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EJÉRCITO…
Comentarios a la
promesa legionaria
Censores: Fr. Bienvenido Turiel – Fr. Luis López. Puede imprimirse: Fr.
Francisco Villacorta, vicario regional. Censor: Antonio Roweda.
Imprímase: P. Mª. Zabalza, vicario general, Pamplona, 25 de febrero de
1973.
CONTENIDO
Prólogo 4
Id y predicad 5
Promesa legionaria 13
2. Regeneración 38
3. El misterio de María 43
4. La mediación de María 62
5. El estandarte de la legión 72
6. La pureza apostólica 89
PROLOGO
ID Y PREDICAD
Estas palabras, pronunciadas por Jesús ante sus discípulos, poco antes
de su ascensión a los cielos, habrían de resonar con el tiempo por todo
COMO UN EJÉRCITO… - P. Delfín Castañón, O.P. 6
muchas son las formas de apostolado con que los seglares edifican la
iglesia y santifican al mundo, animándolo en Cristo. 6
Varios son los pilares sobre los que descansa la doctrina contenida en la
promesa legionaria y que de continuo se exponen a la consideración y
estudio del legionario: el Espíritu Santo, Jesucristo, María y la propia
legión; más no presentados independientemente, sino haciendo valer la
relación íntima existente entre sí, lo que viene a constituir en esencia el
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1 Mc 16, 15
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2 Mc 16, 20
3 Lc 10, 1ss
4 LG 2, 11
5 AA 2, 6
6 AA 4, 16
7 AA 4, 16
8 AA 4, 16
9 AA 2, 6
10 AA 4, 18
11 AA 4, 18
12 AA 4, 19
13 Manual oficial de la legión de María, 1.
14 Maria Legionis 19, n. 4 (1971) 22.
15 Manual oficial de la legión de María, 8, 2.
16 Ibíd., 38, 19
17 Ibíd., 10
PROMESA LEGIONARIA
Santísimo Espíritu,
queriendo en este día ser alistado como legionario de María,
y reconociendo que por mí mismo no puedo prestar un servicio digno,
te ruego desciendas sobre mí y me llenes de Ti mismo,
para que mis pobres actos los sostenga tu poder,
y venga a ser instrumento de tus poderosos designios.
Reconozco también que Tú,
que viniste a regenerar el mundo en Jesucristo,
no quisiste hacerlo sino por María;
que sin Ella no podemos conocerte ni amarte,
y que por Ella son concedidos tus dones, virtudes y gracias,
a quienes Ella quiere, cuando Ella quiere,
en la medida y de la manera que Ella quiere;
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EL ESPÍRITU SANTO
EN EL MISTERIO DE SALVACIÓN
Cierto que el origen más envuelto en el velo del misterio, como afirma
San Agustín, es el origen del Espíritu Santo. Nos es mucho más
conocida la persona del Hijo, que vivió entre nosotros, que la del Espíritu
Santo. Sin embargo, estamos viviendo la época del Espíritu Santo. Jesús
ha realizado la obra de gracia, de verdad, de salvación. El Espíritu Santo
nos aplica esa obra. Cristo ha construido la casa. El Espíritu Santo la
habita. Cristo anuncia el evangelio. El Espíritu Santo actualiza y guarda
viva esa palabra y esa obra del evangelio.
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Dios, desde toda la eternidad, prosigue, se conoció así mismo. Más Dios
es infinitamente sabio y omnipotente. Dios, por consiguiente, al
conocerse a sí mismo, ha engendrado en su interioridad otro ser
exactamente igual a él. Este ser es el Verbo, la palabra, el Hijo
engendrado por vía de conocimiento.
Con lo que ya tenemos dos personas, el Padre y el Hijo, exactamente
iguales en naturaleza, eternas las dos, perfecta las dos, omnipotentes las
dos.
