CONSEJERIA PASTORAL

M.A. Josué Marroquín

GRUPO No. 5
TRABAJO DE
INVESTIGACIÓN

Integrantes Carné No.

Irma Jeannette Valdés Rodas 1-17-2589

July Abigail Sunun 1-17-2544
Joel Morales de León 1-17-2526
Tony Leal Mejía 1-17-2513
Brenda Llaneth Cano Monzón 1-17-2507
Jaime Armando Orellana Campos 1-17-2505
Emerson Jonathan López Mulul 1-06-1457
Roderico Gómez Marroquín 1-17-2512
Marilin Xicay
Guatemala, julio 14 del 2018.
 TEMA:
LOS DEMONIOS

ÍNDICE:
2
INTRODUCCIÓN...............................................................................................................5

LOS DEMONIOS................................................................................................................6

I Parte:..................................................................................................................................6

Los demonios......................................................................................................................6

Historia................................................................................................................................6

¿Qué son los Demonios?.....................................................................................................8

Características......................................................................................................................9

Propósitos............................................................................................................................9

Demonios generacionales....................................................................................................12

Organización de las fuerzas Satánicas.................................................................................12

Tipos de Espíritus malignos.................................................................................................13

Las actividades de los demonios.........................................................................................14

Demonología.......................................................................................................................13

Fuente esencial en las Sagradas Escrituras..........................................................................18

II Parte:................................................................................................................................22

¿Pueden tener demonios los Cristianos?.............................................................................22

¿Cómo actúa Satanás?.........................................................................................................24

Síntomas de actividad demoníaca........................................................................................24

Lo que un guerrero de oración debe saber para ganar la batalla.........................................25

III Parte................................................................................................................................28

Soluciones para vencer el Reino de las tinieblas.................................................................28

La autoridad del cristiano....................................................................................................28

3
Cómo resistir al enemigo.....................................................................................................28

Preparación para la confrontación.......................................................................................28

Una guerra en que somos vencedores..................................................................................29

CONCLUSIONES...............................................................................................................32

APÉNDICE.........................................................................................................................33

TESTIMONIO.....................................................................................................................33

BIBLIOGRAFÍA.................................................................................................................35

4
 INTRODUCCIÓN
En esta investigación se describe el tema asignado por la cátedra de los Demonios,
es de enfatizar lo controversial del tema que por muchos quiere ser ignorado porque
piensan que al investigar estos temas recibirán toda serie de acechanza y por eso prefieren
ignorar esta realidad del poder de las tinieblas antagónica al Reino de Dios.
Es importante que para desarrollar este tema estamos totalmente seguros de que el
Poder de Dios ha vencido toda potestad y obra de las tinieblas y el enfoque que se da es
desde esta perspectiva de que el Ministerio de Jesús giro en torno a la liberación de los
cautivos y a la sanidad de los enfermos. Además de que Jesús nos ha dado autoridad para
que en su nombre echemos fuera demonios.
Esta palabra de Dios implica un mandato que es una realidad el reino de las
Tinieblas y toda clase de manifestación demoniaca existe, nos acecha y debemos conocer
como opera sus manifestaciones y síntomas para poder saber a que nos enfrentamos y poder
ejercitar el Ministerio de la liberación el cual no es para todos pues no todos son equipados
para la batalla esa guerra espiritual que es para que los guerreros valientes nos coloquemos
todas las armas espirituales y realicemos esa batalla en el nombre de Jesús para liberar esas
almas atrapadas cautivas por las potestades del mal.
Este trabajo se desarrolla en tres partes, en la primera se describe que son los
Demonios, la historia, características, propósitos, los demonios generacionales, la
organización, los tipos de espíritus, las actividades la demonología las fuentes en las
sagradas escrituras que corroboran su existencia y características por las manifestaciones
que se describen.
En la segunda parte se desarrolla la respuesta sobre si pueden tener demonios los
cristianos, como actúa Satanás, los síntomas de la actividad demoniaca y lo que todo
guerrero debe saber para ganar la batalla del poder de las tinieblas en el nombre de Jesús.
Y la tercera parte que es la más importante de nuestro aporte para la cátedra y
compañeros se refiere a las Soluciones para vencer el reino de las tinieblas, con subtemas
como la autoridad del Cristiano para empoderarnos y emprender la batalla, bajo la palabra
de Dios que dice resistid al mal y el huirá de vosotros, la Preparación para la confrontación
espiritual, las estrategias y concluimos en que la guerra espiritual ya fue ganada en la Cruz
del Calvario porque con la muerte y resurrección de Jesucristo se ha destruido todo plan de
muerte espiritual del maligno pues hoy tenemos vida eterna y esa sangre derramada es la
que nos permite vencer toda obra de las tinieblas.
Gloria a Dios porque en esta guerra espiritual y contra toda asechanza del enemigo
creemos firmemente en que la batalla la ganó Jesucristo en la cruz del Calvario y nosotros
debemos cumplir su mandato de liberar a los cautivos en su nombre, declarando su palabra
y viviendo una vida en santidad en oración y ayuno, levantando manos santas sin ira.
Presentamos como apéndice el caso a dramatizar por los integrantes del grupo como parte
de la competencia asignada por la cátedra.
Tema de Investigación del Grupo 5
PRIMERA PARTE:
I) LOS DEMONIOS:

Sabemos que este tema es controversial, escéptico y muchas veces no afrontado

como una realidad que existe antagónica al Reino de Dios y su justicia.
a) Historia de los demonios
En el mundo antiguo la creencia en los demonios estaba muy extendida, se les
consideraba seres más naturales que sobrenaturales.
Hesíodo, poeta griego del siglo VIII a.C., ya habla de ellos.
Sócrates sostenía que la inspiración filosófica era obra de un demonio personal.
Que todo genio estaba entre lo divino y lo mortal. Que a través de los demonios la
divinidad se ponía en contacto con los hombres para que tuviera lugar todo
comercio y dialogo, durante la vigilia y el sueño.
Platón, asignaba un gran papel a los demonios: La naturaleza humana investida
con el poder de los demonios puede ordenar los asuntos humanos, de lo contrario
rebosa de insolencia y error. Así como los humanos gobernamos sobre los
animales, por ser una raza superior, los demonios gobiernan sobre nosotros. Dios
puso por encima de nosotros a los demonios, como una raza también superior
para que con gran facilidad y placer nos dieran paz, reverencia, orden y justicia sin
decaimientos y unieran e hicieran felices a las comunidades humanas. Negaba
decididamente que los demonios fueran fuente del mal, los describía como seres
no buenos ni malos, ni mortales, ni inmortales.
Los platonistas posteriores influyeron poderosamente en la filosofía cristiana y
clasificaron a los demonios en buenos y malos.

6
Los primeros teólogos de la iglesia cristiana formados en la cultura del
neoplatonismo promovieron la separación de las creencias paganas en la iglesia
cristiana.
Enseñaban que en las religiones paganas se adoraba a demonios y hombres
como a dioses.
San Pablo predicaba que la lucha de los cristianos no era contra otros humanos
(contra la sangre y la carne) sino contra los principados y potestades dominadores
de un mundo tenebroso, y contra los espíritus del mal que estaban en las alturas.
San Agustín posicionó la altura de la región donde se encuentran los demonios
como intermedia entre la de los dioses y la de los hombres. Dijo que los demonios
poseen cuerpos inmortales, pasiones comunes a las de los hombres, que son
malignos sin excepción, que no tiene virtudes que los rediman y que son el
manantial de todo mal espiritual y material. Los llamó animales etéreos, ansiosos
de infligir males, completamente ajenos a la rectitud, henchidos de orgullo, pálidos
de envidia, sutiles en el engaño y que se disfrazaban de ángeles para llevar
mensajes falsos entre dios y los hombres. Que esta actitud era una trampa para
llevar a las personas a la perdición. Que podían asumir cualquier forma y sabían
muchas cosas especialmente del mundo material. Que eran inteligentes pero de
caridad deficiente.
Creía que los demonios a quienes llamaba poderes del aire, diablos y ángeles
caídos, bajaban del cielo y mantenían relaciones sexuales ilícitas con las mujeres,
y que las brujas eran el fruto de esas uniones prohibidas.
Tertuliano. Adicionó que los demonios atacan las mentes cautivas y burladas de
los hombres, moran en el aire entre las estrellas y comercian en las nubes.
Miguel Psellus, influyente teólogo y filósofo bizantino, y turbio político del siglo XI,
describió así a los demonios: son animales existentes de manera abundante en
nuestra vida llena de pasiones, su lugar de residencia es la materia, posee rango y
grado, y están sueltos y encadenados a las pasiones.
Richalmus. Abad de Schönthal, por 1270 escribió un tratado sobre sus
experiencias con los demonios, como aquella de que veía incontables demonios
malévolos, revoloteando sobre su cabeza como nubes de polvo. A pesar de los
sucesivos puntos de vista racionalistas de persas, judíos, cristianos y
musulmanes, y a pesar de los fermentos revolucionarios en lo social, político y
filosófico, la existencia, el carácter y hasta el nombre de los demonios se mantuvo
prácticamente inalterable desde Hesíodo hasta las Cruzadas.
Edad media. En la edad media se creía todavía en las historias de los demonios
de la antigüedad clásica. A los demonios seductores de mujeres se les llamo
íncubos y a los seductores de hombres súcubos. En ciertos casos algunas monjas

