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�ndice
1 Definici�n de la m�sica
2 Par�metros del sonido
3 Elementos de la m�sica
4 Cultura y m�sica
5 La notaci�n musical occidental
6 Beneficios de la m�sica a nivel psicol�gico y neurol�gico
7 V�ase tambi�n
8 Referencias
9 Bibliograf�a
10 Enlaces externos
Definici�n de la m�sica
Una definici�n bastante amplia determina que m�sica es sonoridad organizada (seg�n
una formulaci�n perceptible, coherente y significativa). Esta definici�n parte de
que �en aquello a lo que consensualmente se puede denominar "m�sica"� se pueden
percibir ciertos patrones del "flujo sonoro" en funci�n de c�mo las propiedades del
sonido son aprendidas y procesadas por los humanos (hay incluso quienes consideran
que tambi�n por los animales).
Hoy en d�a es frecuente trabajar con un concepto de m�sica basado en tres atributos
esenciales: que utiliza sonidos, que es un producto humano (y en este sentido,
artificial) y que predomina la funci�n est�tica. Si tom�ramos en cuenta solo los
dos primeros elementos de la definici�n, nada diferenciar�a a la m�sica del
lenguaje. En cuanto a la funci�n "est�tica", se trata de un punto bastante
discutible; as�, por ejemplo, un "jingle" publicitario no deja de ser m�sica por
cumplir una funci�n no est�tica (tratar de vender una mercanc�a). Por otra parte,
hablar de una funci�n "est�tica" presupone una idea de la m�sica (y del arte en
general) que funciona en forma aut�noma, ajena al funcionamiento de la sociedad,
tal como la vemos en la teor�a del arte del fil�sofo Immanuel Kant.
La definici�n m�s habitual en los manuales de m�sica se parece bastante a esta: �la
m�sica es el arte del bien combinar los sonidos en el tiempo�. Esta definici�n no
se detiene a explicar lo que es el arte, y presupone que hay combinaciones "bien
hechas" y otras que no lo son, lo que es por lo menos discutible.
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1 Definici�n de la m�sica
2 Par�metros del sonido
3 Elementos de la m�sica
4 Cultura y m�sica
5 La notaci�n musical occidental
6 Beneficios de la m�sica a nivel psicol�gico y neurol�gico
7 V�ase tambi�n
8 Referencias
9 Bibliograf�a
10 Enlaces externos
Definici�n de la m�sica
Una definici�n bastante amplia determina que m�sica es sonoridad organizada (seg�n
una formulaci�n perceptible, coherente y significativa). Esta definici�n parte de
que �en aquello a lo que consensualmente se puede denominar "m�sica"� se pueden
percibir ciertos patrones del "flujo sonoro" en funci�n de c�mo las propiedades del
sonido son aprendidas y procesadas por los humanos (hay incluso quienes consideran
que tambi�n por los animales).
Hoy en d�a es frecuente trabajar con un concepto de m�sica basado en tres atributos
esenciales: que utiliza sonidos, que es un producto humano (y en este sentido,
artificial) y que predomina la funci�n est�tica. Si tom�ramos en cuenta solo los
dos primeros elementos de la definici�n, nada diferenciar�a a la m�sica del
lenguaje. En cuanto a la funci�n "est�tica", se trata de un punto bastante
discutible; as�, por ejemplo, un "jingle" publicitario no deja de ser m�sica por
cumplir una funci�n no est�tica (tratar de vender una mercanc�a). Por otra parte,
hablar de una funci�n "est�tica" presupone una idea de la m�sica (y del arte en
general) que funciona en forma aut�noma, ajena al funcionamiento de la sociedad,
tal como la vemos en la teor�a del arte del fil�sofo Immanuel Kant.
La definici�n m�s habitual en los manuales de m�sica se parece bastante a esta: �la
m�sica es el arte del bien combinar los sonidos en el tiempo�. Esta definici�n no
se detiene a explicar lo que es el arte, y presupone que hay combinaciones "bien
hechas" y otras que no lo son, lo que es por lo menos discutible.
