GENERALIDADES SOBRE

ESCUELAS PSICOLOGICAS PARTE

1
 Psicologia como ciencia , avances…
• Siglo IIX , la ciencia europea había alcanzado un gran
prestigio como forma superior de actividad intelectual.
• El método inductivo empleado por Nicolas Copernico y
enriquecido por tres siglos de empresas filosóficas ,logro
confiabilidad.
• Los avances de la biología , química , la física con sus
aportes para el mejoramiento d la sociedad justificaban
esa confianza en los procedimientos científicos.
• La psicología se separa de la religión y de la filosofía
especulativa,el predomino de la investigación científica en el
siglo IXI tuvo importancia profunda.

• En concreto ,si la psicología debía incorporar

un conjunto de conocimientos derivados de
fuentes de autoridad distintas de las
creencias religiosas, la ciencia ofrecía una
dirección mas prometedora .
• Los experimentos de la filosofía natural
inglesa y de la psicofísica en Alemania
habían demostrado la viabilidad de la
metodología científica en ciertas cuestiones
psicológicas.
 El problema ?
A finales del siglo IXI,el Zeitgeist del ambiente intelectual europeo
estaba listo para aceptar el estudio formal de la psicología.

El problema ? Que modelo adoptar ,como había ocurrido desde la

época de los filósofos griegos ,existían varios modelos de
investigación científica surgidos de diferentes suposiciones
básicas acerca de la naturaleza de las personas y sus procesos
psicológicos , competían por expresar definición y forma.
 La psicología en Alemania.

Surge como disciplina formal, el clima

intelectual de Inglaterra estaba predispuesto a
su aceptación.
El modelo homogéneo de empirismo gozaba
de aprobación en las islas británicas y los
filósofos naturalistas investigan las
asociaciones mentales como agente mediador
de proceso cognitivos y emociones.
Charles Darwin ,la selección natural

Tuvo un impacto y dio apertura a que la

psicología estudiara toda la gama de las
actividades animales.
Esta atmosfera tolerante impidió que la
psicología surgiera de la filosofía
naturalista.
Las corrientes filosóficas de grana
Bretaña estaban abiertas al estudio de
los temas psicológicos y podían dar lugar
a nuevas cuestiones y los planteamientos
metodológicos.
El ambiente intelectual de Alemania era variado ,la filosofía
alemana reflejaba la diversidad y no estaba concentrada en
un solo modelo de investigación psicológica , su tema
fundamental la actividad esencial de la mente ,expresada en
los :

Sistemas lógicos =Kant y Wolff en luchas motivadas por el

inconsciente.
 La psicología como ciencia natural

Con el calificativo ciencia natural aplicado a la psicología , se refiere a un

marco teórico que copia los objetivos analíticos de la biología la química y
la física.
Implica que para estudiar psicología hay que definir sucesos psicológicos
en términos de variables que se someten al análisis del método
experimental .
El modelo se apartada radicalmente de la psicología metafísica de la
filosofía alemana.
Esta forma de concebir a la psicología como ciencia natural que
pretendía desprenderla de los sistemas filosóficos prevalecientes, limito
tanto el alcance como la metodología de la psicología a un grado que
confinó su crecimiento y la llevo al rechazo final.
 HISTORIA
Data de la antigüedad, desde cuando los filósofos y
líderes religiosos se preguntaban sobre la naturaleza
humana e intentaban explicar el comportamiento
humano.

COMO CIENCIA TIENE UN POCO MÁS DE 100

AÑOS,TIENE SU ORIGEN EN LA FILOSOFÍA Y EN LA
FISIOLOGÍA.

Durante los siglos XVIII y XIX los

investigadores fisiológicos emplearon el
microscopio para examinar animales y
cadáveres humanos, realizando importantes
descubrimientos sobre la función de la
médula espinal, la naturaleza eléctrica del
impulso nervioso y otros mecanismos
biológicos.

Casi todos los pioneros de la psicología

experimental en Alemania estudiaron
medicina o fisiología.
 La nueva investigación de la mente
• Hasta el siglo XIX, la tarea de muchos filósofos había sido crear teorías
sobre el funcionamiento de la mente humana basadas en la
especulación.
• Autores como David Hume o René Descartes hablaban sobre la
naturaleza de las ideas y el modo en el que percibimos nuestro
entorno, pero NO construían sus teorías a partir de la
experimentación y la medición.
• A fin de cuentas, su trabajo era examinar las ideas y los conceptos
más que explicar de manera pormenorizada cómo es el cuerpo
humano.
• Descartes, por ejemplo, hablaba sobre las ideas innatas no porque
hubiera llegado a la conclusión de que estas existen a partir de
experimentos controlados, sino a partir de la reflexión.
 Siglo XIX y comienzos del siglo XX

Al final del XIX e inicio del XX, la

psicología se inició con la aparición de una
serie de escuelas y grupos de psicólogos
que compartían una visión teórica y
enfocaban los problemas psicológicos con
una orientación común.

La psicología nació en 1879, el año en el

Wilhem Wundt Fundó el primer
laboratorio de psicología experimental
en la universidad de Leipzig
 •Wundt no atrajo mucha atención inicialmente
sólo cuatro estudiantes asistieron a su primera
clase.
•Sin embargo, para mediados de la década de
1890 sus clases estaban totalmente saturadas.

