BIEN COMUN

LA POBREZA
MOTIVACIÓN: NIÑOS DE LA CALLE

Todos los conocemos un poco de vista. Nos los cruzamos en las esquinas de las grandes
ciudades, en un semáforo de las afueras, revoloteando a la puerta de cines y espectáculos, o
rebuscando en los contenedores de basura.

Los conocen mucho más en los servicios sociales municipales o beneficencias públicas, a él
y a sus hermanos, pero sobre todo a su madre. Va mucho por allí a ver si le dan una
vivienda sin goteras, con techo y ventanas, y por biberones para el más pequeño.

Los conocen también en los centros especializados de menores, por donde con frecuencia
pasan paulatinamente todos los hermanos. No es raro que también el padre o la madre, o
los dos, sean antiguos alumnos de un centro similar. Pertenecen al estrato inferior de
nuestra sociedad, que vive en una situación de carencia económica extrema, con escasas
posibilidades de acceder a los bienes y recursos en la comunidad, con una calidad de vida
muy baja en contraste con esa sociedad. Puede decirse que cuanto mayor es el nivel medio
de la sociedad la distancia que separa a este sector de la población es también mayor.

Si observamos a estos niños y adolescentes "de la calle" veremos que son chicos como los
demás: movidos, juguetones, saltarines. Si preguntamos su opinión a personas que los han
tratado más de cerca, como los profesores o educadores, nos dirán que son mucho más
difíciles de educar que los niños de clase media. Los describen como
distraídos, inconstantes, inclinados a los juegos violentos, fáciles para la agresión física; en
el terreno de los aprendizajes escolares, dicen, no tienen motivación, no entran a clase; si lo
hacen, o están pasivos, o molestando a los demás.

CONCEPTUALIZACION DE POBREZA

La pobreza humana no se centra en lo que la gente puede o no tener, sino en lo que puede o
no hacer. Se refiere a la privación en cuanto a la capacidad más esencial de la vida, incluso
vivir una vida larga, y saludable, tener conocimientos, tener aprovisionamientos
económico suficiente y participar plenamente en la vida de la comunidad.

La concepción sobre pobreza humana, considera que el empobrecimiento es multicausal, es

la privación en múltiples dimensiones Más que la falta de lo necesario para el bienestar
material, la pobreza puede significar también la denegación de las oportunidades y
opciones más básicas del Desarrollo Humano
Generalmente la pobreza es una situación de la que uno se quiere escapar. Por lo tanto la
pobreza es una llamada a la atención, tanto para los pobres como para los ricos, es una
llamado a cambiar el mundo para que más ciudadanos tengan suficientes alimentos, cobijo,
educación y salud , protección a la violencia y voz en sus comunidades.

EL BIEN COMUN DE LA POBREZA EN LA DOCTRINA SOCIAL DE LA

IGLESIA
.

El principio de la opción preferencial por los pobres, que se ha de ejercitar por medio de la
caridad cristiana e inspirarse en la pobreza de Jesús y su atención al pobre.

Jesús nos enseña a observar la realidad a través de los ojos de la gente pobre, así como Él lo
hizo. La Iglesia esta vivamente comprometida en esta causa porque la considera como su
misión, su servicio, como verificación de su fidelidad a Cristo, para poder ser
verdaderamente la "Iglesia de los pobres".

Hoy más que nunca, la Iglesia es consciente de que su mensaje social se hará creíble por el
testimonio de las obras antes que por su coherencia y lógica interna. De esta conciencia
deriva también su opción preferencial por los pobres, la cual nunca es exclusiva ni
discriminatoria de otros grupos

La acción por los pobres no es sólo personal o asistencial, sino "política". Que en muchos
miembros de la Iglesia y de la sociedad se encarna hoy la imagen del "rico Epulón" de la
parábola de Jesús ¿quién podría negarlo? Y sin embargo los cristianos seguimos cantando
"está enfermo, está preso está desnudo. Pero El nos va a juzgar por todo eso"...

Frente a tantos nuevos interrogantes, la Iglesia hace un esfuerzo de reflexión para

responder, dentro de su propio campo, a las esperanzas de los hombres

La doctrina social de la Iglesia se fundamenta en el amor de Dios para cada uno de sus
hijos. Este amor ha sido revelado por Jesucristo. Es por tanto fundamental entender esta
doctrina y ponerla en práctica para ser buenos cristianos

SENSIBILIDAD HACIA EL BIEN COMUN

¿Quién no ha soñado, despierto, con ser. Rico?, ¿y ha pensado en lo que haría si por la
lotería, una herencia o cualquier otro motivo, recibiese una lluvia de millones?. ¡Ay, si
yo fuera rico! Cuánto envidiamos a esos personajes que la TV, las revistas o los
periódicos nos presentan con esos lujos que sólo el dinero puede dar. Algunos, tal vez
desde su ingenuidad, suelen decir, que si fueran ricos, harían tal o cual cosa en favor de
los demás.

la excusa es : si tenemos dinero, podemos hacer más bien a los pobres. Pero no se trata
de hacer bien a los pobres, sino de ser nosotros pobres, y pobre es aquel que necesita de
los demás, que no se basta a sí mismo, que depende de los demás. Por eso, rico no es sólo
el que nada en la abundancia y sobresale por encima de todos o en el mundo en que vive.