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1 Definici�n de la m�sica
2 Par�metros del sonido
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5 La notaci�n musical occidental
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7 V�ase tambi�n
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Definici�n de la m�sica
Hoy en d�a es frecuente trabajar con un concepto de m�sica basado en tres atributos
esenciales: que utiliza sonidos, que es un producto humano (y en este sentido,
artificial) y que predomina la funci�n est�tica. Si tom�ramos en cuenta solo los
dos primeros elementos de la definici�n, nada diferenciar�a a la m�sica del
lenguaje. En cuanto a la funci�n "est�tica", se trata de un punto bastante
discutible; as�, por ejemplo, un "jingle" publicitario no deja de ser m�sica por
cumplir una funci�n no est�tica (tratar de vender una mercanc�a). Por otra parte,
hablar de una funci�n "est�tica" presupone una idea de la m�sica (y del arte en
general) que funciona en forma aut�noma, ajena al funcionamiento de la sociedad,
tal como la vemos en la teor�a del arte del fil�sofo Immanuel Kant.
La definici�n m�s habitual en los manuales de m�sica se parece bastante a esta: �la
m�sica es el arte del bien combinar los sonidos en el tiempo�. Esta definici�n no
se detiene a explicar lo que es el arte, y presupone que hay combinaciones "bien
hechas" y otras que no lo son, lo que es por lo menos discutible.
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1 Definici�n de la m�sica
2 Par�metros del sonido
3 Elementos de la m�sica
4 Cultura y m�sica
5 La notaci�n musical occidental
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7 V�ase tambi�n
8 Referencias
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Definici�n de la m�sica
Una definici�n bastante amplia determina que m�sica es sonoridad organizada (seg�n
una formulaci�n perceptible, coherente y significativa). Esta definici�n parte de
que �en aquello a lo que consensualmente se puede denominar "m�sica"� se pueden
percibir ciertos patrones del "flujo sonoro" en funci�n de c�mo las propiedades del
sonido son aprendidas y procesadas por los humanos (hay incluso quienes consideran
que tambi�n por los animales).
Hoy en d�a es frecuente trabajar con un concepto de m�sica basado en tres atributos
esenciales: que utiliza sonidos, que es un producto humano (y en este sentido,
artificial) y que predomina la funci�n est�tica. Si tom�ramos en cuenta solo los
dos primeros elementos de la definici�n, nada diferenciar�a a la m�sica del
lenguaje. En cuanto a la funci�n "est�tica", se trata de un punto bastante
discutible; as�, por ejemplo, un "jingle" publicitario no deja de ser m�sica por
cumplir una funci�n no est�tica (tratar de vender una mercanc�a). Por otra parte,
hablar de una funci�n "est�tica" presupone una idea de la m�sica (y del arte en
general) que funciona en forma aut�noma, ajena al funcionamiento de la sociedad,
tal como la vemos en la teor�a del arte del fil�sofo Immanuel Kant.
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2 Par�metros del sonido
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5 La notaci�n musical occidental
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Definici�n de la m�sica
Una definici�n bastante amplia determina que m�sica es sonoridad organizada (seg�n
una formulaci�n perceptible, coherente y significativa). Esta definici�n parte de
que �en aquello a lo que consensualmente se puede denominar "m�sica"� se pueden
percibir ciertos patrones del "flujo sonoro" en funci�n de c�mo las propiedades del
sonido son aprendidas y procesadas por los humanos (hay incluso quienes consideran
que tambi�n por los animales).
Hoy en d�a es frecuente trabajar con un concepto de m�sica basado en tres atributos
esenciales: que utiliza sonidos, que es un producto humano (y en este sentido,
artificial) y que predomina la funci�n est�tica. Si tom�ramos en cuenta solo los
dos primeros elementos de la definici�n, nada diferenciar�a a la m�sica del
lenguaje. En cuanto a la funci�n "est�tica", se trata de un punto bastante
discutible; as�, por ejemplo, un "jingle" publicitario no deja de ser m�sica por
cumplir una funci�n no est�tica (tratar de vender una mercanc�a). Por otra parte,
hablar de una funci�n "est�tica" presupone una idea de la m�sica (y del arte en
general) que funciona en forma aut�noma, ajena al funcionamiento de la sociedad,
tal como la vemos en la teor�a del arte del fil�sofo Immanuel Kant.