Wundt empezó a tratar de explicar la experiencia inmediata y a

desarrollar maneras de estudiarla científicamente, aunque creía
que algunos procesos mentales no podían estudiarse mediante
experimentos científicos (Blumenthal, 1975).
 WUNDT OTORGO PRINCIPAL IMPORTANCIA
LA ATENCIÓN SELECTIVA, proceso por el cual determinamos a qué
vamos a atender en un momento dado.
Para Wundt, la atención es controlada activamente por las
intenciones y los motivos, lo que dio lugar al uso del término
voluntarismo para describir su visión de la psicología;
Esto separa a la atención humana de la atención en otros
organismos.
La atención controla otros procesos ….
La atención controla otros procesos
psicológicos, como las percepciones, los
pensamientos y los recuerdos.

Wundt sacó a la psicología del campo de la

filosofía para ubicarla en el mundo de la
ciencia Fundado el primer laboratorio de
psicología experimental en Leipzig, Alemania
(Benjamin, 2000).
 EL ESTUDIO CIENTIFICO DE LA MENTE,PRUEBAS DE LABORATORIO
,ESTADISTICA Y METODO EXPERIMENTAL

• Wundt llevó más allá el estudio científico de la mente al pretender generar

teorías sobre el funcionamiento global de la consciencia basadas en la
experimentación.
• Si Galton había pretendido describir las diferencias psicológicas entre las
personas para hallar tendencias estadísticas y Fechner había utilizado las
pruebas de laboratorio para estudiar la sensación (un nivel muy básico de
consciencia).
• Wundt quería combinar la estadística y el método experimental para generar
una imagen de los mecanismos más profundos de la mente.
• Es por eso que decidió dejar de impartir clases de fisiología en la Universidad
de Heidelberg para pasar a investigar en Leipzig los procesos mentales más
abstractos.
LA IDEA DE LAS PRUEBAS , ESTADISTICA Y METODO EXPERIMENTAL ?
 ¿Cómo investigaba Wundt?

El tiempo que debía durar un

estímulo era controlado
RIGUROSAMENTE

Su intensidad y su forma ( del

Wundt se tomó el objeto estimulo)

tiempo y molestias
para hacer que fuese
posible comparar Cuidado de los factores externos como
casos entre sí: la posición , ruidos externos que
provenían del exterior , que podrían
Gran parte de los experimentos de Wilhelm Wundt se basaban contaminar la experiencia perceptiva
en la metodología utilizada por Gustav Fechner a la hora de en los voluntarios.
estudiar la percepción y la sensación.
 Actualmente las
EL LEGADO DE WUNDT teorías de Wundt han
sido descartadas,
entre otras cosas,
porque este
investigador confiaba
demasiado en el
método
introspectivo, es
decir, en la obtención
de resultados según el
modo en el que las
personas hablan
sobre lo que sienten y
experimentan.
 Actividades programadas
1.Cual fue la escuela de la psicología que fundo Wilhem
Wundt
2.Cuales son los postulados de la escuela
3.Sobre los aportes principales a la psicología
experimental
4.Discípulos y aportes a la psicología como ciencia.
5.Cuestionamientos a la escuela psicológica fundada por
Wilhem Wundt
6.Porque no es valida la introspección
7.Con que conceptos es comparable la introspección
 LA INTROSPECCIÓN ,EL MÉTODO

Es un acto de autoconciencia que ESTAMOS HACIENDO INTROSPECCIÓN.

implica pensar y analizar tus
propios pensamientos y
conductas, siendo una de las Cuando reflexionamos
características definitorias del ser sobre nuestros
humano.
pensamientos,
emociones y recuerdos y
Es un proceso que implica examinar de examinamos lo que
manera informal nuestros propios significan,
sentimientos y pensamientos internos.
 LA INTROSPECCIÓN En que consistía el
PARA WILHEM WUNT
método

Es una técnica de 1. Enprimer lugar, se entrenaba con alta

investigación desarrollada exigencia a una serie de observadores
,también conocida como para, después, presentarles un conjunto
autoobservación experimental, de eventos sensoriales controlados.
Wundt pretendía, desarrollar un 2. Posteriormente, se les pedía que
procedimiento experimental describieran sus experiencias mentales
rígidamente controlado. en relación a esos eventos presentados.
3 Los observadores mantuvieran
Esta técnica consistía en entrenar a las personas de
durante las sesiones niveles altos de
la forma más sistemática y objetiva posible para atención al estímulo y al control de la
analizar el contenido de sus propios pensamientos. situación.
4. Las observaciones se repetían un
número determinado de veces.
 PORQUE SE DEBÍA OBSERVAR AL INDIVIDUO QUE ESTABA
HACIENDO INTROSPECCIÓN ?COMO LOS INVESTIGADORES
ENTENDÍAN LA MENTE ?

