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EPISTEMOLOGIA
CARACTERISTICA DEL
CONOCIMIENTO CIENTIFICO
SOCIAL
TRABAJO
PRESENTADO POR:
DONOBAN MOROCCO PUMAHUANCA
EULER OLGER QUISPE MAMANI
ROBINSON ROSAS LOPE
HENRY HERNAN MAMANI CALLATA
2 DE ABRIL DE 2018
Contenido
Introducción..................................................................................................................................... 2
LA GNOSEOLOGÍA: ....................................................................................................................... 6
LA FILOSOFÍA DE LA CIENCIA: ................................................................................................. 7
LA METODOLOGÍA: ....................................................................................................................... 7
Historia .............................................................................................................................................. 8
SIGLO XIX ..................................................................................................................................... 8
SIGLO XX .................................................................................................................................... 11
LA EPISTEMOLOGÍA ................................................................................................................... 13
UNA EPISTEMOLOGÍA PSICOLÓGICA PUEDE ENTENDERSE EN DOS SENTIDOS.. 14
LA PSICOLOGÍA ........................................................................................................................... 14
LA EXPLICACION EN PSICOLOGIA .................................................................................... 15
ENSAYO DE LA EPISTEMOLOGÍA DE LA PSICOLOGÍA ................................................... 15
LOS PROBLEMAS DE LA EPISTEMOLOGÍA......................................................................... 18
PRIMERO .................................................................................................................................... 18
SEGUNDO................................................................................................................................... 19
TERCERO ................................................................................................................................... 19
CUARTO ...................................................................................................................................... 20
QUINTO ....................................................................................................................................... 20
SEXTO ......................................................................................................................................... 21
SÉPTIMO ..................................................................................................................................... 21
IMPORTANCIA DE LA EPISTEMOLOGÍA EN EL DESARROLLO DEL CONOCIMIENTO
........................................................................................................................................................... 23
¿QUÉ ES LA EPISTEMOLOGÍA? .......................................................................................... 23
¿QUÉ ES EL CONOCIMIENTO? ............................................................................................ 24
Preexistencia del conocimiento o de la epistemología ................................................. 28
Autores importantes en este proceso de maduración son............................................... 31
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Introducción
Popper el estatuto de la epistemología viene definido por tres notas: por el interés
el sujeto del conocimiento (la ciencia es considerada sólo en cuanto lenguaje lógico
también las condiciones de acceso al conocimiento válido; de ahí que el sujeto que
práctico.
con los que se enfrentan, ni tienen siquiera un acuerdo sobre el carácter de la propia
correcta en cada caso. Según Javier Monserrat, estos son los amplios niveles en
los que la reflexión del epistemólogo se mueve para cumplir adecuadamente sus
el hombre en la cultura dentro de la que vive; visión del curso de la historia y del
éste sea.
saberes fronterizos con ella. Como todos los problemas de definición de términos,
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La primera frontera: imprecisa es la que mantienen los conceptos de epistemología
"juego de palabras sin alcance cognoscitivo" (R. Carnap). Sí, en cambio, opinan que
humanas en dirección de "la intuición de las esencias", fundando así una ciencia
fenomenológica más allá de la ciencia factual. Hay que reconocer que, aun
análisis lógico del lenguaje científico. Para salvar las diferencias entre ambas
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la filosofía y evitan usar esta última palabra al ser partidarios del conocimiento
pueden ser tratados por el sabio, pero que sobrepasan su privilegiada competencia
distintas, simplemente conexas, o por contra, hay que incluir a la metodología dentro
que la epistemología no estudiaba los métodos científicos, ya que éstos eran objeto
como objeto el estudio crítico de los principios, hipótesis y resultados de las diversas
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la lógica general, que hacía abstracción de los objetos y cuya parte principal es la
lógica formal, y la lógica material, aplicada o metodología, que estudia los métodos
propios de cada una de las diversas ciencias. También resulta difícil hoy hacer un
siempre con las crisis de cada ciencia, y que sus "crisis" resultan de alguna laguna
de los métodos anteriores que han de ser superados por la aparición de nuevos
métodos. De ahí que análisis de los métodos científicos y epistemología sean dos
LA GNOSEOLOGÍA:
Muchos autores franceses e ingleses identifican el término "epistemología"
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LA FILOSOFÍA DE LA CIENCIA:
La epistemología también se suele identificar con la filosofía de la ciencia,
pero se puede considerar a esta última como más amplia que la epistemología.