La definici�n m�s habitual en los manuales de m�sica se parece bastante a esta: �la
m�sica es el arte del bien combinar los sonidos en el tiempo�. Esta definici�n no
se detiene a explicar lo que es el arte, y presupone que hay combinaciones "bien
hechas" y otras que no lo son, lo que es por lo menos discutible.
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1 Definici�n de la m�sica
2 Par�metros del sonido
3 Elementos de la m�sica
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7 V�ase tambi�n
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Definici�n de la m�sica
Una definici�n bastante amplia determina que m�sica es sonoridad organizada (seg�n
una formulaci�n perceptible, coherente y significativa). Esta definici�n parte de
que �en aquello a lo que consensualmente se puede denominar "m�sica"� se pueden
percibir ciertos patrones del "flujo sonoro" en funci�n de c�mo las propiedades del
sonido son aprendidas y procesadas por los humanos (hay incluso quienes consideran
que tambi�n por los animales).
Hoy en d�a es frecuente trabajar con un concepto de m�sica basado en tres atributos
esenciales: que utiliza sonidos, que es un producto humano (y en este sentido,
artificial) y que predomina la funci�n est�tica. Si tom�ramos en cuenta solo los
dos primeros elementos de la definici�n, nada diferenciar�a a la m�sica del
lenguaje. En cuanto a la funci�n "est�tica", se trata de un punto bastante
discutible; as�, por ejemplo, un "jingle" publicitario no deja de ser m�sica por
cumplir una funci�n no est�tica (tratar de vender una mercanc�a). Por otra parte,
hablar de una funci�n "est�tica" presupone una idea de la m�sica (y del arte en
general) que funciona en forma aut�noma, ajena al funcionamiento de la sociedad,
tal como la vemos en la teor�a del arte del fil�sofo Immanuel Kant.
Jean-Jacques Rousseau, autor de las voces musicales en L'Encyclop�die de Diderot,
despu�s recogidas en su Dictionnaire de la Musique,1? 6la defini� como el �arte de
combinar los sonidos de una manera agradable al o�do�.2?
La definici�n m�s habitual en los manuales de m�sica se parece bastante a esta: �la
m�sica es el arte del bien combinar los sonidos en el tiempo�. Esta definici�n no
se detiene a explicar lo que es el arte, y presupone que hay combinaciones "bien
hechas" y otras que no lo son, lo que es por lo menos discutible.
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1 Definici�n de la m�sica
2 Par�metros del sonido
3 Elementos de la m�sica
4 Cultura y m�sica
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6 Beneficios de la m�sica a nivel psicol�gico y neurol�gico
7 V�ase tambi�n
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Definici�n de la m�sica
Una definici�n bastante amplia determina que m�sica es sonoridad organizada (seg�n
una formulaci�n perceptible, coherente y significativa). Esta definici�n parte de
que �en aquello a lo que consensualmente se puede denominar "m�sica"� se pueden
percibir ciertos patrones del "flujo sonoro" en funci�n de c�mo las propiedades del
sonido son aprendidas y procesadas por los humanos (hay incluso quienes consideran
que tambi�n por los animales).
Hoy en d�a es frecuente trabajar con un concepto de m�sica basado en tres atributos
esenciales: que utiliza sonidos, que es un producto humano (y en este sentido,
artificial) y que predomina la funci�n est�tica. Si tom�ramos en cuenta solo los
dos primeros elementos de la definici�n, nada diferenciar�a a la m�sica del
lenguaje. En cuanto a la funci�n "est�tica", se trata de un punto bastante
discutible; as�, por ejemplo, un "jingle" publicitario no deja de ser m�sica por
cumplir una funci�n no est�tica (tratar de vender una mercanc�a). Por otra parte,
hablar de una funci�n "est�tica" presupone una idea de la m�sica (y del arte en
general) que funciona en forma aut�noma, ajena al funcionamiento de la sociedad,
tal como la vemos en la teor�a del arte del fil�sofo Immanuel Kant.