Wundt creía que había dos componentes

clave que componen el contenido de la
mente humana:
sensaciones y
sentimientos

Observar los procesos y actividades

que ocurren mientras la personas
Identificar las experimentan el mundo que los rodea.
Para
estructuras o los
elementos de la entender la
mente. mente
 UN PROCESO ESTRUCTURADO Y En algunos casos, los observadores
RIGUROSO daban sus respuestas presionando la
tecla de un telégrafo, el objetivo era
• Wundt se centró en hacer que el hacer la introspección lo más científica
proceso de introspección fuese lo más
estructurado y preciso posible. posible.
• En muchos casos, se pidió a los
encuestados que respondieran
simplemente con un “sí” o un “no”.
• Un estudiante de Wundt también usó
esta técnica, pero fue acusado de
tergiversar algunas de las ideas originales
de Wundt. Wundt entendía la
experiencia consciente como un todo,
• Titchener (estudiante) se centró en
dividir las experiencias mentales en
componentes individuales.
 EJERCICIO DE INTROSPECCION –CARACTERISTICAS PERSONALES

NO CONOCIDO POR
CONOCIDO POR
NOSOTROS MISMO (LO
NOSOTROS MISMO
CONOCIDO HAN DICHO LOS DEMAS
POR LOS
DEMAS
CON LOS DEMAS
NO CONOCIDO
POR LOS DEMAS

NOSOTROS NO
COMPARTIMOS
(SABEMOS DE
 CRÍTICAS A LA TÉCNICA DE INTROSPECCIÓN y SUS
LIMITACIONES
• Aunque las técnicas experimentales de Wundt promovieron hacer de la psicología una
disciplina más científica, pero el método de introspección tiene una serie de limitaciones.

• El uso de la introspección fue muy criticado, especialmente

por Titchener; escuelas como el funcionalismo y el
conductismo consideraban que la introspección no tenía
confiabilidad científica ni objetividad.
• Diferentes observadores suelen proporcionar respuestas
significativamente diferentes a los mismos estímulos.
• La técnica no se puede emplear con niños.
• Tiene grandes limitaciones: temas complejos como el
aprendizaje, la personalidad, los trastornos mentales y el
desarrollo son difíciles o incluso imposibles de estudiar con
esta técnica.
El estructuralismo visto
desde la perspectiva del Titchener y el estructuralismo
alumno Titchener Edward B. Titchener nació en Chichester,Reino Unido 1867-
1927
Pese a ser un psicólogo británico, que se nacionalizo en
Estados Unidos y adoptó ésta nacionalidad.
Fundador del estructuralismo y el impulsor del método
experimental en la psicología americana.
• Titchener es introspeccionista y al importar el trabajo de
Wundt a Estados Unidos hizo una mala traducción de los
mismos presentándolo a él también como
introspeccionista.
• El error reside en que en Norte América no se diferenciaba
lo que era la conciencia del inconsciente, pero en Alemania
sí.
 Titchener ,la conciencia es la suma de
las experiencias de las personas.
La conciencia es la
suma de
• En realidad para Wundt la introspección no era un experiencias!
método válido porque según sus teorías no alcanzaba al
inconsciente.
• Wundt entiende la introspección como descripción de
la experiencia consciente dividida en componentes
sensoriales básicos que no tengan referentes externos.
• En cambio, para Titchener la conciencia era la suma de
las experiencias de una persona en un momento
determinado, entendiendo aquellas como los
sentimientos, las ideas y los impulsos experimentados
durante toda la vida.
• Edward B. Titchener fue estudiante de Wundt en
la universidad de Leipzig, uno de sus alumnos
más importantes.
• Sus ideas de cómo funciona la mente fueron
influenciadas fuertemente por la teoría de
Wundt de voluntarismo y sus ideas de
Sólo Los
asociación y apercepción (las combinaciones de Eventos
elementos de la conciencia activa y pasiva Observables
respectivamente). Constituyen
La Ciencia

• Titchener intentó clasificar las estructuras de la

mente y señaló que sólo los eventos observables
constituyen la ciencia y que cualquier
especulación respecto a acontecimientos no
observables no tiene lugar en la sociedad.
El libro.

•En su libro “Systematic Psychology” (psicología

sistemática), Titchener escribió: “Es cierto, sin
embargo, que la observación es el único y
patentado método de la ciencia, y ese
experimento, considerado como el método
científico, no es otra cosa que la observación
protegida y asistida.
 Las ideas de Titchener
Impresionado por los recientes avances en química y física,
logrados al analizar compuestos complejos (moléculas) en
términos de sus elementos básicos (átomos).
Titchener, consideraba que los psicólogos deberían analizar las
experiencias complejas en términos de sus componentes más
simples.
experiencias Titchener descompuso la conciencia en tres elementos
complejas básicos:
1. Sensaciones Físicas (Lo Que Vemos),
conciencia 2. Sentimientos (Lo Que Nos Genera Gusto O Desagrado),
3. Imágenes (Recuerdos). afirmaba que incluso los
estructuralismo pensamientos y sentimientos más complejos podían
reducirse a esos elementos simples.
Para Titchener ,el papel de la psicología era identificar esos
elementos y demostrar cómo podían combinarse e integrarse,
un enfoque conocido como estructuralismo.
30
31
 EL ESTRUCTURALISMO
Alguna de sus afirmaciones y características principales:

Objeto de la psicología: el estudio de la experiencia consciente, la

consciencia.
Tipos de contenidos Mentales: imágenes, emociones y sensaciones.
Los contenidos más elementales o simples de la conciencia son las
sensaciones (las imágenes y la emociones se pueden descomponer en
sensaciones elementales).
Se trata de lograr una especie de “química mental” que consiga
descomponer lo compuesto en lo simple (los contenidos de conciencia
complejos, en los más elementales).
 La relación paradójica de Titchener" con las
psicólogas
• Si bien la APA había admitido a las mujeres como
miembros casi desde su inicio, cuando Titchener
creó los Experimentalistas, las mujeres fueron
excluidas.
• La prohibición del ingreso de mujeres duró desde el
inicio de la organización hasta su reestructuración:
dos años después de la muerte de Titchener, en
1929.
• Si bien entre sus miembros había algunos de los
psicólogos más ilustres de Estados Unidos, pocos
criticaron la prohibición y varios apoyaban esta
norma.

