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TEMA DEL DÍA
[1]
El pensador
del siglo
In memóriam
Francisco Miró Quesada Cantuarias
(1918-2019) decidió ser filósofo tras
quedar deslumbrado con “La crítica
de la razón pura” de Kant. Aquí una
revisión de su legado intelectual.
ENRIQUE PLANAS
O
rtega y Gasset lo
decía: “La clari-
dad es la cortesía
del filósofo”. Y en
ese sentido, Francisco Miró
Quesada Cantuarias fue fun-
damentalmente un pensa-
dor cortés: pocos como él su-
pieron hacer pedagogía con
la filosofía, apelando al len-
guaje sencillo pero riguroso,
mezclando el ensayo con el
diálogo, el humor con el rigor
intelectual, la anécdota con el
análisis, la filosofía literaria
con el rigor kantiano.
Algunosdesuslibrosdedi-
vulgación son de lectura fácil,
mientras que sus volúmenes
teóricos requieren más bien
horas de entrenamiento de
vuelo. Sin embargo, tanto pa-
ra principiantes como para
iniciados, su pensamiento fi-
losófico estaba perfectamen-
te conectado.
En efecto, como advier-
te el filósofo y crítico de cine
Sebastián Pimentel, son mu-
chas cosas las que le debemos
a uno de los pensadores más
vitales y disciplinados que ha
tenido nuestro país. “Su obra
es amplia y generosa, y en ella
relucenalgunasapuestasfilo-
sóficas ambiciosas y arriesga-
das –la filosofía, como el arte,
también se mide por su ries-
go–, como una personal ‘teo-
ría de la razón’”, señala. Este
pensamiento lo desarrollará
desde su libro “Apuntes para
una teoría de la razón”, publi-
cado en 1963, en el que Miró
Quesada expone que el siste-
ma de evidencias tradiciona-
Miércoles 12 de junio del 2019
ARCHIVO HISTÓRICO EL COMERCIO
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lesdelarazónhacaducadoen
parte. Sin embargo, ello no lo
lleva a rechazarla, sino a com-
probar que hay un proceso de
depuración de las evidencias
racionales a través del rigor
de la formalización: un pro-
blema en la relación entre el
conocimiento y el lenguaje.
En su teoría, Miró Quesa-
da desarrolla su “proyecto
1. Francisco Miró Quesada
Cantuarias en 1982, en
autotélico”, consistente en [4] una conferencia en la que
considerar que el hombre coincidió con la poeta
puede y debe tratar de forjar Blanca Varela.
su propio destino y que, para 2. El filósofo como
hacerlo, debe utilizar el co- ministro de Educación,
nocimiento científico. Para durante el primer
él, mientras la ciencia avanza belaundismo. 3. En acto
sin pausa, el trabajo filosófi- protocolar, a mediados de
co se muestra visiblemente los años 50, Miró Quesada
rezagado. saluda al historiador Raúl
Asimismo, apunta Pi- Porras Barrenechea.
mentel, Miró Quesada tam- 4. “El Supercholo”, una de
bién apostó por pensar el lu- las grandes aportaciones
gar de la filosofía creada en a la historieta peruana.
Miércoles 12 de junio del 2019 TEMA DEL DÍA -3-

Breve bibliografía de un pensador

LA OTRA MITAD LAS ESTRUCTURAS

DEL MUNDO
1959 1961
En este conjunto de cró-
nicas divididas en dos to-
mos, comparte sus impre-
siones de la Rusia sovié-
tica, la China continental y
las otras repúblicas al otro
lado de la llamada Cortina
de Hierro.
SOCIALES

En este ensayo de divulga-
ción, tras mostrar el fraca-
so de la fundamentación
ideológica especulativa,
reflexiona alrededor de los
conceptos de “estructura”
y de “transformación es-
tructural”.

torios años de la formación Sosa, José María Arguedas,

secundaria, gracias a su fun- Gracias a Mario Vargas Llosa, entre
damental “Introducción a
la filosofía y lógica”, escrito “Introducción otros.
Y fue en ese suplemen-
junto con Augusto Salazar a la filosofía y to en el que, en un intento INTRODUCCIÓN A APUNTES PARA UNA

Bondy. Gracias a este trabajo
en común, varias generacio-
nes de escolares descubrie-
ron el funcionamiento del
pensamiento lógico.
Igualmente pedagógicas
fueron sus reflexiones sobre
política, plasmadas en libros
lógica”, varias
de revalorar al indígena
peruano en tiempos en que
generaciones aún existían enclaves feu-
de escolares dales en el agro peruano,
aparecerá uno de los per-
descubrieron el sonajes más entrañables
funcionamiento nacidos de la imaginación
del pensador peruano. Co-
LA FILOSOFÍA Y LÓGICA TEORÍA DE LA RAZÓN
1962 1963
Si los chicos que hoy estu- Miró Quesada desarrolla su
dian en quinto de secun-
daria no saben diferenciar
“proyecto Autotélico”, con-
sistente en considerar que
un sofisma de una falacia el hombre puede forjar su
es porque no llevaron este propio destino utilizando el

