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UNIVERSIDAD NACIONAL AGRARIA LA

MOLINA
FACULTAD DE AGRONOMIA

Nombres y Apellidos: Ruth Lizbeth Mercado Chinchay

Código: 20190057

Profesor: Jimmy Renzo Yépez Aguirre

Curso: Sociedad y Cultura Peruana

2019-I
Balotario N°2 lectura:Vich,v. (2014).Desculturizar la cultura. Buenos Aires: Siglo
veintiuno
SOBRE CULTURA:

1. ¿Cómo se define cultura?

Como el reino de lo aprendido, conformado por lo que es histórico y no natural.

2. ¿Todos tenemos cultura?

Sí, sin embargo, esta es diferente según las épocas, los pueblos y grupos sociales.

3. ¿A que llamamos cultura?

Al conjunto de prácticas, hábitos y creencias de relaciones sociales diversas.

4. ¿Qué produce la cultura en las personas?

La cultura produce la identidad y les da una forma de interpretar el mundo. Por


eso todos los sujetos somos constituidos en el interior de una cultura.

5. ¿Por qué el paradigma de la cultura está en crisis?

Por el reconocimiento de la existencia de múltiples culturas que no pueden ser


entendidas y finalmente el problema del lenguaje.

6. ¿Cuál es la consecuencia de jerarquizar las culturas?

Genera autoritarismo y violencia.

7. ¿Por qué debemos comprender la racionalidad de otras culturas?

Porque cada cultura tiene diversos conocimientos, los cuales pueden ser
benéficos para el desarrollo de la humanidad.

8. ¿Por qué la cultura ya no puede ser entendida como una dimensión externa a la
subjetividad?

Porque todos los objetos somos constituidos en el interior de una cultura, ya no


se define en oposición de la ignorancia sino de lo aprendido.

SOBRE HETEROGENEIDAD:

9. ¿Qué afirmaría la heterogeneidad?

Que en todo contacto cultural hay siempre elementos que no se transculturan


(o sea, se pierden o tardan en ser asimilados).
10. ¿Entre que culturas ocurre la transculturización?

Entre la cultura hegemónica y las culturas subalternas.

11. ¿Cuáles son las 2 categorías arraigadas que complementan la heterogeneidad?

La transculturización y la hibridez.

12. ¿Qué es la transculturización?

Se refiere al momento en que dos culturas chocan y mediante una lucha de


fuerzas, los elementos de uno de ellos pasan a integrarse.

13. ¿Por qué las culturas rechazan la integración?


Porque las culturas plantean diferentes filosofías, por ello no se pueden acoplar
a sus ideales.
14. ¿Por qué en un contacto cultural existen elementos que no se transculturalizan?

Porque estos se pierden o se resisten a ser asimilados.


15. ¿Cuándo funciona la heterogeneidad?
Cuando tenemos cierto respeto por lo que es diferente, pero no queremos que
un elemento de una cultura hegemónica invada a otra.
16. ¿Por quién fue acuñado y desarrollado la transculturización?
Fernando Ortiz y Ángel Ramos.

SOBRE DIFERENCIA:

17. ¿Cuál es la tarea de las políticas culturales?

Revelar vínculos entre el pasado colonial y el presente moderno.

18. ¿Cómo superar el relativismo?

Asumiendo la heterogeneidad y la diferencia como características básicas de las


políticas culturales.

19. ¿Por qué las culturas se han interconectado?

Por las intensas movilizaciones migratorias y el propio desarrollo del capitalismo.

20. ¿Qué son las culturas?

Son universos que se encuentran cambiando a lo largo del tiempo y de la historia.

21. ¿Cómo debemos asumir la cultura?


Como un espacio de lucha donde entran en tensión intereses sociales.

22. ¿Por qué se cuestiona la existencia de una cultura localizada?

Puesto que la cultura es un espacio de lucha, se encuentra cambiando a lo largo


del tiempo, debido a las migraciones y el capitalismo.

POLITIZACION:
23. ¿Cuáles son los dos problemas centrales para el desarrollo de las políticas en
América latina?

La peligrosa inflación de lo cultural, el obsesivo énfasis en los particularismos,


diferencia cultural y pérdida del sentido común.

24. Según el texto ¿cuál es el enfoque de la pluralidad?

Fortalecer las identidades subalternas en su búsqueda de liberación e igualdad


social.
25. ¿Por qué la cultura, economía y política están ligadas?
Porque nada es autónomo y debemos al intentar comprender la complejidad de
cada practica cultural sin reducirlas a un solo dominio.
26. ¿Por qué es necesario desestabilizar y romper algunos cánones que controlan el
espacio cultural?
Porque resulta necesaria una sociedad más democrática, sobre todo si queremos
construir relaciones sociales más justas.

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