7
declaraban con cierta perplejidad, el parecido asombroso entre su obispo o el cura
confesor y los íncubos de quienes se encontraban contaminadas.
Richard Baxter, presbítero, en su libro Certidumbres del mundo de los espíritus
(1691) argumenta que eran muchas las mujeres que denunciaban sus relaciones
con íncubos, al despertar en las mañanas. Relatos similares se encuentran
también en los harenes de la China antigua.
Mare es la antigua palabra inglesa para designar el íncubo. Night – mare, pesadilla
en español, significaba antiguamente el hecho de que algún demonio se sentaba
sobre el pecho de un durmiente y lo atormentaba con sueños.
San Antonio de Atanasio. Por el año 360 describe que los demonios entraban y
salían a voluntad de habitaciones cerradas.
Ludovico Sinistrari, erudito franciscano en el siglo XVIII aseguró en su De
demonialitate que los demonios atravesaban las paredes.
Abba Poemen, uno de los Padres del desierto de la primera iglesia, fue uno de los
primeros teólogos que insinuó que los demonios eran productos de nuestras
mentes: No son los demonios, sino nuestras propias voluntades las que se
convierten en demonios y nos atacan.
Macrobio, en el siglo XIV en su Comentario al sueño de Escipión, describió
fantasmas que veía como depredadores en sueños entre la vigilia y el sopor.
b.- ¿Qué son los demonios?
Son espíritus. Son seres creados llamados espíritus, porque no poseen cuerpos
carnales propios (Efesios 6:12; Mateo 8:16; Lucas 10:17,20). (Nota importante)
Nunca en las escrituras se han podido manifestar sino usando el cuerpo de una
persona mortal (solo en visiones o sueños).
Existen dos grupos de ángeles caídos. Un grupo son los demonios que están
libres y activos en el mundo. Los otros son los demonios que están en
confinamiento. Algunos son mencionados como estado confinado a un lugar
llamado Tartarus, transliterado a "infierno" en 2 Pedro 2:4, su confinación se debe
a un pecado horrendo (algunos asocian esto a Génesis 6:2. Judas 6 describe lo
mismo por su oscuridad y eternidad (permanente).

El otro grupo son confinados al Abismo (Lucas 8:31; Apocalipsis 9:2). Unger dice
que aparentemente "eran demasiado depravados y dañinos para dejar sueltos
sobre la tierra". La confinación de estos demonios es temporal, ya que Apocalipsis
9:3-11, revela que durante la gran tribulación serán sueltos para atormentar
aquellos que no tienen en sus frentes el sello de Dios (Ministran para Dios).
Los demonios eran originalmente como los otros ángeles de Dios con la misma
posición y atributos al igual que los buenos ángeles descritos en el capítulo

8
 cuatro de este Cuando Satanás se rebeló contra Dios, una porción de los
ángeles participó en su rebelón. Dios los expulsó del cielo junto con Satanás.
Ellos no fueron más seres espirituales del bien (ángeles). Se volvieron seres
espirituales del mal (demonios):
Y sus ángeles fueron arrojados con él” (Apocaseis 12:7-9).
“Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que los arrojó al infierno y los
entregó a prisiones de oscuridad, donde están reservados para el juicio” (2 Pedro
2:4).
“Y a los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propio
hogar, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran
día” (Judas 6).
Existen demonios confinados y demonios activos. El líder de ambos grupos es
Satanás, quien es llamado el Príncipe de los demonios (Mateo 12:24). El infierno
está preparado para el Diablo y sus ángeles. Será su destino final:
Cuando Jesús confrontó a dos hombres poseídos por demonios, su respuesta fue:
“Y clamaron diciendo: — ¿Qué tienes con nosotros, Jesús, Hijo de Dios? ¿Has
venido acá para atormentarnos antes de tiempo?” (Mateo 8:29).
La esfera de actividad de los demonios
A través de toda la Biblia, los demonios son mostrados activos sobre la tierra. Ellos
constituyen los “poderes del aire” (Efesios 2:2) y los “poderes de la oscuridad”
(Colosenses 1:13) y están todos bajo el control de Satanás.
b) CARACTERISTICAS DE LOS DEMONIOS

Para describir las características tomamos como base las referencias bíblicas en
que se puede corroborar la veracidad de tales atributos que son los siguientes:
 Son espíritus: Lucas 10:20, Mateo 8:16; Pero no os regocijéis de que los
espíritus se sujetan, sino que regocijaos de que los vuestros nombres
están escritos en los cielos.(RV1960)
 Pueden aparecer visiblemente: Génesis 3:1; Zacarías 3:1; Mateo 4:9-10y le
dijo: Todo esto te daré, si postrado me adorares. (RV1960)

9
  Pueden hablar: Marcos 5:9, Y le preguntó: ¿Cómo te llamas? Y quedé
diciendo: Legión me llamo; porque somos muchos VRS 12 Y le rogaron
todos los demonios, diciendo: Envíanos a los cerdos para que entremos en
ellos, Lucas 8:28; Al ver a un Jesús, Grito y Cayó Delante de Él, Y DIJO en
alta voz: ¿Qué tengo yo que ver contigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Te
ruego que no me atormentes. (LBLA)

Mateo 8:31 y los demonios le rogaban, diciendo: Si vas a echarnos fuera,

mándanos a la piara de cerdos. (LBLA)

 Creen: Santiago 2:19Tú crees que Dios es uno, Haces bien; también
los demonios creen y tiemblan
 Ejercitan su voluntad: Lucas 11:24Cuando el espíritu inmundo sale del
hombre, pasa por lugares áridos buscando descanso; y al no hallarlo,
dado: "Volveré a mi casa de donde salí".8:32Y había una piara de
muchos cerdos paciendo allí en el monte; y los demonios le rogaron que
les permitiera entrar en los cerdos[a]. Y Él les dio permiso.
 Demuestran inocencia: Marcos 1:24 diciendo: ¿Qué tenemos que
ver contigo[a], Jesús de Nazaret[b]? ¿Has venido a destruirnos? Yo sé
quién eres: el Santo de Dios.
 Tienen emociones: Lucas 8:28; Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Te
ruego que no me atormentes. Santiago 2:19también los demonios
creen y tiemblan
 Reconocen: Hechos 19:15Pero el espíritu malo respondió, y les dijo: A
Jesús conozco [ a ], y sé quién es Pablo, pero vosotros, ¿quiénes sois?
 Tienen fuerza supernatural: Hechos 19:16;Y el hombre en quien
ESTABA El Espíritu malo se Lanzó Sobre Ellos, y los [ un ] dominó y Pudo
Más Que Ellos, de Manera Que huyeron de Aquella Casa desnudos y
Heridos. Marcos 5:3 que tenía su morada entre los sepulcros; y nadie
puede ni atarlo ni aun con cadenas;
 Tienen presencia sobrenatural: Daniel 10:20 Entonces él dijo: ¿Sabes
por qué he venido a ti? Ahora vuelvo para luchar contra el
príncipe[c] de Persia, y cuando yo termine[d], he aquí, el príncipe[e] de
Grecia[f] vendrá.
 Son eternos:Mateo 25:41Entonces dirá también a los de su izquierda:
"Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno que ha sido preparado para
el diablo y sus ángeles
 Tienen su propia doctrina:1 Timoteo 4:1-3Pero el Espíritu dice
claramente que en los últimos tiempos algunos apostatarán de la fe,

10
 prestando atención a espíritus engañadores y a doctrinas de
demonios, 2 mediante la hipocresía de mentirosos que tienen
cauterizada la conciencia; 3 prohibiendo casarse y mandandoabstenerse
de alimentos que Dios ha creado para que con acción de
gracias participen de ellos los que creen y que han conocido la verdad.
 Son magnos: Mateo 10:1,Entonces llamando a sus doce
discípulos, Jesús les dio poder [ a ]sobre los espíritus inmunes para
expulsar y para sanar toda la enfermedad y toda dolencia.
Marcos 1:27; manda aun a los espíritus inmundos y el obedecen. Y siempre que
los espíritus inmundos le veían, caían delante de Él y gritaban, diciendo: Tú eres el
Hijo de Dios. 3:11Y siempre que los espíritus inmundos le veían, caigan delante
de El y gritaban, diciendo: Tú eres el Hijo de Dios.
Los demonios son el "escalón más bajo de las huestes espirituales de
maldad que Satanás dirige contra la humanidad", p 167 Derek Efesios 6-12

Tienen 3 propósitos principales asignados por Satanás:

• Atormentar, afligir
• Impedir que conozcamos a Cristo como Salvador
• Impedir que sirvamos a Cristo de manera eficaz

En el proceso de alcanzar esos propósitos los demonios son invisibles.