La definici�n m�s habitual en los manuales de m�sica se parece bastante a esta: �la
m�sica es el arte del bien combinar los sonidos en el tiempo�. Esta definici�n no
se detiene a explicar lo que es el arte, y presupone que hay combinaciones "bien
hechas" y otras que no lo son, lo que es por lo menos discutible.
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Una definici�n bastante amplia determina que m�sica es sonoridad organizada (seg�n
una formulaci�n perceptible, coherente y significativa). Esta definici�n parte de
que �en aquello a lo que consensualmente se puede denominar "m�sica"� se pueden
percibir ciertos patrones del "flujo sonoro" en funci�n de c�mo las propiedades del
sonido son aprendidas y procesadas por los humanos (hay incluso quienes consideran
que tambi�n por los animales).
Hoy en d�a es frecuente trabajar con un concepto de m�sica basado en tres atributos
esenciales: que utiliza sonidos, que es un producto humano (y en este sentido,
artificial) y que predomina la funci�n est�tica. Si tom�ramos en cuenta solo los
dos primeros elementos de la definici�n, nada diferenciar�a a la m�sica del
lenguaje. En cuanto a la funci�n "est�tica", se trata de un punto bastante
discutible; as�, por ejemplo, un "jingle" publicitario no deja de ser m�sica por
cumplir una funci�n no est�tica (tratar de vender una mercanc�a). Por otra parte,
hablar de una funci�n "est�tica" presupone una idea de la m�sica (y del arte en
general) que funciona en forma aut�noma, ajena al funcionamiento de la sociedad,
tal como la vemos en la teor�a del arte del fil�sofo Immanuel Kant.
La definici�n m�s habitual en los manuales de m�sica se parece bastante a esta: �la
m�sica es el arte del bien combinar los sonidos en el tiempo�. Esta definici�n no
se detiene a explicar lo que es el arte, y presupone que hay combinaciones "bien
hechas" y otras que no lo son, lo que es por lo menos discutible.
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Una definici�n bastante amplia determina que m�sica es sonoridad organizada (seg�n
una formulaci�n perceptible, coherente y significativa). Esta definici�n parte de
que �en aquello a lo que consensualmente se puede denominar "m�sica"� se pueden
percibir ciertos patrones del "flujo sonoro" en funci�n de c�mo las propiedades del
sonido son aprendidas y procesadas por los humanos (hay incluso quienes consideran
que tambi�n por los animales).
Hoy en d�a es frecuente trabajar con un concepto de m�sica basado en tres atributos
esenciales: que utiliza sonidos, que es un producto humano (y en este sentido,
artificial) y que predomina la funci�n est�tica. Si tom�ramos en cuenta solo los
dos primeros elementos de la definici�n, nada diferenciar�a a la m�sica del
lenguaje. En cuanto a la funci�n "est�tica", se trata de un punto bastante
discutible; as�, por ejemplo, un "jingle" publicitario no deja de ser m�sica por
cumplir una funci�n no est�tica (tratar de vender una mercanc�a). Por otra parte,
hablar de una funci�n "est�tica" presupone una idea de la m�sica (y del arte en
general) que funciona en forma aut�noma, ajena al funcionamiento de la sociedad,
tal como la vemos en la teor�a del arte del fil�sofo Immanuel Kant.
La definici�n m�s habitual en los manuales de m�sica se parece bastante a esta: �la
m�sica es el arte del bien combinar los sonidos en el tiempo�. Esta definici�n no
se detiene a explicar lo que es el arte, y presupone que hay combinaciones "bien
hechas" y otras que no lo son, lo que es por lo menos discutible.
