POLITÉCNICO DE COLOMBIA

EDUCACIÓN PARA EL TRABAJO Y EL DESARROLLO HUMANO

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ETNOEDUCACIÓN
ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE SEMANA 4
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MÓDULO 4: CURRÍCULO PARA LA DIVERSIDAD, LA INTERCULTURALIDAD Y

MULTICULTURALIDAD

ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE

1. A partir los contenidos y conceptos desarrollados frente al módulo de currículo para la

diversidad, la interculturalidad y multiculturalidad, seleccione un nivel de escolaridad y
responda según corresponda los siguientes cuestionamientos básicos. (Actividad
Obligatoria).
Registrar en el cuadro en blanco las respuestas. [nivel escolar: secundaria]

Según el artículo 23 de la Ley 115 de 1993 existen áreas

obligatorias y fundamentales que deben ser enseñadas en los
¿Qué enseñar? niveles preescolar, básica y media. Para el nivel media,
correspondiente a la educación secundaria, la Ley refiere el
estudio, la comprensión y la práctica de la Constitución Política,
el fomento de las diversas culturas, la recreación y el deporte
formativo, la enseñanza de la protección al medio ambiente y la
educación para la justicia, la paz y la democracia. Esta serie de
contenidos deben gravitar alrededor de una serie de objetivos
que determinen las competencias que cada uno de los
educandos debe alcanzar en cada una de las áreas. Dichas
competencias, determinadas en los objetivos generales del
curriculum educativo, serán un reflejo de los fines que buscamos
en la educación. Si consideramos que el tipo de enseña es de
carácter intercultural debemos precisar que los fines señalados
por el MEN son: a) pleno desarrollo de la personalidad, b)
respeto a la vida y a los derechos humanos. C) facilitar las
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decisiones de todos en la participación y la toma de decisiones

en los ámbitos concernientes a la vida política, económica y
social. (Guía 4, Curriulum- Politécnico).
En este sentido, según lo referido por Luchi Balaguer, la
educación secundaria, en un Curriculum intercultural debería
considerar los siguientes áreas, contenidos y fines de cada uno
de ellos:

Geografía e Historia (Educación Secundaria Obligatoria)

9. Adquirir una memoria histórica que permita elaborar una interpretación
personal del mundo, a través de unos conocimientos básicos tanto de
Historia Universal, como de Historia de España, respetando y valorando
los aspectos comunes y los de carácter diverso, con el fin de facilitar la
comprensión de la posible pertenencia simultánea a más de una identidad
colectiva.

10. Valorar y respetar el patrimonio natural, histórico, lingüístico, cultural

y artístico, asumiendo las responsabilidades que supone su conservación y
mejora.

Educación Física (Educación Secundaria Obligatoria)

7. Participar, con independencia del nivel de habilidad alcanzado, en
juegos y deportes (convencionales, recreativos y populares)colaborando en
la organización de campeonatos, valorando los aspectos de relación que
fomentan y mostrando actitudes de tolerancia y deportividad.

Educación Plástica (Educación Secundaria Obligatoria)

1. Percibir e interpretar críticamente las imágenes y las formas de su
entorno natural y cultural, siendo sensible a sus cualidades evocadoras,
plásticas, estéticas y funcionales.

2. Apreciar el hecho artístico como fuente de goce estético y como parte

integrante de un patrimonio cultural, contribuyendo activamente a su
respeto, conservación, divulgación y mejora.

3. Desarrollar la creatividad y expresarla, preferentemente, con la

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subjetividad de su lenguaje personal o utilizando los códigos, terminología

y procedimientos del lenguaje visual y plástico, con el fin de enriquecer
sus posibilidades de comunicación. 4. Interpretar las relaciones del
lenguaje visual y plástico con otros lenguajes y buscar el modo personal y
expresivo más adecuado para comunicar los hallazgos obtenidos.

5. Respetar, apreciar y aprender a interpretar otros modos de expresión

visual y plástica distintos del propio y de los modos dominantes en el
entorno, superando estereotipos y convencionalismos y elaborar juicios
personales que le permitan actuar con iniciativa y adquirir criterios.

