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La revelación

De Jesucristo

Serie
PARUSIA

Área de Doctrina y Discipulados

IGLESIA DE CRISTO
Ministerios Elim Central
Honduras Centro América.
Prohibida la reproducción total o parcial de este
manual.
Todos los derechos reservados.
San Francisco del Valle, Ocotepeque Honduras.

IGLESIA DE CRISTO
Ministerios Elim
Id pues y hacer discípulos a todas las naciones
PROLOGO

Desde la fundación de la iglesia de Cristo


Ministerios Elim el señor nos ha inquietado a
mantener un movimiento de retorno a la
palabra. Por un evangelio apostólico original,
por un discipulado como al principio, por una
Iglesia como la primitiva y con un Cristo como
el de las escrituras.

Se trata de mantener las enseñanzas


impartidas de forma magistral, de parte de
nuestro amado Pastor Adolfo Enrique Sánchez,
trasladando este material a formato impreso,
para que pueda ser compartido al cuerpo de
Cristo disperso en todas las naciones.

Todos los temas aquí desarrollados, constituyen


al material de estudio en las escuelas de
Discipulados y Discipulados mismos impartidos
por el Hno. Adolfo E Sánchez.

Confiemos en que será de mucha utilidad si se


lleva a la práctica.

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IGLESIA DE CRISTO
Ministerios Elim

Id pues y hacer discípulos a


todas las naciones
.

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Capitulo 1.-

La revelación
De Jesucristo

Sabemos que la Revelación es necesaria, para


poder tener una vida adecuada al tiempo. Uno
puede ser anacrónico, porque no ha entendido el
tiempo. Por ejemplo, Jerusalén fue anacrónica,
porque va a tener un tiempo de aceptación de
Cristo, pero fuera del tiempo de que él les buscó:

Lucas 19:44 Y te derribarán á tierra, y á tus


hijos dentro de ti; y no dejarán sobre ti
piedra sobre piedra; por cuanto no conociste
el tiempo de tu visitación.

Ahí erró Jerusalén por causa de no conocer los


acontecimientos adecuados al tiempo. Cuando ya
sea la restauración de Jerusalén, será tarde para lo
que El quería hacer con ellos. No tarde para
redimir, pero tarde para cumplir todo lo que les
había prometido.

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Entonces uno puede perder promesas
sencillamente por el hecho de estar fuera del
tiempo. Entonces hay que saber el tiempo. Por eso
se estudia escatología, no es razón de andar
volando por las nubes y tener descalzos los pies.
Cálcese los pies y vuele también por las nubes.
Esté en Patmos, pero también elévese al cielo.

Y no solo crea que está en el cielo y no se acuerda


que está en Patmos. Tiene que tocarse las dos
esferas.

La revelación de Apocalipsis que usted sabe, es


discutida en el sentido de que es muy difícil. Dicen
que es mejor no meterse, y tantas opiniones. Que
unos dicen una cosa y que otros dicen otra. Y es
cierto. Pero depende con que maestro estamos
aprendiendo. Cuando digo maestro, me refiero a si
tenemos al Espíritu Santo.

Entonces tiene que irse emparejando la opinión.


Ahora, si no tienen al Espíritu Santo, esos están
por su cuenta y riesgo. Manoseando un Libro que
no les va beneficiar. Y también cuando hay
carnalidad o espiritualidad, difieren la mirada del
Apocalipsis. Por eso es que hay tanta opinión.

Tenemos que centrarnos, a que vamos a seguir


una opinión, en este caso, la del maestro que está
siendo utilizado, y que desde luego no puede ser
infalible. Pero que orienta y va en el área y no
puede ver una disensión en ese sentido, aparte de

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que las opiniones pueden manejarse en privado;
pero no en conjunto.

Porque entonces ya se puede usted imaginar, que


se está dando una línea y viene alguien y la cruza
de una forma y otro la cruza de otra. Entonces
realmente no va salir nadie sabiendo nada, sino
enredado, más que aclarado.

Apocalipsis 1:1 La revelación de Jesucristo,


que Dios le dió, para manifestar á sus siervos
las cosas que deben suceder presto; y la
declaró, enviando la por su ángel á Juan su
siervo.

Notamos que no es Revelación de Jesucristo


primariamente a ninguno de nosotros, sino a Juan.
Evidentemente se lo reveló a Juan, para que en las
generaciones sucesivas al escribirlo; las
congregaciones que iban ir surgiendo en cada
generación, iban a tener una lectura del Libro, oír
el Libro y hacer lo que el Libro decía.

Entonces es lógico pensar que la generación


primera que leyó el Libro, captó algo que era sólo
para ellos del Libro. Hablaba cosas del momento
que estaban viviendo.

