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MILLONES
Tras las muertes de Túpac Amaru y de Tomás Katari, encabezó el más importante
levantamiento de 40.000 indígenas de la región aymara (1781). Controla varias
provincias y mantuvo sitiada la ciudad de La Paz durante tres meses. Apresado y
juzgado por las autoridades españolas, fue condenado a muerte y ejecutado en
Peñas La Paz (1781). Le cortaron la lengua y se murió descuartizado por caballos
Machaq Mara, Mara T’aqa, Inti Sayt’a, Mara ch’uku, en aymara; Inti Watana, Inti
Raymi en quechua; Yasitata Guazú o Lucero del Amanecer en Guaraní; Malashacua
en Cavineño, Maranana en Araona, Eshequiaja en EsseEjja, Fariweda en Yaminahua,
Imkamtijujnele en Machineri
El 21 de junio del año 2019, se celebra el Willka Kuti, el año 5527 de las naciones
y pueblos indígenas originarios. El calendario tiene 13 meses, cada uno con 28 días que
suman 364 días más el día sagrado, el día cero, o sea el Año Nuevo Andino Amazónico y
Chaco que tiene un total de 365 días. Es también fecha del solsticio de invierno que
inicia el nuevo año y marca el inicio de un ciclo solar y agrícola, y el comienzo de una
nueva era, la era del Pachakuti, que anuncia un proceso de profundos cambios en base
al retorno de la armonía y el equilibrio con la Pachamama y el resto del cosmos. Cada
500 años hay un PachaKuti. Pacha, significa mundo y Kuti cambio, revuelco,
revolución.
El año nuevo se practican en más de 400 sitios sagrados Wakas ubicadosen diferentes
lugares de Bolivia ceremonias ancestrales y se recibe con las palmas extendidas
la salida de los primeros rayos del Sol INTI, para recibir nuevas energías, para
renovarse, para fortalecer la espiritualidad porque se producirá el fortalecimiento del
ajayu o espíritu basado en el equilibrio entre el hombre y la mujer, o jaqi-warmi. El Sol
para las naciones y pueblos indígenas es la vida por eso el 21 de junio hay que
levantar las manos hacia el Sol. En el pasado, los lugares de las ceremonias
permanecieron clandestinos porque durante la colonia se discriminaba y perseguía a la
cultura de los pueblos indígenas originarios. Los gobiernos la República de Bolivia
desde 1925 al 2006 no rompieron la práctica de la herencia colonial de 1492.
En las ceremonias los amautas al sonar de los pututos y caracoles e iluminados por la
luz de las fogatas, otorgan ofrendas a la Pachamama Madre Tierra) y a los Achachilas
espíritus tutelares que protegen a los pueblos que encarnan la presencia de los que
moran en los nevados , agradecen y piden bendiciones para un nuevo ciclo: la
profundización del proceso de cambio iniciado con la revolución democrática y cultural
que a través de una Asamblea constituyente reformo la Constitución Política del
Estado que reconoce los derechos histórico culturales de las naciones y pueblos
indígenas originarios y refunda Bolivia.
VISCACHANIS
3.500 a.c
WANKARANIS
Y CHIRIPAS
1.200 a.c
AYMARAS
TIAHUANACO URUS 1.000 A.C
Y CHIPAYAS 1.000
a.c
QECHUAS 1.430
D.C
CHIRIGUANOS
1.500 D.C
36 NACIONES Y
PUEBLOS INDIGENAS
ORIGINARIOS Y
GUARANIES CAMPESINOS
400 D.C
DEL TAWANTINSUYO AL ESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIA
TAWANTINSUYO VIRREYNATO DEL PERU