Facultad de Humanidades

“Año de la lucha contra la corrupción y la impunidad”

SILABO

ASIGANTURA: ANTROPOLOGÍA DE LA RELIGIÓN ANDINA Y AMAZONICA

1. DATOS GENERALES

1.1. Departamento Académico : Historia, Arqueología antropología

1.2. Escuela profesional : Antropología y Arqueología
1.3. Especialidad : Antropología
1.4. Nombre de la carrera : Antropología
1.5. Plan de estudios : 2007
1.6. Año lectivo académico : 2019-I
1.7. Ciclos de estudios : 7mo
1.8. Código del curso : 2F0039
1.9. Créditos : 03
1.10. Horas semanales : 02 (teoría) y 02 (práctica)
1.11. Duración del curso : 15 de abril al 31 de julio
1.12. Área de la asignatura : Especialidad
1.13. Condición : Obligatorio
1.14. Pre-Requisito : Antropología de la Religión
1.15. Profesor responsable : Magister, Víctor Hugo Pachas

2. SUMILLA

Este curso se encuentra en el área de formación profesional científica. Es

teórico – práctico, estudia en forma especial el sistema religioso del mundo
andino y amazónico analiza como un fenómeno histórico cultural. La
conducta social y la personalidad mental, asociados a la estructura étnica
social. El control de las relaciones sociales. Cosmovisión Perú Antiguo, las
fiestas andinas y amazónicas, mitos y leyendas, santos patronales,
peregrinación, campañas religiosas. El culto del Apu Wamani, simbología
de las divinidades andinas, culto a Lamarqocha, Pachamama “patrón
andino”, “Tayta Shanty” o Santiago, herranza, fiesta al agua. Medicina
andina. Racionalidad andina. Religiosidad popular y migración.

1
3. COMPETENCIAS DE LA ASIGNATURA

 Conocer, aplicar conceptos y enfoques referentes a la secularización y la

modernidad en el marco de la antropología de la religión andina y amazónica.
 Contar con análisis etnográficos respecto a la diversidad y oferta religiosas en la
que se involucran grupos culturales

4. CAPACIDADES

 Capacidad # 1. Elabora análisis diferenciados sobre prácticas de secularización y

modernidad en ámbitos andinos y amazónicos
 Capacidad # 2. Elabora etnografías sobre aspectos relacionados a la antropología
religiosa
 Capacidad # 3. Propone enfoques interculturales para comprender al sujeto
religiosa en el marco de diversas ofertas religiosas

5. PROGRAMACIÓN DE CONTENIDOS

UNIDAD 1: Problemática de la antropología religiosa, secularización y modernidad

C1: Elabora análisis diferenciados sobre prácticas de secularización y modernidad en ámbitos
andinos y amazónicos
SEMANA Contenidos Contenidos Contenidos Actividades de Horas
conceptuales procedimentales actitudinales aprendizaje/eva
Semana 1 Identificar conceptos Revisar los Trabajo en Dinámica de 04
(15 al 17 de “antropología de contenidos equipo debate.
de abril) la religión, programáticos Cuadros
Semana 2 pensamiento sinópticos 04
(22 al 26 simbólico” en andes /organizadores
de abril) y la amazonía de ideas
Semana 3 Analizar la Comparar 04
(29 de experiencia de experiencias de
abril al 3 secularización Revisión y Valora la expertos
de mayo) (Berger) exposición de experiencia
Semana 4 Analizar la casos empíricos empírica Aplica 04
(6 al 10 de experiencia de antropológica conocimientos
mayo) modernidad en los adquiridos
andes y la amazonía
(Bastian)
SILVA SANTISTEBAN, Fernando (2005). El primate responsable, antropobiología de la conduta.
Lima. Fondo del Congreso de la Republica.
BASTIAN, J. (1997). La mutación religiosa en América Latina. México D.F. Fondo de Cultura
Económica.
BERGER, P. (1981). El Dosel Sagrado: para una teoría sociológica de la religión. Barcelona,
España. 2da edición. Editorial Kairos.

UNIDAD 2: Etnografías sobre la diversidad religiosa

C2: Elabora etnografías sobre aspectos relacionados a la antropología religiosa
SEMANA Contenidos Contenidos Contenidos Actividades de Horas
conceptuales procedimentales actitudinales aprendizaje/eva
Semana 1 Analizar 04
(13 al 17 de experiencias de
2
mayo) religiosidad andina
(Sanchez Garrafa)
Semana 2 Analizar 04
(20 al 24 de experiencias de
mayo) religiosidad andina
(Sabino Arroyo)
Semana 3 Analizar 04
(27 al 31 de experiencias
mayo) religiosidad Dinámica de
católica (Marzal) debate.
Semana 4 Analizar 04
(3 al 7 de experiencias de Trabajo en Cuadros
junio) religiosidad equipo sinópticos
amazónica Revisión y
(Descola) exposición de Valora la Elabora
Semana 5 Analizar casos empíricos experiencia organizadores 04
(10 al 14 experiencias de empírica visuales
junio) religiosidad antropológica comparativos
amazónica sobre temas
(Regan) tratados
Semana 6 Analizar 04
(17 al 21 experiencias de
de junio) religiosidad
amazónica
(Descola)
Semana 7 Analizar 04
(24 al 28 experiencias de
de junio) religiosidad
amazónica
(Agüero)
SANCHEZ, R. (2017). Muerte y mundo subterráneo en los Andes. Lima, Perú. Editorial Bisonte
editorial.
ARROYO, S. (2006). Culto a los Hermanos Cristo. Sistema religioso andino y cristiano: Redes y
formas culturales del poder en los Andes. Lima, Perú. Fondo Editorial de la UNMSM.
MARZAL, M. (1989). Los caminos religiosos de los inmigrantes en la gran Lima. Lima-Perú.
PUCP & CONCYTEC.
DESCOLA P. (2005). Las lanzas del crepúsculo. Relatos Jíbaros, Alta Amazonia. Buenos Aires.
Fondo de Cultura Económica
REGAN, J. (2011). Hacia la Tierra Sin Mal: La Religion del Pueblo en la Amazonía. Lima. CETA
Ediciones, tercera edición.
AGÜERO, O. (1994). El milenio en la Amazonía: Mito-utopía tupí-cocama, o la subversión del
orden simbólico. Lima. CAAAP.