Tenemos, por otra parte, que Dios se ha revelado a los hombres; pero
también sabemos que sea revelación no fue total desde un principio, sino
más bien progresiva. Dios se nos ha venido manifestando poco a poco,
llegando a su cenit con la venida de Jesucristo y cerrándose toda
revelación con la muerte del último apóstol.
a) En el Antiguo Testamento
las palabras que Yavé les mande, y mantenerse firmes con el testimonio
de sus vidas, y en algunos casos hasta la muerte:
Esta efusión del espíritu del Señor tendrá lugar en la persona del mesías,
y llegará la etapa del Espíritu Santo:
El espíritu del Señor está sobre mí, porque me ungió para evangelizar
a los pobres, me envió a predicar a los cautivos la libertad, a los
ciegos la recuperación de la vista, para poner en libertad a los
oprimidos, para anunciar año de gracia del Señor. Y enrollando el
libro, se lo devolvió al servidor y se sentó. Los ojos de cuantos había
en la sinagoga estaban fijos en él. Comenzó a decirles: hoy se cumple
esta escritura que acabáis de oír. 20
b) En el Nuevo Testamento
bautizado Jesús, salió luego del agua. Y he aquí que vio abrirse los
cielos y al Espíritu de Dios descender como paloma y venir a posarse
sobre él, mientras una voz del cielo decía: éste es mi Hijo muy
amado, en quien tengo mis complacencias. 22
Jesús tiene en sí el Espíritu y es empujado por él al desierto y comienza
su ministerio lleno del Espíritu Santo:
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Jesús, lleno del Espíritu Santo, se volvió del Jordán y fue llevado por
el Espíritu al desierto. 23
REFLEXIONES
el que cree en mí, según dice la escritura, ríos de agua viva correrán
de su seno. Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que
creyeran en él, pues aún no había sido dado el Espíritu, porque no
había sido glorificado. 34
Os conviene que yo me vaya. Porque si no me fuere, el abogado no
vendrá a vosotros, pero si me fuere, os lo enviaré. 35
d) En la vida de la Iglesia
Alma de la Iglesia
REFLEXIONES
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Con el bautismo nos ha sido dado como una especie de pasaporte para
la vida sobrenatural y para la eterna; pero el viaje tenemos que realizarlo
nosotros en un constante caminar, adentrándonos más y más en la vida
de Dios. La vida eterna, pues, se inicia ya aquí en la mediad en que
vivamos la vida sobrenatural.
El Espíritu Santo no sólo asiste a la Iglesia, sino que mora en toda alma
en gracia produciendo su vida sobrenatural. Somos templos vivos del
Espíritu Santo:
¿no sabéis que sois de Dios y que el Espíritu de Dios habita en
vosotros? Si alguno profana el templo de Dios, Dios le destruirá.
Porque el templo de Dios es Santo, y ese templo sois vosotros. 54
REFLEXIONES
El Espíritu Santo y María son dos descubrimientos que tiene que hacer el
que intente profundizar en el espíritu de la legión de María.
1 Hechos 19, 2
2 Manual oficial de la legión de María, 29.
3 Ibíd., 29.
4 M. Schmaus, El credo de la Iglesia Católica, 1. Rialp, Madrid 1970,
614s.
5 Jn 5, 19s
6 Cf. M. Schmaus, o. c., 620.
7 Gén 1, 2.
8 Gén 3, 8.
9 Ex 10, 13.
10 Hech 2, 1-2.
11 Gén 2, 7.
12 Gén 6, 17.
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47 Hechos 6, 7.
48 Hechos 12, 14.
49 Hechos 13, 52.
50 Hechos 4, 32.
51 Apoc 22, 17-20.
52 Manual oficial de la legión, 11.
53 Ibíd., 29.
54 1 Cor 3, 16-17.
55 Dt 9, 6.
56 STh 1-2, q. 68, a. 1 y 2.
57 R. Garrigou-Lagrange, Las tres edades de la vida interior, 2. Desclée,
B. Aires 1945, c. 22.
REGENERACIÓN
Es propio del mediador perfecto unir aquellas partes entre las que ejerce
su mediación y estar, a ser posible, íntimamente relacionado con ambas.
Los ángeles no gozan de manera perfecta de tales prerrogativas; y el
Espíritu Santo no puede ser llamado mediador por ser en todo Dios.
REFLEXIONES
enseña el camino más viable para la posesión vital de Cristo. Siendo, por
otra parte, el fin primario de la legión la santificación de sus miembros, y
ésta a su vez el medio fundamental de obrar de la legión, se exhorta
constantemente al legionario a que tal santificación la ha de lograr por su
unión con Cristo, ya que todas las gracias fluyen, sin exceptuar ni una
sola, del sacrificio de Jesucristo. 9
1 1 Tim 2, 5-6.