Pero luego al ir pasando de generación a


generación, hasta el día de hoy. Cada generación
tenía su parte que tomar al leerlo, que no era lo
mismo que la tomaba aquella generación que
estaba centenares de años atrás. Ese desenvolver

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de esta forma que estoy diciendo, nos permite
saber que entonces el Libro de Apocalipsis debe
tener mensaje para cada uno, en cada generación.

Pero ese es un mensaje particular, un mensaje que


sólo el Espíritu puede sacar de una secuencia que
va de hace dos mil años más o menos, hasta el año
dos mil.

Ese es un plano. Pero podemos sacar mensajes de


Apocalipsis para que la gente camine hoy, como le
corresponde según el mensaje Apocalíptico que
recibe. Pero también hace dos mil años, ellos
caminaban según lo que recogían del mensaje
Apocalíptico.

Que al calcarlo con lo que recogemos hoy, ya no


es lo mismo. Porque ellos desconocían las Epístolas,
o sea todo el Nuevo Testamento. Por eso, a veces
queremos aplicar lo de hace dos mil años ahora y
no podemos. Pero ese es un enfoque.

El otro enfoque, es que es toda la historia de la


Iglesia, en sucesiones, en secuencias. Eso se va
aplicando según el tiempo que marca ahí. Tiene
mensaje colectivo a las congregaciones de cada
tiempo.

Tiene mensaje a todos, en las secuencias, hasta el


año que termine la Era. Y tiene mensaje personal
para cada cristiano en el momento que lo lea.

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Por eso, es que a veces difieren los enfoques.
Porque puede el Señor estar hablándome en
Apocalipsis y a saber qué le diría ese mismo pasaje
a los de las primera Era, o la primera generación
de cristianos. Pero ellos tenían su mensaje también.
Pero eso no es lo mismo que cuando ya cogemos la
Escatología. Cuando ya empezamos a ver quién es
la bestia y como va a terminar.

La Revelación a Juan fue, porque Jesucristo se iba a


revelar. Es Revelación de Jesucristo a Juan. Una
persona a otra persona. No es una Revelación que
le dió el Padre al Hijo para que se la pasara a Juan,
(como podría pensarse).

No es así, sino que es la persona de Jesucristo,


revelada a Juan. Como que si dijéramos una Nueva
Visión de Jesucristo. Lo podemos aseverar, porque
Juan lo vio diferente:

Apocalipsis 1:13 Y en medio de los siete


candeleros, uno semejante al Hijo del
hombre, vestido de una ropa que llegaba
hasta los pies, y ceñido por los pechos con
una cinta de oro.

Apocalipsis 1:14 Y su cabeza y sus cabellos


eran blancos como la lana blanca, como la
nieve; y sus ojos como llama de fuego.

Aquel que en la generación de hace dos mil años,


se le recostaba en el pecho, ahora cae como
muerto cuando lo vio:

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Apocalipsis 1:17 Y cuando yo le vi, caí como
muerto á sus pies. Y él puso su diestra sobre
mí, diciéndome: No temas: yo soy el primero
y el último.

Era el mismo que murió, pero es que ahora estaba


con toda la gloria. Le estaba mostrando toda su
gloria. El Señor se quiere mostrar a nosotros
ahora, como es, no como fue. O sea que el Cristo
que tenemos ahora, debe tener la imagen. Y si
tiene la Revelación de Jesucristo o Apocalíptica, es
la imagen del Cristo glorioso.

No es la imagen del Cristo sepultado, ni de la


imagen del Cristo humillado, ni la imagen del Cristo
crucificado. Ahora usted tiene el Cristo que dice:
(Parafraseando): “Yo ya soy todo poderoso”.
Pero para conocerlo así, en esa dimensión antes de
que lo veamos, tiene que haber una revelación
espiritual. Por eso Juan estaba en el espíritu para
verlo. El Día del Señor lo quería mostrar el Señor,
por medio de Jesucristo, a quien estuviera en el
espíritu.

Entonces preparó a Juan y Juan estaba en el


espíritu en el Día del Señor:

Apocalipsis 1:10 Yo fuí en el Espíritu en el día


del Señor, y oí detrás de mí una gran voz
como de trompeta.

Entonces estas revelaciones no son para el que no


está en el espíritu. Así que no vayan a preguntar

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(digamos personas carnales) ¿Pero por qué tiene
el cabello blanco? ¿Si él tiene el cabello negro?

Viene el Señor y se va a mostrar


extraordinariamente glorioso. Para que se vea
ahora, que podemos nosotros por la Fe en el
espíritu apoderarnos de cosas que hace dos mil
años, tal vez no podíamos. Bueno hace dos mil
años ya hubieran podido y lo pudieron hacer
muchos. Por ejemplo Pablo. Pablo lo pudo hacer, a
tal grado que Pablo dijo:

2 Timoteo 4:7 He peleado la buena batalla,


he acabado la carrera, he guardado la fe.

