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ADN-FORMACIÓN DE MAESTROS - DISCIPULANDO NACIONES

Tema: INTRODUCCIÓN DEL LIBRO


PREGUNTAS PARA FACILITAR LA REFLEXIÓN
Por Luis A. Sena – Mayo del 2018

Notas aclaratorias:

Responda por escrito únicamente las preguntas resaltadas en color. El resto de las preguntas han sido
provistas como ayudas para facilitar la asimilación del contenido del capítulo, no es necesario
responderlas por escrito.

Las referencias a los párrafos están tomadas de la edición de Discipulando Naciones impresa en
Nicaragua en el 2001.

PREGUNTAS A RESPONDER POR ESCRITO:

Tema I: Pregunta # 3.
Tema II: # 4, 6.
Tema III: # 9, 12, 15.
Tema IV: # 19, 20
Tema V: #24, 27.
Tema VI:
TOTAL: 10 PREGUNTAS A RESPONDER POR ESCRITO
_____________________________________________________________________________________

I. SECCIÓN INTRODUCTORIA:
1. Cuando nos enfrentamos a necesidades que involucran a grandes cantidades de personas,
¿podríamos decir que el enfoque “personalizado” que Darrow adoptó es viable, y si no lo es,
entonces cuales alternativas tenemos para no desviarnos de la personalización que el Reino
de Dios nos exige cuando tratamos con seres humanos?

R/TA: Cuando nos enfrentamos a necesidades que involucran grandes cantidades de


personas tenemos que tener un equilibrio sano, entre, el sobre enfoque en un individuo y la
despersonalización total; puesto que ninguno de los dos es sano. Creo que en este caso
particular que tuvo Darrow, está bien, porque en ese momento hubo un cambio en sus ideas
y Dios le habló personalmente, pero pienso que ésta no debe ser una constante porque
perderíamos la capacidad de ser objetivos a la hora de ayudar y tomar decisiones; el peligro
es dejar de escuchar a Dios y escuchar nuestras emociones.

Por otro lado, creo que podemos basarnos en escuchar la voz de Dios para cualquier
situación y basarnos en la regla de oro de “amar al prójimo como a mí mismo”, esto nos va a
salvar de la despersonalización y mantenernos con la guianza del Espíritu Santo.

II. LA PREGUNTA:

4. A la luz del contexto de Deuteronomio 15:1-11, dentro del pueblo de Israel, ¿está Dios
enseñando a su pueblo Israel a resignarse a la pobreza? ¿Qué propósito socio-económico
tienen este conjunto de instrucciones?

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R/TA: En lo absoluto, Dios no está enseñando a la resignación, sino por el contrario a que a
través de la generosidad y la enseñanza la sociedad pueda progresar. Dios enseña a que el
corazón no esté en el dinero, sino que entendiendo que Dios es proveedor, dar de esa forma,
sabiendo que Dios provee, las sociedades generosas están dictaminadas a progresar.

5. ¿Qué principio(s) del Reino de Dios, respecto de la productividad y el bienestar económico


colectivo de una nación podemos deducir de Deut. 15:6?

R/TA: Que el endeudamiento no es bíblico, los préstamos empobrecen y que el propósito de


Dios es que con nuestras bendiciones seamos de bendición para otros. Los bancos producen
inflación y condenan a la sociedad a vivir en miseria, Dios quiere un bienestar para todos.

III. LA HISTORIA VERDADERA:

9. ¿Cuáles factores han incidido en la historia del cristianismo para que la mayoría de los
cristianos hayan perdido la noción de la “Verdadera Historia” metafísica que motiva el
desarrollo humano?

R/TA: La secularización de los conceptos, el humanismo dentro de la iglesia y la relativización


de los valores. También cuando las personas dejaron de leer la biblia y tener una relación
personal con Dios y dejaron de razonar bíblicamente. El no entender que la biblia y Dios es el
todo de todo, entonces se convertirá en el todo solamente de un templo y las ideas
circundantes permearán y moldearán nuestra cosmovisión.