2 1 Jn 2, 2.
3 Jn 4, 42.
4 STh 3, q. 26, a. 1.
5 LG 8.
6 LG 14.
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7 AA 1, 2.
8 AA 1, 4.
9 Manual oficial de la legión de María, 30, 1.
10 Ibíd., 35, 7.
11 Ibíd., 31, 1.
EL MISTERIO DE MARIA
La expresión "no quisiste hacerlo sino por María" parece ser que incluye
tanto a la redención llevada a cabo por el Hombre-Dios-Jesús, como a la
aplicación a los hombres, a cada hombre en particular. María quedaría
así situada, por voluntad de Dios, en el centro del programa de
salvación.
Efectivamente así es; mas, si María sólo ha sido la mujer por la que
Jesús entró al mundo, y no ha influido, por otra parte, positivamente en la
obra de redención, su puesto sólo explicaría un encuentro material entre
eternidad y el tiempo, Dios y los hombres, el redentor y los irredentos;
insuficiente, a todas luces, para colocarla formalmente en ese corazón
de la redención. Tal función supondría muy poco en María, no dejaría de
ser considerada como una mujer excelente, pero con ello no se podrían
explicar sus extraordinarias prerrogativas.
por nosotros, los hombres, y por nuestra salvación, bajó del cielo, y
por obra del Espíritu Santo se encarnó de María la Virgen, y se hizo
hombre.
Dará a luz un hijo, a quien pondrás por nombre Jesús, porque salvará
a su pueblo de sus pecados. 7
Esto, no obstante, explica muy poco, tal como antes hemos dicho.
Seguimos con una presencia material, aunque excelente, de María en el
misterio de salvación. El "no quisiste hacerlo sino por María" podría
significar una presencia honorífica, pero sin influencia alguna positiva en
la realidad del misterio. Afortunadamente, el que María sea la madre del
Hombre-Jesús no es lo único, ni lo más relevante que podamos afirmar
de María, sino que además, y aquí está la clave de la solución, María es
verdadera madre de Dios.
Dícese también en la carta a los romanos (9, 5) que Cristo, que está
por encima de todas las cosas, Dios bendito por los siglos, procede
de los judíos según la carne. Ahora bien, no procede de los judíos
sino mediante la Virgen Santísima. Por tanto, el que está sobre todas
las cosas, Dios bendito por los siglos, ha nacido verdaderamente de
la bienaventurada Virgen como de su madre. 10
“No quisiste hacerlo sino por María”: Está ya claro que la redención
conquistada por Jesucristo (redención objetiva) para toda la humanidad
el Espíritu Santo no quiso hacerla sino por María. Imposible ya separar a
Jesucristo de María; imposible, porque Dios lo ha querido así, separar la
obra redentora de Jesús de la presencia, colaboración y asociación de
su Madre. Así, pues, podemos concluir que la expresión "no quisiste
hacerlo sino por María" significa, al menos, que no quisiste hacer la
redención objetiva sino por María.
3. La redimida
Con razón, pues, piensan los santos padres que María no fue
instrumento pasivo en las manos de Dios, sino que cooperó a la
salvación de los hombres con fe y obediencia libres... Y comparándola
con Eva, llaman a María madre de los vivientes, afirmando aún con
mayor frecuencia que la muerte vino por Eva, la vida por María. 20
Cuando daba fuerza a las fuentes del abismo. Cuando fijó sus
términos al mar, para que las aguas no traspasasen sus linderos.
Cuando echó los cimientos de la tierra, estaba yo con él como
arquitecto, siendo siempre su delicia, solazándome ante él en todo
tiempo. Recreándome en el orbe de la tierra, siendo mis delicias los
hijos de los hombres. 23
REFLEXIONES
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ellos no entendieron lo que les decía. Bajó con ellos y vino a Nazaret,
y les estaba sujeto, y su Madre conservaba todo esto en su corazón.