Podemos reconocer su presencia y actividad es por eso que aunque no los
vemos reconocemos su presencia por ciertas acciones características, de
sus actividades más típicas.

Los demonios inducen, acosan, torturan, obligan, esclavizan, causan

adicción, corrompen, engañan, atacan el cuerpo físico.

Los demonios inducen porque persuaden a las personas a hacer el mal. 1.3
Características de los demonios:
Son seres espirituales: inteligentes, viciosos, impuros, con poder para afligir
al hombre con dolencias físicas y contaminación espiritual y moral.
Tienen personalidad, lo que significa que tienen nombres, emociones
voluntad y además pueden hablar.

11
Son Espíritus malos e inmundos y son nombrados por sus manifestaciones
tales como espíritu sordo y mudo Marcos 9-17 y 25
Causan opresión en las personas, hay diferentes niveles de control
demoníaco en una persona: depresión, opresión, obsesión y posesión
Pueden tomar posesión de una persona: Marcos 5-1 20 Es una fuerza
sobrenatural, que pueden causar ciertas manifestaciones en la victima. La
persona posesionada hace y dice cosas extrañas, habla usando su voz o una
distinta provoca una personalidad diferente en ella.
"Los demonios buscan invadir a una persona, pero cuando la persona está
sana espiritualmente el sistema inmunológico espiritual dentro de la
persona identifica y ataca a los demonios y estos no son capaces de entrar y
asumir el control. Cualquier tipo de insalubridad o debilidad emocional,
hace que una persona sea vulnerable al ataque demoniaco". p 101 Derek.

c.- Los demonios generacionales y otras características de sus

manifestaciones o actos
Esto normalmente es causado por demonios generacionales. Los espíritus típicos
que las personas "heredan" son: el miedo a la oscuridad, el alcoholismo, lástima
de sí mismo, adicción a las drogas, epilepsia, diabetes, rebeldía, orgullo, miedo,
insuficiencia, condiciones nerviosas, terquedad, enfermedad mental, y muchas
otras.
Los demoniospueden poseer a las personas, pueden causar enfermedades,
ceguera, mudez, sordera [Mateo 4:23,24; 9:32,33; 12:22; Marcos 9:25].
También pueden causar demencia, manía y suicidio [Mateo 4:23,24; 17:14-21;
Marcos 5:1-8; 9:20];
Distribuir inmundicia [Lucas 4:36],
Profetizar o crear lujuria [Juan 8:44; Efesios 2:1-3; 1 Juan 2:15-17]
y manifestar fuerza sobrenatural [Marcos 5:18].
Los demonios oprimen, son celosos, adivinan la suerte, roban, pelean, se
posesionan del hombre, viajan e imitan a los muertos [Hechos 10:38; 1 Samuel
16:14; 1 Timoteo 4:1; Mateo 12:43-45; 13:10; Lucas 8:12; Efesios 4:27: 5:10-13;
isaías 8:19; Deuteronomio18:11].
Pelean contra los cristianos, influencian a las personas y tienen a los no
creyentes de su lado [Efesios 2:1-3; 6:10-18; 1 Timoteo 4:1-5, 2 Pedro 2:10-12;
Mateo 12:22; 17:15-18].

12
Miles de ellos pueden poseer a una sola persona a la misma vez [Marcos 4:1-18;
Mateo 12:43-45].
d) LOS NOMBRES DE LOS DEMONIOS

Los demonios son llamados espíritus del mal seis veces y espíritus inmundos
23 veces en el Nuevo Testamento. Son también llamados demonios (Marcos
1:32), y ángeles del diablo (Mateo 25:41).
e) LA ORGANIZACIÓN DE LAS FUERZAS DEMONÍACAS

“Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra
potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este mundo, contra
huestes espirituales de maldad en las regiones celestes” (Efesios 6:12).

e.1 LA ORGANIZACIÓN DE LAS FUERZAS DE SATANÁS

Principados: Satanás ha colocado un príncipe sobre cada principado. El príncipe
de Persia es mencionado en Daniel capítulo 10. Esta es la manera en que
Satanás opera en el plano nacional influenciando gobiernos y naciones. Es
importante orar por los Gobernos
Potestades y gobernadores de las tinieblasde este mundo: estas dos
categorías de demonios están en operación en el sistema social, político, y cultural
del mundo.
Huestes espirituales de maldad en las regiones celestes: los lugares altos en
el Antiguo Testamento eran donde
Estas fuerzas organizadas de demonios están unidas: En el caso del hombre
poseído por demonios registrado en Lucas 8:30
Mateo 12:45 y en el caso de María Magdalena que tenía siete demonios
(Lucas 16:9). Jesús habló de la unidad de los poderes demoníacos cuando dijo:
“Si Satanás echa fuera a Satanás, contra sí mismo está dividido; ¿cómo, pues,
permanecerá su reino?” (Mateo 12:26).
Tienen diferentes grados de maldad:Esto es ilustrado por el demonio que dijo
que regresaría con otros espíritus malos:
Entonces va y toma consigo otros siete espíritus peores que él, y entran y habitan
allí; y el estado final de aquel hombre viene a ser peor que el primero. Así también
acontecerá a esta mala generación” (Mateo 12:43-45).
Pueden cambiar de funciones:El demonio en 1 Reyes 22:21-23 declaró que
sería un espíritu de mentira. Esto indica que él no lo era previamente porque dijo
“seré...”.

13
 f) TIPOS DE ESPIRITUS MALIGNOS:

La Bibliaenseña que el hombre tiene un cuerpo, alma y espíritu. Existen tres

clases principales de espíritus que atacan el cuerpo, el alma y el espíritu del
hombre:
1. Espíritus malignos o inmundos: son responsables por los actos
inmorales, pensamientos impuros, opresión, posesión, depresión, y otras
estrategias de Satanás que la mente y la naturaleza almática del hombre
(Ejemplos en Mateo 10:1;12:43; Marcos 1:23-26).
2. Espíritus de dolencias:estos espíritus afectan el cuerpo físico (Ejemplo en
Lucas 13:11).
3. Espíritus seductores:los espíritus seductores afectan la mente, el alma, y el
espíritu del hombre, llevándole a creer falsas doctrinas como se indica en 1
Timoteo 4:1. Estos espíritus seducen a las personas para creer una mentira y
para ser condenados al castigo eterno. Son espíritus de falsas doctrinas, sectas,
falsos cristos, y falsos maestros.
g) LAS ACTIVIDADES DE LOS DEMONIOS
 Los demonios atacan a los no creyentesguiándolos a cometer terribles
actos de maldad, a asesinar, injuriar, cometer suicidio, etc. Afectan la mente
con problemas emocionales y el cuerpo con dolencias físicas.
 Los demonios atacan a los creyentescon tentaciones, desilusiones,
depresión, calumniándote y creando división entre el pueblo de Dios.
Convierten en su objetivo tu caminar espiritual con Dios y pelean contra la
Palabra de Dios, la adoración a Dios, y tu obrar para Dios. También atacan
a tu cuerpo físico.
pero los creyentes tienen poderosas armas espirituales y estrategias para tratar
con estas poderosas fuerzas del mal.
 Los demonios pueden poseer a las personas, pueden causar
enfermedades, ceguera, mudez, sordera [Mateo 4:23,24; 9:32,33; 12:22;
Marcos 9:25].
También pueden causar demencia, manía y suicidio [Mateo 4:23,24; 17:14-21;
Marcos 5:1-8; 9:20];distribuir inmundicia [Lucas 4:36],
profetizar o crear lujuria [Juan 8:44; Efesios 2:1-3; 1 Juan 2:15-17]
y manifestar fuerza sobrenatural [Marcos 5:18].
 Los demonios oprimen, son celosos, adivinan la suerte, roban, pelean,
se posesionan del hombre, viajan e imitan a los muertos [Hechos 10:38; 1

14
 Samuel 16:14; 1 Timoteo 4:1; Mateo 12:43-45; 13:10; Lucas 8:12; Efesios
4:27: 5:10-13; isaías 8:19; Deuteronomio18:11].
 Pelean contra los cristianos, influencian a las personas y tienen a los no
creyentes de su lado [Efesios 2:1-3; 6:10-18; 1 Timoteo 4:1-5, 2 Pedro
2:10-12; Mateo 12:22; 17:15-18].
Miles de ellos pueden poseer a una sola persona a la misma vez [Marcos 4:1-18;
Mateo 12:43-45].