10. ¿Por qué en la metáfora de la creación como la “casa de Dios” y de la responsabilidad de los
seres humanos hacia esta casa (estudiar, administrar y hacer prosperar la casa) no se
incluyen tareas espirituales?

R/TA: Porque todo es espiritual, no existe tal cosa como espiritual – secular. Todo lo que
hacemos es totalmente espiritual, por eso todo lo que hacemos para el señor es digno y
valioso, desde predicar en un púlpito, hasta trabajar aseando los baños.

11. Cuando Agustín de Hipona consideraba que la iglesia es la responsable del desarrollo de “la
perspectiva del universo” en la sociedad donde fue llamada a ministrar, ¿Cual aspecto de la
iglesia (visible) tiene la mayor relevancia para esta función: 1-Su
organización/administración, 2-Su dirigencia (conjunto de sus líderes) o 3-El carácter
personal de su membresía? Por favor explique su respuesta.

R/TA: Creo que el carácter de su membresía es lo más importante, porque el trabajo refleja
el carácter de las personas y lo que creen, creo que como iglesias estamos llamados a hacer
contracultura y la mayor forma de hacerlo es con nuestro carácter y estilo de vida, nuestro
carácter también refleja nuestra cosmovisión y lo que creemos, porque somos y hacemos lo
que creemos. Entonces, más allá de enfocarnos en el hacer, es muy importante el ser.

LA GUERRA:

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19. Si en los USA se está llevando a cabo una guerra cultural, ¿cuáles son los bandos
enfrentados?, ¿quién está ganando esa guerra el momento actual?, ¿si la está ganando el
bando contrario a Dios, por qué las iglesias no son clausuradas y perseguidos sus líderes?

R/TA: La guerra cultural que se está librando es una guerra entre las ideas liberales y
conservadores. Creo que en este momento están ganando los liberales progresistas y se ha
abierto las puertas a la inmoralidad. Creo que sí hay un cierto tipo de persecución pero es
pasiva, porque a las iglesias se les está bombardeando con ideas y como iglesia no sabemos
que responder.

20. Si en la guerra de Satanás contra Dios y su pueblo no hay terreno neutral, ¿Qué
consecuencias tiene para el Reino de Dios cuando la iglesia, buscando ser relevante y ser
tomada en cuenta, hace concesiones a y evita confrontación con, la cultura que la circunda?

R/TA: Significa una iglesia sometida a la pasividad y al Reino de las tinieblas también; cuando
la iglesia deja de hacer contracultura, la cultura del mundo afectará la iglesia y el Reino de
Dios no se expandirá. Una iglesia ocupada de huir de la cultura, es una iglesia inútil.

IV. LA VERDADERA CARIDAD:

23. ¿Enumere por lo menos tres acciones que debemos realizar (como cristianos
latinoamericanos tratando de ayudar a nuestros prójimos más vulnerables) para aplicar el
principio de que todas las culturas (la nuestra, de nuestros socios financiadores y la de
nuestro prójimo en necesidad) deben ser juzgadas/evaluadas por los principios universales
del Reino de Dios?

R/ta:
- Enseñar a trabajar y no solamente a mantener.
- Enseñar a ser generoso con las finanzas
- Preguntarnos siempre cuál es mi parte y hasta dónde me corresponde, que la gloria sea
para Dios y no yo mismo.

24. Al reflexionar sobre la cita de Michael Novak sobre Tomas de Aquino sobre “formar la
opinión pública a través de la persuasión racional, nunca a través de la coerción” ¿Cómo
relaciona usted este concepto con el esquema tradicional evangélico de comunicar el
evangelio/evangelizar a los perdidos, aterrorizando sobre la condenación en el infierno, en
contraste con la vida abundante ofrecida por Jesucristo en Juan 10:10?

R/TA: Este concepto nos muestra realmente lo que hemos estado haciendo mal a la hora de
evangelizar y tratar de hacer conocido a Dios, hemos estado predicando a las emociones y
nos hemos olvidado de que Dios es un Dios totalmente racional y lógico y nuestra lucha es a
conquistar las ideas, no solamente las emociones y el hecho de amenazarlos no es amar y
Dios no quiere súbditos en su Reino.

SOLI DEO GLORIA.

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