El lo alcanzó estando aquí en la tierra. Si desde


hace dos mil años se alcanzaba eso ¿Por qué no lo
podemos alcanzar nosotros? No me estoy refiriendo
a subir al cielo (podría ser), pero no me estoy
refiriendo a la parte Escatológica, sino a la parte
práctica viviente, de hoy.

Por ejemplo ¿Podrá alguien decir: “Yo ya alcancé,


ya me maduré”. Podría ser. Ojalá que con el
espíritu de Pablo y no con el espíritu de
engreimiento. Porque cualquiera puede decir: “Yo
ya lo sé todo”.

Empezando con que no se lo va a creer ninguno.


Pero cuando Pablo dijo:

2 Timoteo 4:8 Por lo demás, me está


guardada la corona de justicia, la cual me

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dará el Señor, juez justo, en aquel día; y no
sólo á mí, sino también á todos los que aman
su venida.

“Yo ya lo alcancé”. No dijo que lo haya alcanzado


todo, pero que alcanzó el premio. Había ido al
tercer cielo, había ido y regresado. Había salido en
éxtasis. Trabajaba en espíritu fuera del cuerpo:

2 Corintios 12:2 Conozco á un hombre en


Cristo, que hace catorce años (si en el
cuerpo, no lo sé; si fuera del cuerpo, no lo sé:
Dios lo sabe) fué arrebatado hasta el tercer
cielo.

Hay una serie de cosas que se pueden alcanzar


ahora en cualquier momento, para ver a este Cristo
del Capítulo uno de Apocalipsis.

2 Corintios 12:3 Y conozco tal hombre, (si en


el cuerpo, ó fuera del cuerpo, no lo sé: Dios lo
sabe,) 2 Corintios 12:4 Que fué arrebatado al
paraíso, donde oyó palabras secretas que el
hombre no puede decir.

Porque los éxtasis de los días de Pablo, pueden ser


hoy. Ahora si pueden ser hoy ¿Por qué no
abundan? Me parece que están abundando ahora,
pero están abundando de toda marca. Ahora está
cayendo, hasta el que no desayunó. Están cayendo
muchos por desmayo, están cayendo muchos en
éxtasis de Dios. Y están cayendo otros en éxtasis
satánicos, o en hipnosis humana. Quiere decir, que

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tenemos que ver las fuentes de los éxtasis, para
hablar de esto.

Capitulo 2.-
EL ÁNGEL
Apocalipsis 1:1 LA revelación de Jesucristo,
que Dios le dió, para manifestar á sus siervos
las cosas que deben suceder presto; y la
declaró, enviando la por su ángel á Juan su
siervo, Apocalipsis 1:2 El cual ha dado
testimonio de la palabra de Dios, y del
testimonio de Jesucristo, y de todas las cosas
que ha visto.

Quiere decir que hay un ángel de Jesús específico


tutelar, porque no es por medio de un ángel, sino

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por medio de Mi Ángel. Por medio de su Ángel.
Entonces no es un Ángel cualquiera, es un Ángel
tutelar.

Quiere decir que las personas de la Trinidad tienen


su Ángel tutelar. El Ángel del Padre es Miguel. Es
el ejecutor, o sea guerrero. Arcángel de gran
categoría. El Ángel de Jesús Y el Ángel del
Espíritu Santo, es Gabriel, el notificador. Pero
resulta que de los tres que estaban en el Arca del
Pacto Celestial (antes que estuvieran en el Arca del
Pacto Terrenal). Es decir: Hechos en oro y todo eso.

Eran tres, pero se derrumbó uno. El que cuidaba


las joyas (alabadoras de Dios espiritual). O sea que
fue derribado el alabador ( el director de la
alabanza ). El se trajo ángeles:

2 Pedro 2:4 Porque si Dios no perdonó á los


ángeles que habían pecado, sino que
habiéndolos despeñado en el infierno con
cadenas de oscuridad, los entregó para ser
reservados al juicio.

Y todo lo que usted ya sabe. Pero lo más


tremendo, es que robó las joyas y Cristo fue quién
vino a recuperarlas. Pero no fue Gabriel, no fue
Miguel, porque ellos no podían. Tenía que ser el que
estaba sobre, el Arcángel Luzbel. Pero vinieron los
Tres: Miguel, Jesús en medio y Gabriel. Vinieron a
pelear con Luzbel que era Satanás. Y sólo
regresaron allá arriba Jesucristo vencedor en su

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Sangre; Gabriel y Miguel. El otro se quedó abajo
rebelde. No lo regresaron, sino que lo enjuiciaron. Y
lo ató el Señor para el Juicio Final. Pero bañó en
sangre a los otros dos.