f- Actividad de los demonios en las distintas épocas y desde la perspectiva

de varios estudiosos:
Kramer y Sprengeren su libro El martillo de las brujas revelan que los diablos se
dedican a interferir en el proceso de copulación y concepción normales, para
obtener semen humano y transferirlo. Y que como producto de las uniones
demoniacas se forja un vínculo sexual multigeneracional entre especies. La
inseminación artificial demoníaca fue prohibida desde la edad media por santo
Tomás de Aquino y san Buenaventura. Tomás de Aquino en su libro De la Trinidad,
dice que los demonios pueden recoger y transferir el semen de varones e
inyectarlo en el cuerpo de las mujeres. Buenaventura expresa que los demonios
toman la forma de súcubos para recibir el semen de los machos y luego se
transforman en íncubos para verterlo en los depositarios femeninos.
Viven en las alturas. De los demonios se ha afirmado muchas veces que vuelan y
viven en las alturas, que son seres no humanos con obsesiones sexuales, que
atraviesan paredes, se comunican telepáticamente y se cruzan sexualmente con
la especie humana.
Preguntas recurrentes. ¿Cómo entender que el mundo occidental, incluyendo a
muchos de sus sabios, hayan abrazado y defendido un sistema de creencias tan
extraño? ¿Qué cada generación lo haya ido reforzando, dizque con experiencias
personales y siga siendo enseñado por las Iglesias y los Estados? ¿Hay alguna
alternativa real, fuera de que haya sido un sistema de creencias ilusorias
conscientemente compartidas? ¡Fe es querer creer en cualquier cosa
científicamente no comprobable, afirman muchos!
LA INQUISICIÓN
El Papa Inocencio VIII, en su famosa Bula de 1484 declaró: Ha llegado a nuestros
oídos que miembros de ambos sexos no evitan las relaciones con ángeles malos,
íncubos y súcubos, y que mediante brujerías, conjuros y hechizos, extinguen y
echan a perder los alumbramientos de las mujeres. Además de generar con esta
Bula calamidades, Inocencio VIII inicio la acusación, tortura y ejecución

15
sistemática de incontables mujeres, acusadas de brujería en toda Europa. Eran
culpables de pertenecer a lo que san Agustín había descrito como: "Asociación
criminal del mundo oculto".
Henry Kramer y Janes Sprenger, fueron encomendados mediante cartas
apostólicas de Inocencio VIII, primero para escribir un estudio completo sobre las
brujas, utilizando toda la artillería académica del siglo XV. Luego fueron delegados
como inquisidores de depravaciones heréticas, porque: Si las abominaciones y
atrocidades en cuestión se mantienen sin castigo, las almas de las multitudes se
enfrentan a la condenación eterna.
También es importante que describamos la rama de la teología que se refiere a la
g) Que es la Demonología

(Daimon) Es una rama de la teología y de la mitología que tiene como objeto el

estudio sistemático de los demonios y sus relaciones que hace alusión a sus
orígenes y naturaleza.
A los demonios se les considera como espíritus, pueden pertenecer a cuatro
clases pueden ser humanos o no humanos, almas o espíritus separables.
1.- Angeles caídos en desgracia según la tradición judeo cristiana
2.- Almas humanas consideradas como genios o familiares
3.- Aquellos que reciben un culto ( a los antepasados)
4.- Fantasmas y otros aparecidos de carácter maligno.
La palabra Demonio, (daimondaimonion) fue introducida en la esfera bíblica a
través de la Septuaginta como una traducción de “sheidim” y varias palabras de
connotación parecida, Shed, aparece en Deuteronomio 32-17 y Salmo 106-37 en
donde se traduce como diablos en la versión 1909 de Cipriano de Valera. “Su más
profunda significación es la palabra ídolos, señores, ya que los hebreos desde
tiempos muy antiguos consideraban a las imágenes idolatradas como meros
símbolos visibles de los demonios invisibles, quienes permitían que los hombres
los adoraran”.1
La ley leviticaLv. 17-1:7 ordenaba a los hebreos en el desierto que mataran sus
animales de sacrificio a la entrada del tabernáculo, para que no fueran al desierto
a sacrificar “sus sacrificios a los demonios” 2En la tradición cristiana son como
ángeles, no son omniscientes, ni omni potentes sino tiene un poder limitado por
Dios. Según la tradición cristiana los demonios poseen varios poderes
sobrenaturales, como Psicoquinesis, levitación adivinación, posesión, telepatía
1
UngerMerril, Los Demonios Según la Biblia, Seminario Teológico de Dallas Texas, ediciones las Américas,
1952 p 47
2
UngerMerril, Los Demonios Según la Biblia, Seminario Teológico de Dallas Texas, ediciones las Américas,
1952 p47

16
brujería, y capacidad para lanzar maldiciones, fuerza sobre humana, control de
animales y provocación.
Según diversos grimorios medievales, cada uno de los demonios tiene una firma
o sello con el que firman pactos diabólicos. En cuanto a la simbología, la estrella
de cinco puntas, pentagrama invertido, puede representar a los demonios si tiene
dos de sus puntas hacia arriba y una hacia abajo. La figura de Satán o el diablo ha
sido asociada a diversos animales como la serpiente, la cabra y el dragón.
En el Islam, la figura del Iblis, o Sahitan equivale a Satán de la tradición cristiana.
En el Hinduismo, hay una serie de espíritus clasificados como demonios, como los
Vetala, Raksasa, y los Asura, espíritus que han cometido pecados y como castigos
están condenados a vagar si forma física por el tiempo que consigan para poder
purgar sus faltas y renacer de nuevo.
Budismo: La figura más importante es Mara príncipe de la oscuridad, maligno, la
figura que intento que Buda no llegase a la iluminación, postulan la existencia de
infiernos habitados por demonios que atormentan a los pecadores.
Ocultismo: Los practicantes de la magia ceremonial intentan ponerse en contacto
con demonios para restringir sus acciones o bien utilizarlos para cumplir sus
órdenes, utilizan métodos como la Goetia, brujería invocación de ángeles
evocación de demonios. o mediante el Libro de Abramelin, libro que enseña a
controlar un demonio, mediante un ángel que lo domine.
Satanismo: Es un nombre que aglutina un grupo diverso de religiones que
consideran a los demonios en general y Satanás, en particular como entidades
positivas, reales de ser adoradas.
“La Hechicería: Es la predicción del futuro mediante la interpretación de sueños,
visiones la lectura de la palma de la mano”3

“En el nuevo testamento, la palabra demonio significa mal espíritu o mensajero y

ministro del diablo”.4
g.1 El origen de los Demonios:
Hay dos teorías que las escuelas de teología afirman, acerca del origen de los
demonios:
"La primera teoría es que: son ángeles caídos". Esto se deriva de las cita bíblica,
Mateo 12-24 "Más los fariseos, al oírlo decían: Este no echa fuera los demonios
3
Derek Williams, Preparados para Servir, editorial Clie, 2 edición, Barcelona España. 1,989.
4
. UngerMerril, Los Demonios Según la Biblia, Seminario Teológico de Dallas Texas, ediciones las Américas,
1952 p 48

17
sino por Belcebú, príncipe de los demonios. Esta cita permite inferir que el príncipe
de los demonios es el Diablo y los ángeles del diablo son los demonios- 5

"La segunda es la teoría de la raza Preadámica. Otra teoría es que los demonios
son espíritus de una raza anterior a la creación de Adán. Ellos fueron destruidos
en la caída de Satanás porque le siguieron."6
Esta teoría se sustenta en la cita bíblica "Porque si Dios no perdonó a los ángeles
que pecaron sino que arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de oscuridad
para ser reservados al juicio" 2 Pedro 2-4
Esta última teoría tiene como presupuestos:
Los ángeles caídos fueron atados en prisiones de oscuridad
Dios creó la tierra perfecta y habitada con seres vivientes
Lucero era el gobernador de esta tierra y toda la creación
En su rebelión, estos seres fueron destruidos
Los espíritus desencarnados de estos seres ahora son los demonios que un día
van a ser echados al lago de fuego
Ellos buscan un cuerpo para manifestarse.
Esto podría explicar la teoría de los dinosaurios y otros animales antiguos.
Esta teoría parte de la existencia de una raza preadámica en la tierra original Gen.
1-1, bajo el gobierno de Satán antes de su caída como el “querubín grande” esta
pristinaesferea es considerada como el escenario de la revolución satánica Isaias
14-12. 14, y la entrada del pecado en el universo produjo un horrible cataclismo
que redujo todo a un caos Gen 1.2 7 Los miembros de la raza pre- adámica, a
quienes Pember describe como “hombres en la carne” quedaron de alguna
manera envueltos en la rebelión y en la catástrofe sobreviniente, sufrieron la
pérdida de sus cuerpos materiales, quedando como espíritus desnudos o
“demonios.