33
 Las psicólogas excluidas de la organización de
Titchener
• Christine Ladd-Franklin
En un intercambio de cartas con Titchener, ella
expresó con indignación que era una política
"anticuada".
Cuando Titchener comentó que consideraba
que las mujeres se podían sentir ofendidas por la
cantidad excesiva de humo de los puros
que había en las juntas, ella repuso: "Separe a sus
fumadores si lo desea (aunque yo siempre
fumo cuando estoy en una reunión social).
Los comentarios de Ladd-Franklln no llevaron a Tichener a
cambiar su política de exclusión.
34
 La primera candidata al doctorado
Fue Margaret Floy Washburn quien, en junio de 1894, fue
la primera mujer en obtener el grado de doctora en
psicología.
La tesis de Washburn, que exploraba la influencia de las
imágenes visuales en los juicios de la distancia y de la
dirección táctiles, impresionó tanto a Titchener que dio el
inusual paso de entregársela a Wundt para que la publicara
en su revista de Philosophical Studíes (Estudios filosóficos).
• Washburn siguió haciendo aportaciones muy
importantes a la psicología comparada y fue electa
presidenta de la APA en 1921.

35
 La psicología comparada de Margaret Floy
Washburn
• Sus líneas de investigación principales fueron
las áreas de la cognición animal y los procesos
fisiológicos básicos.
• Ella influyó fuertemente en la psicología
comparada y desarrolló una teoría de la
cognición motora, lo que sugiere que los
movimientos del cuerpo tienen una influencia
en el pensamiento.
investigadora, escritora y profesora muy respetada

36
 Leta Stetter Hollingworth
Pioneras de la psicología en los Estados Unidos.
Estudió con Edward Thorndike y se hizo un nombre por sí
misma por su investigación sobre la inteligencia y los niños
dotados.
Otra de sus contribuciones importantes fue su investigación
sobre la psicología de la mujer.
La opinión que prevalecía en ese momento era que las mujeres
eran intelectualmente inferiores a los hombres y esencialmente
semi-inválidas cuando estaban menstruando.
Hollingworth cuestionó todas estas hipótesis y su
investigación demostró que las mujeres eran tan inteligentes y
capaces como los hombres, sin importar la hora del mes que
era.

37
Celestia Susannah Parrish (1855-1918).

Otra de las mujeres a las que Titchener enseñó su versión de

psicología experimental.
En 1893, Titchener; entonces recién nombrado profesor de
Cornell, la aceptó como estudiante de su curso de verano.
En ese tiempo, Parrish convenció a Títchener de que le diera un
curso por correspondencia hecho a su medida de modo que lo
pudiera cursar mientras daba sus clases en Randolph-Macon
Woman's College

En 1894 y 1895, fundó el primer laboratorio de psicología en el sur

de Estados Unidos en Lynchburg Virginia, y también fue presidenta
del Departamento de Psicología
y Pedagogía en la Escuela Normal Estatal de Georgia, que más
adelante formaria parte de la Universidad de Georgia (Rowe y
Murray, 1979).

38
 Cómo TItchener empleó la introspección

• Empleó la introspección • Titchener tenían que buscar los

ingredientes elementales
en forma más complicada de sus experiencias.
que Wundt. • Su tarea consistía en describir las
experiencias elementales básicas
• Wundt simplemente brutas de las cuales se construía una
reportaban si un objeto o experiencia cognitiva compleja.
• someterse a una cuidadosa disposición para que no
hecho externos activaban reportaran el significado de un estímulo.
una experienda o no.

39
 Como empleaba la introspección Tichener
Por ejemplo, si se mostraba una manzana a los sujetos {más bien dicho a los
observadores), su tarea era describir los tonos y las características espaciales.
Llamar manzana al objeto sería cometer lo que Titchener llamaba un error de
estímulo.
En este caso, él quería que sus sujetos reportaran sensaciones, no percepciones.
• Decía: "efectuar introspección a través del vidrio del significado ... es el pecado
que asecha al psicólogo descriptivo" (1899, p. 291).
• Hacia el final de su carrera, Titchener fue más liberal en su forma de utilizar Ia
introspección
• (Bvans, 1984). Encontró que el permitir que quienes hacían introspección sin
adiestramiento describieran simplemente su experiencia de los fenómenos
podía ser una fuente importante de información; es decir, tomar el reporte de la
experiencia diaria con base en los valores que de entrada les daba el
"observador" no científico podría conducir a descubrímientos científicos
importantes

40
 LOS ELEMENTOS MENTALES DE TICHENER

Con base en sus estudios introspectivos, el "observador" no científico concluyó que

los procesos elementales de la conciencia están compuestos por sensaciones
(elementos de las percepciones), imágenes (elementos de las ideas) y afectos
(elementos de las emociones).
Según él, la única manera de conocer un elemento era mediante la enumeración de
sus atributos.
• Los atributos de las sensaciones y las imágenes (remanentes de las sensaciones)
son la calídad, la intensidad, la duración, la claridad y la extensión.
• La extensión es la impresión de que una sensación o imagen se extiende más o
menos en el espacio.
• Los afectos podían tener los atributos de calidad, intensidad y duración, pero no
de claridad ni extensión.