28
4
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LA MEDIACIÓN DE MARÍA
uno solo es nuestro mediador, según las palabras del apóstol: porque
uno es Dios, y uno también el mediador entre Dios y los hombres, el
hombre Cristo Jesús, que se entregó a sí mismo para redención de
todos (1 Tim 2, 5-6). Sin embargo, la misión maternal de María para
con los hombres no oscurece ni disminuye en modo alguno esta
mediación única de Cristo, antes bien sirve para demostrar su poder.
Pues todo el influjo salvífico de la santísima Virgen sobre los hombres
COMO UN EJÉRCITO… - P. Delfín Castañón, O.P. 63
María, si bien todo lo recibió de Dios, todo lo recibió por los hombres y
para los hombres, e hizo pasar absolutamente todo a los hombres:
Que por nosotros los hombres y por nuestra salvación bajó del cielo, y
por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo
hombre.
Así, pues, cuando el legionario pronuncia las palabras: "que sin ella no
podemos conocerte ni amarte, y que por ella son concedidos tus dones,
virtudes y gracias", está confesando que María es la mediadora universal
de todas las gracias.
REFLEXIONES
todos los dones, virtudes y gracias del propio Espíritu Santo, son
administradas por su manos, a quienes ella quiere, cuando ella
quiere, y en la medida que ella quiere. 6
mil sean dadas a María; lo que poseo es fruto y efecto suyo; sin ella,
no lo tendría...
Dios Espíritu Santo quiere formar a sus elegidos en María y por medio
de ella. 16
María es, por otra parte, la más cristocéntrica. María infaliblemente nos
lleva a Jesús. La conclusión es obvia, ponerlo todo, incluso el corazón, la
inteligencia, la voluntad, y aun los bienes externos, en manos de María,
como esclavos voluntarios, absolutos suyos; al igual que ella, con su fiat,
se declaró incondicional esclava del Señor:
1 LG 60.
2 LG 62.
3 1 Tim 2, 1-3.
4 LG 62.
5 Theotocos. Studium, Madrid 1960, 296.
6 San Bernardino, Sermón sobre la natividad, cfr. Manual oficial de la
legión, 35, 3.
7 Pío, Ineffabilis Deus.
8 León XIII, Octobri mense.
9 San Pío X, Ad diem illum.
10 Pío XII, Quamvis plene.
11 Juan XXIII: Ecclesia 28 de feb. (1959).
12 Juan XXIII, Ibídem, 21 de nov. (1962).
13 Pablo VI, Mense maio.
14 Pablo VI, Cerdeña, 24 de abr., 1970.
15 San Luis María Grignon de Montfort, o. c., n. 137.
16 Ibíd., n. 33 y 34.
17 Ibíd., n. 113.
18 Ibíd., n. 119.
19 Manual oficial de la legión de María, 5, 6.
20 Ibíd., 35, 7.
EL ESTANDARTE DE LA LEGIÓN
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María está tan compenetrada con él, hecha tan una con él, tan
animada de él, que él, es como el alma de ella. No es ella un simple
instrumento o cauce de su actividad; es una colaboradora inteligente,
consciente, hasta tal grado que, cuando obra ella, es él quien obra
también; y si no se acepta la intervención de ella, tampoco se acepta
la de él. 3
REFLEXIONES
El Espíritu Santo será para el legionario como padre que ama, que le ha
escogido a él, al legionario, para su obra apostólica. Será el maestro que
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enseña y desea el éxito más que el discípulo. Será la luz que le alumbre
en todo momento. Será la voz que le hable en el secreto del corazón.
Será el huésped de su alma a quien, con la Iglesia, le habrá de suplicar:
2. María en la legión
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b) El fiat de María
La generalidad de los católicos aún se forman una idea muy pobre de las
consecuencias de ese sí.