UNIDAD 3: Sujeto religioso y la oferta religiosa

C2: Elabora informes y organizadores visuales comparativos sobre antropología aplicada en el área
andina.
SEMANA Contenidos Contenidos Contenidos Actividades de Horas
conceptuales procedimentales actitudinales aprendizaje/eva
Semana 1 Analizar la Dinámica de 04
(1 al 5 de experiencia de debate.
julio) diferentes iglesias Cuadros sinópticos
evangélicas
3
 (Romero) Revisión y Trabajo en
Semana 2 Analizar exposición de equipo Elaboración de 04
(8 al 12 de experiencias de los casos empíricos organizadores
julio) caminos religiosos visuales
(Lecaros) Valora la comparativos
Semana 3 Exposición de experiencia sobre antropología 04
(15 al 19 trabajos finales empírica aplicada
de julio) antropológica
Semana 4 Exposición de 04
(22 al 26 trabajos finales
de julio)
ROMERO, C. (2016). Diversidad religiosa en el Perú. Miradas múltiples. Lima. Fondo Editorial
PUCP.
LECAROS, V. (2016). La conversión al evangelismo. Lima. Fondo Editorial PUCP.

6. ESTRATEGIAS METODOLOGICAS

El curso comprenderá clases teóricas y sesiones tipo seminario: las clases teóricas se
realizarán a modo de conferencias propiciando la participación de los alumnos. El curso
comprende tres formas participativas:

 Exposiciones en clase: Para fines del curso cada alumno se organizará en

grupos de trabajo y se realizará exposiciones (en formato PPT) según
cronograma de lecturas que contiene el presente silabo. La exposición en PPT
debe ser entregada al docente en formato electrónico.

 Ensayo final del curso: Al finalizar el curso el alumno deberá presentar un

ensayo académico publicable de 15 páginas (escrito a espacio simple y en letra
Arial 12) sobre los siguientes temas: i) Secularización y modernidad en los
andes y la amazonía (no se excluye aspectos relacionados a antropología urbana
de la costa); ii) Etnografías sobre diversidad religiosa; iii) Interpretaciones sobre
el sujeto religioso en el marco de la oferta religiosa contemporánea.
El ensayo comprende los siguientes documentos entregables progresivamente al
docente según lo siguiente: i) 30 de abril el plan de trabajo; 4 de junio el informe
preliminar; iii) 9 de julio informe final.

 Examen parcial y final: Los exámenes (parcial y final) versaran sobre las
temáticas del silabo: i) examen parcial es el 31 de mayo; ii) examen final es el
19 de julio.

Vale la pena indicar que con el 30% de inasistencia al curso el alumno queda
automáticamente sin oportunidad de evaluación.

7. EVALUACIÓN

RANGO %
Participación y exposiciones sobre temas del curso 20

4
Examen parcial y final 40
Ensayo individual semestral 40
Total 100

8. BIBLIOGRAFIA

AGÜERO, O. (1994). El milenio en la Amazonía: Mito-utopía tupí-cocama, o la

subversión del orden simbólico. Lima. CAAAP.

ARROYO, S. (2006). Culto a los Hermanos Cristo. Sistema religioso andino y

cristiano: Redes y formas culturales del poder en los Andes. Lima, Perú. Fondo
Editorial de la UNMSM.

BASTIAN, J. (1997). La mutación religiosa en América Latina. México D.F. Fondo de

Cultura Económica.

BERGER, P. (1981). El Dosel Sagrado: para una teoría sociológica de la religión.

Barcelona, España. 2da edición. Editorial Kairos.

DESCOLA P. (2005). Las lanzas del crepúsculo. Relatos Jíbaros, Alta Amazonia.
Buenos Aires. Fondo de Cultura Económica

LECAROS, V. (2016). La conversión al evangelismo. Lima. Fondo Editorial PUCP.

MARZAL, M. (1989). Los caminos religiosos de los inmigrantes en la gran Lima.

Lima-Perú. PUCP & CONCYTEC.

REGAN, J. (2011). Hacia la Tierra Sin Mal: La Religion del Pueblo en la Amazonía.
Lima. CETA Ediciones, tercera edición.

ROMERO, C. (2016). Diversidad religiosa en el Perú. Miradas múltiples. Lima. Fondo

Editorial PUCP.

SANCHEZ, R. (2017). Muerte y mundo subterráneo en los Andes. Lima, Perú. Editorial
Bisonte editorial.

SILVA SANTISTEBAN, Fernando (2005). El primate responsable, antropobiología de

la conduta. Lima. Fondo del Congreso de la Republica.