objetiva que pueda ser estudiada por la ciencia, o si se trata de una ilusión de los
LA METODOLOGÍA:
También se puede diferenciar a la epistemología de una tercera disciplina,
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Historia
La epistemología propiamente dicha comienza en el Renacimiento. El
siglo XVIII, la obra que mejor predice lo que será posteriormente la epistemología
SIGLO XIX
A comienzos del siglo XIX se consideran precursores el segundo volumen de
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Las dos obras fundamentales con las que, aunque no existiera la palabra
primero ha conservado de sus orígenes más antiguos un sentido más amplio que el
que ha tomado el segundo, que se forjó para designar una disciplina más estricta.
metalógica actual.
ante la amplitud que exigía su tarea separó los dos métodos y publicó primero la
Historia, que sirvió de base a lo que poco después será la Filosofía de las ciencias
the inductive sciences, founded upon their history ("Filosofía de las ciencias
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cada una de ellas, las ideas fundamentales sobre las que se basan y los
más significativas siguiendo el camino abierto por Whewell fueron el Essai sur les
y las probabilidades.
1857), John Stuart Mill (1806-1873), John Herschel (1792-1871), William Whewell
(1838-1916), y ya a finales del siglo XIX y principios del siglo XX, por Henri Poincaré
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SIGLO XX
En el siglo XX, la epistemología científica queda agrupada en tres grandes
influencia, se formó en los años veinte del pasado siglo el llamado Círculo de Viena,
primera gran escuela de epistemología científica en el siglo XX. Los miembros más
(1882-1945), Herbert Feigl (1902), Félix Kaufmann (1895) y Rudolf Carnap (1891-
1953), Kurt Grelling y Walter Dubislav (1895-1937). En 1931, Rudolf Carnap propició
del año 1929 hacían la siguiente clasificación de los nombres que habían conducido
discutirá las principales tesis del Círculo de Viena e instaurará una nueva escuela
de teoría de la ciencia que, desde 1934, en que publica Popper su primera obra, se
autores del Círculo, por ejemplo en el mismo Carnap o en Reichenbach. Entre los
ciencia de los años 50 y 60, e incluso en la actualidad, bien sea como aceptación
dos sistemas, aunque se vean siempre seriamente influidas por ellos. Entre los
Lakatos y N. R. Hanson.
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LA EPISTEMOLOGÍA
científico. Es así como lo vamos a entender aquí, debido a que actualmente existe
una larga polémica en cuanto a si esta abarca todo tipo de conocimientos e, incluso,
si no hay más conocimiento que el científico. Dada la decisión que hemos tomado
específico y hasta dónde van sus posibilidades. Si bien tales problemas surgieron
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UNA EPISTEMOLOGÍA PSICOLÓGICA PUEDE ENTENDERSE EN
DOS SENTIDOS.
Como una reflexión sobre el conocimiento que adquiere el psicólogo sobre
LA PSICOLOGÍA
El positivismo no incluyó a la psicología como una ciencia, como hizo con la
biología o la sociología. Esto llama la atención porque por aquel entonces ya había
muchos intentos por tratar a la psicología como ciencia, o sea, estudiar los
ciencia. Weber, por ejemplo, había enunciado su ley psicofísica. A pesar de todo, la
más que la física o la química. Tiende a considerar a la psicología más bien como
un estudio metafísico.