41
 Tichener no acepta la teoría tridimesional
• Titchener no aceptaba la teoría tridimensional del sentimiento de Wundt y
argumentaba que los sentimientos sólo se presentan en una dimensión y
no en tres, como había afirmado Wundt.
• Según Titchener; los sentimientos (afectos) sólo se pueden describir en
términos de la dimensión agradable-desagradable de Wundt.
• Argumentaba que las otras dos dimensiones que había sugerido Wundt
(tensión-relajación y exaltación-calma), en realidad eran combinaciones de
sensaciones y no verdaderos sentimientos (agradable-desagradable).
• Luego entonces, el qué de la psicología incluía las sensaciones y las
imágenes que se describían en términos de calidad, intensidad, duración,
claridad y extensión, así como los sentimientos que variaban en términos
de lo agradable.

42
 Teoría del significado según el contexto

• ¿Qué entendemos por la palabra significando? La respuesta de

Titchener de nueva cuenta implicaba el asociacionismo.
• Las sensaciones jamás son algo aislado.
• Según la ley de contiguidad, toda sensación tiende a producir
imágenes de sensaciones que se han experimentado antes con
esa sensación.
• Una sensación o un grupo de sensaciones vívidas constituyen
un centro, y las imágenes provocadas forman un contexto que
imprime significado a ese centro.
• La imagen de un ser querido tiende a provocar una amplia
variedad de imagenes relacionadas con las palabras y las
actividades de ese ser, imprimiendo así significado a la imagen.

43
 WILHELM WUDNT (1838 – 1920)

CONSIDERADO EL PADRE DE LA PSICOLOGIA/FUNDADOR ESTRUCTURALISMO (y en el laboratorio como fuente

para lograr los datos relevantes.)
Estableció formalmente Describir
la psicología como una estructuras que FUNDADOR DEL
ciencia independiente y forman la mente ESTRUCTURALISMO

organizada.
INTROSPECCION
, introspección
ANALITICA , o la Investigaciones como el tiempo de reacción
autoobservación ( tiempo que se necesita para reaccionar a
un nuevo estímulo)

Libro Principios de la psicología

METODO EXPERIMENTAL
Fundó el primer laboratorio
de psicología experimental
en Leipzig, Alemania
fisiológica (1883 – 1884),
estableció la psicología
como ciencia experimental que
utilizaba métodos derivados de
la fisiología y puso énfasis en la
experimentación fisiológica.44
 EL VOLUNTARISMO , LA INTROSPECCION,EL LABORATORIO,EL
ESTRUCTURALISMO ,LOS ALUMNOS DE TICHENER.
• ACTIVIDADES PROGRAMADAS
• ACTIVIDAD COLABORATIVA,GRUPAL
• TRABAJO DE REVISION BIBLIOGRAFICA Y EXPOSICION.
DIRECTRICES:
1.Los psicólogos en formación , realizaran la lectura del texto guía , y elaboraran información sobre
el autor asignado de la escuela del estructuralismo,funcionalismo.
2. Realizaran la presentación en diapositivas para presentar al autor , mencionaran su biografía
,contexto en el que se desenvolvían, principales aportes, experimentos, contribución a la psicología
experimental y escuela.
3. Evaluación ponderación 10 puntos , 5 calidad de la presentación y 5 puntos la exposición y los
recursos. Fecha de presentación PRIMER GRUPO Jueves 11 de Abril.

TEMAS Y GRUPOS DE OTROS PRIMEROS
ENFOQUES DE LA PSICOLOGIA.
FRANZ CLEMENS BRENTANO (Diana
1. Llivicura,Caguana )
CARL STUMPF ( Mateo Cabrera, Marcos
2 Hared)
3 EDMUND HUSSERL (Mónica T)
4 OSWALD KULPE (Saul Marca)
5 HANDS VAINHINGER(Israel Guallpa, )
6 HERMAN EBBINGAUS (Quezada)
FUNCIONALISMO
7 HUGO MUNSTERBERG (Xavier Ochoa)
8 MARY WHITON CALKINS (Fredy Quizhpi)
9 GRANVILLE STANLEY HALL ( Erika Guiñanzaca)
10 FRANCIS CECIL SUMMER (Nanci Macas)
11 JHON DEWEY (Carla Zhunio)
12 JAMES ROWLAND ANGELL (Mauricio Jerez)
13 JAMES MSKEEN CATTELL ( Ana Jara López)
14 ROBERT SESSIONS WOODWORTH (Jorge Abad)
15 EDWARD LEE THORNDIKE. (Erika Lozado)
FRANZ BRENTANO

INTEGRANTES:
JENNIFFER
CAGUANA

DIANA LLIVICURA
 FRANZ BRETANO
 Franz Clemens Honoratus Hermann Brentano (1838-1917) fue filosofo, psicólogo y sacerdote
católico alemán, defendió la tesis de la intencionalidad de la conciencia y de experiencia
en general.

 Realizo estudios filosófico, teológico y eclesiásticos.