6. Relacionarse con otras personas y participar en actividades de grupo,

adoptando actitudes de flexibilidad, solidaridad, interés y tolerancia,
superando inhibiciones y prejuicios y rechazando discriminaciones o
características personales o sociales.

7. Valorar la importancia del lenguaje visual y plástico como medio de

expresión y comunicación, por tanto, de vivencias, sentimientos e ideas,
superar inhibiciones y apreciar su contribución al equilibrio y bienestar
persona

Ética (Educación Secundaria Obligatoria)

3. Valorar críticamente el pluralismo cultural y moral de las sociedades
modernas, identificando las razones morales en que se apoyan los distintos
planteamientos éticos que conviven en ellas. En concreto, se debe
potenciar el estudio del espacio cultural europeo como un espacio de
valores morales muy importante en la construcción del futuro de la
humanidad.

4. Identificar y analizar los principales conflictos morales del mundo

actual en los que se manifiestan tesis antropológicas y éticas diferentes y/o
contrapuestas, tales como materialismo y espiritualismo, liberalismo y
socialismo, individualismo y comunitarismo, universalismo y
contextualismo.

7. Conocer y valorar las principales aportaciones teóricas de la historia de

la ética y sobre todo las que más han contribuido al reconocimiento de los
derechos y libertades individuales, sin olvidar las exigencias del deber
moral en todas las culturas humanas.

8. Utilizar adecuadamente el procedimiento dialógico y el debate como

instrumentos esenciales en el planteamiento de los conflictos y dilemas
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morales y como medio idóneo para estimular la capacidad argumentativa.

9. Participar de modo racional y constructivo en las actividades de clase,

individualmente o en grupo, tratando de comprender las tesis y las
actitudes éticas de los otros en un clima de diálogo y de tolerancia
positiva.

Matemáticas (Educación Secundaria Obligatoria)

2. Aplicar con soltura y adecuadamente las herramientas matemáticas
adquiridas a situaciones de la vida diaria.

5. Resolver problemas matemáticos utilizando diferentes estrategias,

procedimientos y recursos, desde la intuición hasta los algoritmos.

Música (Educación Secundaria Obligatoria)

3. Desarrollar la capacidad de análisis de obras musicales como ejemplos
de la creación artística; comprender su uso social y sus intenciones
expresivas.

6. Fomentar la audición activa y consciente de obras musicales como

fuente de enriquecimiento cultural para favorecer la ampliación y
diversificación de sus gustos musicales.

8. Conocer las distintas manifestaciones musicales a través de la historia y

su significación en el ámbito artístico y sociocultural”

[Luchi Balaguer, 2018]

En este sentido, la educación intercultural, más allá de agregar

una serie de contenidos adicionales a los PEI de las
instituciones educativas que enfaticen el carácter exótico de las
costumbres y el deben ser orientados desde los valores que
impulsa la interculturalidad para dar frutos. De ahí que la
pregunta cómo enseñar sea fundamental.

Según el Art. 18 de la Ley 115 de 1993 el plan de Estudio debe

¿Cuándo enseñar? determinar la distribución del tiempo y las secuencias del
proceso educativo, señalando el periodo lectivo y los grados de
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cada actividad. (Politécnico, 2018). Del mismo modo, se

determina en él los logros a realizar en cada uno de los grados
correspondientes. Tanto en la educación preescolar, básica y
media, la definición de dichos logros y el tiempo en que deben
ser alcanzados debe ser estipulado en el PEI de cada institución
educativa en concordancia con lo estipulado por el MEN. Así
pues, establecer en qué año lectivo deben ser perfeccionadas
determinadas aptitudes en el educando es un asunto que el
Ministerio establece. De este modo, para la educación media -
elegida por nosotros- se deben observar los decretos emitidos
por el MEN correspondientes al plan de estudios para la
educación media con el fin de determinar cuándo debemos
enseñar.