Por eso hay redención de alguna manera


(protección de la Sangre de Cristo), para lo que
está en el Cielo y lo que está en la Tierra. Y por
eso, va a reconciliar a las dos Esferas. No me
pregunte si auxilió a todos los ángeles, porque la
Biblia dice que no:

Judas 1:6 Y á los ángeles que no guardaron


su dignidad, mas dejaron su habitación, los
ha reservado debajo de oscuridad en
prisiones eternas hasta el juicio del gran día.

Pero dice que auxilió a la simiente de Abraham,


pero bañó en sangre a los dos querubines. Por eso
en el Arca se ven a los dos querubines que están
viendo para abajo sobre el arca, la derrumbada del
otro. Esperando que haya una reposición. Y la
reposición va a ser: Que Cristo va a regresar las
joyas (porque nosotros somos las joyas que
estábamos siendo cuidadas arriba). Y nosotros
vamos a ser los alabadores, del futuro, bajó el
Ángel de Jesús, que está comunicando aquí, las
verdades.

Juan recibió esto, porque era el único que estaba en


capacidad de recibirlo. El Apocalipsis tiene que ser
digerido y discernido por el Pueblo de Dios, a

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través de Ministerios que al Señor se esté
revelando. Por eso hay tanta opinión. Y las
opiniones de los Ministros que no son infalibles,
deben ser parangonadas con la Escritura.

Es decir, que no van a tener sus opiniones


particulares, a menos que sus opiniones reveladas
y que tienen que coincidir con el Espíritu de la Letra
de la Biblia, sean irrefutables.

Por ejemplo: A una persona se le ocurre decir: “A


mi me revelaron Apocalipsis, Yo soy Ministro” Y
empieza a decir tonteras. ¿Cómo le vamos aceptar
sus tonteras? Pero si no son tonteras, aunque
parezcan comparándolas con el Espíritu de la
Biblia, entonces la cosa es diferente. Pero por
ejemplo, la Biblia dice: Que el regreso del Señor
será un día sorpresivo. Y alguien quien sea, pone la
hora y la fecha del día de la venida del Señor, eso
comparado con el Espíritu de la Letra de la Biblia,
no es posible. Entonces yo le creo más al Espíritu
de la Letra de la Biblia, que a la opinión de fulano,
zutano y mengano.

En la figura del Capítulo 24 del Génesis, sabemos


que las figuras son monumentales: Eleazar es el
Espíritu Santo, el enviado del Padre para conseguir
la novia al hijo. Es incuestionable. El Padre
Abraham representa al Padre Dios. Rebeca
representa la candidata a Novia y Esposa pura del
Cordero. La familia de Rebeca representa a los
salvados de la tierra. Pero notemos que la Novia

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Rebeca, se fue antes que la Familia. Eso es
irrefutable.

Entonces va a haber una Novia que se va a ir antes


y el resto de la familia se va después, cuando ya
están emparentados. Ese es un parámetro. El otro
parámetro de la fecha es este que le voy a decir
ahora: ¿Quién le quiso poner fecha a la partida de
la Novia? La Familia:

Entonces respondió su hermano y su madre:


Espere la moza con nosotros á lo menos diez
días, y después irá. Cierto o no, si se hubiera
aceptado, eso se sabría el día de la ida de la Novia.
Cierto o no, pero ¿Quién puso la fecha? Eleazar:

Génesis 24:56 Y él les dijo: No me detengáis,


pues que Jehová ha prosperado mi camino;
despachadme para que me vaya á mi señor.

Dijo: “Hoy nos vamos”. O sea que ni el hijo ni


Isaac. pusieron la fecha. El Padre se lo reveló al
Espíritu Santo, para que El pusiera la fecha y la
hora de irse.

Entonces si se sabía en ese momento, el momento


de irse. Pero en el momento, en el día. Por ejemplo
cuando Rebeca iba a dar el si, o el no, y dió el si, y
dijo nos vamos hoy:

Génesis 24:58 Y llamaron á Rebeca, y


dijéronle: ¿Irás tú con este varón? Y ella
respondió: Sí, iré. Génesis 24:59 Entonces

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dejaron ir á Rebeca su hermana, y á su
nodriza, y al criado de Abraham y á sus
hombres.

No que se esperen diez días. Ese día se fueron.


Entonces nadie puede fechar, hasta que el Espíritu
Santo ponga la fecha, Y el Espíritu Santo va poner
la fecha en su debido momento, para que la Novia
vuele por los aires. Porque, ahora principalmente
como ya sabemos muchos ya han fijado fechas, y
con toda la seguridad.