COMO UN EJÉRCITO… - P. Delfín Castañón, O.P. 79
Es claro que la clave del éxito salvífico está en que María sea conocida y
venerada por todos. Formemos, pues, un ejército de voluntarios que
estén dispuestos a manifestar a María al mundo. Así nació la legión de
María. Esto es la legión de María:
María desea dar a manos llenas; pero no puede hacerlo sino al alma
generosa. 31
Está claro que toda la vida y labor legionarias han de aspirar a este
espíritu de unión con María; y a fin de que todos lo tengan muy presente,
en la primera reunión de cada mes se les recuerda:
esta devoción exige que hagamos con María un pacto formal por el
que nos entregamos a ella con todo nuestro ser, nuestros
pensamientos, obras; posesiones y bienes espirituales y temporales,
pasados, presentes y venideros, sin reservarnos la menor cosa, la
más mínima parte de ellos. En una palabra, que nos igualemos a un
esclavo, no poseyendo nada propio, dependiendo en todo de María, y
enteramente entregados a su servicio. 35
5. Yo soy el apostolado
Las gracias que Dios haya ligado a este acto sublime del legionario
deben ser inmensas. Es un acto consciente, es un acto voluntario, es un
acto de fe, es un acto de amor, es un acto positivo, que revive, aunque
pálidamente, el de María en la anunciación. Las gracias, por tanto, serán
generosamente proporcionadas a la sinceridad y trascendencia de la
promesa, que empujarán al legionario a emprender grandes cosas con fe
y amor en favor de la salvación del mundo en unión de amor y de
voluntad con María.
9 Ibíd., 29.
10 Secuencia del día de pentecostés.
11 Manual oficial de la legión de María, 27, 4.
12 Ibíd. 4,7.
13 Ibíd. 39,7.
14 Gén. 3, 15.
15 Manual oficial de la legión de María, 39, 7.
16 Ibíd., 39, 7.
17 Ibíd., 5, 4.
18 Ibíd., 5, 4 y 14.
19 Ibíd., 27, 1.
20 LG 62.
21 LG 60.
22 Manual oficial de la legión de María, 5, 7
23 Ibíd., 5, 4.
24 Ibíd., 5, 4.
25 Ibíd., 5, 5.
26 Ibíd., 32. 1.
27 Ibíd., 27, 1.
28 Ibíd., 28, 3.
29 Ibíd., 27, 4.
30 Ibíd., 27, 4.
31 Ibíd., 27, 4.
32 Ibíd., 5, 7.
33 Ibíd., 11.
34 Ibíd., 35, 7.
35 Ibíd., 27, 5.
36 Ibíd., 27, 3.
37 AA 1, 2.
38 AA 1, 4.
6
COMO UN EJÉRCITO… - P. Delfín Castañón, O.P. 89
LA PUREZA APOSTÓLICA
uno de los serafines voló hacia mí, teniendo en sus manos un carbón
encendido, que con las tenazas tomó del altar, y tocando con él mi
COMO UN EJÉRCITO… - P. Delfín Castañón, O.P. 91
boca, dijo: mira, esto ha tocado tus labios, tu culpa ha sido quitada y
borrado tu pecado. Y oí la voz del Señor, que decía: ¿a quién enviaré,
y quién irá de nuestra parte? Y yo le dije: Heme aquí, envíame a mí. 4
Los que son de Cristo, han crucificado la carne con sus pasiones y
concupiscencias. Si vivimos del espíritu, andemos también según el
espíritu. 12
Esta purificación ría de ser extensiva a las propias pasiones: odio, deseo,
aversión, gozo, tristeza. E incluso a las propias potencias del alma:
entendimiento, memoria, voluntad. El alma, pues, debe esforzarse, con
la ayuda de la gracia, en la purificación de todos sus defectos y miserias
para poder acercarse más y más a la perfección. Dios, por su parte, se
reserva para sí una labor purificadera, que los místicos llaman pasiva, en
la que el alma tiene ocasión de demostrar su disponibilidad y su
generosidad.
COMO UN EJÉRCITO… - P. Delfín Castañón, O.P. 94
REFLEXIONES
El servicio legionario:
"debe revestirse de toda la armadura de Dios''. 17
"debe ser un sacrificio vivo, santo, agradable a Dios y no conforme a este
mundo". 18
"no debe rehuir trabajos y penas". 19
El legionario, por consiguiente, debe:
poseer “una voluntad indómita de vencer", 20
"negarse en absoluto a condescender con cualquier derrota", 21
"proceder con resolución y vigor". 22
Un alma que lucha de esta forma y en unión con María será ordenada,
conducida, regida, gobernada por María. María tendrá verdadera
supremacía y dominio sobre ella y sobre sus cosas. María reina en ese
alma y en todo lo que con ella esté unido, particularmente en sus obras
de apostolado. Este reinado no acabará con la vida mortal, se prolongará
por siempre en el seno de la beatísima Trinidad. La pureza apostólica,
COMO UN EJÉRCITO… - P. Delfín Castañón, O.P. 101
29 Catena Legionis.
30 Oración final de la téssera.
ME ATREVO A PROMETER
hijo suyo, entrando a formar parte de las filas legionarias. Esto es lo que
pretende significar la palabra tal, que por dos veces repite en su
promesa: "como tal me declaro dependiente de ella en absoluto".
"Confiado en que en este día quieras tú recibirme por tal".
Sin embargo, este deseo de ser hijo y soldado suyo, de ser tal, pudiera a
veces parecer efecto de un lamentable espejismo. No son infrecuentes
las desilusiones y los fallos de los que comienzan una orientación buena,
pero nueva en su vida. La legión tiene suficiente experiencia a este
respecto. Tres meses de prueba han podido despertar en el nuevo
legionario un buen deseo de entrar en sus filas, pero deseos hay que,
más bien que deseos, son simples veleidades.
Pudiera acaecer que su purificación: sea estimable, pero la luz que arroja
su entendimiento sobre el tema legión es muy pobre. No se ha
preocupado de conocer aquellas cosas que, al hacer la promesa, ya
debiera saber, lo que siempre constituirá un síntoma alarmante de
posible fracaso. Pide, en efecto, ser recibido como tal: pero, en el fondo,
no sabe muy bien lo que pide.
1. Un acto vocacional
Mas con todo, y con ser mucho y muy importante, no es aún suficiente.
Se requiere además una disposición interior positiva de aceptar el
compromiso de la legión y de someterse en todo a lo que la misma legión
determine. Esto no obstante, aún no se puede considerar uno legionario.
2. La confianza en María
Será preciso que trabaje con tesón, habilidad y delicadeza, pero bajo
María y confiando en ella.
Ved qué amor nos ha mostrado el Padre, que seamos llamados hijos
suyos, y lo seamos. 9
Esta unión del legionario con María no puede ser restringida a una unión
pasiva, sino que en todo habrá de seguir en el futuro la voluntad de
María.
Afloran razones de rodo género que impelen a este servicio. Las habrá
de tipo objetivo, atendiendo
COMO UN EJÉRCITO… - P. Delfín Castañón, O.P. 109
Por ello la legión es de las pocas asociaciones que reclama para sus
socios de forma insistente: la fortaleza apostólica, lo que se conoce con
la típica expresión de valor legionario. 18
REFLEXIONES
pero que, así como le hace entrar de forma oficial a participar de los
derechos del legítimo legionario, le exige la correspondiente
responsabilidad:
4. Obligatoriedad de la promesa
8
COMO UN EJÉRCITO… - P. Delfín Castañón, O.P. 115
DISCIPLINA LEGIONARIA
Todo a punto, pues, para salir a combatir. Mas, salvo en sus luchas
privadas, no se encontrará solo sino en unión con los demás legionarios.
Conviene por consiguiente, que sepa que se compromete a guardar su
alineación con María, la unidad con todos los legionarios y una lealtad
inquebrantable para con la legión. En esto radica precisamente la fuerza
cohesiva de la legión, que el nuevo legionario tratará de salvaguardar por
todos los medios.
Deber y disciplina son, sin embargo, dos palabras que, dentro y fuera de
la legión, han encontrado siempre generosos detractores que han
intentado oponerlas, por ejemplo, a la palabra juventud. La historia de
cincuenta años, por el contrario, está demostrando día a día todo lo
opuesto. La juventud, es un hecho, inunda las filas de la legión:
COMO UN EJÉRCITO… - P. Delfín Castañón, O.P. 118
estas dos cosas (deber y disciplina) tan importantísimas, que por mal
entendidas son tan antipáticas a la juventud, al ligarlas a los nombres
de María y legión revestirán claridad y belleza. 11
Por lo general, es tan cuesta arriba el trabajo legionario que los socios
necesitan sentirse espoleados por la junta y convencerse de que:
Unidad
La disciplina legionaria hace que sea realidad, aun hoy día, esa
unidad de todos los legionarios, en virtud de la cual vienen a componer
un ejército perfectamente alineado y que avanza constantemente tras su
capitana y reina, la Virgen María. Consciente de ello, el legionario se
compromete solemnemente con estas palabras:
REFLEXIONES
La legión así concebida, esto es, tal y corno lo entiende la propia legión,
viene a ser un fiat clamoroso y multitudinario que habrá de tener, y ya
tiene, su repercusión, en la regeneración del mundo en Jesucristo.
