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Como expresión de modernidad.

Encuentra su concreción en los siglos XVIII y XIX con el


surgimiento de la Escuela Pública en Europa y América Latina, con el éxito de las revoluciones
republicanas de doctrina político-social del liberalismo.

Las tendencias pedagógicas que lo caracterizan son propias del siglo XIX. Su concepción
descansa en el criterio de que es la escuela la institución social encargada de la educación
pública masiva y fuente fundamental de la información, la cual tiene la misión de la
preparación intelectual y moral.

Su finalidad es la conservación del orden de cosas y para ello el profesor asume el poder y la
autoridad como transmisor esencial de conocimientos, quien exige disciplina y obediencia,
apropiándose de una imagen impositiva, coercitiva, paternalista, autoritaria, que ha
trascendido más allá de un siglo y subsiste hoy día, por lo que se le reconoce como Escuela
Tradicional.

En este modelo el contenido viene dado por los conocimientos y valores acumulados por la
sociedad y las ciencias, como verdades acabadas, todo lo cual aparece divorciado de las
experiencias y realidades del alumno y su contexto, contenidos representados en el maestro.
El contenido curricular es racionalista, académico, apegado a la ciencia y se presenta
metafísicamente, sin una lógica interna, en partes aisladas, lo que conlleva a desarrollar un
pensamiento empírico, no teórico, de tipo descriptivo.

Para ello el método fundamental es el discurso expositivo del profesor, con procedimientos
siempre verbalistas, mientras el aprendizaje se reduce a repetir y memorizar. La acción del
alumno está limitada a la palabra que se fija y repite, conformando una personalidad pasiva y
dependiente.

El proceso docente está muy La Escuela Tradicional aparece en el siglo XVII en Europa con el
surgimiento de la burguesía y institucionalizado y formalizado, dirigido a los resultados y estos
devienen objeto de la evaluación.

Este nuevo tipo de enseñanza fue una educación sustentada en métodos y órdenes, y teniendo
como herramienta los siguientes tres factores:

El Magistrocentrismo

El Enciclopedismo

El Verbarismo

y La Pasividad

Los alumnos debían emplear en gran medida la memorización de conceptos, dejando atrás el
análisis y la comprensión de los contenidos. Las escuelas eran para la estancia infantil y con
tendencias religiosas. La filosofía de La escuela tradicional consideraba que la mejor forma de
preparar al niño era formar su inteligencia, su capacidad de resolver problemas, su aptitud y
actitud de atención, y por último desarrollar su esfuerzo. En su momento, La escuela
tradicional representó un cambio importante en el estilo y la orientación de la enseñanza en su
época, sin embargo, con el tiempo se convirtió en sistema rígido, poco dinámico y nada
propicio para la innovación, llegando inclusive a emplear prácticas pedagógicas no necesarias,
por ello es que más luego es sustituida por La Escuela Nueva.
•En Grecia y Roma surge el término academia. •Sócrates, Aristóteles, Demócrito y Quintiliano.
Sucedía que los alumnos se reunían para escuchar al maestro. Y La enseñanza se daba de forma oral.

En el recentismo la pedagogía llega a ser disciplina.

La burguesía empieza a valorar la ciencia y la tecnología.

Se prepara a las masas para participar en el proceso de producción.

Se fomenta la formación de un sistema teórico para enfrentar la enseñanza.

•Entre 1548 - 1762 se funda la pedagogía eclesiástica con los jesuitas.

Su rasgo más notorio es la disciplina.

Surge para afianzar el poder del Papa y de la Iglesia.

Se basa en la rigidez y el orden absoluto.

La formación era principalmente literaria y basada en las humanidades clásicas.


Por lo tanto, el estudio de esta tendencia es fundamental para comprender y efectuar los cambios que
requieren los procesos de enseñanza y aprendizaje, con el objetivo de satisfacer las demandas del
desarrollo de la educación de acuerdo con los avances científico-técnicos alcanzados en la actualidad.
De acuerdo con cada una de las características de las sociedades, la educación se transforma con la
finalidad de responder a las exigencias que se plantean (Vázquez & Bárcena, 2000 como se citó en
Avendaño C, 2013, pág. 111). Los problemas de la educación respecto al entorno social los sujetos de
aprendizaje; a pesar de las transformaciones educativas que han existido en las últimas décadas en
todas las áreas social, cultural, política, económica y tecnológica; la educación y sobre todo la pedagogía
han quedado rezagada a modelos obsoletos, mientras que la educación verdaderamente funcional para
la vida misma y solución de los retos educativos y sociales, se encuentra en giro a la transformación
educativa vinculada a la mejora y crecimiento constante hacia la formación de sujetos formadores de la
sociedad del conocimiento.
En tal razón, las personas son seres socio-culturales perceptibles por el entorno. También permite
constatar características de la pedagogía tradicional como estilo de dirección lineal y autoritaria. Por
mencionar, la valoración en el método de enseñanza, cómo se enseña según el "modelo educativo que
corresponde al proyecto social en nuestro país" (Sainz Leyva, Lourdes, 1998). Este proceso resulta
unilateral y conductista, donde en ocasiones prima la imitación por encima del análisis crítico, por parte
de los educandos, lo que en resumen responde una pedagogía tradicional.

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