Pero a ese tal está contradiciendo el Espíritu la


Letra de la Biblia. Porque el Espíritu de la Letra es:
“Nadie sabrá el día ni la hora”. Pero entonces
muchos son astutos, porque entonces dicen:” Pero
si vamos a saber el mes”. Pero lo que quiere decir
el Espíritu de la Letra es: “Nadie lo va a saber,
porque va a ser sorpresivo”. Entonces ahí ya se
equivocó cualquiera que le ponga fecha, porque
entonces ya no es sorpresivo.

Tampoco confundamos la inminencia de la venida


del Señor por su Novia, con la Segunda Venida de
Cristo. Esto quiere decir, que por ejemplo Pablo
tuvo inminencia de regreso por la Novia y por
supuesto él estaba como un elemento (casi le diría)
Yo especial. Porque tengo la impresión de que
Pablo es un elemento sobresaliente, que va a
preparar a la Novia. Por eso es que tuvo una
experiencia previa extraordinaria, (que no la vamos
a comentar ahora).

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Pero él estaba en inminencia que el Señor iba a
venir en cualquier momento. Los que adversan esto
dicen: “No. La Iglesia Primitiva nunca, nunca estuvo
esa espera, sorpresiva, eso lo inventaron en
Plymont, Inglaterra unos que soñaron en el año
1892”. Esas son mentiras, porque no lo inventaron
ellos. Esta desde los días de Pablo. Ahora si está
desde los días de Pablo, es que debe de ser un
acontecimiento que no tiene fecha, pero que
puede ser en cualquier momento.

Entonces no es la Segunda Venida, es la Aparición


del Señor: Parusía. Que puede ser en cualquier
momento. Entonces no confundamos la Aparición
del Señor por nosotros, con la Segunda Venida.
Porque la Segunda Venida tiene acontecimientos
que lo marcan. La Aparición del Señor, no tiene
acontecimientos que lo marquen. Porque podría
ser hoy. Y eso no quiere decir que no se va a
cumplir todo el Programa que Dios tiene. Claro que
se va a cumplir, porque nosotros no estamos bajo
Programa, nosotros somos extra Programa.

Lo que tiene Programa es la familia de Dios. Por


ejemplo: Rebeca no tenía Programa. Aceptó ser
Novia, pero no tenía Programa, y no aceptó que la
Familia le pusiera su propio Programa, cuando le
estaba poniendo fecha. Pero en cambio la Familia
tenía que esperar los acontecimientos.

La Revelación es por medio de Juan, del Angel de


Jesús. Revelación de la Persona actual de Jesús (de

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Cristo). Para que ese ángel lo diera a Juan. Y Juan
de testimonio a los ángeles de las iglesias:

Apocalipsis 1:20 El misterio de las siete


estrellas que has visto en mi diestra, y los
siete candeleros de oro. Las siete estrellas
son los ángeles de las siete iglesias; y los
siete candeleros que has visto, son las siete
iglesias.

Unos dicen que los ángeles son los Pastores. Yo


diría que aquí es el ángel tutelar de cada Ministro
puesto por Dios. No el Ministro puesto por los
hombres. Ese no es ángel, no tiene ángel tutelar.
Porque como va a asistir el Señor al que no puso. Y
cuando digo que puso El, no quiere decir que con la
voz audible de Dios. No. Pero que derivado
ordenadamente en la estructura de la Iglesia. Y
todos lo reconocen como de Él.

Sea que indirectamente lo ha llamado o


directamente. Los que no han oído la voz del Señor
y que no han tenido una visión, pueden ser
legítimamente Ministros, derivados por los
Ministerios Primarios. Están dentro de la línea.
Pero quiero decir que no va tener ángel tutelar, el
que no lo haya puesto el Señor. Y por eso es que
va a dar tumbos y va a hablar tonteras. Y lo más
seguro, es que se va a enredar el mismo. Porque
no tiene ángel que reciba el mensaje de Juan.
Ahora bien, el ángel va a entregar al Pastor, al
encargado, o a los Ministerios: Maestros y todo eso.

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Poder explicar esto. Pero ahí ya interviene el
Espíritu Santo.

¿Cómo va a recibir el pueblo el Apocalipsis? ¿Así


cómo estamos? No lo va a recibir. Si estamos
inventando cosas. Primero hay que ver que dice el
equipo que ha reclutado el Espíritu Santo en las
regiones: Apostolares, de Magisterio o de Pastor,
para no errar. Por eso Cantares dice:

Cantares 1:7 Hazme saber, ó tú á quien ama


mi alma, Dónde repastas, dónde haces tener
majada al medio día: Porque, ¿por qué había
yo de estar como vagueando Tras los rebaños
de tus compañeros?