Como indica Baguer con respecto a la enseñanza existen

¿Cómo enseñar? diferentes métodos para garantizar el aprendizaje en el aula,
pero cada uno de ellos está regido por dos principios centrales.
En primer lugar, el aula y la experiencia previa de cada uno de
los educandos no deben ser considerados elementos opuestos.
Aún más, la educación intercultural debe regirse por un sentido
práctico que permita vincular lo aprendido en la escuela con la
propia vida de los educandos. De este modo, es esencial que
los profesores más allá de centrarse en privilegiar los contenidos
intenten generar un vínculo práctico entre la vida del estudiante
y lo aprendido. En segundo lugar, como ya hemos indicado, la
interculturalidad debe verse reflejada no en la mera adición de
nuevos contenidos representativos de una cultura, sino en
principios que estimulen una actitud o conducta intercultural en
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el educando. Es decir, más allá de limitarse a mostrar los

distintos ritmos de la región pacífica, el estudiante debe, a través
de ellos, nutrir una curiosidad genuina por otras culturas,
reconocer y respetar la importancia de la diferencia, ser
consciente de los procesos de participación política que permite
a las distintas culturas florecer y ser reconocidas.
Con el fin de desarrollar estos principios tanto Baguer como la
Guía para la elaboración del Currículum son claros en
determinar que cada uno de los planes de estudio es algo más
que una simple elección de contenidos. Los libros de texto, las
actividades pedagógicas deben dejar de lado los lugares
comunes del exotismo y transformar el sentido habitual del aula.
En este sentido, la labor del profesor se transforma. No se trata
simplemente de un comunicador de contenidos, sino de
garantizar la interacción entre la propia vida de los educandos y
el aprendizaje desarrollado con los materiales y las actividades
pedagógicas a partir de competencias en cada una de las áreas
que estén presentes en el PEI de una institución educativa. Para
garantizar este tipo de interacciones Balaguer señala cuando
menos tres metodologías, a saber: cooperativo, diversificación y
corriculum flexible:

La metodología cooperativa, como su nombre lo indica favorece

vínculos de cooperación entre los educandos. De este modo,
refuerza la cohesión grupal al concentrar las diferentes
actividades individuales bajo el logro de un objetivo común. Bajo
esta metodología se enaltece valores necesarios en la
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interculturalidad como la solidaridad y la adquisición de

competencias sociales esenciales para el respeto hacia lo que
nos rodea.
Por su parte el denominado enfoque afectivo empleado en otras
instancias como la educación para la paz o la convivencia puede
también desarrollar grandes beneficios para la educación
intercultural. Entre estos enfoques es posible gestar un modelo
pedagógico que se centre en potenciar las competencias de
cada estudiante en una perspectiva comunicativa, solidaria,
participativa y de respeto y comprensión hacia la otredad que no
caiga en la tipicidad o generación de estereotipos que los
manuales promedio fomentan a la hora de enseñar lo que es la
diversidad cultural. No obstante, no por ello se debe creer que
los talleres, danzas, y prácticas autóctonas de una cultura no
puedan ser parte de esta ampliación intercultural. Como resaltan
tanto Balaguer como las investigaciones de Ruiz cabezas y
Medina, actividades como la construcción de obras que narren
las historias propias de cada cultura, o la construcción de
narrativas por parte de los mismos educandos son actividades
que en el contexto particular de la costa pacífica colombiana ha
dado frutos para promover una educación con enfoque
intercultural. De este modo, los principios de comunicación,
solidaridad, cooperación se ven desarrollados a partir del
rescate y el reconocimiento de tradiciones mapeadas a través
de ejercicios genealógicos.

