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Ha sido tanto el retoque sobre el termino sustentable que hay que advertir sobre la
ambigüedad de esta definición y la interpretación imperativa desde la noción del
sistema económico. Citando “el compromiso de la sostenibilidad se concreta así en
el compromiso de mantener un determinado montante de inversión productiva” y “el
pecado capital no es la extracción minera, sino el consumo de las rentas obtenidas
de la minería” [solow, R. 1992]; Robert Solow un economista trata el tema de
sostenibilidad en términos de inversión, explica, cuando se haya extendido la idea
entre lo economistas de que el problema ambiental global encontrara la solución
más fácil cuando la producción y la renta se sitúen por encima de ciertos niveles
que permitan aumentar sensiblemente las inversiones en mejoras ambientales
entonces si esta idea es la adquirida por la sociedad se entiende que un país en
pobreza o con índices bajos de desarrollo debe aumentar sus niveles de renta que
le permita igualmente resolver sus problemáticas ambientales, esta y mas
limitaciones que ofrece la aproximación al tema de la sostenibilidad que se practica
desde el cuadro conceptual de la economía estándar, se llega así, según Norton
[Norton, b. g. 1992] a dos tipos de nociones de sostenibilidad diferentes que
responden a dos paradigmas; una sostenibilidad débil (formulada por una
racionalidad de la economía estándar) y otra fuerte (formulada desde la racionalidad
de esa economía de la física que es la termodinámica y de esa economía de la
naturaleza que es la ecología). En lo que sigue nos ocuparemos de esta
sostenibilidad fuerte, que se preocupa directamente por la salud de los ecosistemas
en los que se inserta la vida y la economía de los hombres, pero sin ignorar la
incidencia que sobre los procesos del mundo físico tiene el razonamiento monetario.
Debido a que estos sistemas no ocurren en un vacío social, sino que más bien han
sido el producto de un proceso coevolutivo entre grupos étnicos interactuando con
la naturaleza, la resiliencia ecológica observada está íntimamente ligada a la
resiliencia social, que es la habilidad de las comunidades de generar su
infraestructura social que soporte shocks externos. Hay una clara relación entre
resiliencia social y ecológica, particularmente en grupos o comunidades que
dependen directamente de recursos ambientales para su sobrevivencia. Lo que no
está claro es si ecosistemas resilientes son conducentes a comunidades resilientes
o viceversa.
Si bien muchas comunidades indígenas están expuestas a los impactos del cambio
climático y dado a su estilo de vida son mas vulnerables a lo largo del tiempo en su
modo de vivirlo, percibirlo y corregirlo han demostrado la resiliencia de sus cultivos
su centro de trabajo y alimento como innovación frente a la adversidades que se les
han presentado más allá de concebir la idea de la sustentabilidad a través del
monopolio del cultivo industrial, la adaptabilidad de la agricultura industrial frente a
la agricultura campesina es baja. Los sistemas tradicionales han representado por
si solos una estrategia agroecológica solida para la productividad y la
sustentabilidad.
Conclusiones
Bibliografía
Azkarraga, J., Sloan, T., Belloy, P., & Loyola, A. (2012). Eco-localismo y resiliencia
comunitaria frente a la crisis civilizatoria. Polis, 33, 19.