Cantares 1:8 Si tú no lo sabes, oh hermosa


entre las mujeres, Sal, yéndote por las
huellas del rebaño, Y apacienta tus cabritas
junto á las cabañas de los pastores.

(Parafraseando) El Señor les dice: “Ve con los


Ministros (los pastores) a sus cabañas. Pastores que
Yo tengo y después nos vamos a juntar. Sigue las
huellas del rebaño de mis pastores, no te vayas a
los rebaños de mis compañeros que me han
fallado”. Y los compañeros, son los seis que antes
de Cristo vinieron como compañeros de El y
fallaron: Eran los ladrones y robadores:

Juan 10:8 Todos los que antes de mí vinieron,


ladrones son y robadores; mas no los oyeron
las ovejas.

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Está hablando de Ministerios que venían puestos
siete, pero Cristo fue el de mayor Unción:

Hebreos 1:9 Has amado la justicia, y


aborrecido la maldad; Por lo cual te ungió
Dios, el Dios tuyo, Con óleo de alegría más
que á tus compañeros.

Entonces hay compañeros que han fallado y se


pueden ir a las cabañas de los que fallaron y te
acabas de confundir. Porque le dice Booz a Rut
(figura de Cristo):

Rut 2:8 Entonces Booz dijo á Ruth: Oye, hija


mía, no vayas á espigar á otro campo, ni
pases de aquí: y aquí estarás con mis mozas.

(Parafraseando): “Porque entonces él no te va dar


lo que él te iba dar. Porque no es de él ese otro
campo”. No está diciendo que son campos del
diablo, pero son de otros compañeros de Booz.
Podría irse a espigar allí, pero si te pusieron acá,
espiga acá. Si te pusieron allá, espiga allá.

Que no vaya a ser que Booz, al verte espigando en


otro lado, y que te iba a dar lo que te iba dar, ya no
te lo de. Pero los compañeros de tarea en el
Espíritu, vamos a estar caminando en la forma de
Cantares: “Siguiendo las huellas del rebaño junto a
las cabañas de los pastores”. Y hay un orden.

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Muchos dicen que no hay que leer el Libro de
Apocalipsis porque es muy difícil. Este Libro tiene
bienaventuranzas para los que lo leen:

Apocalipsis 1:3 Bienaventurado el que lee, y


los que oyen las palabras de esta profecía, y
guardan las cosas en ella escritas: porque el
tiempo está cerca.

Para los que lo oyen y para los que lo guardan.


Quiere decir: “Bendice la Palabra leída u oída, si se
quiere practicar”. Es un triángulo. Los que leen
pueden ser bendecidos si lo quieren hacer efectivo.
Los que oyen también, por si hay alguien que no
sabe leer. Pero los que lo practican, van a ser los
bendecidos. Pero la lectura entra por el oír y el ver.
No se dejaron ahí afuera, ni a los ciegos ni a los
sordos.

Apocalipsis 1:3 Bienaventurado el que lee, y


los que oyen las palabras de esta profecía, y
guardan las cosas en ella escritas: porque el
tiempo está cerca.

Eso no quiere decir que ya es mañana. No es así,


porque ahí está Apocalipsis todavía pendiente.

Se acerca, en el sentido de que cada día que pasa,


es un día menos para estos acontecimientos. Pero
en el se acerca, es que van a pasar de todos
modos. Aunque a nosotros nos parezca que se
tardaron o que no se tardaron. Y otra cosa más:
Que en la eternidad, esto es una décima de

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segundo. El cerca, pero en nosotros ya van dos mil
años y estaba cerca hace dos mil años.

Notemos como el reloj es diferente. Porque dos mil


, dos mil años son dos días allá arriba. Einstein, un
hombre de la tierra tuvo que descubrir que el
tiempo es diferente en cada área. Si usted se va
fuera del tiempo, usted vive dos mil años de acá y
cuando regresa de allá que solo estuvo dos días de
allá, usted regresa con dos mil años de adelanto.
Eso lo demostró con fórmulas, como la teoría de la
Relatividad.

Quiere decir, que ésto hasta probado está ya. “El


cerca”: Tomémoslo con función de Eternidad. Para
que no caigan aquellos atravesados que dicen:
“Debe ser mentira porque ya van dos mil años y no
pasa nada”. Y aquellos otros que dijeron:

2 Pedro 3:4 Y diciendo: ¿Dónde está la


promesa de su advenimiento? porque desde
el día en que los padres durmieron, todas las
cosas permanecen así como desde el principio
de la creación.

