cualquier
autoridad, funcionario o persona, que vulnera o amenaza los demás derechos reconocidos
por la Constitución, con excepción de los señalados en el inciso siguiente. (*)
Es por ello el instrumento más efectivo para hacer valer los derechos consagrados en
nuestra Carta Política, ya que ésta garantía sirve de cierto modo para frenar los actos
ilegítimos por parte de la administración pública en contra de los administrados, sabiendo
de antemano que la administración pública goza de la presunción de legitimidad en sus
actos.
El Dr. Juan Larrea Holguín nos dice que "la supremacía de la Constitución es la base
misma del amparo", con esto nos da la pauta para pensar que la acción de amparo protege
los Derechos Fundamentales de las personas que se pueden ver afectadas por actos
ilegítimos y particulares que afecten un interés colectivo y que al ser la norma
fundamental, la jerárquicamente superior no puede existir norma secundaria que
legitimase tal acto realizado, ya que es sistema de Control Constitucional no lo permite, es
por ello, que la acción de amparo es por excelencia la Garantía Constitucional que
jurídicamente hablando protege al ser humano en sus derechos en la forma màs amplia
posible.
5.- CONCLUSIONES
El Peru por su parte ha consagrado los Derechos Humanos en sus Cartas Fundamentales
en el transcurso de la vida republicana, el problema radica en que los gobernantes de turno
estuvieron sobre ella pisoteando todo el ordenamiento jurídico y ejerciendo a su vez un
mandato arbitrario que como ya sabemos es inapelable y antijurídico, el cual por obvias
razones hecha al piso el sistema de Control Constitucional.
Para finalizar, en la normatividad existente dentro del Estado, deben estar protegidos y
consagrados los Derechos Fundamentales de manera explicita y clara, para efectos de no
dar lugar a antinomias jurídicas y defender a toda costa (mediante la ley por supuesto) el
derecho a ser el principal centro de atención del Estado.
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Otro aspecto importante que resaltar es la falta de reconocimieno a los tratados de
Derechos humanos con categoría Constitucional, aspecto este muy importante que a pesar
del control Constitucional qu ejerce el Tribunal Constitucional y el Organo Jurisdiccional,
este no es suficiente, por lo que se debio haber reconocido en esta Carta politica la
suscribcion a los tratados de esta materia.
6.- BIBLIOGRAFÍA
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