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En el caso de la psicología, muchos sentían la necesidad de establecer su
Ciencias Naturales. Pero más allá de ese punto, se precisa que cada disciplina
LA EXPLICACION EN PSICOLOGIA
Es el problema central de la epistemología de la psicología. Explicar se opone
a describir porque la explicación busca las causas de los fenómenos, cosa a lo cual
se había opuesto el positivismo por considerar que buscar causas ocultas era
bastante difícil, porque esta epistemología tiene relación con la historia del
conocimiento científico en general y con muchos otros aspectos que sobrepasan los
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probabilista, donde ninguna conclusión sobre las conductas es segura, sino que
ámbito psicológico.
dirección, y las etapas inherentes a dichos procesos. De los distintos matices que
cada una de las teorías proporciona en este sentido cabe preguntarnos en qué
punto del progreso nos encontramos realmente. Por otro lado, y como consecuencia
el que se halla hubieran sido otras, es decir, si por el hecho de que los científicos,
o talves mejor, si hubiéramos progresado de forma más efectiva. Por último el grupo
de teorías que versan sobre el modo de hacer ciencia, es decir, sobre qué se debe
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y no se debe hacer en investigación para dar respuesta a las preguntas que se
doctorados y maestrías). Referimos esto por el hecho de que priman los análisis de
significación a la misma.
de dichas concepciones desde finales del siglo XIX época del nacimiento de la
Psicología como disciplina científica a fin de estudiar las influencias que aquéllas
incomprendida por muchos de aquellos que intentan descifrar por primera vez de
siquiera desde sus orígenes, ya que su origen mismo es el origen del pensamiento
humano como tal, y esto, obviamente, no es un tema tan simple como podría
parecer, debemos comprender desde los pequeños detalles más antiguos de este
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pensamiento humano para poder dilucidar las razones de los postulados. Establecer
del demás conocimiento de la humanidad, esto nos remonta hasta muchos años
atrás de la época de la gran Grecia antigua, siendo esta la era más importante tanto
para la psicología como para el saber en general, un punto clave desde el cual se
puede partir hasta la época contemporánea siguiéndole la pista a esas ideas que a
lo largo de la historia fueron surgiendo sobre aquello que nos hace querer movernos
y seguir algún camino en específico, aquellas razones por las cuales actuamos de
humanidad.
a dos grandes grupos. Unos son de carácter general, ya que abarcan la totalidad de
las ciencias. Otros son específicos de cada grupo de ciencias, se refieren a una sola
PRIMERO
La epistemología se plantea problemas que se refieren a las relaciones entre
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encabalgamientos y enlaces, su dispersión, no satisfacen al espíritu del sabio a
sistema rígido e inmutable en el que cada ciencia tendría su lugar propio y definido
necesario y lo único que se exige es que sea manejable y abierto, que refleje el
SEGUNDO
La epistemología se plantea también el problema de las relaciones entre los
división entre las ciencias formales, por una parte, lógica y matemáticas, y las
TERCERO
Son también problemas de la epistemología los referidos al análisis de
estas diversas ciencias, o si no, cómo se organizan entre sí estos diversos sentidos?
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CUARTO
Se dan también problemas epistemológicos, en las dos maneras de concebir
claramente tal desacuerdo en las dos maneras de concebir las relaciones entre la
detrás de las leyes, las causas explicativas, o bien, no son más que una
ideal científico.
QUINTO
Como primera consecuencia del descenso de la generalización
problemas específicos del primer grupo de ciencias, las ciencias formales. La lógica,
bajo su nueva forma de lógica simbólica o logística, figura junto a las matemáticas
y en estrecha unión con ellas, y ello plantea bajo una nueva forma el problema de
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la relación entre ambas disciplinas. Con la nueva lógica el problema esencial es
saber si las matemáticas se pueden reducir a ella, lo que sería una manera de
problema de saber si los principios de la lógica expresan leyes del ser, normas del
es una ciencia objetiva, normativa, o bien un arte del cálculo y del juego.