5
.Maldonado Guillermo, Sanidad Interior y Liberación, impreso por Gm internacional, Colombia quinta
ediciòn 2003 p 150
6
Maldonado Guillermo, Sanidad Interior y Liberación, impreso por Gm internacional, Colombia quinta
ediciòn 2003 p 150

7
UngerMerril, Los Demonios Según la Biblia, Seminario Teológico de Dallas Texas, ediciones las Américas,
1952 p 15

18
El hecho registrado a menudo es que los demonios tratan continuamente de entrar
en los cuerpos de los hombres y utilizarlos como propios, se toma como evidencia
confirmatoria de que los demonios son espíritus descarnados y su deseo de
reencarnación indica la intolerable condición de estar incorpóreos para lo cual no
habían sido creados, es tan poderosa que hasta se ofrecen a entrar en los
cuerpos de los cerdos Lc. 8-32.

g.2 La Fuente esencial de toda Demonología:

“La demonología bíblica, existe en su forma elemental aunque esencial en los
primeros capítulos del Génesis, es la fuente final y la base de todas las
demonologías, étnica, bíblica judía y cristiana. El génesis como el libro de los
principios cataloga el principio de la Tierra y de la raza humana, el principio del
pecado del hombre y la muerte, el principio del gobierno humano y los idiomas.
Sugiere el origen de los demonios, Los demonios proceden de la caída de
Satanás y de los ángeles, no se puede hacer válido el cargo que no hay demonios
en el libro que abre la Biblia”.Cualquier inferencia basada en hechos revelados,
están como angéles caídos o espíritus sin cuerpo de una raza preadamicaGn. 1.2
“Como resultado de la cohabitación de seres angelicales con mujeres
antediluvianas. Gn 6-14 En el libro de Génesis el autor supone la existencia de los
demonios, como la de Dios o la caída de Satán y sus ángeles” 8.
g.3 Las Fuentes que proporcionan las Sagradas Escrituras:
La evidencia de la revelación debe ser puesta en primer lugar, porque
Los escritores del Nuevo testamento creían en los demonios, porque Dios en su
palabra declara que existen Que los shedhim Deuteronomio 32-17 Sal 106-36-
eran demonios reales y no ídolos, la prueba la traducción de la Septuaginta del
término daimonis (demonios) los judíos consideraban a los ídolos como demonios
que permitían ser adorados por los hombres.
Declaran su existencia, en Santiago 2-19 Apocalipcis 9:20
Describen su naturaleza en: LUCAS 4-33 6-18
Describen su actividad: 1 Timoteo 4-1 Apoc 16-14
Mencionan su expulsión de cuerpos humanos: Lc. 942
Sugieren su organización bajo el mando de Satán Mat. 12-26, Ef 6-12
Indican el lugar de su morada Lc. 8-31 Ap 9-11
Señalan su condenación final Mt. 25-41
8
UngerMerril, Los Demonios Según la Biblia, Seminario Teológico de Dallas Texas, ediciones las Américas,
1952 p 15

19
Jesucristo mando a los discípulos a echar fuera demonios, Mat. 10-1 los sacó el
mismo Mt 15-22. Los reprendió Mt. 5-8.
Ejerció completo poder sobre ellos Mt. 12-29
g..4- Los demonios en las escrituras:
Se manifiestan por medio de los seres humanos con nombres distintos. En las
escrituras Versión Reina Valera 1,960, la Nueva Versión Internacional y Nueva
Versión Internacional.
En el Antiguo Testamento:
Números 5-14-30 celos
Jueces 9-23 Mal espíritu, de discordia problemas
1- Samuel 16-14 Malo- Espíritu malo- un espíritu.
16-23 18-10- 19-9
1 Reyes 22-22 Espíritu de mentira, mentiroso
2 Crónicas 18-20
Isaías 19-14 de vértigo, distorsión- desconcierto
Isaías 29-10 de sueño profundo, de sueño
Isaías 61-3 Angustiado-abatido abatimiento
Oseas 4-12 54 de fornicaciones- de prostitución- adulterio
Zacarías 13-2 Inmundicia-inmundo- hechicero

Otros demonios encontrados de manera personal por Derek Prince, citados en su

obra Echarán fuera Demonios:
En el área de enfermedad física
Artritis- Asma- Cáncer- Parálisis debilidad
Epilepsia Dolor de cabeza Migraña- Sinusitis

En otras áreas más generales:

Adulterio Decepción Cortileo Masturbación
Rebelión Auto compasiónViolencia Claustrofobia
Envidia odio Asesinato Rechazo

20
Estrés Hechicería Crítica Fantasía
Falta de esperanza Perversión Religión Suicidio
pag 98 Derek

g.5 Algunas formas de opresión satánica sobre los niños

"Ataduras: El enemigo les impide hacer lo correcto, como decir "lo siento", cuando
ellos saben que han hecho algo incorrecto; perdonar a otros, ser honestos,
obedientes, respetuosos y diligentes"9.
"Dominaciones: El enemigo les hace hacer cosas que ellos saben que son
incorrectas y no quieren hacer. Por ejemplo: airarse, ser testarudos,
desobedientes, engañosos tener actos lascivios y otros". 10

"Opresiones: A menudo Satanás molesta a los niños por medio de una variedad
de temores. el los hace estar ansiosos por razones no aparentes causando que
ellos se opongan a las cosas espirituales"11
"Aflicciones, Los niños quizá podrían experimentar una serie de contratiempos y
accidentes, sufrir de enfermedades repetidamente o de alergias de todo tipo" 12.
"Los padres traen opresión a sus hijos: La mayoría de los padres pasan por alto la
posibilidad de que ellos pueden ser la causa básica de los problemas de sus hijos.
Los padres necesitan ser libres de sus propios problemas antes de ministrar
liberación a sus hijos."13

9
Maldonado Guillermo, Sanidad interior y liberación p 223
10
Maldonado Guillermo, Ob cit. P 223
11
Maldonado Guilllermo ob. Cit. P 224
12
Maldonado Guillermo Ob. Cit. P 224
13
Maldonado Guillermo ob. Cit. P 224

21
SEGUNDA PARTE
¿Puede tener demonio los cristianos?
Dentro de este tipo de ideologías existes varias personas creyentes que
afirman que las personas que creen en el Señor Jesús y son nacidas de nuevo
pueden estar poseídas o pueden poseer demonios. Existen otras posturas
respecto a este tema la cual indica que de ninguna manera un cristiano nacido de
nuevo y quien es habitado por el Espíritu Santo puede estar poseído por un
demonio. Finalmente hay un tercer grupo que indica que los demonios no pueden
poseer a los cristianos que han nacido de nuevo pero que los demonios si pueden
influenciarlos de ciertas maneras, veamos ahora cada una de estas posturas.
Aquello que indican que los cristianos pueden tener demonios lo hacen en
base a sus experiencias tal es el caso del autor del libro Guerra Espiritual, Richard
Ing y Derek Prince autor del libro Echarán Fuera Demonios, quienes han estado
interviniendo desde ya hace varios años en el ministerio de liberación.
Ing indica que: “Las experiencias con miles de sesiones de liberación no me
dejan dudas en mi mente de que los cristianos no solo pueden, sino que tienen
demonios”14. Por tal razón el afirma que los cristianos nacido de nuevo pueden
tener demonios.
Este autor, para afirmar su postura, cita 1 Corintios 6 y verso 19 el cual dice:
“¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en
vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros?” (RV60). Tomando como
base este versículo, indica que el templo en los días del Antiguo Testamento
estaba divido en tres áreas: el atrio, el Lugar Santo y el Lugar Santísimo.
En el atrio podía ingresar cualquier persona, incluyendo a los extranjeros,
pero que en el Lugar Santo y en el Lugar Santísimo era el lugar donde habitaba
Dio. Y realiza una analogía con el templo del Antiguo Testamento y con el cuerpo
del creyente (templo del Espíritu Santo), e indica que el Espíritu Santo habita en
nuestros espíritus o corazones, pero que en el cuerpo del creyente pueden habitar
los demonios.