 Pudo haber influido en la elección del tema de su tesis, Sobre El Significado Múltiple Del Ser
En Aristóteles, que en 1862 le valió el doctorado en filosofía por parte de la Universidad de
Tubingia.

 Se ordeno sacerdote católico en 1862, pero cuando el Concilio Vaticano en 1870 dejo los
hábitos y contrajo matrimonio, también estaba vinculado a la Bávara Universidad de
Wurzburg donde fue profesor en 1872 puesto que después renuncio.
 Su obra psicológica mas importante fue “la psicología desde el punto de vista empírico”
que lo publico en el año 1874 .

 Sus estudios en el campo de la psicología introdujeron el concepto de intencionalidad

que tendría una influencia directa en Husserl según el cual los efectos de la conciencia
se distinguen por tener un contenido, es decir por referirse a algún objeto. Definió a su vez
la existencia intencional que corresponden por ejemplo a los colores o los sonidos.

 Brentano concluía que la mente se compone de actos mentales que se dirigen a

objetivos con significados externos a la mente misma, no siendo una situación compleja
de agregados mentales formados por elementos sensoriales.
 ESCUELAS DE BRENTANO
 Los estudiantes de Brentano a su vez fundaron nuevas escuelas y movimientos.
 Stumpf fundo el movimiento fenomenológico, que influyo decisivamente en :
 La fenomenología de Munich, cuyos máximos representantes son Johannes Daubert
y Adolf Reinach.
 La fenomenología existencial, que derivo en los trabajos de Jean Pul Sartre, Mauricie
Merleau- Ponty y Martin Heidegger.
 Chistian von Ehrenfels es reconocido como el introductor del termino Gestalt, que
llevo a la creación de la psicología de la Gestalt.
 Twardowski fue profesor de Tadeusz Kotarbinski y se convirtió en el padre de la lógica
polaca como exponente de la escuela de lógica .
 A través de los trabajos y enseñanzas de sus alumnos, la filosofía de Brentano se ha
extendido y ha influido indirectamente en muchos de los debates contemporáneo
en torno a la filosofía, la ciencia cognitiva y la filosofía de la mente.
 LA INTENCIONALIDAD: TESIS DE
BRENTANO
 El filosofo alemán Franz Brentano, en su obra psicologíca desde el
punto de vista empírico(1874) reintroduce este argumento en la
filosofía moderna. Brentano había estudiado detenidamente las
obras de Aristóteles e inspirándose en su obra, define a la
intencionalidad como la propiedad distintiva de los fenómenos
psíquicos frente a los fenómenos físicos. Y afirma que un hecho
psíquico es irreducible a un hecho físico.
 Tesis de Brentano : por la conciencia y fenómeno son correlatos
que se requieren necesariamente. La intencionalidad es también el
criterio de distinción de los fenómenos psíquicos, representación,
juicio y aceptación o rechazo.
 LA INTENCIONALIDAD: TESIS DE
BRENTANO
 El filosofo Franz Bretano, en su obra psicología desde el punto de vista empírico
(1874), reintroduce este argumento en la filosofía moderna, dando al cogito
cartesiano un contenido o una referencia. Brentano había estudiado
detenidamente las obras de Aristóteles e, inspirándose en su obra define la
intencionalidad como:

 Y afirma que un hecho psíquico es irreducible a un hecho físico. Esta afirmación

es conocida como “Tesis de Brentano”

 La intencionalidad es también el criterio de distinción de los fenómenos

psíquicos:
a) Representación.
b) Juicio
c) Aceptación o rechazo.
 EL ESTUDIO DE LA
INTENCIONALIDAD
 Por la diversidad de contextos en que los distintos autores estudian a la intencionalidad
puede ser útil agruparlo bajo un punto distinto e histórico. Uno de estos aspectos se
refiere al interés ontológico de cada pensador (Sajama y Kamppinen proporcionan
otro sistema también útil basado en la relevancia del objetito en el estudio de este
tema).
 Desde este punto de vista, se podrían catalogar en tres grupos principales.
1. Los pensadores que consideran, desde distintos ángulos, el ser de lo que es percibido
por la conciencia Nicola Hartmann, existencialista y realista de diverso tipo.
2. Autores que pertenecen mas bien a un naturalismo biológico y que si bien ni
atienden a aspectos estrictamente ontológicos, no son inminentitas o idealistas.
3. Fuera de estos catálogos están los autores que niegan la intencionalidad por
ejemplo los que postulan un materialismo el eliminativista que niegan la existencia
de los actos mentales, que son totalmente reducidos a situaciones cerebrales.
EL SER COMO EXPERIENCIA O SER
INTENCIONAL
 Una consideración ontológica de lo intencional, Husserl escribe que
se puede distinguir entre el ser como experiencia y el ser como
cosa, otra aproximación hacia la compresión del problema de la
intencionalidad en el conocimiento consistente de la hipotética
pregunta conozco lo que veo, o solo conozco aquello que veo a
través de mis sentidos? Conozco lo que veo o solo tengo que
conformarme con lo que supongo . Cuando Husserl plantea la
reducción fenomenología, el obvia- a manera de método esta
pregunta a favor de los investigación sobre la conciencia.
 CONCIENCIA Y SUBJETIVIDAD

 La intencionalidad es el modo de ser de los hechos de conciencia

por lo q se tiene conocimiento del mundo real y de sus existencias
que por ejemplo Kant niega pero la conciencia se define como
mero correlato del fenómeno, no es posible explicar el
conocimiento del ser transobjetual( es decir mas allá del objeto de
la conciencia, o del fenómeno).