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3 Elementos de la m�sica
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6 Beneficios de la m�sica a nivel psicol�gico y neurol�gico
7 V�ase tambi�n
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Definici�n de la m�sica
Una definici�n bastante amplia determina que m�sica es sonoridad organizada (seg�n
una formulaci�n perceptible, coherente y significativa). Esta definici�n parte de
que �en aquello a lo que consensualmente se puede denominar "m�sica"� se pueden
percibir ciertos patrones del "flujo sonoro" en funci�n de c�mo las propiedades del
sonido son aprendidas y procesadas por los humanos (hay incluso quienes consideran
que tambi�n por los animales).
Hoy en d�a es frecuente trabajar con un concepto de m�sica basado en tres atributos
esenciales: que utiliza sonidos, que es un producto humano (y en este sentido,
artificial) y que predomina la funci�n est�tica. Si tom�ramos en cuenta solo los
dos primeros elementos de la definici�n, nada diferenciar�a a la m�sica del
lenguaje. En cuanto a la funci�n "est�tica", se trata de un punto bastante
discutible; as�, por ejemplo, un "jingle" publicitario no deja de ser m�sica por
cumplir una funci�n no est�tica (tratar de vender una mercanc�a). Por otra parte,
hablar de una funci�n "est�tica" presupone una idea de la m�sica (y del arte en
general) que funciona en forma aut�noma, ajena al funcionamiento de la sociedad,
tal como la vemos en la teor�a del arte del fil�sofo Immanuel Kant.
La definici�n m�s habitual en los manuales de m�sica se parece bastante a esta: �la
m�sica es el arte del bien combinar los sonidos en el tiempo�. Esta definici�n no
se detiene a explicar lo que es el arte, y presupone que hay combinaciones "bien
hechas" y otras que no lo son, lo que es por lo menos discutible.
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6 Beneficios de la m�sica a nivel psicol�gico y neurol�gico
7 V�ase tambi�n
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Definici�n de la m�sica
Una definici�n bastante amplia determina que m�sica es sonoridad organizada (seg�n
una formulaci�n perceptible, coherente y significativa). Esta definici�n parte de
que �en aquello a lo que consensualmente se puede denominar "m�sica"� se pueden
percibir ciertos patrones del "flujo sonoro" en funci�n de c�mo las propiedades del
sonido son aprendidas y procesadas por los humanos (hay incluso quienes consideran
que tambi�n por los animales).
Hoy en d�a es frecuente trabajar con un concepto de m�sica basado en tres atributos
esenciales: que utiliza sonidos, que es un producto humano (y en este sentido,
artificial) y que predomina la funci�n est�tica. Si tom�ramos en cuenta solo los
dos primeros elementos de la definici�n, nada diferenciar�a a la m�sica del
lenguaje. En cuanto a la funci�n "est�tica", se trata de un punto bastante
discutible; as�, por ejemplo, un "jingle" publicitario no deja de ser m�sica por
cumplir una funci�n no est�tica (tratar de vender una mercanc�a). Por otra parte,
hablar de una funci�n "est�tica" presupone una idea de la m�sica (y del arte en
general) que funciona en forma aut�noma, ajena al funcionamiento de la sociedad,
tal como la vemos en la teor�a del arte del fil�sofo Immanuel Kant.
La definici�n m�s habitual en los manuales de m�sica se parece bastante a esta: �la
m�sica es el arte del bien combinar los sonidos en el tiempo�. Esta definici�n no
se detiene a explicar lo que es el arte, y presupone que hay combinaciones "bien
hechas" y otras que no lo son, lo que es por lo menos discutible.
Algunos eruditos han definido y estudiado a la m�sica como un conjunto de tonos
ordenados de manera horizontal (melod�a) y vertical (armon�a). Este orden o
estructura que debe tener un grupo de sonidos para ser llamados m�sica est�, por
ejemplo, presente en las aseveraciones del fil�sofo Alem�n Goethe cuando la
comparaba con la arquitectura, definiendo metaf�ricamente a la arquitectura como
"m�sica congelada". La mayor�a de los estudiosos coincide en el aspecto de la
estructura, es decir, en el hecho de que la m�sica implica una organizaci�n; pero
algunos te�ricos modernos difieren en que el resultado deba ser placentero o
agradable