14
Ing, Richard. Guerra espiritual. Whitaker House. E. U. A. 2006. P. 9.

22
 Asimismo cita el libro de Ezequiel capítulo 8 y versículo 10 que dice: “Entré,
pues, y miré; y he aquí toda forma de reptiles y bestias abominables, y todos los
ídolos de la casa de Israel, que estaban pintados en la pared por todo alrededor” .
Con esto da a entender que como en el Antiguo Testamento el templo estaba
marcado con este tipo de ídolos, de la misma forma el nuestra carne puede estar
habitada por demonios.
Por aparte Prince indica que: “En más de treinta años, nunca he oído o
leído una presentación razonada y bíblica de la posición doctrinal que indica que
lo cristianos no puedan necesitar nunca liberación de demonios” 15.
Ambas posturas indican que lo cristianos nacidos de nuevo pueden ser
poseídos por demonios y que por ende necesitan ser liberados de ellos y de su
influencia en su vida.
Asimismo, hay autores que no creen que los demonios puedan poseer a los
cristianos nacidos de nuevo y hacer de ellos su morada o habitación.
Contextualizando este tema, se indica que misioneros venidos a Guatemala desde
una isla caribeña, trajeron a este país la idea del proceso de liberación demoniaca,
que incluía a los cristianos.
Como lo indica Gálvez: “La práctica del ministerio de liberación tiene serias
implicaciones doctrinales. Ha atentado contra la cristología y la soteriología en sus
alcances, sus beneficios de expiación y justificación. Además esta falsa
enseñanza afecta la doctrina del Espíritu Santo y la del nuevo creyente en Cristo
Jesús.” 16
Este autor muestra que quienes creen esta doctrina no han entendido que
el adulterio, la fornicación, la idolatría, hechicería, por mencionar alguno, son un
resultado del pecado, de las obras de la carne, y no de un espíritu inmundo o
demonio especial. (Gálatas 5:19-21).
Además indica que los cristianos nacidos de nuevo, no nacen de la sangre,
ni por deseos naturales, ni por voluntad humana, sino que nacen de Dios (Juan
1:12-13) y por tal motivo les hez dada potestad cuando creen en el Señor
Jesucristo de ser hechos hijos de Dios. Agrega que Pablo indica en 1 Corintios
6:13 que el cuerpo del creyente es templo del Espíritu Santo, que estamos unidos
al Señor y que Dios ahora habita en santuarios vivientes que son los creyentes.
Y este autor sigue dando bases bíblicas donde muestra que el cuerpo del
creyente es para el Señor y el Señor para el cuerpo. (1 Corintios 6:13), que somos
miembros del cuerpo de Cristo, siendo Él la cabeza. (v. 15). Y que fuimos
comprados por precio de sangre, por ese motivo ya no nos pertenecemos a
nosotros mismos sino a Jesucristo. (v.19).

15
Prince, Derek. Echarán fuera demonios. Whitaker House. E. U. A. 2009. P. 144.
16
Gálvez, Rigoberto. Prácticas dudosas en el ejercicio de nuestra fe. Fortaleza. Guatemala. 2017. P. 107.

23
 Gálvez sostiene que: “Quienes creen y enseñan esa doctrina errada de la
posesión demoniaca en los creyentes se han desviado indefectiblemente de la
verdad bíblica, porque no han entendido toda la dimensión de la salvación, la
salud y la liberación que hemos recibido por medio de la obra gloriosa de nuestro
Señor Jesucristo”17
Otra postura es la que presenta Guillermo Maldonado en su libro La
Liberacion, el Pan de los Hijos el cual indica: “Yo creo que ningún cristiano puede
ser poseído por un demonio; pero sí, puede ser oprimido, obsesionado, deprimido,
enfermado y atado por él.”18
Indica que muchas veces los creyentes le abren puertas al enemigo, dando
derecho legal a que actúen los demonios, pero no pueden poseer a los creyentes
pues el Espíritu Santo vive dentro de cada uno de los que son hijos de Dios,
abarcando la mente, el alma y el cuerpo. Sin embargo, la opresión puede ser en el
cuerpo, en la mente, en las emociones y en la voluntad, si un creyente le da
derecho legal.
Estas son las tres posturas que se presenta en cuanto al tema de la
posesión demoniaca en lo cristianos nacidos de nuevo.
Como actúa Satanás
Como se ha mencionado en el tema tratado anteriormente, Satanás puede
oprimir e influenciar a los hijos de Dios. Tales son los casos mostrados en la Biblia
como el de Job y como este influyó y oprimió en su situación (Job 1 y 2).
Ron Phillips indica que: “Satanás provocó a David para que censara a
Israel, poniendo su fortaleza en los números y no en el Dios viviente. Es un
provocador que intentará movernos a acciones que no demuestren fe (1 Crónicas
21:1)”19. Como esta situación también se muestran otras en la Biblia como lo son:
 Intentando tentar a Jesús en el desierto (Mateo 4)
 Influenció a Simón Pedro para estorbar la misión de Jesús (Mateo 16:22)
 Oprimió a una mujer por 18 años (Lucas 13:16)
Estos son algunos de los pasajes bíblicos en donde se muestra la influencia
de Satanás y de cómo trabaja y actúa contra los hijos de Dios.
Síntomas de actividad demoniaca

17
Ibíd. P. 107.
18
Maldonado, Guillermo. La liberación, el pan de los hijos. ERJ Publicaciones. E.U.A. 2006. P. 33.
19
Phillips, Ron. Una guía esencial para la guerra espiritual y los demonios. CharismaHouse. E. U. A. 2010. P.
85

24
 Este mismo autor dentro de su texto, muestra una serie de síntomas que
demuestran la actividad demoniaca, para ser exactos son 14 y aquí las
enumeraremos.
1. Incapacidad para vivir de manera normal (Marcos 5:1-5)
2. Conducta extrema (Marcos 5:4)
3. Cambio de personalidad (5:9, 12)
4. Agitación e insomnio (Marcos 5:5)
5. Una terrible angustia interna (Marcos 5:5)
6. Heridas autoinfligidas y suicidio (Marcos 5:5)
Esto primero seis síntomas, para este escritor, son extremos y se derivan
del registro del endemoniado de Gadara de Marcos.
7. Enfermedades inexplicables sin una obvia causa médica (Lucas 13:11-16)
8. Conducta adictiva
9. Conducta sexual anormal (cita 2 Reyes 9:22, Ezequiel 16:20-51)
10. Derrota, fracaso y depresión en la vida cristiana
11. Participación y conducta ocultista (Deuteronomio 18:9-12)
12. Dificultades del habla (Mateo 9:32-33)
13. El error doctrinal (1 Timoteo 4:1)
14. El legalismo religioso (Gálatas 3:1)
De igual manera Prince indica las áreas que considera son atacadas por
estos seres:
1. Las emociones y actitudes
2. La mente
3. La lengua
4. El sexo
5. Los apetitos físicos
Lo que todo guerrero de Dios debe saber para enfrentar y ganar la batalla
espiritual al poder de las Tinieblas.
Los seres humanos estamos expuestos a una constante batalla con el
mundo de maldad, que categorizamos así:

 Ataques en la mente

25
 Ataques a través del ocultismo

 Ataques en la esfera espiritual

5. Ataques en la mente

Es necesario establecer que satanás se posesiona de la mente de quienes no

tienen a Jesucristo en su corazón pero cuando se trata de los creyentes, y sobre la
base de que el Espíritu Santo mona en su ser, nuestro adversario espiritual asedia
con pensamientos, encaminados a la tentación o a propiciar el estancamiento
espiritual.

Tipos de ataques:

• Enajenación. Es la más común, fuerte y peligrosa. El enemigo queda

controlado por el poder diabólico. De esta manera mente, voluntad y cuerpo
quedan a merced de los espíritus (Lucas 8:27)

• Posesión. La diferencia respecto al primer estado, es que los espíritus

tienen un control parcial del individuo. Por esta razón la persona fluctúa entre tener
dominiode su voluntad, y los raptos en los que actúa sin saber por qué razón, de
determinada manera. (Marcos 9:17, 18).

Opresión. La palabra que mejor describe este estado mental es opresión. Desde
fuera, los agentes de satanás oprimen bien sea el área espiritual, mental o la parte
física de su víctima.
•Desánimo, cansancio excesivo, asumir una actitud negativa ante todo, o rechazar
toda intervención espiritual. Se producen bloqueos mentales, dificultad para
concentrarse, o bien, diversas enfermedades, para muchas dfe las cuales no hay
explicación científica (Lucas 6:18).

• Tentación. El enemigo ejerce influencia, mediante diversas circunstancias,

encaminada a que la persona experimente una caída espiritual. Otra
manifestación son los pensamientos de perversidad, de negativismo, lujuria.
(Lucas 4:13).

• Fortalezas espirituales. Cuando alguien que no tiene a Cristo en su

corazón, es dominado por satanás, el enemigo genera patrones de conducta
contrarias a su voluntad. Incluso pueden tener un revestimiento de supuesta
espiritualidad, tal como vemos en la religiosidad, el fanatismo, el humanismo, la
violencia, los temores o el ateísmo, entre otros (Jeremías 9:14).

26
Ataques a través del ocultismo

Su principal manifestación es el ocultismo. Hay distintas maneras: maldiciones,

conjuros, encantamientos, hechizos, magia, riegos. Quienes se ven inmersos en
este mundo, son fundamentalmente personas ávidas de poder y experiencias
sobrenaturales (Hechos 19:18, 19).