 Ciertos tipos de idealismo proponen una conciencia absoluta, que

no necesitaría tal sustrato de la conciencia sin embargo, el análisis
fenomenológico de los datos de conciencia puede no ser
compatible o contradictorio con tal supuesto. Husserl por su parte
postula una “subjetiva original” que no obstante, no llega a ser
como un “sustrato "o “soporte "del flujo de la conciencia.
 INTENCIONALIDAD Y AUTO-
CONCIENCIA
 En muchos pensadores en fines de la fenomenología era muy
importante la auto-conciencia por el echo del conocimiento. Desde
ese punto de vista el fenómeno no se da en la conciencia , sin que al
mismo tiempo se de una percepción del propio yo.
 Esta presencia no objetiva o no temática del yo en el conocimiento,
permite que el sujeto o la conciencia disponga sus vivencias para
ejercer, cuando sea el caso de la reflexión sobre ellas es decir, poder
reflexionar, recordar etc. En caso de una perspectiva del yo empírico o
realista, esta presencia no objetiva del yo incluye también, cuando hay
referencias al mundo exterior, la percepción del propio yo como parte
de la realidad conocida.
 De todos modos es un echo derivado, es decir el conocimiento de si
mismo se funda en el conocimiento de lo otro. Esta forma de entender
el conocimiento intencional da respuesta al hombre volante del
filosofo pues el sujeto no se puede conocer a si mismo, si no conoce
algo distinto que el mismo
 OBRAS DE BRENTANO
 De la múltiple significación del ser según Aristóteles (1862).

 Psicología desde el punto de vista empírico (1874).

 El origen del conocimiento moral(1889).

 Aristóteles y su cosmovisión (1911).

 Las cuatro fases de la filosofía.

 La fundamentación y la construcción de la ética.

 BIBLIOGRAFIA

 Xolocotzi. (2006).Actualidad de Franz Brentano.Lomas de santa fe :

México.
 (2018). Escuelas psicológicas.
 Granville
Stanley Hall

Autoras:
Abigail Veletanga
Erika Guiñanzaca

1844 - 1924
Palabras clave:

• Evolución Conversión Religiosa

• Adolescencia

•
 Glosario
• Mítico (mito): Viene de mito que significa palabra,
noticia, novela. Tiene la intención de conocer y explicar
el mundo

• Filogenético (filogenia): Describe la línea evolutiva

de una especie. Relación de parentesco entre especies.

• Conversión Religiosa: Proceso espiritual, moral y

psicológico que sufre una persona en terreno religioso
para un cambio de vida.

• Ortodoxias: ApeGo hacia ciertas creencias o teorías.

• Catártica: Liberación de emociones negativas.

Biografía:
• Nació en Ashfield, Massachusetts el 1 de febrero de 1844.

• Se graduó del Williams College en 1867.

• En 1868 con una beca viajó a Alemania a estudiar teología y filosofía.

• En 1871 comenzó su carrera en la enseñanza de inglés y filosofía en

el Antioch College en Yellow Springs, Ohio.

• En 1878 en Harvard obtuvo el doctorado en psicología.

• De 1882 a 1888 fue profesor de psicología y pedagogía en la
Universidad Johns Hopkins.

• En 1833, Hall fundó el primer laboratorio de psicología en Estados

Unidos.

• Mientras estuvo en Johns Hopkins fundó la primera revista

estadounidense dedicada a cuestiones de psicología, American
Journal of Psychology, apareció por primera vez en 1887.

• Fue profesor de James McKenn Cattell y John Dewey.

Presidente de la Universidad de Clark
• En 1888 fue el primer presidente de la Universidad de Clark hasta
1920 en Worcester Massachussetts y siguió siendo profesor de
psicología .

• El 8 de julio de 1892 fue nombrado como el primer presidente de la

Asociación Americana de Psicología (APA).

• Los socios fundadores de la APA fueron 31.

• De los 31 miembros originales, la APA ahora tiene más de 148000

miembros.
Hall siempre estuvo interesado en la religión y en 1917
publicó Jesús, el Cristo, a la luz de la psicología, en el que
describía a Jesús como una creación mítica que simboliza lo
mejor de las tendencias humanas.

Un crítico del libro dijo: “Si es probable que el presidente Hall

no haya estudiado con bastante cuidado los evangelios, es
bastante seguro que no ha estudiado con reverencia
suficiente a la persona de Jesucristo”
(Kemp, 1992, p. 294)

Este libro no fue bien recibido por la religión.

Teoría de la recapitulación

Hall creía tanto en la teoría de la evolución que pensaba que debía ser
el modelo de la ciencia.

Creía que la evolución no sólo explicaba el desarrollo filogenético del

género humano, sino también el desarrollo de cada individuo, es decir,
creía que cada individuo reencarna durante su existencia todas las
etapas de la evolución de la especie humana.