SEXTO
Se plantean los problemas de epistemología comunes a las ciencias de la
realidad, que tienen en física una forma modélica, ya que al hablar de dichos
problemas casi siempre se piensa en ella. Los problemas principales son tres, según
en un solo tipo fundamental, cuyo modelo más completo sería la física?, ¿sobre qué
SÉPTIMO
Están los problemas epistemológicos más particulares, relacionados con las
ciencias de la vida y las ciencias del hombre. Aparecen en estas ciencias conceptos
también de valores. Puede analizarse un ser como una intersección de leyes, pero
valores como datos de hechos, pero ¿estos hechos son de la misma naturaleza que
la de los hechos que trata la ciencia del mundo físico? Los conceptos propios de
estas ciencias como los de tendencia, función, éxito y fracaso, normal y patológico,
voluntaria, lenguaje, utensilios, política, religión, arte, han hecho surgir nuevos
conceptos y problemas, como por ejemplo, en este nuevo campo ¿hay que sustituir
estas disciplinas e incluso una teoría surgida de una de ellas preside el conjunto o
se atribuye una función rectora. Así, en el siglo XIX, la historia no sólo se desarrolla
por sí misma, sino que predomina en todas las partes en donde se habla del hombre,
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IMPORTANCIA DE LA EPISTEMOLOGÍA EN EL DESARROLLO
DEL CONOCIMIENTO
Según: Danilo Romero
tipología y validez sin que reciba del exterior similares parámetros, ya sea de la
ciencia o del conocimiento mismo, o mejor, quién ayuda a quién, y como quiera que
dos conceptos implicados para partir en firme desde la misma comprensión de los
y hasta crear una postura propia respecto de las conjeturas aquí presentadas.
¿QUÉ ES LA EPISTEMOLOGÍA?
La palabra epistemología tiene su origen en las raíces griegas episteme, que
significa conocimiento, y logia, que significa teoría. La epistemología es, por tanto,
determinar sus leyes y sus límites, entre otros. De algún modo, puede decirse que
ciencias.
que adhiramos.
que conforma cada una de las ciencias, qué clase de conocimientos existen acerca
¿QUÉ ES EL CONOCIMIENTO?
La definición en sí del término no nos supondría mayores problemas, y hasta
parecería no presentar mayor reto incluso para el ciudadano de a pie, más no similar
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"averiguar por el ejercicio de las facultades intelectuales, la naturaleza, cualidades
su mutua interacción.
inicial de dar una definición exacta de las cosas. No obstante, para Hessen esto es
de éste por las diversas posiciones filosóficas, la mayor de las veces hasta
objeto aprehendido por el sujeto, sino que además postula la captación total de la
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una posición esencialmente negativa, la negación de la posibilidad del
conocimiento.
a que se señala que no hay una verdad universal, sino subjetiva y propia del propio
individuo. El valor de todo juicio depende no de cómo las cosas se muestran, sino
factores externos.
y los pensamientos.
del hombre, en que aquellos resulten útiles y provechosos para la conducta práctica
de este.
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Por último, el criticismo descolla como un intento de conciliación entre el
sobre la investigación del ser. Esta corriente está convencida de que es posible el
conocimiento para el hombre, acepta que puede llegar a poseer la verdad, puede
tener conocimientos que dan certeza, pero que hace indispensable justificar
Hasta aquí el repaso por estas seis posturas epistemológicas que tratan de
dar cuenta acerca de la posibilidad del conocimiento. Sin embargo, es de decir que
no son las únicas y que aún duraríamos bastante en ver las demás posiciones; por
importante, que también fue tratada por los griegos en tratándose de esta misma
o no son admitidos con el mismo grado de necesidad, por todas las filosofías.
sujeto y del objeto sin precisar en qué consiste cada uno de ellos, es decir, sin
Así las cosas, parece evidente que el hombre primitivo, desde el mismo
que, como una necesidad y un deber apremiante, comienza a dar cuenta de sí y del
entorno que le rodea, ejecuta una labor cognoscente, verbigracia que se percibe a
sí mismo y al entorno que le rodea; hable de este hecho de conocimiento las pinturas
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Éste último considerado por algunos expertos como una evolución de los
caracteres pictóricos egipcios, y del que surgieron sistemas más avanzados como
el fenicio y árabe (de los cuales tomó mucho, y a un tiempo constituyeron los
y de éste las lenguas romances (encabezada por el latín), entre ellas la nuestra).
Hablen los petroglifos Mayas, hable la Piedra Roseta y el código Hammurabi, por
también son notables las pinturas rupestres de Francia), petroglifos, etc., hasta
avanzar a la escritura cuneiforme, inventada por los sumerios como sistema para
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problemas, los subordinaron muy a menudo a lo que, posterior, sería conocido como
ontología.
la milicia; así como también, los códigos éticos, morales y legales, que han
Episteme era el reflexivo conocimiento elaborado con rigor. De ahí que el término
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Aunque la epistemología propiamente dicha comenzó en la época del
y Spencer (1820-1903).
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