En el Huerto del Edén no había cronómetros,


porque no contaban el tiempo. Era un pedazo de
Cielo en la tierra. Y para que Adán fuera marcado
para morir, tuvieron que sacarlo de ahí:

Génesis 3:22 Y dijo Jehová Dios: He aquí el


hombre es como uno de Nos sabiendo el bien
y el mal: ahora, pues, porque no alargue su

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mano, y tome también del árbol de la vida, y
coma, y viva para siempre.

Allí no se hubiera muerto, porque ahí estaba el


árbol de la vida pero lo sacaron de ahí para que le
marcaran el tiempo.

El Mensaje va dirigido a las Siete Iglesias. A las


Siete Iglesias quiere decir: “A la plenitud de Iglesias
en el espíritu”. No dice “diez iglesias”. Porque
diez Iglesias sería a la totalidad de lo que es Iglesia.
Siete es perfección, no plenitud completa. Siete es
a los que están en el Espíritu de las Iglesias. Ese es
el gran problema, que mucha gente oye esto, y no
oyen el Espíritu, y no lo entienden.

El Mensaje es a las Siete Iglesias. O sea, a los que


están captando para oír y para leer, pero Dios
espera que sea para hacer. Los que no lo hagan no
van a vencer. Entonces el Mensaje directamente va
dirigido en esencia, a las Siete Areas vencedoras
de las Siete Iglesias.

Es cierto que va dirigido a cada uno de todas las


Iglesias. Pero lo no vencedores fueron lo que no
practicaron. Por eso pone abajo: “Siete de los
Siete. No a las Siete. Porque entonces se lo
hubiera dado a todos los de las Siete. Se les dió a
los Ministros, se les dio con ángel. Y a los que
están en el Espíritu, lo captan y lo hacen. Y los que
los que los captan en la carne, lo olvidan y no lo
hacen.

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Ellos van a ser perdedores. Aquí vemos algo
tremendo: ¿ El Arrebatamiento es premio o derecho
adquirido por la Gracia? Y se llega a la conclusión
absoluta, de que es premio.

Es el más grande premio de la soberana vocación:


“Ser Celeste”. No en el Arrebatamiento en si, pero
sólo en el Arrebatamiento en si, se van a ir solo los
Celestes. Entonces el Arrebatamiento en si, es un
premio. Como fue un premio el salvar a Noé del
Diluvio. Pero el ser Celeste, es el premio de la
soberana vocación. No es la Salvación, porque la
Salvación es gratuita, es regalo.

Te regalaron la Salvación, pero ahora te están


diciendo: (Parafraseando): “Vas a ser Celeste o
vas a ser terrestre? Porque si es de Celeste, Yo te
vengo a traer y te resucitó si estas muerto. Pero si
no eres Celeste, si no ganaste el premio de la
soberana vocación de salvo, pero para ser
espiritual terrestre, porque perdiste el premio para
el cual corrías”. De esa cuenta es que el Señor
pone a Adán en la tierra, por designación soberana
de El. Pero le dice: (Parafraseando): “Si tu quieres
ser Celeste ahí, es decir : Tener comunión con el
Cielo, obedéceme o te echo”. Y es la misma cosa.

Pongámoslo para los vencedores y los perdedores


de cada Iglesia del Apocalipsis. Los Vencedores
Celestes y los espirituales que se van a volver
terrestres. Los terrestres que se van a volver
espirituales en la Tribulación van a ser salvados.

26
Pero ya a nivel de la tierra. Entonces perdieron el
Privilegio de ser Celestes.

Entonces como los Celestes van a ser arrebatados,


el Arrebatamiento es un premio. ¿A cuenta de que,
si es derecho le van poner nuevas condiciones? Si
es un derecho usted puede protestar. “Pero si ya
me lo dieron, eso es mío, por qué me van a poner
condiciones”. Diría alguien: “Entonces en ese caso
nos lo hubieran puesto antes de que yo lo
aceptara”.

Pero si te lo dieron regalado, no te van a poner


condiciones para salvarte. Por eso no te puedes
perder por lo que haces, sino por rechazar a
Jesucristo. Pero para ser Celeste, te ponen
condiciones. Esa es otra cosa. Por ejemplo: Es
como que si dijeran: “Te regalaron la casa, pero
para amueblártela te ponen condiciones. Pero las
condiciones del la amueblada no son las
condiciones de la casa, porque la casa ya es tuya.

Pero te la van a amueblar, si llenas estos y estos


requisitos”. Puedes quedarte con la casa, porque
ya te la regalaron, pero sin muebles y tienes que
comprarlo por tu cuenta después. O te la dan
entera que es la Soberana Vocación. El no te
quiere dar una casa en donde no vas poder hallar
sillas donde sentarte. Te va a dar sillas por tal
premio.

