El presenciador de este vacío interior

Todo ocurre en este vacío interior que estamos presenciando ahora…˜ El presenciador de
este vacío interior…˜ es nosotros…˜ Nosotros somos el envolvente inaprehensible de este
vacío interior…˜ un envolvente hecho sólo de audición…˜ de visión…˜ de tacto…˜ Este vacío
interior es el lugar de la experiencia…˜ y la experiencia nos revela a nosotros como su
contenedor…˜ su envolvente…˜ su sentidor…
Nosotros tenemos que darnos cuenta de que no había en nosotros ningún vacío interior…

˜ ¿Cómo es ese estado cuando este vacío interior no estaba abierto en nosotros?…˜ ¿Cómo
es ese estado?…˜ Esto es lo que tenemos que verificar…˜ sólo esto…˜ Tenemos que conocer
por nosotros mismos que hay un estado que es realmente nosotros…˜ en que la visión no
era…˜ en que la escucha no era…˜ en que la sensación de ser no era…˜ ¿Cómo es ese
estado?…˜ ¿Cómo es ese estado en que la visión no era…˜ en que la escucha no era…˜ en
que la sensación de ser no era?…˜ Descubrir este estado…˜ vernos a nosotros mismos SER
absolutamente independientes de la visión…˜ de la audición…˜ de la sensación de que
nosotros somos…˜ es vernos verdaderamente…˜ Este vernos así…˜ este vernos permanecer
donde la visión no es…˜ donde la escucha no es…˜ donde la sensación de ser no es…˜ es
verdadera paz…˜ confianza absoluta…˜ Este vernos así…˜ es vernos verdaderamente…˜
Entonces…˜ este estado nacimiento mismo…˜ que es absolutamente incomprensible en sí
mismo…˜ se cambia en una propensión activa hecha de amor sólo…˜ se convierte en una
respuesta incesantemente inclinada a responder a la convocación delectabilísima de nuestro
estado eterno…˜ Lo vemos…˜ vemos nuestro estado eterno…˜ y esta visión misma se inclina
a fundirse en su origen…˜

No hay estado nacimiento sin el estado eterno en el que el estado nacimiento se abre…˜ De
manera que el estado nacimiento no es un sólido hecho de carne que envejece y muere…˜
El estado nacimiento es esta visión amorosamente ardiente del estado eterno…˜ una visión
que se inclina irresistiblemente hacia lo que la convoca…˜ Y que se sumerge en ello
intermitentemente…˜ A su submersión pasiva se le llama sueño profundo…˜ En el sueño
profundo…˜ el vacío interior de la contemplación del estado eterno…˜ se cierra en sí mismo
dentro del estado eterno…˜ Ya no hay más visión…˜ ni más escucha…˜ ni más sensación de
que nosotros somos…˜ ¿Qué queda entonces?…˜ ¿qué queda cuando reina el sueño
profundo?…˜

Pero nosotros no estamos interesados en la submersión pasiva del estado nacimiento en su

principio…˜ Nuestro interés está únicamente en ver nuestro propio estado eterno mientras el
espacio interior de la visión…˜ de la escucha…˜ y de la sensación de ser está abierto…˜
Nuestro interés está únicamente en descubrir por nosotros mismos que nosotros no estamos
cortados de nuestro propio estado eterno…˜ Para ello tenemos que verlo…˜ Y para verlo la
visión debe estar abierta y operativa…˜ Sólo viéndolo…˜ sólo viendo nuestro estado eterno…
˜ este estado nacimiento puede cambiarse en amor incontenible de Eso que es nosotros
siempre…˜

Entonces se comprende que nosotros no hemos sido hacedores jamás…˜ Todo era una
ilusión…˜ En nuestra ceguera…˜ habíamos llegado a atribuirnos la hechura de todo…˜
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Nosotros éramos propietarios de la visión…˜ de la audición…˜ de la sensación misma de
ser…˜ Nos considerábamos a nosotros mismos como este sólido hecho de carne que
envejece y que muere…˜ Ignorábamos que este sólido está vacío…˜ Y que sólo estando
vacío…˜ y que sólo siendo un vacío interior…˜ puede producirse en nosotros la escucha…˜ y
la visión…˜ y la sensación de que nosotros somos…˜ Nunca nos habíamos preguntado…˜
¿Cómo he hecho yo que este vacío interior se ha abierto en mí?…˜ ¿cómo hago que yo
escucho?…˜ ¿cómo hago que yo veo?…˜ ¿cómo estoy haciendo que yo siento que yo soy?…
˜ ¿Cómo me sumerjo en mi sueño profundo cuando el sueño profundo sobreviene?…˜
¿Cómo hago yo que cierro las ventanas de la percepción…˜ de manera que ya no se
escucha…˜ de manera que ya no se presencia…˜ de manera que ya no se siente que yo soy?
…˜

Estas preguntas tienen como objetivo que yo me descubra a mí mismo absolutamente limpio
de obras…˜ absolutamente no hacedor de nada…˜

Presenciemos nuestro propio vacío interior dentro…˜ el templo de la verdadera

contemplación…˜ Démonos cuenta de que está realmente vacío…˜ Si hay pensamientos…˜
preguntémonos…˜ ¿cómo los hago?…˜ ¿cómo hago yo que hay estos pensamientos?…˜
Démonos cuenta de que nosotros no los hacemos…˜ de que nosotros sólo los
presenciamos…˜ ¿Cómo es el nosotros que está presenciando los pensamientos?…˜ Sólo la
respuesta a esta pregunta es verdaderamente significativa…˜ ¿Hacemos nosotros los
pensamientos que surgen?…˜ ¿Cómo hacemos nosotros que los presenciamos?…˜

Ahora sobreviene el sueño profundo…˜ Dentro de un instante…˜ no habrá pensamientos…˜

ni vacío interior conteniéndolos…˜ ni presenciador de los pensamientos y de sí mismo
presenciándolos…˜ ¿Cómo es este estado…˜ cuando la visión no está…˜ cuando la escucha
no está…˜ cuando la sensación de que uno es no está?…˜