Teoría de la recapitulación del desarrollo: ‘‘Todo niño, desde el

momento de su concepción hasta la madurez recapitula, muy rápido al
principio, y después más lentamente, cada una de las etapas del
desarrollo por las que ha pasado la raza humana desde sus inicios más
primitivos’’
(Hall, 1923, p. 380)
En la niñez existe evidencia de la impulsividad, la crueldad y la
inmoralidad que caracterizaron a las etapas primitivas del
desarrollo humano, la idea de Hall era que si estos impulsos
primitivos no encontraban expresión en la infancia, se cargarían
durante la edad adulta.

La obra magna de Hall

En 1904, a los 60 años, Hall publicó en dos volúmenes su obra
titulada, Adolescencia: su psicología y sus relaciones con la
fisiología, la antropología, la sociología, el sexo, el crimen, la
religión y la educación.
Variedad de temas como las normas del crecimiento,
el desarrollo del lenguaje, las enfermedades en la
infancia, la higiene, la delincuencia juvenil, las
mentiras, el exhibicionismo y la timidez, el miedo, la
curiosidad y la amistad.

La adolescencia se presentaba entre los 14 y 24

años, y hablaba de la masturbación a detalle y
negaba que la masturbación causara psicosis o la
muerte, decía también que el crecimiento en el
terreno moral o intelectual, se trunca o limita.
Conversión religiosa
 Hall creía que la conversión religiosa durante la adolescencia era “ un proceso
natural, normal, universal y necesario”.

 Para Hall el pecado no era un estado de mal, sino un sentimientos de limitación e

imperfección que se debería entender en términos psicológicos y no de dogmas
religiosas.

Declaró una guerra eterna contra las ortodoxias y todos los fines dogmáticos.

 Hall se refería a “una gran conversión del amor por uno mismo al amor por uno”
Sublimación
• Hall pensaba que “ todo acto sexual era pecado y
que la tentación de caer en el sexo pecaminoso era
enorme” y la solución era la inhibición del impulso
sexual en el adolescente.
Oposición de Hall a la coeducación

• Las escuelas con segregación mantienen a los géneros separados.

Hall veía a las mujeres como seres esenciales para la evolución futura de la especie
humana.
Hall tenía tres preocupaciones:
• La adolescencia era un periodo crucial para el desarrollo de los órganos
reproductores de las mujeres.
• El adolescente necesitaba realizar la expresión catártica de sus impulsos salvajes.
• Que la diferenciación sexual natural durante la adolescencia era la base para una
posterior atracción entre los dos sexos.
La visión de Hall respecto a las mujeres tuvo sus opositores:
Martha Thomas dijo: “ Jamás me había vuelto a encontrar con
un libro que pensara que fuese tan desagradable para mi
feminidad como adolescencia, que en el séptimo y décimo
capítulos habla sobre las mujeres y la educación de estas”
Varias creencias de Hall ahora se consideran
incorrectas como su visión de las sexualidad y su
afirmación de que la conversión religiosa es
normativa o hasta universal en la adolescencia, sin
embargo, Hall suele ser considerado pionero en
las psicologías educativa, infantil y del
adolescente.
Senectud: La segunda mitad de la vida (1992) se puede
considerar como un antecedente de la psicología del ciclo vital,
así como una extensión de lo que inició en su adolescencia,. La
Senectud de Hall suele ser considerado un clásico dentro de l
estudio del envejecimiento.
Glosario.
 Pionero.- [persona] Que realiza los primeros descubrimientos o los
primeros trabajos en una actividad determinada.
 Congreso.- Reunión, normalmente periódica, en la que, durante uno
o varios días, personas de distintos lugares que comparten la misma
profesión o actividad presentan conferencias o exposiciones sobre
temas relacionados con su trabajo o actividad para intercambiarse
informaciones y discutir sobre ellas.
 Demanda.- Petición o solicitud de algo, especialmente si consiste en
una exigencia o se considera un derecho.
 Teoría.- Conjunto organizado de ideas que explican un fenómeno,  Jordan Gonzaga
deducidas a partir de la observación, la experiencia o el
 Xavier Ochoa
razonamiento lógico.
 Taylorismo.- Sistema de organización del trabajo y de los tiempos de
ejecución del mismo que sigue los principios señalados por el
ingeniero y economista estadounidense Frederick Taylor (1856-1915).
 Hugo Münsterberg

 Nació el primero de junio de 1863 en

Gdansk, Reino de Prusia.

 Falleció el 19 de diciembre de 1916 o 16

de diciembre de 1916.

 Discípulo de Wilhelm Wundt en Leipzig.

 Obtuvo su doctorado en 1885.

 En 1891 participo en el primer Congreso

internacional de psicología en USA.

 William James le invito a trabajar en el

laboratorio de psicología de la Universidad
de Harvard.

 Pionero de la psicología industrial.

Jordan Gonzaga.
 Aportes.

 El desarrollo de una teoría de la conciencia en

la línea propuesta por James.
 Münsterberg relacionó las habilidades de los
nuevos empleados con las demandas de
trabajo de la organización.
 La psicología de Münsterberg y la eficiencia
industrial estaban directamente relacionadas
con las propuestas del taylorismo

Jordan Gonzaga.
Aportes de Musterberg en la psicología
aplicada
 Psicología clínica

 Psicosis

 Antagonismo reciproco

 Munsterberg y Freud
 Psicología forense

 Pionero de la Psicología forense

 Interrogaba a delincuentes

 Publicaciones de la psicología forense

 Psicología Industrial

 Publicaciones

 Temas que estudio

 Trabajo en la parte experimental