27
Te va a dar corona por tal otra. Pero puedes perder
la corona, puedes perder las sillas , puedes perder
lo muebles. Por eso dice:

Apocalipsis 1:6 Y nos ha hecho reyes y


sacerdotes para Dios y su Padre; á él sea
gloria é imperio para siempre jamás. Amén.

“Te van hacer sacerdote eterno según el orden de


Melquisedec. ¡Qué regalo! Ya vas a ser sacerdote
eterno, pero dentro del Reino. En una versión dice:
“Nos constituyó en un Reino de Sacerdotes para
Dios”. Pero ahí van a haber reyes, pero esos reyes
van a ganar el reinado en el Reino o del Reino.
Porque puede alguien que le pusieron la corona
aquí, para que sea rey allá en el Reino de
sacerdotes. Y perdió la corona aquí.

Entonces allá va a ser sacerdote sin corona de Rey.


Sería los que llamaríamos desheredados en el
Reino. pero no del Reino. Por ejemplo: Alguien no
rindió su área de tal tendencia carnal y se murió.
Perdió las coronas de haber rendido esa área. Pero
él se salvo. Pero en el Reino va a ser como súbdito,
no tendrá su corona.

Por eso Pablo dijo:

2 Timoteo 4:8 Por lo demás, me está


guardada la corona de justicia, la cual me
dará el Señor, juez justo, en aquel día; y no
sólo á mí, sino también á todos los que aman
su venida.

28
Son siete coronas. La corona de que hablaba Pablo
era de los que aman su Venida. Entonces puede
perder alguien la corona de amar su Venida. Y
perderse su Venida Celestial, para sólo verlo en la
Venida terrenal. En la Venida terrenal, todo ojo le
verá, hasta el diablo. En la Venida Celestial: Solo
los suyos (los Celestes). Es la Venida Privada (la
primera) y Venida Segunda (la pública).

Apocalipsis 1:7 He aquí que viene con las


nubes, y todo ojo le verá, y los que le
traspasaron; y todos los linajes de la tierra se
lamentarán sobre él. Así sea. Amén.

Esa es la pública. Pero cuando le habló a Juan fue


muy en secreto. Y le dijo:

Apocalipsis 1:18 Y el que vivo, y he sido


muerto; y he aquí que vivo por siglos de
siglos, Amén.

El es el Rey de Ciclos (de las edades) o sea de los


siglos. El es el primogénito dentro de los muertos.
O sea que es el soberano de los Reyes de la tierra.

El primogénito entre los muertos quiere decir: El


primero que resucitó a la manera gloriosa que él
resucitó. Dice que es el Primero quiere decir que
van a haber más. No es el único. Y luego más
adelante dice: Que El es solo el precursor y
nosotros vamos detrás de Él. Entonces vamos a
estar en la Resurrección de entre los muertos si
morimos. Notemos que el es el Primogénito,

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porque nadie antes ha resucitado a la manera de
Cristo.

Nadie antes de Cristo. Los que se han traslado, los


que están muertos para ser Celestes, ninguno ha
resucitado. Los que resucitaron cuando Cristo
resucitó, no están en gloria a la manera de Cristo.
Y si ellos estuvieran, pues ya sería con el Cristo
primero y después ellos. Pero antes nada. Ni David
que era una gloria aquí. El no está en el nivel del
Cristo resucitado. Porque no podía haber
resucitado él antes. Porque entonces, ya no sería
verdad que Cristo es el Primogénito, dentro de los
muertos.

Apocalipsis 1:7 He aquí que viene con las


nubes, y todo ojo le verá, y los que le
traspasaron; y todos los linajes de la tierra se
lamentarán sobre él. Así sea. Amén.

Todas la tribus de la tierra harán lamentación


cuando El venga públicamente. Pero notemos que
mejor es decir: “Todas las gentes o todas las
naciones”, que decir “tribus”. Porque tribus
parecería Israel, o los países que tengan tribus.
Pero realmente la palabra tribu, ahora se
interpreta mal. Mas bien sería: “ Todas las gentes
van a llorar cuando lo vean, si no están preparados
para su segunda venida”. Estamos diciendo:
“Segunda Venida, no Apareció en Privado”.

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Apocalipsis 1:8 Yo soy el Alpha y la Omega,
principio y fin, dice el Señor, que es y que era
y que ha de venir, el Todopoderoso.

Alpha, quiere decir: “Yo soy el que abre los ciclos, y


el que cierra los ciclos”. “Yo soy el Todo Poderoso,
el que es, que era y ha de venir”. El abre y cierra
ciclos. Y la Eternidad está formada por una
infinidad de ciclos o siglos, eras, o edades.

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