Y la palabra del Señor no nos invita a que ayudemos sólo a los pobres, sino a que
nosotros seamos pobres, no viviendo por encima de nuestras necesidades, para que
seamos felices. Todos querríamos ser ricos, porque así creemos tener la felicidad
asegurada, ya que vemos que al que tiene dinero se le abren todas las puertas.

Nadie tiene la culpa de haber nacido rico. Pero ¿tienen culpa los pobres de haber nacido
pobres y seguir siéndolo? No somos culpables de haber nacido en un mundo así; pero
nadie está libre de culpa, La injusticia de hoy, en cambio, es un crimen que pesa sobre
todos, pues si ella consiente que se enriquezcan los unos a costa de los otros.

¿Qué estímulo reciben los pobres para seguir trabajando? Y, sin embargo, siguen
trabajando para vivir. Hay que reconocer de una vez que todos trabajamos para vivir,
que eso es lo humano y digno; no trabajamos para vivir mejor que los demás, que eso es
inhumano y estúpido. ¿O acaso los ricos son de peor condición que los pobres? Cabe, sí,
alguna desigualdad razonable; pero nunca esas diferencias que hacen que haya hombres
que mueran de hambre, sólo porque otros no acaban de morirse de vergüenza. La causa
de la pobreza está, sin duda, en la riqueza. Pero de ahí no se sigue que la culpa de que
siga habiendo pobres pese sólo sobre los ricos. Tampoco están libres de responsabilidad
los pobres que se resignan y no hacen nada para erradicar la injusticia. Se puede abrazar
voluntariamente la pobreza, pero no se puede obligar a nadie a permanecer en ella Ni se
puede permitir que siga habiendo ricos, pues está claro para un creyente que la riqueza
es un impedimento para la salvación y que los ricos no tienen parte en el reino de Dios.

RECUPERACIÓN DEL BIEN COMUN

Promover estrategias de conocimiento en una política de la interculturalidad y el diálogo

de saberes. Así como : La ética induce un cambio de concepción del conocimiento y
conlleva hacia la solución de los problemas como : La erradicación de la pobreza y
seguridad alimentaria.

Una educación que permita recuperar el valor de lo sencillo en la complejidad; de lo local

ante lo global; de lo diverso ante lo único; de lo singular ante lo universal. Llevando a los
pobres soluciones de ricos. alegando que son derecho de todos. Es una estrategia
desmovilizadora de los recursos de los pobres

Apoyar a los pobres en sus capacidades productivas, en sus propias respuestas y

soluciones, para que se hagan cargo fundamentalmente por si mismos de la atención a sus
carencias. Permitiendo que los pobres produzcan como pobres, con las capacidades y
recursos con los que ya cuentan. Se trata de producir para nosotros con nuestros recursos
y ahorros, con nuestras capacidades y habilidades, con esquemas de comercialización,
mercados apropiados a nuestras escalas de producción.
 PLAN DE ACCION

Este plan de acción que se sugiere, debe realizarse a la luz de algunos objetivos de
desarrollo para la comunidad. El objetivo relativo a la pobreza consiste en reducir la
proporción de personas que viven en condiciones de miseria extrema. La biodiversidad es
un activo para muchas comunidades pobres y puede por tanto contribuir a reducir su
pobreza.

promover un dialogo permanente respetuoso y constructivo con los pueblos indígenas y

crear políticas para crear las condiciones necesarias que faciliten su desarrollo integral y
sostenible, el acceso al trabajo decente y condiciones de vida que permitan superar la
pobreza en pleno respeto a sus derechos.

COMPROMISO PERSONAL.

Yo...,conmovida de alguna forma, quiero colaborar con Jesús en la construcción del

reino de dios integrándome como pobre por eso, en estos momentos, ante la mirada
amorosa de Dios, quiero comprometerme a ser:

Portadora del diálogo y del mensaje de salvación, por eso asumo con alegría esta
responsabilidad siendo consciente de que esta tarea me traerá gozos, sacrificios y
sufrimientos. pero sé también que contaré siempre con la ayuda de Dios .