Efectos
Ahí están, por otra parte, cincuenta años de historia, de historia viva,
escrita en rodas las lenguas y en todos los dialectos del universo mundo,
cuyas páginas han venido esculpiéndose una a una en las populosas
ciudades, en los pueblos humildes, en la inmensidad de las selvas, en
los ambientes más dispares; lo mismo entre ricos que entre pobres, entre
grandes que entre pequeños, entre cultos que entre ignorantes. El frente
de batalla de la legión ciñe al mundo. En todas partes ha estado y está
presente la legión de María. En todas partes ejecutando la voluntad
divina, manifestando a María, viendo nacer bajo sus propias pisadas
milagros de gracia que ya están renovando, poco a poco, la faz de la
tierra.
Sí, Dios quiere que en los tiempos actuales (san Luis murió en 1716)
sea su santa Madre más conocida, más amada y más glorificada que
en el pasado, y eso sucederá sin fallo alguno, si los predestinados se
entregan con empeño, iluminados por el Espíritu Santo y ayudados
por su gracia, A la práctica interior y perfecta de la devoción que voy a
exponerles en seguida.
Serán nubes tormentosas que volarán por los aires al menor soplo del
Espíritu Santo y que sin comprometerse a nada, ni admirarse de
nada, ni sufrir o entristecerse por nada, esparcirán la lluvia de la
palabra de Dios y de la vida eterna. Tronarán contra el pecado,
vocearán contra el mundo, atacarán frente al demonio y a sus
secuaces, e irán de una parte a otra, en son de vida o muerte, con la
espada de dos filos de la palabra de Dios para todos los que hayan
de ir por orden del altísimo.
Dormirán tranquilos sin plata ni oro y, lo que más importa, sin cuidado
ame los demás sacerdotes, eclesiásticos y clérigos, y dispondrán de
las argentadas alas de paloma para trasladarse en raudo vuelo, con la
recta intención de la gloria de Dios y bien de las almas, a donde el
Espíritu Santo los reclame; y dejarán tras de sí en donde hayan
COMO UN EJÉRCITO… - P. Delfín Castañón, O.P. 127
Así serán los hombres que hayan de venir y que María se irá
formando por encargo del altísimo, con el fin de extender su dominio
sobre el de los impíos idólatras y musulmanes. Pero ¿cuándo y cómo
sucederá esto? Sólo Dios lo sabe: deber nuestro es rezar, desear y
esperar en silencio: esperando esperé. 25
Como toda profecía, también la de san Luis está poseída de una verdad
fundamental; pero envuelta, en parte, en la penumbra del misterio.
1 Ibíd., 21.
2 Ibíd., 27, 1.
3 Frank Duff, María Triunfará, Verbo Divino, Estella, 1963, 118.
4 Manual oficial de la legión de María, 4, 1; 21; 27, 1.
5 Ibíd., 4, 5.
6 Ibíd., 7, 11.
7 Ibíd., 4, 1.
8 Ibíd., 28, 2.
9 Ibíd., 40, 2.
10 Ibíd., 28, 12.
11 Ibíd., 25, 1.
12 Ibíd., 4, 5.
13 Ibíd., 8, 4 y 5.
14 Ibíd., 35, 9.
15 Ibíd., 36, 11.
16 Catena legionis.
17 Frank Duff, María Triunfará, 250.
18 Frank Duff, o. c., 251-252.
19 Manual oficial de la legión de María, 38, 31.
20 San Luis María Grignon de Montfort, o. c. n. 49 y 50.
21 Mc 16, 15.
COMO UN EJÉRCITO… - P. Delfín Castañón, O.P. 129