Quienes ejercen tal dominio son brujos, magos, hechiceros, espiritistas, adivinos,
parasicólogos, quienes vuelven a las personas su objetivo final con la maldad,
bien porque directamente quieren destruirles o han sido pagados para realizar
algún trabajo. En muchos casos utilizan ofrendas como alimentos, granos o
animales muertos, principalmente gallinas y chivos.

Hay seudo movimientos y religiones estrechamente ligados al ocultismo. Por

ejemplo la Masonería y la Nueva Era (con sus variables)

7. Ataques en la esfera espiritual

Para desarrollar sus planes de maldad, el diablo tiene un bien organizado

esquema, con jerarquía militar, a través de la cual ejecuta sus acciones desde la
dimensión espiritual hacia la dimensión material. A continuación describimos cuál
es el esquema que utiliza: (Efesios 6:12) se personifica con la serpiente antigua
(Apocalipsis 21), ladrón (Juan 10:10), príncipe de las tinieblas, demonio, lucifer o
diablo.

Gobernadores de las tinieblas: La Biblia los identifica como tronos o dominios.

Generalmente gobiernan grandes territorios, como países, provincias o ciudades.
Ejercen una poderosa influencia entre quienes algún grado de poder.

Principados o potestades de las tinieblas: Están sujetos a los gobernadores de las

tinieblas. Ejercen poder demoniaco en su condición de “príncipes territoriales”.
Afectan territorios y personas.

Potestades de maldad: Se les conoce como “fortalezas”. Alientan los deseos de

maldad de las personas. Además de los territorios, afectan las familias,
propiciando su destrucción y/o resquebrajamiento. Propician la rebeldía o división
en el hogar. También afectan a las iglesias.

Huestes de maldad: Se les conoce igualmente como ejércitos de maldad. Su

principal meta es asaltar y atacar a las comunidades, torpedeando la extensión del
Evangelio.

Espíritus malignos o demonios: Constituyen el ejército de guerreros de maldad al

servicio de la estructura jerárquica de maldad. Ejecutan las órdenes del diablo. Y a
su vez, dentro de la organización, tienen determinadas jerarquías. No obstante lo
anterior, Dios tiene ángeles que nos guardan y protegen (Salmos 34 y 91).

27
Hombres y mujeres que sirven al diablo: Son aquellos que voluntariamente se han
entregado a la maldad. Obran conforme a los dictados de satanás. Un ejemplo lo
representan las reuniones de brujos, hechiceros, masones, practicantes del vudú,
la macumba y otros ritos en los que el centro de la adoración es el adversario. Los
demonios se convierten para ellos en “espíritus guías”.

TERCERA PARTE:

SOLUCIONES PARA VENCER EL REINO DE LAS TINIEBLAS:

a) LA AUTORIDAD DEL CRISTIANO PARA ECHAR FUERA DEMONIOS

EN EL NOMBRE DE JESUS:
Los cristianos nacidos de nuevo debemos estar seguros que en nosotros mora el
Espíritu Santo de Dios y ninguna fuerza demoniaca puede oponerse al poder de
Dios. Porque la luz echa fuera toda tiniebla toda potestad del maligno. Es por eso
que todo hijo de Dios nacido de nuevo debe ejercitar la autoridad que le ha sido
dada para que en el nombre de Jesús pueda liberar a los cautivos.
Y es tanta la autoridad que tenemos que nuestro enemigo no desea que la
reclamemos como nuestra. Lucas 10:19, dice que Jesús les dio potestad a sus
discípulos, y a nosotros también. Esta palabra Potestad debe ser traducido por su
original griego Autoridad.
¿Cuáles son las cualificaciones para ejercitar la autoridad del cristiano?
1. Conocimiento de tú posición en Cristo a la vez que te convierte y la posición del
diablo y los demonios en relación a Dios.
2. Creer en tú posición en Cristo. Una cosa es saber algo y otra es creerlo, la cual
da resultados a la acción diaria.
3. Humildad al saber lo que somos en Cristo. Esto no es decir que no somos nada;
sino que lo que somos, lo somos por Cristo.
4. Estar consciente de la oposición Satánica cuando vivimos de ésta forma.
5. Valentía. Que es la fe en manifestación completa. Esto viene cuando
conocemos nuestra posición en Cristo, y somos llenos del Espíritu Santo.:
6.- Vivir una vida en santidad
7.- Buscar comunión con Dios, en oración ayuno, lectura de la palabra y
Adoración.

b) COMO RESISTIR AL ENEMIGO DE NUESTRAS ALMAS

Los cristianos somos más que vencedores. Fuimos concebidos por Dios para ser
triunfadores. No obstante el pecado lleva al hombre a un estado de postración que
le impide avanzar. Sin embargo cuando reconocen y reciben a Jesucristo en sus
corazones como su único y suficiente Salvador, todo cambia.
Podemos ejercer autoridades y ser totalmente libres. Además, ayudar a otros para
que vivan esa libertad que nuestro amado Señor nos ofrece.

28
 c) ¿Cómo debemos prepararnos para la confrontación espiritual? Mateo
6:5-15

Hay tres elementos esenciales para la confrontación espiritual:

a.- La oración Mateo 5:6

b.- El ayuno.
c.- Estudio de la Palabra para ampliar nuestro conocimiento del mundo espiritual.

La confrontación del mundo espiritual de maldad obliga que desarrollemos:

perseverancia, decisión, ejercer la autoridad de Cristo en y a través de nuestras
vidas. Estar metidos con Dios es un aspecto fundamental en el proceso de
liberación (Hebreos 10:19-21) No podemos desligarnos jamás de la dimensión
espiritual en la que entramos en intimidad con Dios (Salmos 18:1-3).

En la vida del Señor Jesús encontramos un ejemplo de oración (Mateo 1:35).

Pasaba largo tiempo en la presencia del Padre celestial (Marcos 6:45). A través de
esa intimidad, se desarrolla un principio clave, que es escuchar con la intervención
del Espíritu Santo, quien nos señala qué hacer en cada caso (Hechos 16:6).
Cuando oramos, nos sometemos a Dios (Santiago 4:1-4; 2 Corintios 10).

A través de la oración, no solamente encontramos fortaleza sino que

materializamos la voluntad de Dios para el género humano, convirtiéndonos en
Sus instrumentos (Isaías 45:11; Salmos 2:8)20.

ESTRATEGIAS DE CONFRONTACION

1. Adoración (Reconocer a Dios por lo que Él es y por sus atributos)

2. Pedir al Espíritu Santo revelación.
3. Romper todos los trabajos realizados por los umbandista, hechiceros,
sacerdotes de la nueva era, curanderos, espiritistas, parapsicólogos, etc., sobre
los pastores, líderes, miembros de su iglesia y sobre su ciudad.
4. Deshacer todo tipo de maldiciones, sobre los pastores, líderes, miembros de su
iglesia y sobre su ciudad.
5. Atar a los espíritus guías que operan a través de ellos.
6. Pedir a Dios que el Espíritu Santo, toque las vidas que habitan en su ciudad
para que tengan un encuentro con Jesús.

d) Una guerra en la que somos vencedores

Los cristianos debemos tener claro que libramos una guerra espiritual, en la cual
Satanás ya fue vencido por la obra de Dios a través de Su Hijo Jesús en la cruz
(Colosenses 2:15).

20
John MacArthur Equipados para la Batalla, Editorial Mundo Hispano Tercera Edicion 2017, Alabama, El
Paso Texas, EE.UU. Pag. 11

29
  La guerra espiritual es la confrontación del cristiano a los poderes
espirituales, bajo la autoridad de Jesucristo el Señor. (Efesios 6:12)
 La guerra espiritual es un medio por el cual la Iglesia recupera el terreno
ganado por Satanás.
 La guerra espiritual permite que caiga la venda que le impide a las
personas aceptar el Evangelio transformador de Jesucristo (2 Corintios 4:3,
4).

 El creyente no puede eludir su compromiso de confrontar el mundo

espiritual de maldad (Jeremías 1:10).
 La guerra espiritual nos permite desbaratar los planes de satanás en el
mundo (Juan 10:10).

 El destino final de satanás será la destrucción eterna (Apocalipsis 20:10).

e) . ¿Dónde se libran las grandes batallas por nuestra alma?

La mente es un campo de batalla sobre el cual quiere tener dominio satanás.

 Satanás puede disfrazar su accionar enviándonos pensamientos en los que
confundamos la carne con la voz de Dios (2 Corintios 11:14, 15).
 Un cristiano, si no es fiel y permanece asido de la mano de Jesucristo,
puede fluctuar espiritualmente y estar: hoy animado y mañana depresivo.