Latinoamérica, y participó,
no solo con sus libros, sino
también con un importante
grupo de filósofos mexica-
nos, en uno de los más re-
cordados movimientos de
impulso a la producción filo-
sófica del también llamado
“extremo occidente”. Este
interés lo plasmó en sus li-
bros “Despertar y proyecto
del filosofar latinoameri-
cano” (1974) y “Proyecto y
realización del filosofar la-
tinoamericano” (1981), en
los que contribuyó profun-
damente a la comprensión
de la especificidad del pen-
samiento regional.
—Labor divulgadora—
Para los mayores de 40 años,
Francisco Miró Quesada
Cantuarias resulta un nom-
bre vinculado a los defini-
que, con carácter de urgen-
cia, deberían circular entre
nuestros representantes en
el Congreso de la República.
Desde 1980, año en el que el
país inició un nuevo perío-
do democrático, el filósofo
analizaba con un lenguaje
especialmente amable tó-
picos sobre teoría política,
haciéndonos comprender,
desde una perspectiva éti-
ca, el sentido del poder, las
estructuras de gobierno, el
funcionamiento de los parti-
dos políticos y los grupos de
presión, la importancia de la
opinión pública, la dinámi-
ca de nuestra conducta ciu-
dadana y las características
de las ideologías y doctrinas
que marcaron el derrotero
social del siglo XX.
“Miró Quesada Cantua-
rias hizo filosofía del dere-
cho, de las matemáticas, de
la lógica, de la ciencia. Hizo
una filosofía ética y política
en forma de libros que die-
ron cuerpo y salud a la de-
mocracia peruana. Su obra
ha contado con muy pocos
estudios en el Perú, y es hora
de llenar esa brecha”, añade
Pimentel.
—El cholo sagrado—
Pero la filosofía no era la úni-
ca pasión a la que se entregó
Miró Quesada: la cultura pe-
ruana, el box, la música y las
historietas, podrían formar
un capítulo aparte en sus
memorias. Tal diversidad
de intereses definió el perfil
del suplemento El Domini-
cal, espacio cultural en el que
participaron desde un inicio
Jorge Basadre, Honorio Del-
gado, Aurelio Miró Quesada
del
curso, coescrito con Au- conocimiento científico y la
mo nos recordaba el espe- gusto Salazar Bondy. consecuente tecnología.
pensamiento cialista Melvin Ledgard, “El
lógico.
Supercholo” aparece por
primera vez el domingo 3
de noviembre de 1957.
“El prefijo super-, que
antecedía a la designación
“El social y étnica de cholo
Supercholo” –que cabía entender como
representante de ‘hom-
tuvo a bre promedio’ de nuestro
Francisco país–, lo emparentaba al
primer superhéroe de his-
Miró Quesada torieta, Superman, que en-
Cantuarias bajo tonces estaba por cumplir
20 años”, explica. Su entra- DESPERTAR Y PROYECTO MANUAL DE
el seudónimo ñable personaje viajó por el DEL FILOSOFAR
LATINOAMERICANO
CIENCIA POLÍTICA
1980
de Diodoros mundo, enfrentó dinosau- 1974
Kronos como
rios y llegó hasta donde na-
die había llegado antes: el Lafilosofíalatinoamericanase Una reflexión sobre el poder
guionista mismo centro de la Tierra. enfrentaaldilemaconstante y las formas de gobierno, los
acreditado. Mientras que Superman
era una industria con mu-
delapropiadefinicióndesuca-
rácter:es,almismotiempo,una
partidos políticos y los grupos
de presión, y la importancia de
chos guionistas y dibujan- reflexiónsobreelmundoque la opinión pública. Además,
tes, al Supercholo solo lo ladeterminayunameditación desarrolla las diferentes ideo-
dibujaron tres: Víctor Ho- sobresímisma. logías y doctrinas políticas.
nigman, Antonio Negrei-
ros y Carlos Castellanos; y
solo tuvo a Francisco Miró
Quesada Cantuarias bajo
el seudónimo de Diodoros
Kronos, como guionista
acreditado. A mediados de
los años ochenta, lanzaría
la historia del Capitán Intré-
pido, un joven mestizo que,
ya desde una Lima trans-
formada por la migración,
aprendelasresponsabilidad PROYECTO Y SER HUMANO,
que conlleva ser un héroe REALIZACIÓN NATURALEZA,
gracias a la tecnología ex- DEL FILOSOFAR HISTORIA
traterrestre. Sus aventuras LATINOAMERICANO 1992
1981
incluyeron anécdotas esco-
lares,viajesinterplanetarios Uno de los propósitos de Miró Una recopilación de sus re-
e incluso un campeonato in- Quesada al escribir esta obra flexiones sobre las estructu-
tergaláctico de fútbol. His- fue ofrecer un libro que sir- ras sociales, el humanismo
toria, fantasía, humor: todo viera para orientar al lector en y la supuesta muerte de las
encontraba un lugar en el la producción cada vez más ideologías, que muestran la
fértil pensamiento de este vasta y profusa de la filosofía evolución de su pensamien-
peruano irrepetible. latinoamericana. to político.