Finalmente, como último elemento central, se hace necesario

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enfatizar el desarrollo de la propia lengua con el fin de nutrir la

participación y el nexo entre la propia vida del educando, su
comunidad, y los aprendizajes del curriculum obligatorio que el
MEN ha determinado. En conclusión, a la hora de determinar
cómo enfatizar la interculturalidad, ella debe ser mucho más que
un contenido, debe ser un valor transversal que, a partir de los
diferentes métodos, se vea reflejado en cada uno de los planes
de estudio. Tal como afirma Braguer, el Currículum más allá de
ser una lista de programas, planes de estudio y cronogramas, es
una forma de visibilizar u ocultar de forma material ciertas
expresiones culturales.

Tal como se estipula en el decreto 1290 de 2009 son propósitos

¿Qué, cómo y cuándo de la evaluación identificar características personales, intereses

evaluar? y ritmos de aprendizaje para valorar avances del educando, así
como suministrar información pertinente para rediseñar o
enfocar los procesos educativos. En este marco, la evaluación
debe contener una cierta de escala de valoración para estimar el
desempeño de los estudiantes. Esta serie de desempeños,
calificados acorde a una escala fijada por la institución con un
equivalente al que ha sido fijado a nivel nacional por el
ministerio, son desempeños esperados. Es decir, son
desempeños evaluados en función de una conducta observable
que evidencia el aprendizaje, el conocimiento o las aptitudes o
valores adquiridos. Asimismo, tal como señala La Guía 4 esta
serie de desempeños han sido pre-fijados o establecidos con
anticipación por lo que es necesario evaluar también la serie de
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herramientas o destrezas que se han desarrollado en el

estudiante con el fin de dar cumplimiento a este desempeño. Por
lo tanto, con respecto a la pregunta por el cuándo evaluar,
debemos afirmar que ha de ser realizada una vez se hayan
generado las destrezas necesarias para dar cumplimiento al
desempeño.

Ahora bien, como hemos señalado anteriormente, la educación

debe perfilarse con un carácter vinculante entre teoría y práctica
que de paso a la aplicación del conocimiento en la vida
cotidiana. De aquí que más allá de emitir una evaluación sobre
la reproducción exacta de los contenidos, la evaluación centre
su análisis en el desarrollo de competencias en las cuales la
apropiación de contenidos de lugar a la aplicación y solución de
problemas imprevistos que se dan fuera del contexto original en
que los contenidos fueron enseñados o transmitidos. Así pues,
se evalúan desempeños y a su vez competencias básicas,
ciudadanas y laborales que permiten al estudiante tanto
comunicarse en formar lógica y hacer uso del conocimiento
científico, como ejercer la participación ciudadana con
solidaridad o desempeñarse de forma productiva en el ámbito
laboral.
Finalmente, para hacer explícito el cómo de la evaluación, es
importante mencionar que para estimar el avance de un
estudiante se cuenta con: evidencias de desempeño, es decir,
de carácter observable en el hacer (conductas observables,
realización de ejercicios, dominio de contenidos); evidencias de
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producto que responden a un proyecto o entrega que refleja las

aptitudes adquiridas, y finalmente, con evidencias de
conocimiento, pruebas escritas sobre temas que están relación
con las competencias específicas. (Politécnico, 2018).

Bibliografía
 Politécnico (2018), CURRÍCULO PARA LA DIVERSIDAD, LA INTERCULTURALIDAD
Y MULTICULTURALIDAD. Ed. Politécnico de Colombia.
 Luchi Balaguer (2018) Educación Intercultural y currículum: una oportunidad de
repensar la cultura escolar. Rescatado de:
http://aulaintercultural.org/2011/02/02/educacion-intercultural-y-curriculum-una-
oportunidad-de-repensar-la-cultura-escolar/
 Ruiz & Medina (2014) Modelo didáctico intercultural en el contexto afrocolombiano: La
etnoeducación y la cátedra de estudios afrocolombianos. En: Indivisa, Bol. Estud.
Invest., 2014, nº 14, pp. 6-29. ISSN: 2254-5972.
 Politécnico 2018, Conceptos de Curriculum (2018).

Videos:
QUÉ ES Y CÓMO FUNCIONA UN CURRÍCULO EDUCATIVO?
https://www.youtube.com/watch?v=NOvqWOIq8vM&t=25s