En la mente del cristiano nuestro adversario espiritual puede sembrar

pensamientos de derrota, que Dios les deja solos o que jamás lograrán crecer
espiritualmente o como personas. Si estamos apercibidos de las estratagemas de
satanás, no nos dejaremos sorprender fácilmente.

Soportar la adversidad caracteriza a un buen soldado que está en primera fila en

servicio activo. Tal soldado no se enreda en cosas que no son esenciales en esta
vida.”21
F ¿Cómo ejercemos autoridad espiritual?

Nuestra autoridad proviene del Señor Jesucristo que mora en nuestro corazón. El
Señor Jesucristo y las Escrituras nos enseñan que debemos ejercer autoridad
espiritual (Lucas 9:1, 2,6; 10:19; Mateo 28:18-20; Romanos 16:20; Santiago 4:7; 1
Pedro 5:8, 9; Efesios 6:10-18).
Hay por lo menos dos condiciones para ejercer autoridad espiritual:
 Fe, la cual debe estar fundamentada en Jesucristo (Mateo 16:16, 18, 19.
 Unidad, tanto de convicciones de fe como propósitos (Mateo 18:19).

¿Cómo se manifiesta nuestra autoridad espiritual?

21
a John MacArthur, Equipados para la Bataqlla, Editorial Mundo Hispano Tercera Edicion 2017, Alabama, El
Paso Texas, EE.UU. Pag.63

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  Conociendo la voluntad de Dios y obrando bajo Su poder (Mateo 16:19).
 Ministrando con poder (Mateo 12:28).

Cuatro elementos que levantan impedimentos a nuestra autoridad en Cristo:

 Falta de fe (Mateo 17:19-21)
 Incredulidad colectiva (Mateo 6:4-6)
 Persistir en el pecado (Gálatas 4:9; Juan 8:34, 35).
 Las maquinaciones del adversario (2 Corintios 2:11).

¿Manifestaciones poderosas de la autoridad que otorga Dios?

 Moisés dividió el mar rojo (Éxodo 14:15),
 Elías dividió el agua en el río Jordán (2 Reyes 2:7, 8)
 Eliseo oró porque fuera cegado el enemigo (2 Reyes 6:17, 18)
 Pablo declaró la muerte de Ananías y Safira (Hechos 5).
 Los creyentes recibieron la promesa del Espíritu Santo (Hechos 1:8).
 Testimonio de vida cristiana (Romanos 15:18, 19)

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CONCLUSIONES:

1.- Los cristianos libramos una batalla constante, de la que debemos ser
conscientes para poder vencer. Ignorar que Satanás está desatando problemas y
generando obstáculos a nuestro paso, no servirá de nada. La solución está en
ejercer autoridad en Jesucristo. Reconocer que fuimos creados por Dios, salvados
por la obra redentora de su amado Hijo Jesús y que, libres, debemos continuar
así. Además, que en nuestra condición de creyentes podemos contribuir para que
otras personas disfruten de esa libertad.

2.- Hay cautividad en el pueblo de Dios, el Reino de las tinieblas opera

constantemente por medio de estrategias que muchas veces pasan
desapercibidas si no se procesan por el Espíritu de Dios que nos guía y nos da
discernimiento para poder desbaratar toda obra del maligno en la vida de aquellas
persona que han abierto puerta y sufren alguna opresión o posesión demoniaca.
Es por eso que como hijos de Dios, debemos ejercer el mandato que Jesucristo
nos dejó en las sagradas escrituras para en su nombre echar fuera demonios.
3.- En el nombre de Jesucristo y por la obra redentora en la Cruz del Calvario ha
sido vencido todo plan de muerte para el hombre y solo debemos clamar el
perdón por nuestros pecados y confesar que resucitaremos y gozaremos de la
vida eterna para vencer a la muerte física y posicionarnos en el reino de Dios
porque nuestro acto de fe es el primer paso para que Dios nos aparte del mundo
en donde somos presa fácil del enemigo y podamos vivir bajo la Ley del Espíritu la
cual nos da el discernimiento para ejercer el ministerio de la Liberación que debe
ser parte importante de la Consejería y es por eso que necesitamos conocer las
soluciones y tener la certeza de la autoridad con que somos sellados por el
Espíritu Santo para en el nombre de Jesús liberar a los cautivos de todo lazo del
maligno.
4.- La desobediencia y la soberbia son dos características que nos apartan de la
comunión con Dios, es por eso que debemos clamar porque Dios nos ayude por
medio de su Santo Espíritu a ser obedientes a su voz y su palabra y que quite de
nosotros toda soberbia para que podamos tener una vida libre de cualquier
influencia que limite el gozar de todas las bendiciones y privilegios que Dios tiene
para sus hijos y con esto logremos cumplir con la condición de los hijos de Dios
que somos hijos de obediencia y sumisión a la voluntad del padre, atributos que
nos apartan y nos libran de todo plan del maligno.

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APENDICE
TESTIMONIO:

Todo comenzó a la edad de 9 años yo tenía una amiga que era como una de mis
hermanas, el papa de ella practicaba mucho la brujería el hacía ritos y todo lo
concerniente a eso, como yo me llevaba bien con ellos y crecí en esa casa como
si fuera mi casa más que todo era mi segunda casa yo participe con ellos desde
los 9 años hasta 16 años yo me iba con ellos a ser trabajos como lo decía el a
iximche , miraba como degollaba a los gallos y esparcía la sangre de los
animalitos en las fotos de las personas , enterraba muñequitos con alfileres, hacia
círculos de candelas y cabezas hechas de piedras y hacia que las personas se
quedaran en el centro para hacerles la limpio y ponía guaro en su boca y se los
escupía a las personas yo solo escuchaba loa oraciones que el hacía porque
nosotras con sus hijos éramos sus asistentes yo llegue a conocer el significado de
los colores de las candelas y para qué sirven y de muchas cosas más.

Cuando yo tenía aproximadamente 11 a 12 años yo llegue a endemoniarme, entre

en una rebeldía total, llegue a alcalizarme, trate de suicidarme tres veces pero
nunca lo logre, entre en depresión, llegue a un punto que odiaba a todas me
llevaba mal con todos en el colegio llegue a tratar de matar a una alumna con un
embace quebrado un día la directora se cansó de mí que me iba a expulsar de la
escuela por todo lo que yo hacía y que era mala influencia para las alumnas, a mí
no me importo nada cuando yo me enojaba agarraba a todo mundo y les pegaba,
mi papa me conto que tenía una fuerza sobrenatural que ni tres hombres me odian
controlar, un día mi papa estaba tan enojado que me dijo que era mejor que me
muriera que seguir aguantándome, me hecho de la casa y yo acudí a mi otra
familia. Fue allí donde me metí mas a buscar las cosas malas yo llegue a jugar la
guija yo ya no le tenía miedo a la muerte mi papa un día me puso la pistola en la
frente y me dijo que ya no me aguantaba yo le dije mátame no tengo miedo, trate

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que la gente me hiciera daño, mis familiares y amigos me tenía mido, que triste
todo eso.

En ese tiempo mi papa se había alejado de Dios. pero como ya no hallaba ni qué
hacer con migo me llevo donde unos hermanos que son muy usados por Dios, y
me recuerdo que cuando él me llevo a la casa de ellos yo no quería entrar porque
había albo que a mí no me gustaba y ahora comprendo que era la presencia de
Dios, varias veces fui y en uno de esos días mi papa me conto que cuando ellos
estaba orando por mi yo caí al suelo y me puse a reír con una vos escalofriante y
dice que decía que ellos no se iba a ir porque yo les partencia por los pactos que
yo hice al estar en esos ritos, otro día dice mi papa que orando caí y que él vio
como que alguien me arrastraba y me eleve y hablaba horrible, y mi papa dice
que fue en ese momento que volvió a creer en Dios por la liberación que se hizo
pero fue un proceso muy largo yo llegue a ver muchos demonios que me venían a
hablar y me decían que tenía que hacer con las personas, yo llegue a lastimar a
mi papa físicamenteen ese tiempo.

Después de la liberación Dios comenzó a transformar mi vida.

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BIBLIOGRAFIA:
1.- Derek Williams, Preparados para Servir, editorial Clie, 2 edición, Barcelona España.
1,989
2.- Maldonado Guillermo, Sanidad interior y liberación p 223 Phillips, Ron. Una guía
esencial para la guerra espiritual y los demonios. CharismaHouse. E. U. A. 2010. P. 85
3.- Méndez Ana, Los Cielos serán conmovidos, casa creación, 2010 Estados Unidos
4.- Phillips, Ron. Una guía esencial para la guerra espiritual y los demonios.
CharismaHouse. E. U. A. 2010. P. 85
5.- UngerMerril, Los Demonios Según la Biblia, Seminario Teológico de Dallas Texas,
ediciones las Américas, 1952 p 47

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